⊙楊安琦[牡丹江師范學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157000]
納蘭性德,清朝杰出詞人,其349首詞是他的嘔心瀝血之作?!白髡叱R杂H聞親見的資料來源,記錄日常生活,品藻身邊人物,抒寫生活情趣?!边@是筆記體散文的文體特質(zhì),而詩、詞等文體則更多地通過意象書寫,擴(kuò)容文體的思想內(nèi)涵,賦予作品更深沉的情感內(nèi)蘊(yùn)。納蘭詞即記錄了他的情感世界,友情、愛情、親情皆是他情感故事的主要內(nèi)容。納蘭性德充滿悲劇的人生源于顯赫家世對他的束縛,使他喪失自由。他不愿享受高貴地位帶來的榮華富貴,向往自由自在平靜如水的人生,由此他抑郁難平,感傷生活的種種不如意。這些使得哀怨和凄凉成為納蘭詞主要的情感基調(diào),殘景冷意成為納蘭詞的主要特色,本文從詞中“月”“風(fēng)”“燈”“夢”“淚”“花”等最常見的意象入手分析納蘭詞意象選擇的內(nèi)在特征和情感指向。
納蘭詞中的意象多來自詞人對自然和生活的所見所聞,融入個(gè)人的情感指向。筆記、散文等文體常常以“親眼所見、親耳所聞、親身所歷對特定時(shí)期的逸聞遺事、典章地理、民間風(fēng)尚等輯錄成集”,作為素材來源方式,詩詞則多以所見所聞載錄所思所想作為常用審美意象表情達(dá)意。納蘭詞中常用的審美意象有自然類意象,如“月”“風(fēng)”;生活類意象,如“夢”“燈”。其表現(xiàn)出的是一種凄凉哀婉的傷感意境,這種意境呈現(xiàn)在很大程度上和納蘭性德的意象選擇有著直接的原因?!霸谔囟ǖ纳顖鼍爸蟹磸?fù)出現(xiàn)并因此引發(fā)出某種固定情緒和習(xí)慣性聯(lián)想的程式化意象”,納蘭性德詞中的意象所流露的情感是帶著傷感、凄凉、孤苦的情緒,覆蓋著一層灰暗的色彩,表達(dá)出凝結(jié)在詞人內(nèi)心的無奈與凄苦。
自然意象是納蘭性德所選擇意象中占比重最高的,王國維說:“以自然之眼觀物,以自然之舌言情。由此出入中原,為染漢人習(xí)氣,故能真切如此。北宋以來,一人而已?!薄霸隆薄帮L(fēng)”意象作為納蘭頻繁使用的自然意象在許多詞中出現(xiàn)。以其比較著名的悼亡詞《蝶戀花》為例:“辛苦最憐天上月,一夕如環(huán),夕夕都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱?!惫?jié)選的這首詞表達(dá)出一種圣潔的悼念,除去那些多余的傷感和拖沓的情緒化表達(dá),獨(dú)留一輪冰月般的友情。“月”這個(gè)意象雖然象征著一種悲凉之意,卻體現(xiàn)出詞人心中熱乎乎的情誼,在這樣一冷一熱的交匯下,使得沉甸甸的悲傷的心情也隨之退去,并為之增添了一份沉靜與平和,趨近自然。作者用“月亮”這個(gè)意象比喻人生的聚散,希望月亮長久明亮,圓圓滿滿。
