陳阿忠

【摘要】我國被譽(yù)為“禮儀之邦”，具有悠久的歷史文化，文明禮儀一直是我國傳統(tǒng)文化教育中必不可缺的一部分內(nèi)容。作為新時代的中職學(xué)生，必須具有較高的禮儀素質(zhì)，牢牢掌握我國的文明禮儀。本文將以陜西部分中職院校的學(xué)生文明禮儀情況作為主要的研究對象，深入分析中職院校中學(xué)生的文明禮儀情況。大部分中職學(xué)生認(rèn)為，文明禮儀有著重要的作用。然而在實(shí)際情況中，很多中職院校中還是存在不文明的現(xiàn)象。根據(jù)中職院校學(xué)生的文明禮儀缺失的現(xiàn)狀，本文將從言談舉止等多個方面進(jìn)行研究分析，進(jìn)一步探討如何更好地培養(yǎng)中職院校學(xué)生的文明禮儀。

【關(guān)鍵詞】中職院校? 中職學(xué)生? 文明禮儀? 行為養(yǎng)成

【中圖分類號】G71 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2022）03-0034-03

在基礎(chǔ)教育中，養(yǎng)成教育具有著至關(guān)重要的作用，是改進(jìn)德育的重要教育環(huán)節(jié)。對于個人來說，文明禮儀不僅能夠良好地反映一個人的文化道德修養(yǎng)，而且還是評判一個人道德高低的標(biāo)準(zhǔn)。對于社會來說，文明禮儀體現(xiàn)了一個國家的社會文明，很好地反映了一個國家的社會文化、民族風(fēng)俗等方面，是一個國家國民素質(zhì)和精神文明的重要體現(xiàn)。

一、文明禮儀養(yǎng)成教育的重要意義

（一）傳承文明的必要性

孔子曾經(jīng)說過，“不學(xué)禮，無以立”。荀子曾說，“禮者，人道之極也”?！对娊?jīng)》里提到過，“人而無儀，不死何為”。《晏子春秋》中提到過，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”，“禮，天之經(jīng)也，民之行也”?！抖Y記》中也出現(xiàn)過，“人有禮則安，無禮則危”。自古以來，我國都十分重視禮儀，從小就強(qiáng)調(diào)對古代禮儀的熏陶，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，樹立優(yōu)良的道德品行，做到言行統(tǒng)一，舉止文明，反映出中華民族五千多年優(yōu)良的文化道德。中職學(xué)生作為我國民族優(yōu)秀文化的傳承人和繼承人，必須做到其應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓，讓中國“禮儀之邦”的美稱享譽(yù)世界。

（二）時代發(fā)展的需要

隨著社會生產(chǎn)力水平快速提高，人們的經(jīng)濟(jì)生活條件也得到了飛速發(fā)展，開始不再片面追求物質(zhì)生活，而是越發(fā)關(guān)注精神上的追求，每個人都在追求一種舒適的生活環(huán)境，倡導(dǎo)一種文明和諧、安定有序的社會秩序。講文明禮儀是現(xiàn)代社會文明的一個重要體現(xiàn)，是衡量一個人道德品行的標(biāo)準(zhǔn)，是反映一個社會現(xiàn)代文明程度的尺度。在每個人的成長過程中，文明禮儀教育是必不可少的，對個人的道德品行形成有著至關(guān)重要的作用。同時，文明禮儀教育還是時代發(fā)展的必然要求，是建設(shè)社會主義精神文明的重要手段之一。中職院校必須起到教書育人的責(zé)任，嚴(yán)格規(guī)范中職學(xué)生的文明禮儀教育。

（三）家庭教育的需要

在我國社會中，目前獨(dú)生子女家庭所占比例較大，父母過分寵愛孩子的現(xiàn)象嚴(yán)重。再加上社會中存在很多不好的外在影響，學(xué)校沒有具備完善的文明禮儀教育，中職學(xué)生缺乏足夠的判別能力，很容易受到社會中不良因素的影響，從而導(dǎo)致中職學(xué)生出現(xiàn)各種文明禮儀薄弱的問題，比如思想品德有偏差、舉止不文明、沒有集體團(tuán)結(jié)觀念、以自我為中心等眾多不良品行。所以，對中職學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育已經(jīng)成為了如今學(xué)校德育教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。文明禮儀教育是中職學(xué)生樹立良好道德品行的重要教育方式，有利于培養(yǎng)中職院校學(xué)生的道德文明素養(yǎng)，提高中職學(xué)生的精神風(fēng)貌，構(gòu)建和諧文明校園，從而有利于進(jìn)一步建設(shè)社會主義和諧社會。

