從南京明孝陵博物館拾級(jí)而上，抬頭便可看見“金文大師云錦藝術(shù)館”的巨大logo?！斑@是我們自己設(shè)計(jì)的一個(gè)品牌標(biāo)志，由四個(gè)‘金字堆疊在一起組成，中間的云朵代表了云錦這一概念。同時(shí)，‘金字的上端是‘人工的簡(jiǎn)筆畫形式，寓意云錦由手工制作而成這一概念?！苯鹞慕榻B。

作為國(guó)家級(jí)云錦工藝美術(shù)大師，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（云錦）代表性傳承人，剛剛獲得2021“中國(guó)非遺年度人物”榮譽(yù)的金文，一身T恤加牛仔褲的簡(jiǎn)單裝束，身上有種謙謙君子的淡雅。

潛心學(xué)習(xí)研究，成為新中國(guó)“龍袍制作第一人”

“年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣。”南京云錦，以其美如云霞而得此名，和四川蜀錦、蘇州宋錦并稱為“三大名錦”，是人類最珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

40年前，金文被分配到云錦研究所云錦車間。在那里，他遇上了十來位云錦老藝人，知道了很多瀕臨失傳的技藝。金文將這些技藝一筆一畫記錄下來，潛心學(xué)習(xí)研究。同時(shí)，他也利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)云錦相關(guān)的考古學(xué)、織物組織學(xué)、絲織學(xué)等知識(shí)。

1979年，云錦研究所接到任務(wù)，要為北京定陵復(fù)制一大批包括龍袍在內(nèi)的明代皇宮云錦。金文告訴記者，復(fù)制龍袍最難的就是對(duì)章。一件龍袍左右中縫由四幅拼成，所有紋樣都要銜接對(duì)章。“如果兩邊的紋樣最終不能完全對(duì)接起來，弄不好不僅是一年的功夫白費(fèi)，十幾萬的金線、銀線織進(jìn)去也就再抽不出來了。”尤其是氣候?qū)υ棋\織物的影響也特別大，春夏秋冬，刮風(fēng)下雨都直接影響織物的縮力，織造時(shí)都要把這些因素核算出來，沒有刻苦鉆研的工匠精神，是很難做成的。

挑戰(zhàn)就是機(jī)遇。經(jīng)過一年多的努力，金文成功復(fù)制出明萬歷皇帝龍袍，成為中華人民共和國(guó)成立以來的第一位龍袍制作者。他還一口氣復(fù)制出了三件龍袍，獲得當(dāng)時(shí)中國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)“珍品金杯獎(jiǎng)”。其制作的龍袍，還被國(guó)家科委作為中國(guó)古代科技成果，送展日本筑波國(guó)際博覽會(huì)，享譽(yù)海外。

講好云錦故事，讓“失落”的云錦引領(lǐng)時(shí)尚潮流

耀眼的金線、五彩的蠶絲、斑斕的孔雀羽毛……云錦作品雖然精美絕倫，但更多時(shí)候卻被“束之高閣”。一方面是貴，動(dòng)輒數(shù)萬元，消費(fèi)者難以承受；另一方面是慢，木機(jī)妝花技藝不能被機(jī)器取代，必須使用大花樓機(jī)，兩個(gè)熟練工忙碌一整天，也只能生產(chǎn)四五厘米。

如何讓“寸錦寸金”的云錦走進(jìn)普通尋常百姓家？金文著手市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型，從動(dòng)輒數(shù)千上萬元的屏風(fēng)、服裝、包包，到百元內(nèi)的口罩、絲巾、胸針，南京云錦正以全新的面貌融入人們的生活當(dāng)中。