在納蘭詞中“風(fēng)”意象也十分常見,其中“東風(fēng)”意象代表著春風(fēng),納蘭詞中的“東風(fēng)”一般都象征著哀愁,“東風(fēng)”在納蘭詞中起著“助愁”的重要作用。如 《生查子》寫道:“東風(fēng)不解愁,偷展湘裙衩。獨(dú)夜背紗籠,影著纖腰畫。爇盡水沉煙,露滴鴛鴦瓦。花骨冷宜香,小立櫻桃下?!笨鄲灥南嗨际沁@首詞想要傳遞的情感,不解風(fēng)情的東風(fēng)吹來,在這個(gè)寂靜的夜晚偷偷地吹起了裙擺,有點(diǎn)凄凉之感。雖然全詞沒有太多關(guān)于愁的字眼,但是在意象的使用上能夠使人體會到愁苦。本詞開頭使用“東風(fēng)”這個(gè)意象引領(lǐng)了全文,奠定了感情基調(diào),在這個(gè)孤獨(dú)的夜晚有一個(gè)寂寞的女子在月亮的映襯下表達(dá)了自己無盡的相思離怨之苦,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“東風(fēng)”意象助長了愁怨,為詞蒙上了一層朦朧的面紗。
納蘭詞中意象的構(gòu)成豐富多彩,有很多生活類意象,最為常用的是“夢”“燈”意象。這些意象是納蘭性德情感的具象化,以及他人生遭遇的情感表達(dá)。以“夢”意象為例,“夢”意象一般用來表達(dá)作者的命途多舛和人生無常。《于中好》中寫道:“獨(dú)背斜陽上小樓,誰家玉笛韻偏幽。一行白雁遙天暮,幾點(diǎn)黃花滿地秋。驚節(jié)序,嘆沉浮。秾華如夢水東流。人間所事堪惆悵,莫向橫塘問舊游?!痹~人正是利用“夢”這個(gè)意象將自己的精神世界完完全全地展示出來,真實(shí)而又生動。正所謂日有所思,夜有所夢。納蘭的“夢”讓我們看到了他波折的人生軌跡,也因此更加了解納蘭凄凉而愁苦的情感世界。
“燈”意象在詞壇一般和“孤”字相呼應(yīng),在燈下,一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的游子抒發(fā)著無盡的思念以及幽怨的情緒。在《滿江紅》中詞人寫道:“攪一霎,燈前睡。聽半晌,心如醉。倩碧紗遮斷,畫屏深翠。只影凄清殘燭下,離魂縹緲秋空里??傠S他、泊粉與飄香,真無謂?!边@首詞展示出詞人的思鄉(xiāng)之情,這種濃濃的情感是通過“燈”這個(gè)意象傳遞出來的。詞人在漫漫長夜難以入睡,跳動的燈光猶如心中思念的火苗久久難以平復(fù),燈光將縹緲虛無的世界和詞人苦悶的內(nèi)心世界相連接,描繪出一種凄凉無奈的景象。
納蘭詞有著自己獨(dú)特的風(fēng)格,詞人靈活巧妙地運(yùn)用多種意象將內(nèi)心更多的情感表達(dá)出來。這些意象有著三方面的情感指向:一是殘缺傷感,二是孤苦凄婉,三是離愁哀怨。
納蘭詞中選擇的意象大多為殘缺意象,為詞增添了淡淡的憂傷和凄美的冷意。在納蘭詞大量集中地使用殘缺意象,表達(dá)了詞人對人生種種不如意的感嘆,這其間有對理想殘缺的無奈,有對生命和愛情殘缺的遺憾,這些殘缺意象的集合正好是納蘭性德的悲劇命運(yùn)的寫照。在眾多詩詞歌賦中“月”這個(gè)意象頻繁使用,尤其是“殘?jiān)隆币庀箢H多,如《金縷曲·亡婦忌日有感》:“待結(jié)個(gè)、他生知己。還怕兩人俱薄命,再緣慳,剩月零風(fēng)里。清淚里,紙灰起?!边@首詞是詞人悼念自己的亡妻,愛妻與自己生死相隔,想要再續(xù)前緣卻不能夠,正所謂知己難尋,如今只有流不盡的清淚和飛揚(yáng)的紙灰,在這瑟縮的冷風(fēng)中面對這一輪孤月倍感凄凉。在這里“殘?jiān)隆币庀鬄樵娙说那楦型撇ㄖ鸀?,讓此情此景呈現(xiàn)得更加凄凉無助,增添了冷意。
