王毅敏
小學(xué)音樂教育是小學(xué)教育的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式。在小學(xué)音樂教育的過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育、德育、智育,是十分必要也是十分有意義的。德育是近年來(lái)小學(xué)教育中的重中之重,在小學(xué)教育階段,讓德育與音樂學(xué)科教育有效結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和個(gè)人情操,儼然已經(jīng)成為開展音樂學(xué)科的一大目的。本文對(duì)德育與小學(xué)音樂教學(xué)融合的必要性進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,并且對(duì)德育與音樂教學(xué)有效融合過程中所存在的阻力進(jìn)行了分析,同時(shí)提出幾點(diǎn)德育與音樂教學(xué)融合的有效策略,希望能夠給相關(guān)的教育工作者提供一定的幫助和參考價(jià)值。
一、德育與音樂教學(xué)融合的必要性
(一)德育與音樂教學(xué)融合符合學(xué)生發(fā)展需求
在現(xiàn)階段的教育形勢(shì)下,將德育與音樂教學(xué)有效融合,是一種符合學(xué)生群體發(fā)展需求的教學(xué)途徑。我國(guó)的小學(xué)音樂教學(xué),所包含的內(nèi)容通常是符合我國(guó)民情和發(fā)展的作品,在小學(xué)階段,有很多兒歌、民族音樂出現(xiàn)在音樂教材上,學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)音樂的時(shí)候,不僅能感受優(yōu)美的音樂旋律,還能通過學(xué)習(xí)這些作品增強(qiáng)審美能力。小學(xué)階段的音樂學(xué)科開展,并非要將每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的音樂家,而是通過音樂這一藝術(shù)形勢(shì),教會(huì)學(xué)生如何分辨出真善美、假惡丑。小學(xué)生在現(xiàn)階段還不具備充足的辨別能力和選擇能力,因此,出現(xiàn)在他們面前的教學(xué)內(nèi)容就顯得格外重要,音樂教學(xué)內(nèi)容甚至有著堪比音樂啟蒙的重要作用。音樂教學(xué)內(nèi)容中很多歌曲的歌詞內(nèi)容主要對(duì)美好品德的歌頌、對(duì)自然的熱愛、對(duì)祖國(guó)的深情以及對(duì)美好情懷的贊美,通過這些音樂作品來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,無(wú)疑是一種提升學(xué)生愛國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和勤勞善良美好品質(zhì)的方式。將德育與小學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行良好融合,在音樂教育過程中挖掘德育的元素,讓德育內(nèi)容的滲透促進(jìn)小學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)內(nèi)容的理解。這一方面提升了小學(xué)音樂教學(xué)的效率,另一方面也對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了良性的引導(dǎo)。在小學(xué)階段,通過音樂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立自主的美好品質(zhì),建立健全人格品質(zhì),能夠幫助學(xué)生在未來(lái)更好地學(xué)習(xí)和生活。因此,德育與音樂教學(xué)融合,是符合學(xué)生群體發(fā)展需求的。在教育中,通過音樂學(xué)科教育,促進(jìn)學(xué)生多方面的成長(zhǎng)和進(jìn)步,自然而然是一種完善學(xué)生綜合能力的途徑。小學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中,能領(lǐng)悟到更多的情感,在不斷接受音樂藝術(shù)的審美熏陶下養(yǎng)成優(yōu)秀的樂感,對(duì)外界的因素形成自身的辨別能力。這正是不斷加強(qiáng)自身音樂相關(guān)知識(shí)技能的同時(shí),養(yǎng)成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),為將來(lái)立足社會(huì)做好鋪墊的方式。
(二)德育與音樂教學(xué)融合順應(yīng)教育發(fā)展趨勢(shì)
