張勁松

[摘要] 黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中總結(jié)了“堅(jiān)持中國(guó)道路”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)人走出了一條不同于西方國(guó)家的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用，兩者統(tǒng)一起來。西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上走的路途說明，其理論發(fā)展較早，前期既有自由市場(chǎng)主義也有國(guó)家干預(yù)主義，自由市場(chǎng)主義占主導(dǎo);1930年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，西方國(guó)家以積極政府指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并占據(jù)主導(dǎo)地位。西方國(guó)家對(duì)外強(qiáng)迫推行自由市場(chǎng)主義，實(shí)質(zhì)是為其掠奪資本財(cái)富開路。中國(guó)不走蘇聯(lián)模式的老路，也不會(huì)走西方自由化、私有化的邪路。中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系上走的是獨(dú)立自主的道路，既重視政府自覺，也重視市場(chǎng)自強(qiáng)，政府統(tǒng)籌規(guī)劃與市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，兩者并存，相輔相成。

[關(guān)鍵詞]政府與市場(chǎng)關(guān)系;中國(guó)道路;國(guó)家（政府）干預(yù);自由市場(chǎng)

[中圖分類號(hào)]中圖分類號(hào)D630[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]文獻(xiàn)標(biāo)志碼A[文章編號(hào)]1672-4917（2022）02-003-08

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中總結(jié)了“堅(jiān)持中國(guó)道路”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力”[1]68。在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)人就走出了一條不同于西方國(guó)家的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，既不走封閉僵化之路，也不走西方國(guó)家的“自由市場(chǎng)”之路。中國(guó)日益邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這表明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的正確性，我們必須堅(jiān)定地走下去。

一、西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上經(jīng)歷的路途及其內(nèi)外策略

政府與市場(chǎng)關(guān)系理論最早產(chǎn)生于歐洲（主要是英國(guó)），主要經(jīng)歷了兩大階段：資產(chǎn)階級(jí)革命至1930年代的大蕭條時(shí)期，是第一階段。這一個(gè)階段自由市場(chǎng)理論與國(guó)家干預(yù)理論（重商主義）并存，自由市場(chǎng)理論占上風(fēng);1930年代至今，是第二階段。這一階段積極政府思想占上風(fēng)并影響全世界。

（一）1930年代之前西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上經(jīng)歷的路途

西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，早期的理論為“自由主義”。一般將17、18世紀(jì)的“自由主義”稱為“古典自由主義”。古典自由主義代表性思想是“有限政府”論?！坝邢拚闭撜J(rèn)為，“看不見的政府”是最好的政府，政府是由人民以內(nèi)部契約形式將其自身所擁有的權(quán)力讓渡出來，交給一個(gè)叫“政府”的組織來行使。由此可見，政府組織的權(quán)力來源于人民自愿讓渡，且其限度也在于這個(gè)“讓渡”：人民讓與政府的權(quán)力有多少，政府才有多少權(quán)力;反之，人民沒有讓與政府的權(quán)力，政府就沒有。這就是政府權(quán)力的有限性。那么，人民讓渡給政府什么權(quán)力？又不可能讓渡給政府什么權(quán)力呢？洛克對(duì)此做了回答：“他們的權(quán)力，在最大范圍內(nèi)，以社會(huì)的公眾福利為限。這是除了實(shí)施保護(hù)以外無其他目的的權(quán)力，所以決不能有毀滅、奴役或故意使臣民陷于貧困的權(quán)利?！盵2]83-84早期的自由主義認(rèn)為，政府的權(quán)力是很有限的，而且只限于保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)、生命和健康，政府沒有超出人民讓渡的其他權(quán)力。

亞當(dāng)·斯密的自由市場(chǎng)思想也具有代表性，他十分重視市場(chǎng)力量在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。他的理論以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ)，斯密認(rèn)為市場(chǎng)主體都是“經(jīng)濟(jì)人”，他們都會(huì)從自己利益的最大化上著眼，他們從事市場(chǎng)行為，都是為了自己的利益最大化。斯密認(rèn)為“如果競(jìng)爭(zhēng)是自由的，各人相互排擠，那么相互的競(jìng)爭(zhēng)，便會(huì)迫使每人都努力把自己的工作弄得相當(dāng)正確”，“競(jìng)爭(zhēng)和比賽往往引起最大的努力。”[3]320 斯密的“看不見的手”理論一直被自由市場(chǎng)主義者所推崇。

國(guó)家干預(yù)主義是與自由市場(chǎng)主義相對(duì)應(yīng)的思想，以重商主義、黑格爾的“國(guó)家高于市民社會(huì)”兩種思想為代表。在16、17世紀(jì)，西歐的一些民族國(guó)家如英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等，在專制政權(quán)下采取種種重商主義政策。重商主義主張國(guó)家要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù)，尤其是要對(duì)外貿(mào)領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)。重商主義鼓勵(lì)出口、限制進(jìn)口，以此從外貿(mào)中獲得更多的金、銀等財(cái)富;對(duì)內(nèi)，重商主義讓工商業(yè)者獲得了較之中下層社會(huì)成員更多的自由和權(quán)利，加速了社會(huì)財(cái)富向資本擁有者的集聚。

