駱何英

[摘要]高中語文閱讀活動的主體是學(xué)生，一切閱讀活動的開展都以高中學(xué)生為軸心，活動理論也是基于學(xué)習(xí)者為中心開展的，教師對閱讀活動的考量對學(xué)生閱讀效果和閱讀素養(yǎng)有著難以估量的影響。“讀、演、寫”三結(jié)合的閱讀活動作為一種新的閱讀教學(xué)模式，凸顯了學(xué)生在閱讀中的主體性，踐行了以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念，改變了傳統(tǒng)閱讀課堂的組織與管理方式。與傳統(tǒng)閱讀課堂相比，“讀、演、寫”三結(jié)合的閱讀活動以多樣、有趣、豐富的特點點燃了眾多學(xué)習(xí)者的閱讀熱情。為此，本文通過以活動理論為指導(dǎo)，結(jié)合閱讀教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生主體的閱讀情況，嘗試構(gòu)建一個以“讀、演、寫”為活動手段的閱讀教學(xué)模式，以此充分調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性和主動性，提升高中學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]活動理論;“讀、演、寫”;閱讀素養(yǎng)

“讀、演、寫”，演化自葉圣陶先生的話“語文教學(xué)的根在聽說讀寫”。聽、說、讀、寫既是語文學(xué)習(xí)的四大方法，又是構(gòu)成整體語文能力的四大方面，在這基礎(chǔ)上再加上“演”?！把荨笔窃谝欢ǖ幕顒忧榫爸邪炎约簩ξ谋镜睦斫馔ㄟ^多樣的方式表演出來，可以更好體現(xiàn)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

根據(jù)閱讀活動理論的構(gòu)成要素，“讀、演、寫”相結(jié)合的閱讀活動通過對內(nèi)容的分析來建構(gòu)一個清晰、非靜態(tài)的完整的活動過程，根據(jù)活動目標(biāo)搭建有利于學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的監(jiān)督與評價機制，使閱讀活動有效實施。筆者根據(jù)活動理論，主要從活動的內(nèi)容、活動的任務(wù)、活動的組織策略、活動的過程設(shè)計、活動的監(jiān)督與評價等五大方面設(shè)計閱讀活動方案，努力還語文學(xué)習(xí)活動作為一個活動系統(tǒng)所應(yīng)有的完整性，逐漸達(dá)到課程活動的應(yīng)然狀態(tài)。

下面以《玩偶之家》為例解讀“讀、演、寫”相結(jié)合的閱讀活動。

一、核心引領(lǐng)，確定活動主題

結(jié)合統(tǒng)編教材篇后的學(xué)習(xí)提示和單元研習(xí)任務(wù)，而易卜生的巨作《玩偶之家》一直被西方看作“婦女解放運動的宣言書”，據(jù)此，確立“女性解放”為活動主題，統(tǒng)領(lǐng)整個活動的開展。

二、提升能力，設(shè)定活動任務(wù)

根據(jù)對客體教材的分析，這次的活動任務(wù)主題是“戲劇舞臺，人生百態(tài)”。設(shè)定活動任務(wù)是通過整合把握《玩偶之家》作品，理解作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀作品和相關(guān)補充材料，了解易卜生的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景;通過深入分析作品，把握作品的思想意蘊和易卜生“社會問題劇”的特點;通過分析作品中的“戲劇性事件”“突轉(zhuǎn)”手法和人物對話，領(lǐng)略作家獨特的藝術(shù)創(chuàng)作;通過比較閱讀和拓展閱讀，激發(fā)對人生、倫理、社會、道德的深刻思考，感受作品對時代和社會發(fā)展產(chǎn)生的積極意義。

三、學(xué)習(xí)探索，創(chuàng)設(shè)活動情境

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為哪一種更高貴？”17世紀(jì)初，英國戲劇作家莎士比亞借王子哈姆雷特發(fā)出了這樣的疑問。270年后，挪威戲劇作家易卜生用一位平凡的女子娜拉的選擇給出了答案，那就是“挺身反抗”。因為“我是一個人，跟你一樣的一個人——至少我要學(xué)做一個人”。

還有人說，時代的良心在于文學(xué)家。因此名著中的經(jīng)典人物都是社會的哈哈鏡，經(jīng)典人物的一言一舉都能投影出社會的現(xiàn)實，揭露出當(dāng)時社會的弊端。也有西方文學(xué)史家評論，《玩偶之家》最終以娜拉出走時“樓下砰的一響傳來關(guān)大門的聲音”結(jié)束了全劇，與拿破侖戰(zhàn)爭的槍炮聲一樣，極大地推動了歐洲社會的社會改革。

1923年魯迅發(fā)表靈魂之問演講《娜拉走后怎樣？》，魯迅認(rèn)為，娜拉摔門而走的出路，要不墮落，要不乖乖認(rèn)錯回家，要不餓死街頭。

現(xiàn)在，我們重讀經(jīng)典話劇《玩偶之家》，你對挪拉又有著怎樣的認(rèn)識？我們將舉行一場以女性為主題的面對面大家談（生生膝談），作為新時代的青年，我們應(yīng)以娜拉為鑒，請你結(jié)合自身，暢談己言。