德育與小學(xué)音樂教學(xué)融合,是順應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展趨勢(shì)的做法。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的日益提升,社會(huì)的飛速發(fā)展和科技的更新迭代,使我國(guó)國(guó)民的物質(zhì)生活水平不斷提高。隨之而來(lái)的,就是國(guó)民素質(zhì)水平的提升。從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)水平,開展素質(zhì)教育,是未來(lái)國(guó)民素質(zhì)整體提升的關(guān)鍵因素。音樂是一門不分國(guó)界的藝術(shù),音樂旋律有時(shí)候甚至能夠給人帶來(lái)茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)男ЧMㄟ^音樂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的審美品位,在音樂教學(xué)中結(jié)合德育,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),正是順應(yīng)了教育發(fā)展的大趨勢(shì)。音樂不僅能讓小學(xué)生感受到藝術(shù)美感,激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處的情感,與音樂產(chǎn)生共振和共鳴,同時(shí)也可以成為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、接觸更多社會(huì)事物的大門。在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)借助音樂學(xué)科所具備的獨(dú)有的魅力和特別的情感觸動(dòng)性,將音樂作為與學(xué)生情感交流的一種路徑。在音樂教學(xué)中滲透德育,將德育內(nèi)容從音樂教學(xué)內(nèi)容中有效地提煉出來(lái),能促進(jìn)學(xué)生與音樂的融合,通過學(xué)習(xí)音樂強(qiáng)化感知,在音樂學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)德育知識(shí),充分發(fā)揮出音樂學(xué)科所具備的強(qiáng)大感染力。在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng),促使小學(xué)生養(yǎng)成積極向上、樂于助人、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、善良有愛的優(yōu)良品質(zhì)。
二、德育與音樂融合的阻力分析
(一)德育推行的動(dòng)力相對(duì)不足
誠(chéng)然,在小學(xué)音樂教學(xué)中融入德育是十分重要的,具備非常明確的教育意義,也是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展下教學(xué)必然的趨勢(shì)所在,但是在當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)中推動(dòng)德育,仍舊出現(xiàn)了很多阻力。在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教學(xué)中,對(duì)德育的推行動(dòng)力相對(duì)不足。由于音樂教育本身在小學(xué)階段的課程中占據(jù)的課時(shí)和比重都相對(duì)較少,隨著學(xué)生年級(jí)的升高,音樂這類的教學(xué)課程會(huì)逐漸減少。在這樣的情況下,開展小學(xué)音樂教育的課程本身就比較緊湊,加上音樂教育內(nèi)容涵蓋面積非常廣泛,內(nèi)容也非常繁多,在有限的教育實(shí)踐中想要推進(jìn)德育顯然是非常困難的。在當(dāng)前社會(huì)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教育,并且將德育融入其中,本身在很多人看來(lái)就并非特別重要的事情。不僅是在學(xué)校中,在學(xué)生的家庭乃至在社會(huì)上,對(duì)于音樂學(xué)科的看法,一直存在有失偏頗的說法。如今仍有相當(dāng)一部分人對(duì)音樂教育不夠重視,更別說通過音樂教育開展德育了。在應(yīng)試教育模式的影響下,人們?nèi)耘f更加看重正式考試中的教育科目,而把音樂科目視作一種讓學(xué)生適當(dāng)放松和調(diào)劑學(xué)習(xí)緊張情緒的教學(xué)內(nèi)容。外界對(duì)于音樂學(xué)科不夠全面的認(rèn)知和看法,會(huì)成為不利于音樂學(xué)科開展的因素。在原本就有限的教育時(shí)間和空間下,教師自然沒有更多的精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在教師團(tuán)隊(duì)中,也存在不利于德育推動(dòng)的因素。部分音樂教師在進(jìn)行音樂授課的時(shí)候,多以演唱為主,對(duì)音樂科目教學(xué)中的德育部分有所輕視。這是因?yàn)榻處煴旧韺?duì)音樂教育中的德育部分認(rèn)知不夠明確,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為音樂就是學(xué)習(xí)唱歌的科目而已。有些學(xué)校甚至沒有自己的音樂教室,這種種因素,都形成了當(dāng)前德育在音樂學(xué)科教學(xué)中難以推進(jìn)的局面。
(二)德育與音樂的主次地位不明