二、中職院校學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育過程中存在的問題

（一）中職學(xué)生不文明的行為普遍存在

在如今的中職院校中，文明禮儀被嚴(yán)重忽視，從而導(dǎo)致了中職學(xué)生很多不文明行為的產(chǎn)生。在日常的教學(xué)過程中，中職院校學(xué)生失去了以前的嚴(yán)格管制，課堂中比較自由散漫，往往會在課堂上做與上課內(nèi)容無關(guān)的事情，不聽從教師安排，也不能做到尊重師長。在日常生活中，中職院校的學(xué)生出現(xiàn)了很多不文明的行為，比如亂扔垃圾、公共場合大聲喧嘩等，都違反了文明禮儀的行為規(guī)范。由此可見，中職學(xué)生中普遍存在不講文明禮儀的情況。

（二）中職學(xué)生文明禮儀意識薄弱

在中職學(xué)生群體中，學(xué)生缺乏足夠的文明禮儀意識。很多學(xué)生并不知道他自己的行為存在問題，甚至也不清楚文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。在中職院校中，學(xué)生對不文明現(xiàn)象已經(jīng)感到習(xí)以為常了。這也體現(xiàn)出了如今中職院校中學(xué)生的文明禮儀現(xiàn)象是十分令人擔(dān)憂的。因此，在中職院校中進(jìn)行文明禮儀教育必不可少。中職院校應(yīng)該開展文明禮儀教育，讓所有學(xué)生清楚地了解文明禮儀知識，樹立良好的道德行為，通過文明禮儀讓自己未來更加大放光彩。

三、中職學(xué)生文明禮儀缺失的原因

（一）中職院校學(xué)生文明禮儀教育的管理缺失

在現(xiàn)代中職教育的情況中，文明禮儀教育的管理存在以下三個問題：第一，文明禮儀的課程大多數(shù)都被設(shè)置為選修課，有些中職院校甚至不存在文明禮儀教育;第二，教授文明禮儀課程的教師專業(yè)水平低，開展相關(guān)講座少，文明禮儀有關(guān)的實(shí)踐訓(xùn)練更是匱乏;第三，學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識，忽視了文明禮儀規(guī)范的教育，學(xué)校里缺乏從事文明禮儀管理的專職人員，造成了學(xué)生的文明禮儀行為不規(guī)范。

（二）社會環(huán)境對文明禮儀教育的影響

家庭在孩子的成長過程中，起著重要的作用，是孩子成長的重要環(huán)境。家長的言行舉止和家庭氛圍，都對孩子的道德品行有著至關(guān)重要的影響。有些家長整天早出晚歸，忙于生計(jì)，缺乏對孩子的文明禮儀教育。家庭是每個孩子的第一所學(xué)校，現(xiàn)代心理學(xué)表明，個人的良好品行大多都是在幼年時期建立起來的。因此，應(yīng)充分發(fā)揮家庭在孩子的基礎(chǔ)教育中的作用。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，家長要以身作則，不斷提高自身的文明禮儀，起到優(yōu)秀的榜樣作用。

著名教育學(xué)家陶行知先生說過，“社會即學(xué)校，生活即教育”。社會文化環(huán)境，對一個人的文明禮儀行為起著重要的教育作用。而在現(xiàn)代社會中，卻存在很多不良風(fēng)氣，比如損壞公共物品、破壞公共設(shè)施、不遵守交通規(guī)則、公共場合大聲喧嘩等現(xiàn)象，這些社會行為都給中職學(xué)生帶來了不良的示范作用，在中職學(xué)生的文明禮儀教育中，起到了負(fù)面影響。同時，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也在中職院校學(xué)生的文明禮儀教育過程中，起到了不可忽視的作用。如今，網(wǎng)絡(luò)和人們的生活息息相關(guān)，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用十分普遍，但是與之相對應(yīng)的，網(wǎng)絡(luò)的秩序卻沒有十分完善。網(wǎng)絡(luò)上充斥著很多負(fù)面情緒，不文明用語，而且網(wǎng)絡(luò)欺詐現(xiàn)象嚴(yán)重。這種負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)影響容易導(dǎo)致中職院校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上文明禮儀的缺失，不利于自身個人素質(zhì)的提高。與此同時，在如今社會中，西方國家的價值觀念影響了中職學(xué)生的思想，導(dǎo)致部分學(xué)生過分追求西方禮儀，從而養(yǎng)成了一些不良的行為。

