劉睿

[摘要]音樂美學(xué)是隨著音樂創(chuàng)作和表演的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的，它已經(jīng)成為思想的表達(dá)者，具有豐富的音樂內(nèi)涵。音樂表演藝術(shù)是一個創(chuàng)造性的、自主的過程，既再現(xiàn)了音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格和歷史特色，又體現(xiàn)了音樂家的技巧和獨(dú)特性，體現(xiàn)了音樂藝術(shù)家的創(chuàng)作激情和審美意識。因此，音樂美學(xué)對表演者的音樂表現(xiàn)有很大的影響。

[關(guān)鍵詞]美學(xué);音樂表演;影響因素

音樂是人類集體智慧的體現(xiàn)，在中國有著悠久的發(fā)展歷史。音樂美學(xué)隨著音樂的發(fā)展而逐漸發(fā)展，它起源于中國秦朝時期，是音樂發(fā)展到一定時期的結(jié)果，源于人們在特定語境中對音樂美學(xué)的不同認(rèn)識理論形式、概念和相對穩(wěn)定的知識結(jié)構(gòu)。在國外，音樂美學(xué)也受到西方學(xué)者的關(guān)注和尊重。音樂表演是一種自我表達(dá)的藝術(shù)，甚至是聲音表達(dá)。它依靠人們的歌聲和表演來傳達(dá)人們的感情和感受，反映現(xiàn)實(shí)生活。

一、對藝術(shù)的啟示

美學(xué)已經(jīng)吸引了許多人對表演的關(guān)注。當(dāng)代音樂美學(xué)對藝術(shù)表演的啟示已經(jīng)得到了進(jìn)一步的探索和研究。有很多集中的啟示：如何正確對待音樂表演，如何正確理解表演，如何創(chuàng)造藝術(shù)表演可以幫助理解、討論和研究相關(guān)專業(yè)。只有將兩者有效融合，才能促進(jìn)中國當(dāng)代音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為音樂領(lǐng)域注入不同的創(chuàng)新和多元化元素，促進(jìn)美學(xué)與表演的相互合作與協(xié)調(diào)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的環(huán)境下，研究者對音樂美學(xué)的深入研究在中國音樂領(lǐng)域取得了巨大的成就。這項(xiàng)研究不僅包括各種風(fēng)格的作品，還包括探索音樂和藝術(shù)表演。

（一）美學(xué)和表演之間的啟示

隨著社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體系也在不斷發(fā)展。社會音樂美學(xué)的研究和應(yīng)用不斷深化，藝術(shù)表現(xiàn)也取得了相應(yīng)的進(jìn)步。美學(xué)關(guān)注各種模范作品及各種藝術(shù)表演。藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)一步得到創(chuàng)新，使藝術(shù)家創(chuàng)作的作品有了生命。通過演員和導(dǎo)演的共同合作和表達(dá)，作品也凸顯了其獨(dú)具魅力的深刻內(nèi)涵。創(chuàng)作者和表演者的力量相互對應(yīng)，使音樂不僅停留在聽覺和感覺上，而且在視覺上有了更新的觀念，引起觀眾和表演者的嘆息，觀眾對音樂美學(xué)和音樂表演也有了很多的感悟和教育。

（二）美學(xué)研究的意義

音樂美學(xué)所需要的研究，如釋義學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等，在構(gòu)建新的美學(xué)體系的同時，也對藝術(shù)表演給予了極大的支持和關(guān)注，并再次發(fā)現(xiàn)音樂表演不僅是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)，也是一種具有創(chuàng)新能力的藝術(shù)。音樂產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)，增加和豐富了音樂表演的內(nèi)涵，賦予了音樂作品新的生命力。表演者需要結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行類別。他們不僅要深刻理解作品的歷史意義，還要在表演中充分發(fā)揮自己的審美感受，使音樂作品在表演者的表演中熠熠生輝。