德育與音樂學(xué)科的有效融合,自然能夠帶來(lái)更多喜人的局面和效果,對(duì)學(xué)生而言,是一種有利于自身發(fā)展的重要教學(xué)方式和內(nèi)容。但是在現(xiàn)階段,開展德育與音樂教育的融合,還存在一些矛盾因素。由于德育與音樂教學(xué)銜接的概念是近些年興起的,教師在進(jìn)行授課的時(shí)候,需一步步摸索正確有效的教學(xué)方法,根據(jù)教學(xué)大綱進(jìn)行相應(yīng)的教育調(diào)整。這就意味著,教師在開展教學(xué)的時(shí)候,同樣需要根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)情況,進(jìn)行糾錯(cuò)和改正。有些教師在教學(xué)過程中,雖然已經(jīng)知道了德育與音樂需要銜接,學(xué)生應(yīng)當(dāng)在音樂學(xué)習(xí)中受到良好的德育,但卻并不知道具體應(yīng)該怎么做。有些教師對(duì)于德育與音樂教學(xué)的主次地位還沒有完全明確。尤其是在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于德育的教育地位和教學(xué)價(jià)值進(jìn)行了明確說明后,教師在開展教學(xué)的時(shí)候,會(huì)發(fā)生德育篇幅占據(jù)了課程大半的情況。事實(shí)上在教育中,德育應(yīng)當(dāng)從細(xì)節(jié)中進(jìn)行滲透,與音樂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。這并不意味著在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,教師要把一節(jié)音樂課拆分成為德育課和音樂課,也并不意味著要將德育變成音樂課程教育的重頭戲。德育并非一朝一夕可完成的事情,很多時(shí)候,都需要在各項(xiàng)課程教育開展中以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,滋潤(rùn)學(xué)生心田,引導(dǎo)學(xué)生向善。因此,在小學(xué)音樂教育中開展德育是必要的,卻也需要分清主次。德育滲入必然重要,但音樂課程的教育中,培養(yǎng)學(xué)生音樂知識(shí)技能和審美能力也同樣重要。德育的融合,一定程度上來(lái)講,是要輔助音樂課程的高效開展的。音樂教師如果無(wú)法分清主次,那么很容易使教學(xué)場(chǎng)面變得既沒有發(fā)揮出音樂課程該有的教育魅力,也無(wú)法讓學(xué)生快速理解德育內(nèi)容,完善自身品格。
三、德育與音樂融合的策略
(一)明確主次地位,德育輔助音樂教學(xué)
在德育與小學(xué)音樂教學(xué)的融合中,教師應(yīng)當(dāng)明確音樂課程開展的目的以及德育在音樂課程中的存在形式。音樂教育必然要逐步引導(dǎo)學(xué)生形成良好的樂理基礎(chǔ)知識(shí)能力,具備優(yōu)秀的音樂知識(shí)技能。同時(shí),音樂又是人性完善的一部分,通過音樂,學(xué)生可能會(huì)見識(shí)到更為廣闊的世界,更為壯闊的場(chǎng)景。音樂所帶給人的是藝術(shù)的享受和審美的提升,有助于人開闊思維,凝練靈魂。那么在小學(xué)階段開展音樂課程,必然是為了培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ),為學(xué)生未來(lái)的人格形成奠定藝術(shù)修養(yǎng)。那么在音樂中,德育又是以什么樣的形式所存在呢?筆者認(rèn)為,德育可以存在于學(xué)生所接觸的各科教育中,音樂當(dāng)然不例外,甚至可以說,音樂是極為容易觸碰人體靈魂和精神的一門藝術(shù),那么通過這門藝術(shù)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想的培養(yǎng)和引導(dǎo),往往可以達(dá)到更為驚人的效果。在小學(xué)階段的音樂教材中,不僅有《小蝌蚪找媽媽》《賣報(bào)歌》這類旋律輕快、故事情節(jié)豐富、歌詞朗朗上口的兒歌,這是帶領(lǐng)學(xué)生感悟最純粹、最干凈的關(guān)于兒童情感的兒歌,也有《紅星閃閃》《義勇軍進(jìn)行曲》這類滿是紅色情懷的歌曲,其中蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、革命先輩們的無(wú)畏奉獻(xiàn)精神,對(duì)小學(xué)生而言是一種優(yōu)秀的德育素材。由此可得,在小學(xué)音樂教學(xué)中融合德育,并不需要教師單獨(dú)開辟一段時(shí)間或是內(nèi)容對(duì)德育知識(shí)進(jìn)行專精專講,而應(yīng)在教育中對(duì)每一首歌曲中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀品質(zhì)、人物品格進(jìn)行挖掘,在進(jìn)行音樂教育的時(shí)候融入一些德育的品質(zhì)和常識(shí),一點(diǎn)一點(diǎn)地將德育知識(shí)滲透到學(xué)生的意識(shí)中,這才是德育與音樂融合最好的樣子。因此,在小學(xué)音樂教學(xué)中融入德育,教師應(yīng)當(dāng)分清主次,明白德育是輔助音樂教學(xué)而存在于音樂學(xué)科中的,時(shí)刻謹(jǐn)記德育的任務(wù),將德育變成音樂的一部分,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培育和引導(dǎo)。