19世紀(jì)，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾雖以哲學(xué)家著稱，但他的著作中有大量?jī)?nèi)容闡述了國(guó)家廣泛介入社會(huì)生活的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“國(guó)家高于市民社會(huì)”，國(guó)家相較于市民社會(huì)來說地位更重要：“國(guó)家不是手段而是目的，它代表不斷發(fā)展的理性的理想和文明的真正精神要素，并以此地位高于并區(qū)別于市民社會(huì)的經(jīng)濟(jì)安排以及支配市民行為的私人道德規(guī)范，一言以蔽之，國(guó)家以此地位運(yùn)用并超越市民社會(huì)。”[4]97黑格爾主要從德國(guó)當(dāng)時(shí)的封建割據(jù)狀況提出，社會(huì)力量（包括市場(chǎng)主體）要服從國(guó)家，地方服從中央。黑格爾“國(guó)家高于市場(chǎng)社會(huì)”思想的目的是要建立起強(qiáng)大的統(tǒng)一的國(guó)家，并以此為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要條件。的確，統(tǒng)一的德國(guó)其市場(chǎng)獲得了“長(zhǎng)足”的發(fā)展，國(guó)家也強(qiáng)盛起來。

總之，1930年代之前西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上經(jīng)歷的路途，主要有自由市場(chǎng)主義與國(guó)家干預(yù)主義兩種主導(dǎo)思想，它們?cè)诓煌臅r(shí)期、不同的國(guó)家都有存在，多數(shù)國(guó)家多數(shù)時(shí)候自由市場(chǎng)主義占上風(fēng)，少數(shù)國(guó)家少數(shù)時(shí)候國(guó)家干預(yù)主義占上風(fēng)。兩種思想都有共同點(diǎn)，對(duì)內(nèi)采用有利于國(guó)家（政府）及其操縱者（資本）的利益，對(duì)外采取剝削和掠奪手段以壯大本國(guó)。

（二）1930年代之后西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上經(jīng)歷的路途

1929—1933年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)打破了西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上由自由市場(chǎng)理論長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的局面，以凱恩斯主義為代表的積極政府思想興起并迅速占據(jù)理論的主導(dǎo)地位。

1930年代全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，對(duì)這種產(chǎn)品過剩的危機(jī)，馬克思在《資本論》中有科學(xué)的剖析。馬克思從商品開始分析，商品具有價(jià)值和使用價(jià)值，資本家剝削工人的剩余價(jià)值。資本主義生產(chǎn)中個(gè)人生產(chǎn)的有計(jì)劃和社會(huì)大生產(chǎn)的無計(jì)劃之間的矛盾，導(dǎo)致社會(huì)總產(chǎn)品的過剩;而工人因被資本家剝削，除了拿到基本工資外無多余金錢購買生活必須商品，因此出現(xiàn)因購買力不足的產(chǎn)品剩余，這就導(dǎo)致資本主義再生產(chǎn)無法順利進(jìn)行、產(chǎn)品過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。

而以凱恩斯為代表的一批資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者認(rèn)為，產(chǎn)品剩余是社會(huì)總供給與總需要不平衡導(dǎo)致的，有效需求不足問題，需要依靠資產(chǎn)階級(jí)政府來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。他鼓吹擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家權(quán)力，他認(rèn)為政府機(jī)能（權(quán)力）必須擴(kuò)大，“這是唯一切實(shí)辦法，可以避免現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)形態(tài)之全部毀滅”[5]。凱恩斯的思想被資本主義國(guó)家的政府廣泛采用，1930年代的美國(guó)就是運(yùn)用的這種積極政府手段，羅斯福新政就是積極政府政策的代表，其運(yùn)用“積極財(cái)政”的舉國(guó)體制削減了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響。因其在美國(guó)取得了一定的成效，最終在第二次世界大戰(zhàn)之后被西方國(guó)家的政府廣泛采用以之應(yīng)對(duì)產(chǎn)品過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這一手段沒有觸及資本主義基本矛盾，不能從根源上解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在不斷被采用的過程中，也帶來了“政府失靈”問題。

1960年代和1970年代，西方國(guó)家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的滯脹問題，這又迫使西方國(guó)家反思積極政府的弊端，一些學(xué)者認(rèn)識(shí)到“在民主社會(huì)中政府的許多決定并不真正反映公民的意愿，而政府的缺陷至少和市場(chǎng)一樣嚴(yán)重”[6]281。公共選擇學(xué)派對(duì)積極政府提出質(zhì)疑并認(rèn)為，自由市場(chǎng)的缺陷并不是把問題轉(zhuǎn)交給政府去處理的充分條件。因此，西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上又有從積極政府回歸自由市場(chǎng)的傾向，其中以1980年代英國(guó)撒切爾夫人執(zhí)政期間的公共部門改革以及1990年代美國(guó)新公共管理改革最有影響，其主旨是減少政府干預(yù)、擴(kuò)大自由市場(chǎng)。

