王東

[摘要]中國(guó)古典舞是民族舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練課程所采用的三個(gè)訓(xùn)練體系中，最接近民族舞蹈技術(shù)能力要求的體系。無(wú)論是體態(tài)上的擰、傾、圓、曲，俯、仰、沖、靠，還是動(dòng)勢(shì)之中的閃、轉(zhuǎn)、騰、揶，或是外部形式所體現(xiàn)出來(lái)的形、神、勁、力，無(wú)一不是民族舞蹈技術(shù)能力中不可缺少的要素。 [關(guān)鍵詞]中國(guó)古典舞;訓(xùn)練;技巧

中國(guó)古典舞的訓(xùn)練優(yōu)勢(shì)可以體現(xiàn)在技術(shù)能力發(fā)展的任何細(xì)節(jié)，它除了具備與芭蕾和中國(guó)古典舞訓(xùn)練所共有的一些訓(xùn)練優(yōu)勢(shì)外，最突出的優(yōu)勢(shì)在于它在柔韌性、爆發(fā)力、韻律感及翻身技巧方面的訓(xùn)練。

一、中國(guó)古典舞訓(xùn)練的重要性

中國(guó)古典舞在技術(shù)能力訓(xùn)練中對(duì)“風(fēng)格韻味”的要求，恰恰是與民族舞蹈的訓(xùn)練要求相吻合。它要求從元素出發(fā)，從韻律入手，無(wú)論是體態(tài)、舞姿還是移動(dòng)和騰空，均帶有風(fēng)格和韻律色彩，一切動(dòng)勢(shì)盡在手眼身法步的掌控之中。而民族舞蹈對(duì)技術(shù)能力的運(yùn)用也與之相同。

中國(guó)古典擰、傾、圓、曲的體態(tài)特征與民族舞蹈的碾、擰、轉(zhuǎn)、韌的舞蹈特征有著天然的相似性，這是因?yàn)樗鼈児餐晨康氖侵腥A民族文化的背景，舞蹈的緣起都來(lái)自中華民族歷史文化的源頭。所以中國(guó)古典舞在體態(tài)訓(xùn)練上的要求對(duì)民族舞蹈的技術(shù)能力發(fā)展所產(chǎn)生的作用是最直接、最有效的。

二、身體柔韌性訓(xùn)練

（一）豐富的腿部訓(xùn)練

中國(guó)古典舞的訓(xùn)練內(nèi)容很大一部分來(lái)源于中國(guó)戲曲和武術(shù)，所以在訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法及手段上深受戲曲和武術(shù)的影響，雖然作為對(duì)舞蹈專業(yè)人才的訓(xùn)練，在腿部線條、肌肉走向以及一些技術(shù)要求上有所區(qū)別，但訓(xùn)練形式仍是大同小異。其中對(duì)腿部軟度的訓(xùn)練就是一個(gè)典型的例子，通過(guò)“壓、搬、踢、控”四種形式來(lái)訓(xùn)練腿部軟度和力量。

（1）壓：有地面壓叉（豎叉、橫叉）和把桿壓腿（前、旁、后腿，加十字腿、端腿）。其中壓腿有快壓、慢壓的節(jié)奏變化，方法有壓腿和耗腿兩種。

（2）搬：地面搬腿（前、旁、后腿）和站立搬腿（前、旁、后腿）;分把桿和中間站立，搬旁腿。

（3）踢：地面踢腿（前、旁、片、蓋及后腿） 和把桿踢腿（前、旁、片、蓋及后腿）;行進(jìn)踢腿（前、旁、后、片、蓋及十字腿）和踢后腿。

（4）控腿：分為把桿和中間兩大部分，除身體在直立狀態(tài)下的前、旁、后腿在45°、90°及更高至160°的控腿外，還加上身體的躺或仰形成硬踹燕或軟踹燕，加上身體的前傾形成探海，加上身體的側(cè)傾形成旁腿180°舞姿。

（二）“極限舞姿”的訓(xùn)練

這里所指的極限舞姿，即超過(guò)正常幅度的舞姿。這種類型的舞姿是中國(guó)古典舞獨(dú)有的樣式，雖然在現(xiàn)代舞的某些作品中偶爾會(huì)看到這種極限舞姿，但它們卻存在本質(zhì)上的區(qū)別?，F(xiàn)代舞的“極限”舞姿，更多的是舞者個(gè)體技術(shù)能力的體現(xiàn)，而且?guī)в泻艽蟮募磁d色彩，常常是舞者技術(shù)能力在瞬間的閃現(xiàn)，它不是被“規(guī)范”化訓(xùn)練過(guò)的，更不用遵循任何美學(xué)原則。而中國(guó)古典舞的“極限”舞姿是帶有體態(tài)性質(zhì)的，它必須在掌握某一規(guī)定舞姿后，再在其基礎(chǔ)上加大幅度，形成一種在一定美學(xué)范疇內(nèi)的、經(jīng)過(guò)刻意訓(xùn)練的、被規(guī)范過(guò)的舞姿。盡管這種“極限舞姿”會(huì)因?yàn)槲枵呱眢w條件的限制而無(wú)法設(shè)定水平高度，但在中國(guó)古典舞的訓(xùn)練中，它是必須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的內(nèi)容，它是中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的一大亮點(diǎn)，也是民族舞蹈專業(yè)的需要的技術(shù)能力。