(二)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,滲透德育
德育融合音樂,要依據(jù)的自然是教材中的教學(xué)內(nèi)容。教師在進(jìn)行音樂學(xué)科知識(shí)的講解,以及音樂作品內(nèi)容的教授和理解時(shí),要適當(dāng)?shù)貪B透德育的內(nèi)容,讓學(xué)生逐漸對(duì)音樂教育與德育的融合慣常化,以音樂視角了解德育知識(shí),產(chǎn)生自己的見解。例如,在學(xué)習(xí)歌曲《一二三四歌》的時(shí)候,教師不僅要讓學(xué)生熟悉這首歌的旋律,還要讓大家了解這首歌講的是什么,認(rèn)識(shí)到旋律中的情感,產(chǎn)生一定的觸動(dòng)。《一二三四歌》旋律和歌詞都非常簡(jiǎn)單,但是作為一首軍歌,整體有著非常寶貴的學(xué)習(xí)價(jià)值。這首歌曲的創(chuàng)作靈感正是從軍旅生活中的戰(zhàn)士們一遍又一遍的口號(hào)“一二三四”中得來(lái)的。小學(xué)生在當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)中,雖然還沒有經(jīng)歷過軍訓(xùn),對(duì)于軍人生活的認(rèn)知和想象僅僅是通過其他渠道簡(jiǎn)單了解的,但是這首歌曲卻是實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)出了苦中作樂的革命樂觀主義精神的作品。因此,教師在帶領(lǐng)學(xué)生傾聽歌曲之后,要向?qū)W生傳達(dá)出歌曲中蘊(yùn)涵的思想情感,讓學(xué)生通過音樂的旋律,觸摸到原本與自己并不相近的軍旅生活。在這樣的教育中,培育學(xué)生勇往直前、不懼困難的品質(zhì),同時(shí)為學(xué)生在未來(lái)依法服兵役的階段奠定良好的思想基礎(chǔ),培養(yǎng)其優(yōu)秀的行為認(rèn)知能力。
(三)開展教學(xué)交流,提升教師教育能力
在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師進(jìn)行一定的教學(xué)交流,是快速提升教師群體教育能力的途徑。音樂課程本身的特殊性,使其具備了很多學(xué)科所不具備的教育優(yōu)勢(shì)。例如,在教育中學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榉泵Φ膶W(xué)習(xí)任務(wù)、大量的作業(yè)、抽象的知識(shí)內(nèi)容感到痛苦不堪。而音樂教育,卻在很多時(shí)候能夠起到撫慰心靈的作用。這也就使音樂學(xué)科成為大多數(shù)小學(xué)生心目中最不抵觸的學(xué)科之一。教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育和保護(hù)。德育與音樂相融合本身沒有太多明確的教育方法和教學(xué)步驟,需要教師自行摸索,并且快速地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),以便之后的教育調(diào)整。那么教師就可以定期地進(jìn)行對(duì)內(nèi)的教學(xué)交流,避免浪費(fèi)當(dāng)前巨大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),教師的教育能力也能夠在不斷的交流和改進(jìn)中獲得提升。這樣一來(lái),不僅能更快捷地摸索出在音樂教學(xué)中滲透德育知識(shí)的方法,還能促進(jìn)小學(xué)音樂教師群體的綜合教育能力提升,推動(dòng)小學(xué)音樂教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)音樂教學(xué)過程中融合德育,能夠在日常的教育和生活中逐漸培育小學(xué)生良好的道德品質(zhì),從點(diǎn)滴小事做起,將德育滲透進(jìn)音樂教學(xué)的細(xì)節(jié)中,讓小學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和探索中明白事理,規(guī)范德行。小學(xué)音樂教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中,不斷地進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新,將德育有效地滲透進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)過程中去,把音樂教學(xué)內(nèi)容中所包含的德育元素挖掘出來(lái),有效地傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在品德養(yǎng)成的重要階段中,逐漸樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。德育珠聯(lián)音樂,思想璧合情操,在不斷的熏陶和培養(yǎng)下,相信小學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)音樂的同時(shí),用心聆聽,明悟道理,為將來(lái)更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
(劉? 蕓)