總體來說，1930年代以來的近百年來，西方國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，總體上對(duì)內(nèi)趨向于積極政府，當(dāng)市場(chǎng)生產(chǎn)過剩時(shí)求助于政府的積極財(cái)政措施，并在國(guó)內(nèi)推行福利主義政策，保證國(guó)內(nèi)民眾的最基本生存以防止人民造反;對(duì)外，西方國(guó)家在政府主導(dǎo)下向全世界強(qiáng)行推進(jìn)其“自由市場(chǎng)”，其目的是要求其他國(guó)家對(duì)其開放市場(chǎng)以利于資本在全球擴(kuò)張。

二、中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系上經(jīng)歷的路途及應(yīng)對(duì)西方“自由市場(chǎng)”的策略

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，新中國(guó)經(jīng)歷了三個(gè)主要階段：政府全面管理階段（1949—1978年）、政府計(jì)劃轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì)階段（1978—1992年）、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段（1992年—）。這三個(gè)階段中，中國(guó)在發(fā)展的路途中不斷與西方自由市場(chǎng)主義思想碰撞。

（一）中國(guó)在政府全面管理階段（1949—1978年）的路途

1949年新中國(guó)成立時(shí)，中國(guó)一窮二白，經(jīng)歷短暫幾年的經(jīng)濟(jì)烣復(fù)，到“一九五六年，我國(guó)基本上完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度?！盵1]10社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度確立后，“全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”[1]11，建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，中國(guó)沒有歷史經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能學(xué)習(xí)和借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)建立起了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制來進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，政府全面管理社會(huì)包括市場(chǎng)，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。1949年到1978年，在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下，“經(jīng)過實(shí)施幾個(gè)五年計(jì)劃，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展?！盵1]11

在政府全面管理階段，中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)主體依據(jù)政府的“計(jì)劃”進(jìn)行生產(chǎn)，市場(chǎng)主體（企業(yè)）為全民所有或勞動(dòng)群眾集體所有。這一階段，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)（市場(chǎng)）的影響巨大，市場(chǎng)主體幾乎沒有什么自主權(quán)，產(chǎn)品也由國(guó)家統(tǒng)購統(tǒng)銷。這一階段，在強(qiáng)大的政府集中管理下，舉國(guó)體制辦大事的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮，比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系由國(guó)家建立起來，這是當(dāng)今中國(guó)成為全世界唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類中全部工業(yè)門類國(guó)家的基礎(chǔ)，也是中國(guó)改革開放及中國(guó)應(yīng)對(duì)全球化各種危機(jī)的基礎(chǔ)。

檢討這一階段中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系中所走過的路途，可以看到市場(chǎng)力量沒有得到充分發(fā)揮，企業(yè)生產(chǎn)的積極性受到限制，勞動(dòng)生產(chǎn)力水平低下。政府全面管理市場(chǎng)，不利于市場(chǎng)的發(fā)展，未能帶來經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，未能充分顯示出中國(guó)社會(huì)主義制度的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

（二）從政府計(jì)劃轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì)階段（1978—1992年）的路途

按蘇聯(lián)模式構(gòu)建起來的中國(guó)發(fā)展模式，經(jīng)歷20余年的實(shí)踐后，被證實(shí)弊大于利。“一九七八年十二月，黨召開十一屆三中全會(huì)，果斷結(jié)束‘以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。”[1]15這個(gè)轉(zhuǎn)折的路途是“明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義” [1]15-16。

從政府與市場(chǎng)關(guān)系的角度來看，中國(guó)意識(shí)到了政府權(quán)力高度集中基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是國(guó)有企業(yè)缺乏發(fā)展的活力。要借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，但不能照抄照搬。照抄蘇聯(lián)模式，給了中國(guó)人太多的教訓(xùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路具體如何走呢？在鄧小平理論指導(dǎo)下，中國(guó)創(chuàng)造性地運(yùn)用“商品經(jīng)濟(jì)”思路，以區(qū)別于蘇聯(lián)模式高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段，具體來說這一階段的“商品經(jīng)濟(jì)”路途為政府與市場(chǎng)關(guān)系的連續(xù)三次調(diào)整過程：1978—1982年，中央強(qiáng)調(diào)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”;1983—1986年，中央強(qiáng)調(diào)“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”，改革從農(nóng)村推向城市，實(shí)現(xiàn)以城市為重點(diǎn)的改革;1987—1992年，提出“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”理論，這是對(duì)“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”理論的重大發(fā)展，突破了改革初期計(jì)劃與市場(chǎng)各分一塊的老框架。

總體來說，這一階段，政府在不斷嘗試如何處理政府與市場(chǎng)關(guān)系，在不斷嘗試過程中，中國(guó)特色道路越來越明確，中國(guó)走出了脫離蘇聯(lián)模式的道路，中國(guó)有了自己特色的道路。