（三）中職學(xué)生自身存在的問題

中職院校的學(xué)生無論是家庭背景，還是受教育程度都有著巨大的差別，再加上中職院校擴(kuò)招，進(jìn)一步加劇了學(xué)生素質(zhì)的參差不齊。在本次調(diào)研中，對于在校園中普遍存在的“課桌文化”和“廁所文化”問題，竟然有高達(dá)一半的學(xué)生持贊同態(tài)度。49.38%的學(xué)生認(rèn)為，這些現(xiàn)象還可以幫助學(xué)生欣賞優(yōu)美的詩句，并沒有意識到這些事情中的重點(diǎn)，認(rèn)識到這些是不文明的行為舉動。

四、中職院校加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀的途徑及措施

中職院校學(xué)生的文明禮儀教育，不僅有利于提高個人的道德素養(yǎng)，還有利于構(gòu)建文明和諧的中職院校校園文化建設(shè)。與此同時，文明禮儀教育還是一項(xiàng)需要長期實(shí)踐的系統(tǒng)工程。中職院校需要把對學(xué)生的文明禮儀教育放在重要的教育地位，把中職學(xué)生的養(yǎng)成教育作為主要目標(biāo)，全面、完善、系統(tǒng)地建設(shè)文明禮儀培養(yǎng)教育體系，從而全面提高學(xué)生整體的文明禮儀水平，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。

（一）點(diǎn)面結(jié)合，營造學(xué)習(xí)文明禮儀氛圍

俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。新生在進(jìn)入中職院校后，對學(xué)校的文明禮儀的認(rèn)識還不清楚。為了更好地營造文明和諧的校園環(huán)境，形成懂禮、知禮、守禮的良好氛圍，中職院校在新生入學(xué)后，可以通過網(wǎng)站、公眾號、微博等形式，宣傳和引導(dǎo)全體新生的言行舉止和文明禮儀。班主任還可以通過主題班會、宣講等方式，讓新生更加清晰、全面地了解文明禮儀知識，從而為中職學(xué)生營造更加和諧的學(xué)習(xí)文明禮儀氛圍。

與此同時，教師自身也要以身作則，樹立起榜樣作用。孔子曾經(jīng)說過，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。著名教育學(xué)家陶行知先生則把“以教人者教己”作為其一生的箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，那些著名的教育家都擁有優(yōu)秀的個人素質(zhì)，無論是言行舉止還是道德品質(zhì)，都是十分優(yōu)秀的代表人物。學(xué)生很容易受到外界環(huán)境的影響，教師作為學(xué)生的主要教育者，則是學(xué)生最容易效仿的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。學(xué)生在校園中最直接學(xué)習(xí)道德文明禮儀教育，就是來自教師。因此，教師要以身作則，樹立良好的榜樣，這樣才能夠讓學(xué)生在潛移默化中，不斷地接受文明禮儀教育，從而為文明禮儀教育營造更好的氛圍。

（二）注重實(shí)效，強(qiáng)化文明禮儀知識教育

為了更好地讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀，了解文明禮儀知識，中職院校需要大力開展文明禮儀相關(guān)的講座活動。學(xué)生在對校園文化有了基本的了解后，已經(jīng)能夠適應(yīng)中職院校的生活。在這一階段，中職院校可以舉辦一系列關(guān)于文明禮儀知識的講座，比如“形體禮儀”“餐飲禮儀”“談話禮儀”等眾多行為禮儀。不僅要讓學(xué)生掌握不同場合的禮儀知識，還要能把文明禮儀熟練地應(yīng)用于日常實(shí)際生活中的各種場合。通過舉行禮儀文化節(jié)等校園活動，讓學(xué)生明白和了解到文明禮儀的重要，與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。通過實(shí)際的禮儀模擬演示活動，讓學(xué)生領(lǐng)悟到文明禮儀的魅力，在生活每一個方面處處體現(xiàn)出中職院校學(xué)生的風(fēng)采。