殘紅意象就相當(dāng)于落花,用花的衰敗和綻放來引出詞的深層含義,代表著時(shí)光的流逝和青春的痕跡。“殘紅”這個(gè)意象象征著時(shí)光飛逝對青春的惋惜,表達(dá)了對生命短暫的無可奈何?!队谥泻谩吩唬骸拔┯泻?,轉(zhuǎn)無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡,冷雨凄風(fēng)打畫橋?!痹谄拮拥募扇绽?,作者面對妻子的遺物內(nèi)心悲痛不已,兩人永遠(yuǎn)生離死別,可窗外景色依舊,落花衰柳道不盡離人的苦楚和傷痛?!都{蘭性德詞新釋輯評》中點(diǎn)評道:“室外景象依然,同樣的‘落花潮’,同樣的‘畫橋’,但是生死殊途,物是人非了,故而今日只有長恨復(fù)長恨,痛苦難消,百無聊賴。”這里面的“落花”意象凄苦無奈,為這首詞平添了憂傷和冷意。
同時(shí)納蘭寫道:“弟比來從事鞍馬間,益覺疲頓,發(fā)已種種,而執(zhí)殳如昔,從前壯志,都已隳盡 。”這些種種的缺失讓納蘭的詞中添加了很多殘缺的意象,籠罩著一種冷艷的基調(diào)。
納蘭的邊塞詞中蘊(yùn)含著孤苦凄婉的情感。納蘭性德作為皇帝的貼身侍衛(wèi),曾經(jīng)隨著皇上多次出塞,飽受舟車勞頓之苦,在他鄉(xiāng)看到塞外風(fēng)光讓他久久難以忘懷,流露出凄凉和無助的情感。以《浣溪沙》為例:“已慣天涯莫浪愁,寒云衰草漸成秋。漫因睡起又登樓。伴我蕭蕭代馬,笑人寂寂有牽牛,勞人只合一生休?!边@首詞里面的意象營造出一種凄凉的意境。他“衰草”“代馬”“牽?!边@幾個(gè)意象的運(yùn)用不難看出憂愁苦悶之感,意象前面用詞“蕭蕭”來形容馬的哀鳴聲,頓生一種孤寂的情緒?!凹偶拧边@個(gè)詞表現(xiàn)出夜晚的寂寥安靜,“牽?!边@個(gè)意象代表的是牛郎織女相會,借以表達(dá)出詞人對妻子的想念,看到天空中的牽牛星都覺得是在嘲笑自己。
在納蘭詞《蝶戀·出塞》中也體現(xiàn)出邊塞類意象的孤苦凄婉的特點(diǎn)。詞中這樣寫道:“今古河山無定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒凉誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)?鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。”在《納蘭性德詞新釋輯評》中記載有錢仲聯(lián)《清詞三百首》的點(diǎn)評:“這首小令,是性德侍從康熙皇帝出塞之作。表面是吊古,但有傷今之意?!毕氲皆?jīng)腳下這片土地如今已經(jīng)不復(fù)存在,獨(dú)留下一片荒蕪,“牧馬”“丹楓樹”“黃昏路”這類邊塞類意象營造了孤獨(dú)悲凉的氣氛,增加了濃濃的冷意,納蘭就是用這些邊塞類意象襯托內(nèi)心的寒冷蒼凉。
納蘭詞邊塞類意象的情感指向就是孤獨(dú)凄婉的,這是情與景的交融迸發(fā)出的獨(dú)特之處,納蘭性德把對人生的無奈都寫在了詞里。