（三）向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段（1992年—）的路途

在檢討計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊端過程中，嘗試以“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”理論來解決蘇聯(lián)模式弊端，的確起到了效果，解決了可以走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的問題。但是，面對(duì)改革開放后的全球化大趨勢(shì)，政府不僅要解決國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，還要解決中國(guó)面向全世界、走向全球化的問題。此時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)內(nèi)采取積極財(cái)政措施（凱恩斯主義），對(duì)外強(qiáng)迫推行新自由主義，“在不干預(yù)的理論托詞下，新自由主義對(duì)社會(huì)生活的每一個(gè)方面進(jìn)行廣泛而帶有進(jìn)攻性的干預(yù)。它強(qiáng)加一種特定形式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，該秩序的基礎(chǔ)是重點(diǎn)突出金融與國(guó)際精英的聯(lián)盟，還有各國(guó)窮人的從屬地位與對(duì)美國(guó)利益的普遍服從。”[7]6面對(duì)西方國(guó)家“別無選擇”、唯我獨(dú)尊的“自由市場(chǎng)”道路，中國(guó)既要與世界接軌，加入WTO，又要堅(jiān)持中國(guó)道路，中國(guó)人以中國(guó)智慧走出了一條納入全球化發(fā)展路途的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路。

1992年，鄧小平同志提出“資本主義有計(jì)劃，社會(huì)主義有市場(chǎng)”思想，他認(rèn)為中國(guó)也可以走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，開創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思主義。1992—2002年，中國(guó)政府確立和建設(shè)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)體制改革新實(shí)踐;2003—2011年，中國(guó)政府開始完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，提出市場(chǎng)在資源配置中起“基礎(chǔ)性作用”;2012年至今，習(xí)近平總書記提出深化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革和站在新的歷史起點(diǎn)上加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革。尤其是在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中，將市場(chǎng)的作用由“基礎(chǔ)性”轉(zhuǎn)向“決定性”。

應(yīng)對(duì)西方國(guó)家對(duì)外強(qiáng)迫推行的“自由市場(chǎng)”，中國(guó)人認(rèn)清了其本質(zhì)：“國(guó)際金融壟斷資本之所以青睞新自由主義，是因?yàn)樾伦杂芍髁x主張的絕對(duì)自由化、完全私有化、徹底市場(chǎng)化，全球‘一體化’即美國(guó)化，適應(yīng)美英國(guó)際金融壟斷資本全球擴(kuò)張的需要?！盵8]185所以，中國(guó)人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路途中，選擇了自己的“道路”：“鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，支持國(guó)有資本和國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，建立中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力”[1]35。在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)道路嚴(yán)格區(qū)別于西方國(guó)家道路：政府主導(dǎo)國(guó)有、公有制經(jīng)濟(jì)，支持市場(chǎng)發(fā)展;資源配置由市場(chǎng)起決定性作用，但不走“自由化”“私有化”道路。

三、在政府與市場(chǎng)關(guān)系上堅(jiān)持走中國(guó)道路的內(nèi)在邏輯

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)堅(jiān)持走自己的道路，這是符合中國(guó)國(guó)情的，適合自己的道路才是最好的道路。在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路符合中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯。

（一）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上適合中國(guó)的道路才是最好的

首先，人類社會(huì)發(fā)展的道路都是多元的。400多年來，資本主義國(guó)家在政府與市場(chǎng)關(guān)系上的道路就是多元的。既有政府干預(yù)主義，也有自由市場(chǎng)主義，有時(shí)兩種思想同時(shí)存在并指導(dǎo)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。即使同為資本主義國(guó)家，在同一時(shí)期采取了相同的政策，也會(huì)走出不同的發(fā)展道路，比如，德國(guó)、日本和東南亞國(guó)家的政府在1960年代和1970年代都采取了積極干預(yù)政策，“正是這一系列有效的政策，提高了這些國(guó)家的政治地位和經(jīng)濟(jì)福利。然而，1990年代所出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題又意味著，這些國(guó)家在企業(yè)體制上所存在的缺陷，先前并沒有被充分地認(rèn)識(shí)到。”[9]2同一時(shí)期，美國(guó)則走出了不同的道路，“在美國(guó)，1960年代和1970年代則是一個(gè)政府積極干預(yù)而經(jīng)濟(jì)處于停滯的階段。但是，美國(guó)經(jīng)濟(jì)在1990年代的奇跡般復(fù)蘇，似乎又與政府的政策毫不相干?！盵9]2在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，不同國(guó)家在不同時(shí)期走的路途就可能不盡相同。尤其像中國(guó)這樣極具特色的國(guó)家，中國(guó)有自己相當(dāng)長(zhǎng)的歷史、有著獨(dú)特的文明、有著與西方不同的認(rèn)知邏輯，諸多的差異決定了中國(guó)不可能走與西方國(guó)家一樣的道路，西方國(guó)家在全世界強(qiáng)迫推行以“全面私有化”為中心的“自由市場(chǎng)”道路，其實(shí)質(zhì)就是資本的霸權(quán)。