今年是虎年，他便將虎的元素融入云錦作品中來?！斑@幅作品名叫《虎嘯福來》。正中間是一只正在上山的虎，取步步高升之意，因?yàn)槔匣⑸仙絼t遨游三山五岳，步步登高而順風(fēng)順?biāo)?。老虎回頭一笑，‘笑和‘嘯同音，也就是聽到老虎的嘯聲，福氣就來了?；⒌囊粋?cè)是三朵牡丹，牡丹是云錦中表現(xiàn)大富大貴的標(biāo)志性圖案，三朵牡丹也就是‘一生二，二生三，三生萬物，寓意千千萬萬的富貴?；⒈澈蟮那嗌介L(zhǎng)城則是祖國(guó)壯麗山河的風(fēng)景線，寓意祖國(guó)富強(qiáng)、國(guó)泰民安和繁榮昌盛?！苯鹞母嬖V記者，《虎嘯福來》是一個(gè)桌面擺件，小巧易攜，可以自己收藏放置于家中展示，也可以作為伴手禮贈(zèng)送親友，進(jìn)而擴(kuò)大云錦的傳播力和影響力。

“云錦的制作先是設(shè)計(jì)，其次是意匠挑花，然后才是織造。云錦的創(chuàng)意很重要，作為非遺傳承人，我們要做的就是講好云錦故事，并通過市場(chǎng)化的方式，讓更多人看到云錦、了解云錦、愛上云錦，讓‘失落的云錦文化能夠回歸現(xiàn)代生活、引領(lǐng)時(shí)尚潮流?！苯鹞恼f。

與時(shí)代接軌，打開傳統(tǒng)手工藝市場(chǎng)的大門

“云錦的制作先是設(shè)計(jì)，其次是立意，它首先要成為一個(gè)故事。最后才決定怎么去做。”如今，金文的作品已不只局限于復(fù)刻古代織錦，在西方文化的滲透下，他還創(chuàng)作出一系列抽象派當(dāng)代作品，如“錦繡前程——中國(guó)當(dāng)代織錦、刺繡藝術(shù)展”中展出的云錦《湯莎會(huì)》。

莎士比亞誕辰400周年時(shí)，金文攜此作品去英國(guó)參加藝術(shù)節(jié)。作品里中國(guó)的《牡丹亭》劇主角杜麗娘和英國(guó)《羅密歐與朱麗葉》劇主角朱麗葉，背后站著兩位劇作者——同時(shí)代出生的湯顯祖與莎士比亞。周邊場(chǎng)景為第一次演湯劇的“黃鶴樓”劇場(chǎng)和一直演莎劇的“環(huán)球莎士比亞劇院”，展現(xiàn)了中西經(jīng)典文化的碰撞與融合，色彩明快，虛實(shí)相映，層次分明，又賦有現(xiàn)代感。

《萬象太平》乃造型時(shí)尚的現(xiàn)代云錦，用“視錯(cuò)”藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)作，只用一個(gè)紋樣，無縫穿插貫通，變象豐富。象的疊加成萬象之勢(shì)，“萬象”意指“景象”，有“氣象萬千”之意，“太平”是指象的頭上戴有平安花，鼻子卷著如意，即太平如意之意，合意指現(xiàn)在正處在太平盛世，萬象太平也就是盛世太平。作品從不同角度觀看呈現(xiàn)出立體效果。

此幅作品的創(chuàng)意來源于熱門歌曲《傳奇》中的一段歌詞，由金文女兒設(shè)計(jì)。作品反映了一個(gè)人單相思時(shí)的心理路程，從作品實(shí)物底部角度可看出歌詞的藝術(shù)字呈現(xiàn)效果，“想你時(shí)你在天邊，想你時(shí)你在眼前”，展現(xiàn)出一種夢(mèng)幻般的美好思念瞬間。將歌詞的內(nèi)容隱意地融在時(shí)尚圖案里，像絲絮一樣捉摸不定，有一種理還亂的感覺。

談及傳承問題，金文表示，女兒現(xiàn)也在工藝美術(shù)領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，給予他很多符合當(dāng)代年輕人的審美創(chuàng)作靈感，希望她未來可以將這門手藝傳承下去，也希望有更多的人愿意來了解、有興趣學(xué)習(xí)云錦織造。所謂“傳統(tǒng)工藝，現(xiàn)代表達(dá)”，即是將老手藝與現(xiàn)代審美喜好相結(jié)合，方能打開傳統(tǒng)手工藝市場(chǎng)的大門。