古往今來離怨是許多文人描繪的情感之一。納蘭性德在書寫這種情感上有著獨(dú)到之處,“夢”意象的選擇使得這種情緒更上了一層樓。納蘭詞離愁哀怨的特點(diǎn)在于他選用的特殊意象,“夢”意象代表的是一種虛幻的自我獨(dú)白,他通過夢境闡述現(xiàn)實(shí)中的愁苦生活,在一種看似沒有意識的情況下流露出暗自神傷的真感情,這比有意識的情況下表達(dá)出來更有共鳴。如《鵲橋仙》寫道:“蓮粉飄紅,菱絲翳碧,仰見明星空爛。親持鈿合夢中來,信天上、人間非幻?!边@首詞描繪出愛妻過世后,詞人覺得物是人非,傷感之余又在似真似假的夢境里尋找虛幻的浪漫。在這里離愁哀怨之感十分濃郁,愁苦之感是納蘭詞的主要基調(diào)。他借助“夢”表達(dá)對亡妻的悼念以及相思之苦。
又如在《沁園春》中寫道:“夢冷蘅蕪,卻望姍姍,是耶非耶。悵蘭膏漬粉,尚留犀合;金泥蹙繡,空掩蟬紗。影弱難持,緣深暫隔,只當(dāng)離愁滯海涯。”可見這首詞是悼亡詞,可以看到詞的情感基調(diào)是凄凉哀怨的,通過“夢”意象表達(dá)出詞人對亡妻的思念之情。《納蘭性德詞新釋輯評》有點(diǎn)評道:“上片從似夢非夢的幻覺寫起,用漢武帝命方士招魂之典,將思念亡妻至癡的深情和盤托出?!?/p>
由于納蘭詞中意象本身就帶凄凉之意,借此更是悲上加悲,這類意象承載了納蘭性德各種遭遇和哀怨的心情,可以說是納蘭性德心底的吶喊。
自然意象歷來被許多文人墨客所喜愛,這些意象都代表著某種特定的情感,是數(shù)百年文人學(xué)者情感和智慧的凝聚。納蘭詞中“落花”意象多次使用,如閨怨詞《相見歡》:“落花如夢凄迷,麝煙微,又是夕陽潛下小樓西。愁無限,消瘦盡,有誰知?閑教玉籠鸚鵡念郎詩?!边@首詞描繪的是姑娘在內(nèi)室中想念心上人的濃烈情緒,納蘭性德通過描寫“落花”意象營造出這種如煙似夢的凄清景象,從而為下句“又是夕陽潛下小西樓”營造氣氛,表達(dá)出詩中少女已經(jīng)很多次在夕陽西下中呆呆地望見落花飄零的景象,這種愁苦在她心中已經(jīng)越來越深。這首詞和晏殊詞營造出來的氣氛大體上是一致的。
納蘭詞最值得稱贊的就是對自然的熱愛,享受真實(shí)與美的碰撞,詞中的很多自然意象是一種歷史意象的延續(xù)和繼承,這正源于納蘭對自然的熱愛和天然的領(lǐng)悟力。
納蘭性德出身名門望族,一生都能夠過上錦衣玉食的生活,在外人眼中看似令人羨慕的人生卻不是納蘭性德想要的人生,他只想過一種平平淡淡的人生。他看淡了世俗和官場之風(fēng),甚至有時(shí)覺得自己有些格格不入,這意味著“他對現(xiàn)行制度的懷疑,對他受的全部思想教育的懷疑,對社會特別是家庭給他設(shè)計(jì)的生活和生活道路的懷疑”。出身背景成為他無形的枷鎖,讓他本該幸福的人生充滿了悲劇性色彩,他筆下的意象通常以“淚”意象為主抒發(fā)自己的愁苦心情。納蘭筆下“淚”意象更是包含著多種情感內(nèi)涵,詞人賦予“淚”意象很深的鄉(xiāng)思離別之情。正如《菩薩蠻》中所寫:“窗前桃蕊嬌如倦,東風(fēng)淚洗胭脂面。人在小紅樓,離情唱《石州》。夜來雙燕宿,燈背屏腰綠。香盡雨闌珊,薄衾寒不寒?!边@首詞并不是從詞人角度出發(fā)來寫的,而是描寫一個(gè)年輕女子在寒冷的春天孤獨(dú)寂寞的樣子,窗外桃花朵朵盛開猶如女子一般可人,雨滴拍打著桃花如同女子掉落下來的眼淚。這里的女子就是納蘭想象中自己妻子的形象,通過“淚”這個(gè)意象表達(dá)出濃濃的思妻之情。
“納蘭容若深于情者也”,納蘭性德情感意象的使用都源于他悲劇性的人生,在這些意象中寄托著他的傷感和無奈。
納蘭性德從孩童時(shí)期就身體狀況不好,成年后也因身體病弱而支撐不了自己對理想的追求。這樣的身體狀況也對他的心理產(chǎn)生了影響,病弱的他對于生活中的種種狀況很是心思敏感,面對人生又時(shí)常深感無奈和憂郁。