其次，適合自己的道路才是最佳的，沒有哪個(gè)國(guó)家的道路是“獨(dú)尊”的。俗話說，適腳的鞋才是最好的。對(duì)某一國(guó)家適合的道路，不一定可以移植到別的國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨人特別重視走獨(dú)立自主的道路，“世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評(píng)判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式。”[10]36在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)在改革開放初期檢討了蘇聯(lián)模式，開始探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最終擺脫了蘇聯(lián)模式的限制。1992年鄧小平同志的南方談話，發(fā)展了馬克思主義，認(rèn)為社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)西方國(guó)家強(qiáng)迫推行“全面私有化”的自由市場(chǎng)道路時(shí)，在美國(guó)政府的威逼利誘下，一些國(guó)家開始新自由主義“改革”，推行金融自由化，放棄金融監(jiān)管，特別是放棄對(duì)國(guó)際游資的管控，就在這個(gè)過程中，美國(guó)當(dāng)局縱容、袒護(hù)美國(guó)的國(guó)際金融投資大鱷索羅斯之流乘機(jī)在東亞地區(qū)的金融市場(chǎng)上瘋狂套匯套利，致使1997年夏爆發(fā)東亞金融危機(jī)。[8]186面對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，中國(guó)堅(jiān)持走自己的道路，以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)對(duì)西方國(guó)家的自由市場(chǎng)主義。中國(guó)既融入國(guó)際社會(huì)，參與和推動(dòng)全球化，同時(shí)又堅(jiān)持走自己的特色道路，這讓中國(guó)在任何經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前，都能從容應(yīng)對(duì)。不管是1998年東南亞的金融風(fēng)波，還是2008年美國(guó)發(fā)生的次貸危機(jī)，中國(guó)道路讓中國(guó)有能力應(yīng)對(duì)危機(jī)，并在全球危機(jī)過程中成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的強(qiáng)勁“引擎”。

再次，中國(guó)道路是中國(guó)人自主選擇的結(jié)果。中國(guó)革命的道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地走出來的，以“農(nóng)村包圍城市”代替“城市包圍農(nóng)村”，以毛澤東思想發(fā)展馬克思列寧主義，以“社會(huì)主義可以有市場(chǎng)”超越蘇聯(lián)模式，都是中國(guó)人獨(dú)立自主選擇道路的結(jié)果。在政府與市場(chǎng)關(guān)系理論上，西方國(guó)家理論發(fā)展更早，但這并不能讓中國(guó)人照搬照抄西方理論。中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地在馬克思主義理論指引下，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，同時(shí)借鑒西方國(guó)家“自由市場(chǎng)主義”和“國(guó)家干預(yù)主義”的優(yōu)點(diǎn)并將其融入中國(guó)理論中，最終形成中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。既堅(jiān)持政府主導(dǎo)下的公有經(jīng)濟(jì)，又堅(jiān)持市場(chǎng)在資源配置上的決定性作用，這條適合中國(guó)人的道路已被證實(shí)對(duì)中國(guó)最有利。

（二）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上發(fā)揮強(qiáng)政府的優(yōu)勢(shì)

中國(guó)在政府與市場(chǎng)關(guān)系上選擇強(qiáng)政府道路的內(nèi)在邏輯是，強(qiáng)政府可以集中力量辦大事，可以解決公平問題。

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上選擇強(qiáng)政府道路，政府的作用是“把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全” [1]25。權(quán)力相對(duì)集中的強(qiáng)政府，是中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。強(qiáng)政府可以集中力量辦大事，可以在任何時(shí)候辦大事，也完全有能力辦成大事。全世界的疫情極為嚴(yán)重，中國(guó)在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下能夠很快控制住各地疫情，哪里有疫情都能夠就地控制住。當(dāng)全世界因疫情影響經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，中國(guó)政府卻推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，促進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。中國(guó)強(qiáng)政府辦大事的能力為全世界所贊揚(yáng)，中國(guó)政府為全球抗疫作出了巨大的貢獻(xiàn)。這就是中國(guó)道路的魅力。

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上選擇強(qiáng)政府道路，還有利于中國(guó)解決公平問題。城鄉(xiāng)之間、東部與中西部之間的發(fā)展還存在一定的不平衡、不協(xié)調(diào)，這種不平衡、不協(xié)調(diào)靠市場(chǎng)是無法解決的，甚至可以說它在很大程度上就是由自由市場(chǎng)所導(dǎo)致的。解決這種不平衡發(fā)展的問題，不能依靠市場(chǎng)，對(duì)此，恰恰需要政府的統(tǒng)籌力量。中國(guó)道路充分運(yùn)用了強(qiáng)政府的力量，在政府主導(dǎo)下，中國(guó)有計(jì)劃地進(jìn)行全國(guó)脫貧攻堅(jiān)工作，中西部最邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村都實(shí)行了五通（村村通公路、村村通水電、村村通客車、村村通快遞、村村通網(wǎng)絡(luò)），從市場(chǎng)的角度看，企業(yè)在邊遠(yuǎn)地區(qū)的村村通工程中基本上無利可圖，但在強(qiáng)政府統(tǒng)籌下國(guó)有企業(yè)必須完成政府的指令，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的公平公正全面發(fā)展。中國(guó)政府在現(xiàn)代化建設(shè)道路上，解決了資本無法解決的社會(huì)公平發(fā)展問題，中國(guó)政府全面地落實(shí)了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念”，人民得到實(shí)惠，以人民為中心的政府行為選擇，當(dāng)然能得到人民的擁護(hù)。

（三）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用

中國(guó)在政府與市場(chǎng)的關(guān)系中對(duì)市場(chǎng)的作用予以充分的肯定：“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用” [1]25。市場(chǎng)這只“看不見的手”，能解決效率問題，這已被中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐所證實(shí)，這是中國(guó)確立市場(chǎng)作用的內(nèi)在邏輯。