（三）增強(qiáng)意識，提升學(xué)生文明禮儀水平

經(jīng)過參與中職院校組織的文明禮儀活動，學(xué)生的言行舉止從內(nèi)到外都發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生的性格逐漸變得沉穩(wěn)，整體的文明禮儀也在實(shí)踐活動中得到了極大的改善，對文明禮儀相關(guān)知識的了解更加全面清楚，體現(xiàn)了現(xiàn)代中職院校學(xué)生的文明禮儀水平。中職院?？梢蚤_展一系列文明禮儀模擬實(shí)踐活動，比如社交禮儀、餐飲禮儀、談話禮儀、著裝禮儀等內(nèi)容。通過以上這些關(guān)于文明禮儀的模擬實(shí)踐活動，把文明禮儀的理論知識和實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，在具體實(shí)踐活動中進(jìn)一步豐富了學(xué)生對文明禮儀的理論知識，加深學(xué)生對不同情景下所用到的文明禮儀的認(rèn)識，進(jìn)一步提高了學(xué)生的文明禮儀水平，加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（四）完善自我，展現(xiàn)學(xué)生文明禮儀風(fēng)采

經(jīng)過前期的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的文明禮儀知識，同時也進(jìn)行了相關(guān)的模擬實(shí)踐訓(xùn)練活動，進(jìn)一步提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時，在日常生活中也不斷應(yīng)用文明禮儀，讓學(xué)生更加全面地提高綜合素質(zhì)。在學(xué)生準(zhǔn)備應(yīng)聘工作時，他的就業(yè)禮儀、著裝禮儀、溝通交流技巧等方面都給用人單位留下了良好的印象，這也體現(xiàn)出了現(xiàn)代中職院校學(xué)生的優(yōu)秀風(fēng)采。在中職院校內(nèi)舉辦文明禮儀交流活動，不僅有利于學(xué)生對其自身的文明禮儀進(jìn)行反思總結(jié)，還能夠進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生對文明禮儀的思考，并且將文明禮儀運(yùn)用于生活實(shí)踐中，將文明禮儀知識逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的行為習(xí)慣，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，進(jìn)而全面改善中職院校學(xué)生的整體素質(zhì)。中職院校需要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，在培養(yǎng)中職學(xué)生文明禮儀的過程中始終重視品德教育。通過實(shí)施具體的中職學(xué)生文明禮儀項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中進(jìn)一步了解文明禮儀的內(nèi)涵，明白在日常生活中使用文明禮儀的重要性，讓自身的行為舉止更加體現(xiàn)個人修養(yǎng)和品德，展現(xiàn)出當(dāng)代中職學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

五、結(jié)語

總而言之，中職院?？梢酝ㄟ^舉辦中職學(xué)生文明禮儀培訓(xùn)活動和各種校園文明活動，給學(xué)生營造一種文明和諧的校園環(huán)境。同時，中職院校還不斷完善文明禮儀項(xiàng)目，讓中職院校學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到了文明禮儀的內(nèi)涵，從而全面提高了中職院校學(xué)生的綜合素養(yǎng)。不斷嘗試拓展各種文明禮儀項(xiàng)目培訓(xùn)內(nèi)容，優(yōu)化課程設(shè)置，在課堂中引入更多能夠幫助學(xué)生提高個人素質(zhì)和文明禮儀的優(yōu)秀課程，提高在校學(xué)生的文明禮儀行為。根據(jù)中職院校學(xué)生的個人特色和性格，有針對性地為學(xué)生開展適合的文明禮儀培訓(xùn)課程，提高模塊組合的靈活性。

文明禮儀是中職院校教育中至關(guān)重要的內(nèi)容，對提高中職學(xué)生的道德品德和個人修養(yǎng)十分重要。中職院?？梢栽谛@內(nèi)舉辦各種文明禮儀活動，拓展校園文化內(nèi)涵，給學(xué)生營造一種文明的校園環(huán)境，讓中職院校學(xué)生的文明禮儀教育充分發(fā)揮作用，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀合格的人才。

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