三、身體爆發(fā)力訓(xùn)練

爆發(fā)力實(shí)質(zhì)是指不同的肌肉間的相互協(xié)調(diào)能力，它是力量素質(zhì)以及速度素質(zhì)相結(jié)合的一項(xiàng)人體體能素質(zhì)，爆發(fā)力就像火藥爆炸一樣，能在一瞬間迸發(fā)出巨大的能量。舞蹈中的爆發(fā)力是它通過(guò)對(duì)肌肉力量的積蓄，突然在瞬間爆發(fā)出來(lái)的點(diǎn)式發(fā)力，它可以集中展現(xiàn)人體動(dòng)作的速度和力度，形成對(duì)視覺(jué)的沖擊。中國(guó)古典舞教學(xué)中對(duì)爆發(fā)力的訓(xùn)練是最具特點(diǎn)和效率的。

（1）古典舞的踢腿：古典舞的踢腿講究快踢、慢下、輕收，尤其在動(dòng)力腿經(jīng)過(guò)90°高度后加速上踢，當(dāng)提到臨界點(diǎn)后，用腰背力量控制腿的下落速度，在拔住胯部的狀態(tài)中收回。整個(gè)過(guò)程干凈、利落，訓(xùn)練的就是腿部肌肉為主的身體爆發(fā)力。

（2）蹦燕舞姿的快速形成：古典舞講究“欲放先收”，而“蹦燕”的動(dòng)作性質(zhì)就是展和放，所以必須先“蓄勢(shì)”再“發(fā)力”。通過(guò)身體的含與主力腿的蹲，形成“蓄勢(shì)”過(guò)程，身體含到臨界點(diǎn)突然向后展開(kāi)，動(dòng)力腿向上向遠(yuǎn)端出，形成充滿張力的舞姿。這種張力的來(lái)源，就是身體的爆發(fā)力。

（3）舞姿大跳：中國(guó)古典舞的大跳，常常使用上步推的發(fā)力。動(dòng)作的過(guò)程主要表現(xiàn)為單腿上步、第二條腿其后跟進(jìn)形成雙腿推地、與腰部合力、向空中躍起，形成舞姿，然后在身體肌肉的控制中輕輕落地，在視覺(jué)上形成快上、懸空、慢落的過(guò)程。

爆發(fā)力的運(yùn)用在民族舞蹈技術(shù)能力訓(xùn)練中頗為重要，無(wú)論是民族舞蹈中的各種快速的身體變化，還是技術(shù)技巧，爆發(fā)力的運(yùn)用無(wú)處不在。例如，蒙古族舞蹈中的勒馬舞姿跳、傣族舞蹈中的大鵬舞姿跳等，都與爆發(fā)力的訓(xùn)練分不開(kāi)，它是民族舞蹈技術(shù)能力中必不可少的訓(xùn)練內(nèi)容，也是中國(guó)古典舞對(duì)于民族舞蹈技能的培養(yǎng)中最具訓(xùn)練價(jià)值的內(nèi)容之一。

四、翻身技巧

翻身訓(xùn)練是中國(guó)古典舞所獨(dú)具的訓(xùn)練內(nèi)容，從小、快、靈的踏步翻身、點(diǎn)翻身、吸腿翻身、串翻身、蛟腿翻身、直體翻身，到三度空間的躺身繃子、拉腿繃子、云門(mén)大卷，以及長(zhǎng)線條的探海翻身、悠腿翻身等等，速度多變、樣式豐富，是中國(guó)古典舞訓(xùn)練中一道亮麗的風(fēng)景線。

翻身技巧似乎是中華民族的審美特征的最集中體現(xiàn)，也是認(rèn)同性最高的技巧形式，無(wú)論在北方的漢族、維吾爾族、朝鮮族、蒙古族舞蹈中，還是在西部的藏族舞蹈中，或是南方的彝族、苗族等民族的舞蹈中，翻身技巧隨處可見(jiàn)。盡管它們風(fēng)格各異，但都是人體軸心處于傾斜狀態(tài)下的運(yùn)動(dòng)。如維吾爾族的翻身系列有橫移動(dòng)翻身、上步翻身、撒步翻身、原地翻身等;蒙古族的勒馬翻身系列有勒馬吸腿翻身、勒馬后腿翻身、勒馬跳翻身等。彝族舞蹈中的披氈技巧、朝鮮族舞蹈中的片腿翻身等，都顯示出了翻身技巧在民族舞蹈技巧運(yùn)用中的普遍性和受歡迎的程度。