“資本主義有計(jì)劃”“社會(huì)主義有市場(chǎng)”，“計(jì)劃”和“市場(chǎng)”都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的工具。西方國(guó)家對(duì)外強(qiáng)迫推行“自由市場(chǎng)”，按馬克思主義在《共產(chǎn)黨宣言》中的分析，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來，“它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式;它迫使它們?cè)谧约耗抢锿菩兴^文明制度，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”[11]255。一些弱小的國(guó)家抵制不住以美國(guó)為首的強(qiáng)大資本主義國(guó)家的誘惑，推行所謂的“自由市場(chǎng)”，最終被以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家反復(fù)“割韭菜”，如東南亞1998年發(fā)生的金融風(fēng)波，拉丁美洲各國(guó)長(zhǎng)期陷入“中等國(guó)家收入陷阱”，都與照搬照抄美國(guó)模式或被強(qiáng)迫采用美國(guó)模式有關(guān)。

中國(guó)在加入全球化（尤其是加入WTO）時(shí)，既接受了“市場(chǎng)”競(jìng)爭(zhēng)的“看不見的手”在資源配置中的重要作用，以之解決資源配置中的效率問題，同時(shí)，中國(guó)并沒有放棄自己的道路，而是強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，中國(guó)按市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則向全世界開放中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)也按市場(chǎng)規(guī)則參與全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但中國(guó)對(duì)社會(huì)主義公有制占主體地位的體制絕不放棄。國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分是解決公平的必要工具。

市場(chǎng)力量可以解決資源配置的效率，所以中國(guó)在1992年之后，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了市場(chǎng)的飛速發(fā)展，使中國(guó)成為全世界制造業(yè)中心，為全世界創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，也為全球抗疫貢獻(xiàn)了中國(guó)力量，這是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用所激發(fā)出來的強(qiáng)大動(dòng)力。與此同時(shí)，社會(huì)主義公有制成分的存在，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展、為中國(guó)國(guó)家糧食安全、為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，中西部的開發(fā)、鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)力推進(jìn)等任務(wù)的完成，都離不開國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分的深度參與?！白杂墒袌?chǎng)”解決不了的公平問題、可持續(xù)發(fā)展問題，在中國(guó)能夠得到良好的處置，正是得益于中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。

四、在政府與市場(chǎng)關(guān)系上走中國(guó)道路幾項(xiàng)必要的“堅(jiān)持”

早在2013年，中央在黨的十八屆三中全會(huì)上對(duì)全面深化改革作了全面規(guī)劃和部署，“強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”[12]394。2014年習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“在市場(chǎng)作用和政府作用的問題上，要講辯證法、兩點(diǎn)論，‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好”[13]116。當(dāng)今，在政府與市場(chǎng)關(guān)系中，中國(guó)已經(jīng)走出了自己的獨(dú)特道路，行進(jìn)在中國(guó)道路的途中，有如下幾個(gè)方面是必須“堅(jiān)持”的：堅(jiān)持走獨(dú)立自主的道路、堅(jiān)持走政府自覺的道路、堅(jiān)持走市場(chǎng)自強(qiáng)的道路。

（一）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上堅(jiān)持走獨(dú)立自主的道路

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)必須堅(jiān)持走獨(dú)立自主的道路。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中強(qiáng)調(diào)：“只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”[1]168這指導(dǎo)著我們應(yīng)該如何走獨(dú)立自主的道路。

首先，堅(jiān)持道路的多樣性?！耙鹬厥澜缥拿鞫鄻有?，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越?！盵10]59中國(guó)道路適合中國(guó)，適合自己的道路就是最好的道路，堅(jiān)持自己在政府與市場(chǎng)關(guān)系上的道路不動(dòng)搖，體現(xiàn)出中國(guó)政治上的自信和理論上的自信。我們堅(jiān)持公有制基礎(chǔ)不變，堅(jiān)持充分發(fā)揮政府作用不變，堅(jiān)持市場(chǎng)配置資源決定性作用不變。哪怕這些在馬克思主義經(jīng)典著作中找不到原話，哪怕西方國(guó)家強(qiáng)迫推行并威逼利誘中國(guó)要按其自由市場(chǎng)制度來安排中國(guó)制度，中國(guó)堅(jiān)持道路的多樣性不會(huì)變。中國(guó)人可以有自己的道路，西方國(guó)家走西方道路我們不干預(yù)，這就是堅(jiān)持道路的多元性。

其次，堅(jiān)持不走封閉僵化的老路。在新中國(guó)成立后的30年里，我們吃過學(xué)蘇聯(lián)模式的虧，這條老路，我們不會(huì)再走了。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義再次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的飛躍，中國(guó)人能夠獨(dú)立自主地去發(fā)現(xiàn)適合自己的新路，不會(huì)再走老路。中國(guó)人找到了改革開放的新路，開放自己的市場(chǎng)，納入全球化道路，中國(guó)人在實(shí)踐中證明了自己的道路的正確性，任何人都不可能再將中國(guó)拖入封閉僵化的老路，嘗過走新路的甜，不可能再去吃走老路的苦。所以，我們?cè)?jīng)走過的權(quán)力高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)路途，這條老路必然會(huì)被我們所擯棄。