《臨江仙·永平道中》也有對納蘭的身體狀況的記載:“獨(dú)客單衾誰念我,曉來凉雨颼颼。緘書欲寄又還休,個(gè)儂憔悴,禁得更添愁。曾記年年三月病,而今病向深秋。盧龍風(fēng)景白人頭,藥爐煙里,支枕聽河流。”盛冬鈴在《納蘭性德詞選》中是這樣點(diǎn)評的:“這一闋《臨江仙》作于永平道中,時(shí)在初登征程后不久。詞義頗為傷感,傾訴的是戀家之情,遠(yuǎn)別之恨?!薄褒澯辍边@個(gè)意象奠定了全詞凄凉的情感基調(diào)。下闋記錄了自己每到三月春季開始發(fā)病直到深秋之際,可見納蘭久病成疾,內(nèi)心懷有無限的惆悵。
又如在《虞美人》中寫道:“黃昏又聽城頭角,病起心情惡。藥爐初沸短檠青,無那殘香半縷惱多情。多情自古原多病,清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲,央及東風(fēng)休遣玉人知?!边@首詞是納蘭性德直抒胸臆之作,從中可見納蘭病情很嚴(yán)重,自己之所以如此憂愁傷感多半是與自己體弱多病有關(guān),面對生活中的種種情致更是愁思滿滿。
歷史上有許多寫邊塞題材的詞,一般內(nèi)容上都是描寫塞外風(fēng)光、戰(zhàn)爭局勢、離愁別緒,抒發(fā)自己的壯志雄心以及對家鄉(xiāng)的思念。在納蘭詞中也有大量的邊塞詞,這些邊塞題材詞中有許多意象,如“孤煙”“老樹”“秋雨”等塞外蒼凉景象,映射出詞人內(nèi)心的悲痛和凄凉,是比較典型的意象“雁”。鴻雁作為常用的邊塞類意象,古往今來許多文人將它巧妙地運(yùn)用到詩詞中,一般象征著游子在他鄉(xiāng)對家鄉(xiāng)的思戀之情,正如《清平樂》中寫道:“塞鴻去矣,錦字何時(shí)寄。記得燈前佯忍淚,卻問明朝行未。別來幾度如珪,飄零落葉成堆。一種曉寒殘夢,凄凉畢竟因誰?!边@首詞通過“鴻雁”這個(gè)意象表達(dá)的是深深的思鄉(xiāng)之情。親人寫的書信隨著鴻雁而至,詞人想起了與家人分別時(shí)候的種種場景,因離愁別緒而勾起了內(nèi)心的寂寞與憂愁,以此奠定全文凄慘悲凉的基調(diào)。韓荑《納蘭君神道碑》中寫道:“身在高門廣廈,常有山澤和魚鳥之思?!奔{蘭雖然出身高貴卻向往平靜的生活,他用“鴻雁”這個(gè)意象,表達(dá)出自己向往的生活與自己的門第生活之間的矛盾,這也表達(dá)了他對貴族生活束縛的無奈以及對精神世界回歸的向往和深切的期盼。
納蘭性德作為詞壇杰出代表,在文學(xué)創(chuàng)作方面具有較高的造詣,納蘭詞中審美意象的選擇充分體現(xiàn)了詞的凄清、哀婉的特色,通過這些意象的研究能夠感受到納蘭性德悲劇的一生。納蘭性德的悲劇命運(yùn)是其理想與現(xiàn)實(shí)的背離,他運(yùn)用文字這個(gè)工具創(chuàng)造出一個(gè)孤寂而又悲凉的情感世界,從中讓我們感受到了由豐富的意象構(gòu)建的美麗景象。納蘭性德細(xì)膩的情感和水一樣,他筆下的納蘭詞也如同水一樣靈動飄逸,眾多精巧別致的意象在細(xì)膩的詞中展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,抒發(fā)著道不盡的情思和哀傷。