四、活動探究，體悟女性思想

筆者抓住“娜拉出走”這一結(jié)局，以終為始，逆向設(shè)計，有效實現(xiàn)活動任務(wù)。以終為始可以理解為逆向思維，由最終的結(jié)果發(fā)出追問，由果索因，逆向分析事情發(fā)生的過程和原因，進而找到問題癥結(jié)，最后解決問題或者達(dá)成目標(biāo)。

（一）設(shè)計活動

圍繞結(jié)尾“娜拉出走”，筆者緊扣“讀、演、寫”的活動思路，學(xué)生要按步驟完成以下活動：

活動一：繪制思維導(dǎo)圖，梳理關(guān)系情節(jié)

這是閱讀環(huán)節(jié)，體現(xiàn)“讀”。學(xué)生通讀《玩偶之家》全劇，細(xì)讀選文，運用批注式閱讀方法，小組合作，繪制人物關(guān)系思維導(dǎo)圖圖。這樣可以很好理清、把握人物間的關(guān)系和故事，為后面分析人物、話劇表演作鋪墊。學(xué)生閱讀文本及繪制導(dǎo)圖約用一周，主要利用課余時間完成，教師適當(dāng)抽查。

活動二：演繹舞臺短劇，豐富審美體驗

這是表演環(huán)節(jié)，體現(xiàn)“演”。短劇“娜拉出走”，這是學(xué)生真實的體驗式活動，學(xué)生可根據(jù)興趣自由組合、自由選段，教師從中擇優(yōu)在課堂表演短劇《娜拉出走》。這一環(huán)節(jié)主要借助“演”掌握人物的性格形象，讓學(xué)生在揣摩人物語言和動作中把握戲劇的個性化語言和突轉(zhuǎn)手法對情節(jié)、人物形象、主題的作用。

活動三：組織辯題對抗，感受邏輯力量

這是探究式活動，體現(xiàn)“讀”“演”深度融合。組織辯題對抗賽，辯題“娜拉該不該出走？”旨在通過辯論，越辯越明，辯證分析娜拉出走的合理性，結(jié)合閱讀魯迅演講《娜拉走后怎樣》做深入思考探究，讓學(xué)生結(jié)合這一辯題，學(xué)會多角度了解作品的人物形象和主題，更好把握作品的社會時代意義，真正了解易卜生社會問題劇的特點。教師巧拋出問題，但又不給出答案，以供學(xué)生結(jié)合時代背景和文本深入思考?；顒佣?、活動三在同一節(jié)課完成，形成閱讀活動分享課。

活動四：我思我得我寫，提升寫作素養(yǎng)

這是寫作環(huán)節(jié)，體現(xiàn)“寫”，這是學(xué)生思維的發(fā)散式活動。設(shè)定情景寫作，我思故我寫《給娜拉的一封信》。經(jīng)過三個活動環(huán)節(jié)，學(xué)生對挪拉這個女性形象也有了深刻的理解和思考，請你從當(dāng)代女性或者當(dāng)代男性的角度，以讀者身份給娜拉寫一封信，體現(xiàn)你對挪拉人物形象的感悟與思考。這環(huán)節(jié)學(xué)生利用課余時間完成寫作。

活動五：對話經(jīng)典人物，樹立正確人生觀

面對面大家談。這是最終設(shè)定的的活動成果，學(xué)生在前面四個活動中完成了預(yù)期的目標(biāo)和設(shè)定的任務(wù)，對挪拉也有了全新的認(rèn)識，可以結(jié)合當(dāng)下，以新時代青年的身份舉行一場以女性為主題的面對面大家談（生生膝談）。高中階段，正是人生觀形成的關(guān)鍵時期，利用這一活動，可以了解不同國家和民族的社會文化面貌，結(jié)合國家自信和制度自信，端正梳理正確的人生觀和價值觀。

（二）活動評價

活動的主體雖然是學(xué)生，但教師作為學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，對整個活動卻至關(guān)重要。教師是活動規(guī)則、評價的制定人，起著“管理人”“引導(dǎo)人”的作用。教師在活動開展之前，經(jīng)過商討制定出相應(yīng)的閱讀活動評價量表，讓學(xué)生有依據(jù)、有參照，以防活動跑偏。

說明：總分滿分100分，前四項每項滿分10分，由五個小組長評分，情景寫作滿分60分，由教師評分?？偟梅?五小組長各項的平均得分+情景寫作分，據(jù)此評出一、二、三等獎若干名，各項目也可根據(jù)最高分評出最佳，教師并予以物質(zhì)獎勵。

五、活動反思

經(jīng)過實踐，基于閱讀活動開展以提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)為目的的“讀、演、寫”相結(jié)合的閱讀教學(xué)活動，效果明顯，綜合體現(xiàn)了語文學(xué)科素養(yǎng)的四個方面：語言、思維、審美、文化。在閱讀活動中，“閱讀”和“活動”都很重要，組織開展閱讀活動時，不能只強調(diào)“活動”而淡化“閱讀”，也不能強調(diào)“閱讀”而忽視“活動”。閱讀與活動是一體的，既要尊重閱讀的客體，也要充分調(diào)動學(xué)生主體的活潑。

參考文獻

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