仲夏苦夜短，開軒納微涼。大暑節(jié)氣，讀書、品畫。字句中、圖像里，暢想在茂林修竹間，看夏山滴翠，清流激湍。掩卷感念四時(shí)物象，思考起中國當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代審美?；蛟S這個(gè)議題過于宏大，但卻是避不開、必須思考的問題。

五千年中華文明，源遠(yuǎn)流長，然則中華文化當(dāng)以何者為歸？曰：“譬道之在天下，猶川谷之于江海。”（《道德經(jīng)》）“江河之水，非一源之水也;千鎰之裘，非一狐之白也?！保ā赌印罚┲袊鴤鹘y(tǒng)的審美極致是自然之道與人的精神交融而呈現(xiàn)和諧境界，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”“師造化”的方式，使中國傳統(tǒng)藝術(shù)在認(rèn)識(shí)上跨越了時(shí)間，融合了空間，以完善物象的本質(zhì)之美為審美理想，形成獨(dú)特的審美特征。藝術(shù)的品格與時(shí)代審美離不開所在時(shí)代的文化生態(tài)和身處其中的藝術(shù)個(gè)體的發(fā)展。歷史上每個(gè)藝術(shù)個(gè)體都似人類文明生態(tài)中的一草一木，在看似尋常的日子里，逐漸成長，直至立于歷史的曠野和時(shí)代的山巔，激昂扶搖而上之文字，輕吟灼灼桃花之詩篇，惠風(fēng)和暢間各自歡欣，曲水輕流，匯入人類文明的長河。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，藝術(shù)的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，而藝術(shù)品評(píng)的審美標(biāo)準(zhǔn)又促進(jìn)著新的藝術(shù)生態(tài)的成長。習(xí)近平總書記指出：“‘文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求。偉大的作品一定是對(duì)個(gè)體、民族、國家命運(yùn)最深刻把握的作品?！保?016年11月，中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話）我們處在一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，藝術(shù)的時(shí)代性與創(chuàng)新性緊密聯(lián)系。我們要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，建立民族文化價(jià)值體系，離不開文化的創(chuàng)新。文化創(chuàng)新在于知難而上，在前人未涉之領(lǐng)域，創(chuàng)造出有品格和魂魄，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的文藝作品。傳統(tǒng)是流動(dòng)性的，今天的創(chuàng)新也會(huì)成為明天的傳統(tǒng)。藝術(shù)個(gè)體懷揣著民族復(fù)興之夢，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的干勁、堅(jiān)韌不拔的毅力，把我國的當(dāng)代藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度，正在創(chuàng)造一個(gè)偉大的時(shí)代。

傳統(tǒng)文化記憶所帶來的思考和感觸，會(huì)形成我們觸摸這個(gè)世界的獨(dú)特方式，五千年延綿不絕的中國傳統(tǒng)文化，依舊烙印在新時(shí)代的審美意識(shí)中。煦暖陽光照耀藝術(shù)園地，中國當(dāng)代藝術(shù)在茁壯生長，順應(yīng)時(shí)代大潮的發(fā)展方向去呵護(hù)、去傳承、去發(fā)展，去形成新的時(shí)代審美觀念。固步自封于本國文化難以茁壯強(qiáng)大，因此外來文化的傳播給我們這個(gè)古老的國家?guī)砹税l(fā)展的新鮮活力，傳統(tǒng)文化的傳承則給我們保留了民族文藝復(fù)興的珍貴火種。經(jīng)過漫長的探索，我們知道一個(gè)國家文明發(fā)展的希望將從文藝中來。只有文藝的不斷播種才能延續(xù)這希望，帶領(lǐng)國家和人民的奔赴更廣闊的前程。只有文藝的力量能讓我們的孩子生活在一個(gè)比過去更美好的世界。擁有有容乃大的文化自信、大智慧者的豁達(dá)大度，才是希望之民族，才是強(qiáng)大之國度。

當(dāng)下處于一個(gè)百年未有之大變局，個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代命運(yùn)尤顯緊密關(guān)聯(lián)。在這偉大的時(shí)代，汲取強(qiáng)大的力量，尋找出最熱忱的藝術(shù)信念，形成新的時(shí)代審美，在希望的田野上，深刻認(rèn)清自己的方向，一路行走，只管向前，笑看風(fēng)云，漫賞花開，在歲月歌聲里記取這夏日美景。