再次，堅(jiān)持不走改旗易幟的邪路。正如馬克思所說，資本總想按自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界，這樣的世界是人吃人的世界。以美國(guó)為首的西方國(guó)家采取積極政府政策，“它是一個(gè)階級(jí)政策，其目的是，在所有社會(huì)層面上按有利于資本的方式來改組勞資之間的力量關(guān)系，它是資方對(duì)勞方發(fā)動(dòng)的一種階級(jí)進(jìn)攻?！盵7]287從美國(guó)開始推向全世界的積極政府政策模式，是資本主義由國(guó)家壟斷階段過渡到國(guó)際金融資本壟斷階段的一種變異的野蠻的資本主義模式?！霸谒^‘效率優(yōu)先’實(shí)則‘資本優(yōu)先’的政府主導(dǎo)下，一方面降低資本所得‘邊際稅率’，另一方面削減社會(huì)投資，壓低勞動(dòng)者工資，加大對(duì)普通勞動(dòng)者的掠奪，勞動(dòng)百姓日益貧困化，加劇美國(guó)社會(huì)兩極分化。”[8]187這是一條邪路，中國(guó)不可能采取，也絕不允許采取。

（二）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上堅(jiān)持走政府自覺的道路

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)一直堅(jiān)持走政府自覺的道路。“中國(guó)的發(fā)展不是盲目的而是自覺的，不是自發(fā)的而是有目的，不是無序的而是有規(guī)劃的，它是三種趨勢(shì)的結(jié)合：一是自然發(fā)展趨勢(shì)，二是宏觀規(guī)劃指導(dǎo)下的市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)，三是國(guó)家規(guī)劃戰(zhàn)略引導(dǎo)。”[14]17首先，政府自覺選擇堅(jiān)持走包容性增長(zhǎng)之路。中國(guó)政府“維護(hù)和踐行真正的多邊主義，堅(jiān)決反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展?！盵1]61中國(guó)政府所堅(jiān)持的包容性發(fā)展道路根本目的是，“讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國(guó)家和地區(qū)、惠及所有人群，在可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?！盵15]中國(guó)政府對(duì)內(nèi)的包容性體現(xiàn)為共享改革開放的成果，任何人都可以通過自己的努力成長(zhǎng)起來;對(duì)外，中國(guó)政府愿意與所有國(guó)家一起實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、命運(yùn)共同，不對(duì)外推行強(qiáng)權(quán)、侵略和掠奪。同時(shí)，中國(guó)愿意承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，如愿意幫助其他國(guó)家抗疫、愿意將中國(guó)的疫苗作為全球公共產(chǎn)品并支援落后國(guó)家。這樣的政府最能獲取全世界人民的認(rèn)同。

其次，政府自覺選擇堅(jiān)持走公有經(jīng)濟(jì)之路?！叭嫠接谢笔俏鞣絿?guó)家在其政府與市場(chǎng)關(guān)系路途中對(duì)外強(qiáng)迫推行的道路，即使其在國(guó)內(nèi)都會(huì)出現(xiàn)自由市場(chǎng)與積極政府兩種政策交替或交織的現(xiàn)象，但這些國(guó)家對(duì)我國(guó)卻強(qiáng)行推進(jìn)全面私有化，其目的就是為了資本尤其是金融資本在全世界的擴(kuò)張。中國(guó)政府堅(jiān)持走公有經(jīng)濟(jì)之路，這是中國(guó)能集中力量干大事的根據(jù)所在，也是我們抵制外國(guó)資本的“資本”，失去了公有制主體之路，中國(guó)的國(guó)家安全、糧食安全、生態(tài)安全都會(huì)失去保障，既不可能好好地“辦大事”，也不可能真正地實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)或區(qū)域公平。公有經(jīng)濟(jì)涉及了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，政府掌控經(jīng)濟(jì)命脈，這是新中國(guó)成立70余年以來得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

再次，政府自覺選擇堅(jiān)持走統(tǒng)籌規(guī)劃之路。政府堅(jiān)持走統(tǒng)籌規(guī)劃之路，是指“政府通過合理配置公共資源和有效運(yùn)用公共力量，來影響指標(biāo)的實(shí)際發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)其加快發(fā)展（鼓勵(lì)性指標(biāo)），或者限制其發(fā)展趨勢(shì)（約束性指標(biāo)），它反映了政府規(guī)劃這只看得見的手的作用”[14]17。政府統(tǒng)籌規(guī)劃之路，不是隨便哪個(gè)國(guó)家都能有這樣的政策工具，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的政治體制下，才可能由黨和政府做五年或中期、長(zhǎng)期規(guī)劃。規(guī)劃的長(zhǎng)處是可以讓市場(chǎng)得到指引，讓社會(huì)得到可以期盼的明確的改革成果，這是人民支持政府并檢驗(yàn)政府執(zhí)政能力的尺子。制訂并落實(shí)規(guī)劃，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可以非常有預(yù)期地持續(xù)發(fā)展，這是多黨制國(guó)家輪流執(zhí)政所不具備的優(yōu)勢(shì)，有這樣的優(yōu)勢(shì)存在，西式民主就動(dòng)搖不了中國(guó)的政治制度，中國(guó)就能堅(jiān)持走政府自覺（統(tǒng)籌規(guī)劃）之路。