二、促進(jìn)音樂美學(xué)與音樂表演的發(fā)展

自21世紀(jì)初，中國現(xiàn)代音樂在所謂的“歐洲美雨”的浪潮中建立以來，在音樂表演、音樂教育、音樂創(chuàng)作等方面都受到了很大的影響。在音樂文化方面，當(dāng)代作曲家和表演者需要共同探討，并將自己的一些創(chuàng)作成果帶給觀眾。

（一）音樂的文化底蘊(yùn)

人們表達(dá)情感的方式有很多，音樂也是表達(dá)歡樂、悲傷等情緒的重要方式。有需求，就會有供給。通過這樣的方式，人們將審美文化融入音樂的表演中?；诿缹W(xué)的研究，促進(jìn)了這門藝術(shù)的發(fā)展，而藝術(shù)表達(dá)也是一種創(chuàng)新。在促進(jìn)音樂表演方面，美學(xué)主要審查音樂的規(guī)律及其發(fā)展的歷史意義，以發(fā)展符合觀眾審美標(biāo)準(zhǔn)的音樂。美學(xué)與表演藝術(shù)的關(guān)系旨在促進(jìn)前者的發(fā)展，并在前者的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破。

（三）實(shí)踐與應(yīng)用

音樂表演是音樂美學(xué)的實(shí)踐和應(yīng)用，音樂美學(xué)也蘊(yùn)含著音樂表演的深刻內(nèi)涵。只有把美學(xué)應(yīng)用到音樂表演中，人們才能更好地促進(jìn)音樂的發(fā)展。音樂主要依靠聲音的傳播來詮釋作者的情感目的，音樂還需要對音樂知識有廣泛的了解，還需要有效地表現(xiàn)出它的美感，從而引導(dǎo)創(chuàng)作者結(jié)合肢體語言更好地表達(dá)其效果。將音樂美學(xué)與音樂表演藝術(shù)結(jié)合起來，使其發(fā)揮最大的作用，以最大限度地提高效益，減少真正的音樂美學(xué)與音樂表演之間的廣泛競爭。

三、研究音樂美學(xué)對音樂表演的現(xiàn)實(shí)意義

音樂美學(xué)是一門博大精深的學(xué)科。雖然它是藝術(shù)哲學(xué)的一個分支，但它也屬于音樂，是音樂的一門基礎(chǔ)學(xué)科。對于音樂專業(yè)人士來說，音樂將對他們的日常音樂表演和創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。音樂美學(xué)在這一過程中起著重要作用，并深刻影響著表演者的音樂表現(xiàn)。音樂美學(xué)對音樂表演的重要性體現(xiàn)在以下四個方面。

（一）將音樂藝術(shù)和音樂表演有效統(tǒng)一

單一音樂能力的表演給人一種表演的感覺，而音樂藝術(shù)和音樂表演與音樂美學(xué)的結(jié)合，給音樂表演一種愉悅而靈活的音樂感覺，給觀眾以想象和思考，并提醒音樂家僅僅依靠表演意識并不能打動觀眾。因此，音樂藝術(shù)家必須整合音樂藝術(shù)成為真正音樂藝術(shù)家，努力提高他們的表現(xiàn)力。

（二）保持音樂表演的原創(chuàng)性

在創(chuàng)作音樂作品時，創(chuàng)作者必須注意音樂作品的真實(shí)性和獨(dú)創(chuàng)性，因?yàn)橐魳繁硌葑盍钊烁袆雍桶l(fā)人深省的地方是音樂作品中潛在的真實(shí)創(chuàng)作背景。在這種真實(shí)的環(huán)境和背景中，創(chuàng)作者的真實(shí)感受和想法被隱藏在音樂表演中，只有用音樂真正還原作者的真實(shí)情感和思想，音樂的靈魂才能更好地體現(xiàn)在音樂作品中，各種音樂的靈魂美和人格美才能得到體現(xiàn)。

（三）促進(jìn)新時代及歷史文化的協(xié)調(diào)