（1）舞姿轉(zhuǎn)在空間上可分為下盤(pán)舞姿、中盤(pán)舞姿、上盤(pán)舞姿。在重心移動(dòng)上可分為平衡重心、移動(dòng)重心和交換重心。而身體的狀態(tài)可以在擰傾中做小舞姿的吸腿擰身轉(zhuǎn)、盤(pán)腿轉(zhuǎn)、斜探海，或做大舞姿的大掖步轉(zhuǎn)和探海轉(zhuǎn)等，在直立狀態(tài)中做搬前腿、撒旁腿舞姿轉(zhuǎn)等。轉(zhuǎn)動(dòng)的方法主要根據(jù)轉(zhuǎn)動(dòng)的方式不同可以分為輾轉(zhuǎn)和立轉(zhuǎn)，“走上身、留下身”，在擰傾體態(tài)中帶回旋，形成“四、回、游、轉(zhuǎn)”的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。尤其在輾轉(zhuǎn)形式中，舞姿的形成是在輾轉(zhuǎn)的過(guò)程中逐漸創(chuàng)新漸成形、蓬漸加大到位后仍然在延伸，其連貫和一氣呵成的動(dòng)勢(shì)，給人以“言已止而意未盡”的感覺(jué)。這種審美特征并不是中國(guó)古典舞所特有的，而是民族舞蹈的旋轉(zhuǎn)中共有的。

（2） “舉一反三”的能力。學(xué)習(xí)中國(guó)古典舞的舞姿轉(zhuǎn)，并非只是練習(xí)每一個(gè)舞姿轉(zhuǎn)的過(guò)程，而是要掌握它的方法，要透過(guò)造型的表象，深入身體運(yùn)動(dòng)核心技術(shù)中，去把握舞姿轉(zhuǎn)的真正原理。這對(duì)于民族舞蹈專業(yè)的學(xué)生在技術(shù)技巧上的發(fā)展非常重要，在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中，根據(jù)舞姿轉(zhuǎn)所形成的力度、速度、幅度和空間來(lái)劃分舞姿轉(zhuǎn)的類型，并對(duì)不同類型的舞姿轉(zhuǎn)，在發(fā)力方法和運(yùn)動(dòng)方式上進(jìn)行了深入的分析和研究，找到了舞姿轉(zhuǎn)的力點(diǎn)和平衡點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法去掌握舞姿轉(zhuǎn)，賦予了學(xué)生“舉一反三”的能力，一旦掌握這種本質(zhì)的能力，就可以在千變?nèi)f化的外在形式舞姿中自若旋轉(zhuǎn)。例如傣族舞低展翅舞姿轉(zhuǎn)、彝族的蓋手轉(zhuǎn)、蒙古族蜷身勒馬舞姿轉(zhuǎn)等，都可以看出相近的體態(tài)和發(fā)力的方法，就是所謂的“一生二、二生三、三生萬(wàn)物，萬(wàn)物歸一”的原理之具體體現(xiàn)。

民族舞蹈風(fēng)格各異，民族舞蹈技術(shù)技巧豐富多彩，要想駕馭和發(fā)展民族舞的技術(shù)技巧，必須先把握運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，掌握這種“舉一反三”的發(fā)展技術(shù)技巧能力的方法，對(duì)民族舞蹈專業(yè)的人員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。只有擁有了把握訓(xùn)練內(nèi)核、擴(kuò)展方法外延的能力，才能將科學(xué)的發(fā)力原理和運(yùn)動(dòng)方式運(yùn)用到民族舞的技術(shù)技巧當(dāng)中。

綜上所述，中國(guó)古典舞的訓(xùn)練原理是程式化的、最具功力的。中國(guó)古典舞在身體表現(xiàn)力方面的訓(xùn)練不但細(xì)致而全面，而且最體現(xiàn)東方的審美特征。如果說(shuō)芭蕾在上身動(dòng)作的訓(xùn)練中顯得單調(diào)刻板的話，中國(guó)古典舞對(duì)上身動(dòng)作的訓(xùn)練則是豐富而生動(dòng)的。現(xiàn)代舞雖然能最大限度地解放身體，讓肢體靈活運(yùn)動(dòng)、充滿動(dòng)感，但與中國(guó)古典舞對(duì)身體的訓(xùn)練相比，它卻是無(wú)序、無(wú)規(guī)則的，而中國(guó)古典舞則是有章有法、有審美標(biāo)準(zhǔn)的。

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