（三）在政府與市場(chǎng)關(guān)系上堅(jiān)持走市場(chǎng)自強(qiáng)的道路

在政府與市場(chǎng)關(guān)系上，中國(guó)不僅堅(jiān)持政府自覺，更重視市場(chǎng)在資源配置上的決定性作用，要堅(jiān)持走市場(chǎng)自強(qiáng)之路。

一方面，堅(jiān)持“用足市場(chǎng)，慎求政府”，逐步強(qiáng)化市場(chǎng)力量。在政府與市場(chǎng)二元中，政府統(tǒng)籌規(guī)劃的面是有限制的，關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域，由政府出面統(tǒng)籌規(guī)劃。除此之外，市場(chǎng)領(lǐng)域如此廣大，如此繁雜，政府計(jì)劃的力量是不足以管理到位的，我們?cè)?jīng)實(shí)行過的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，給了我們很大的教訓(xùn)。因此，習(xí)近平總書記指出：“更好發(fā)揮政府作用，就要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，深化行政體制改革，創(chuàng)新行政管理方式，健全宏觀調(diào)控體系，加強(qiáng)市場(chǎng)活動(dòng)監(jiān)管，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)公平正義和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)共同富裕?！盵16]政府干預(yù)可以解決公平問題，但它往往效率跟不上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更多領(lǐng)域要讓市場(chǎng)發(fā)揮資源配置中的決定性作用。隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，深化改革就需要做到“慎求政府”，即：政府能不出手的，就盡可能不出手，讓資源由市場(chǎng)來配置;即便政府不得不出手的，必須有制約政府出手后的權(quán)力“尋租”問題，做好對(duì)政府干預(yù)的防控。同時(shí)，“用足市場(chǎng)”，讓市場(chǎng)自強(qiáng)。市場(chǎng)越強(qiáng)，資源配置的效率越高，經(jīng)濟(jì)越能良性發(fā)展。

另一方面，堅(jiān)持走市場(chǎng)自強(qiáng)并強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)之路。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最能促進(jìn)資源的優(yōu)化，競(jìng)爭(zhēng)的力量可以讓市場(chǎng)良性運(yùn)轉(zhuǎn);市場(chǎng)“看不見的手”的調(diào)節(jié)功能，有政府“看得見的手”所無法比擬的效率。市場(chǎng)越成熟，則經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，這是全世界普遍的共識(shí)。“要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。”[10]59堅(jiān)持市場(chǎng)自強(qiáng)并對(duì)外開放、參與到全球化的競(jìng)爭(zhēng)格局中，可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)市場(chǎng)對(duì)外的循環(huán);讓中西部的市場(chǎng)自強(qiáng)起來，可以充分發(fā)揮市場(chǎng)力量在鄉(xiāng)村振興中的作用，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)。市場(chǎng)自強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)來說，是成本最低的，也是效果最好的。

五、結(jié)語

“堅(jiān)持走中國(guó)道路”是《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中總結(jié)的百年黨史的十條經(jīng)驗(yàn)之一。堅(jiān)持走中國(guó)道路的內(nèi)涵十分豐富，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的道路，其中十分重要的一點(diǎn)就是在堅(jiān)持走“中國(guó)經(jīng)濟(jì)道路”中如何處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系的問題。中國(guó)道路在政府與市場(chǎng)關(guān)系上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)為，可以發(fā)揮政府這個(gè)“看得見的手”和市場(chǎng)這個(gè)“看不見的手”的雙重優(yōu)勢(shì)，中國(guó)道路是對(duì)西方自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路和蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路的超越。在政府與市場(chǎng)關(guān)系上堅(jiān)持走中國(guó)道路，不可動(dòng)搖。[參考文獻(xiàn)]

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Adhere to the Chinese Road in the Relationship Between

the Government and the Market

ZHANG? Jin-song

（School of Public Administration， Nanjing Audit University， Nanjing， Jiangsu 21500， China）

Abstract： The resolution of the CPC Central Committee on the major achievements and historical experience of the Party’s centennial struggle， adopted at the Sixth Plenary Session of the 19th CPC Central Committee， summarizes the valuable historical experience of “adhering to the Chinese road”. In terms of the relationship between the government and the market， the Chinese people have walked out of a socialist market economy road with Chinese characteristics different from Western countries， which makes the market play a decisive role in resource allocation and the government plays a better role in accordance. The way that Western countries took in the relationship between government and market shows that their theory developed earlier. In the early stage， there were both free-market doctrine and state interventionism， while free-market doctrine dominated. After the world economic crisis in 1930s， Western countries took an active government to guide economic development， and the state intervention became dominating. The essence of Western countries’ pushing their free-market doctrine is to open the way for their capital to plunder wealth. China will not follow the old path of the Soviet Union， nor will it follow the evil path of Western liberalization and privatization. China will take an independent road in government-market relations， emphasizing both government self-consciousness and market self-improvement. The government offers the overall planning and market plays a decisive role in resource allocation， both coexist and complement each other.

Key words：government-market relation; Chinese road; state intervention; free market（責(zé)任編輯 孫俊青）