如果人們跟上時代的步伐，將新時代的音樂美學(xué)傳達(dá)給音樂藝術(shù)家，他們就會結(jié)合新時代的思想和表演，在當(dāng)前的音樂創(chuàng)作中加入時代氣息，在音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)時代氣息，通過音樂作品真正體現(xiàn)所處的時代氣息和風(fēng)格，使人們可以更全面地了解文化背景。因此，音樂美學(xué)可以通過音樂作品促進(jìn)新時代與歷史文化的協(xié)調(diào)。

（四）保持音樂作品的創(chuàng)造性

音樂表演的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，歷史詮釋要求創(chuàng)作者回到不同的歷史時代，尋找不同時代的思想和趨勢，在作品創(chuàng)作的環(huán)境條件和歷史背景下，追求和感受作曲家的作品創(chuàng)作理念，并深刻感受在音樂作品背后不同的歷史背景，這也體現(xiàn)了音樂作品的創(chuàng)造性;另一方面，要求作者將美學(xué)概念運(yùn)用到音樂作品的表現(xiàn)中。音樂表演者需要站在現(xiàn)代舞臺上，運(yùn)用各種運(yùn)動美來解讀不同時期的音樂作品，使音樂作品在新時代的表演中煥發(fā)新的光芒，為音樂表演者開闊視野，這也從另一個側(cè)面肯定了當(dāng)代音樂美學(xué)的研究價值。

四、音樂美學(xué)對音樂表演的影響因素

要欣賞音樂的美，表演者必須做好音樂的二次創(chuàng)作，表演者在音樂中的情感直接影響二次創(chuàng)作的成功。表演者的美感直接影響著音樂表演過程，關(guān)系到表演者能否準(zhǔn)確把握音樂作品的情感內(nèi)涵，美感的差異促進(jìn)了豐富表演風(fēng)格的形成。表演者應(yīng)該選擇有自己特點(diǎn)和審美價值的曲目，如果他的表演曲目與表演者的審美觀念和審美情感相矛盾，表演將過于僵化，無法表現(xiàn)出一種自然感。深入理解音樂美學(xué)理論，不僅可以為音樂表演提供方向，而且有助于重構(gòu)表演者的審美觀念，鼓勵表演者形成新的審美觀念。音樂藝術(shù)家在先進(jìn)的審美理念指導(dǎo)下，將技術(shù)和情感因素結(jié)合起來，以高超的表演技巧征服觀眾，以豐富的情感感染觀眾，展現(xiàn)音樂作品的無限魅力。

為了用音樂感染自己和他人，表演者不僅要沉浸在作品中，還要以欣賞音樂作品為目的去創(chuàng)造作品。根據(jù)音樂美學(xué)的概念，表演者不僅需要遵循原始樂譜，還需要創(chuàng)造性地二次創(chuàng)作音樂作品，努力表達(dá)自己的意境，展現(xiàn)自己的風(fēng)格，賦予音樂表演以靈魂。想更準(zhǔn)確地把握音樂作品的風(fēng)格，需要注意對音樂美進(jìn)行研究。只有深入了解歌曲的創(chuàng)作背景和歌曲文化，才能展現(xiàn)歌曲的韻味。從二胡演奏的角度來看，演奏者在演奏二胡之前，必須結(jié)合作品的創(chuàng)作背景、情感和音色搭配來分析和理解作品，通過研究音樂作品的細(xì)微部分，表達(dá)作品的情感，更深入地表達(dá)作品的意義。因此，風(fēng)格與美的結(jié)合直接影響著二胡演奏的完美。

五、總結(jié)

音樂表演是音樂美學(xué)的重要組成部分，影響著我國音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)今社會，許多表演者鼓勵將兩者結(jié)合起來，發(fā)揮必要的作用。將理論基礎(chǔ)和實(shí)際過程結(jié)合起來使用可以顯示出音樂美學(xué)。音樂作品也是對表演的改進(jìn)和創(chuàng)新。音樂美學(xué)、音樂表演技巧和實(shí)際應(yīng)用將貫穿未來的音樂學(xué)科。

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