黎年勝

摘 要：基于文化傳承訴求和語(yǔ)文教育訴求，初中語(yǔ)文教育者以文本細(xì)讀理論為指導(dǎo)，以初中生的語(yǔ)文學(xué)情和差異化為參考，堅(jiān)持創(chuàng)新和調(diào)整古詩(shī)詞教學(xué)模式，從而在課堂活動(dòng)中高效調(diào)動(dòng)初中生的主觀能動(dòng)性，指引其深度理解詩(shī)詞內(nèi)容、領(lǐng)悟詩(shī)詞情感，提高初中生的文化素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，為古詩(shī)詞的傳承與發(fā)展奠基;但部分教育者受教育能力等因素的桎梏，難以將文本細(xì)讀教學(xué)模式全面貫徹于教學(xué)實(shí)踐中，妨礙了教育質(zhì)效的提升。因此，本文將以人教版教材為例，客觀分析文本細(xì)讀之于古詩(shī)詞教學(xué)的運(yùn)用辦法，以供初中教育者參考。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;文本細(xì)讀;初中語(yǔ)文

引言

古詩(shī)詞是華夏文化的瑰寶，是華夏民族審美、意志和情感的關(guān)鍵載體，是初中語(yǔ)文教育的關(guān)鍵內(nèi)容。在初中階段，古詩(shī)詞教學(xué)是培育初中生道德情操、古漢語(yǔ)素養(yǎng)和健全人格的關(guān)鍵渠道，但受諸多因素的干擾，古詩(shī)詞教學(xué)以傳統(tǒng)教育模式為主，難以調(diào)動(dòng)初中生的主觀能動(dòng)性，難以助力其領(lǐng)略古詩(shī)詞的思想意蘊(yùn)和價(jià)值取向，致使古詩(shī)詞教學(xué)的育人價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。而文本細(xì)讀作為一種文學(xué)批評(píng)理論和文學(xué)解讀辦法，將其運(yùn)用于初中古詩(shī)詞教學(xué)中，可有效提高古詩(shī)詞的教育質(zhì)效，高效發(fā)揮其育人價(jià)值。因此，如何采取靈活多變的模式將文本細(xì)讀理論融會(huì)于古詩(shī)詞教學(xué)中，是初中語(yǔ)文教育者必須深究的課題之一。

一、還原意象，深挖古詩(shī)內(nèi)涵

意象是詩(shī)人對(duì)客觀物象和主觀意識(shí)的有機(jī)融合，是詩(shī)人在古詩(shī)詞創(chuàng)作中含蓄地抒發(fā)情志的關(guān)鍵手法。因此，在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，教育者可以古詩(shī)詞內(nèi)容為基礎(chǔ)，以文本細(xì)讀理論為宗旨，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，指引初中生發(fā)揮想象，還原古詩(shī)意象，同時(shí)，探究詩(shī)人的意象選擇初衷和運(yùn)用技巧，從而深挖其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向、情感思想等內(nèi)涵，領(lǐng)略古詩(shī)的意境美，提高其古詩(shī)欣賞能力[1]。以《天凈沙·秋思》為例，教育者可指引初中生在反復(fù)誦讀中探尋詩(shī)詞中的意象，并選擇與詩(shī)詞情感基調(diào)相契合音樂(lè)作為背景，指引初中生在腦海中還原意象，依托直觀想象的畫(huà)面，思考詩(shī)人的情感趨向，比如：在音樂(lè)烘托下，教育者可用蕭索的語(yǔ)氣和循循善誘的語(yǔ)言——“在深秋的傍晚，我牽著一頭骨瘦如柴的老馬，揮別小橋流水人家的江南小鎮(zhèn)，步入一條看不到盡頭的古道，路邊遍布被枯藤纏繞的老樹(shù)，烏鴉嘶啞的叫聲與風(fēng)聲四起……”指引初中生融入詩(shī)人的角色，體悟詩(shī)人的情感，并對(duì)此展開(kāi)討論;同時(shí)，教育者可以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，指引初中生結(jié)合詩(shī)人生平經(jīng)歷、古詩(shī)內(nèi)容、寫(xiě)作背景等探討古詩(shī)的寫(xiě)作手法、詩(shī)人的情感源頭、意象的運(yùn)用初衷、技巧與妙處等，從而助力其多維度、深層次地領(lǐng)略古詩(shī)內(nèi)涵，推動(dòng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[2]。

二、解析情志，領(lǐng)悟萬(wàn)物靈趣

古詩(shī)詞是詩(shī)人抒情、言志、詠物的主要形式，因此，初中教育者在古詩(shī)詞教學(xué)中可指引初中生以知人論世的方式，深度認(rèn)識(shí)詩(shī)人生平和詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，并以古詩(shī)字詞為核心進(jìn)行文本細(xì)讀，發(fā)揮想象，從而明晰詩(shī)人隱含于言語(yǔ)中的情志，領(lǐng)悟萬(wàn)物靈趣。以《登飛來(lái)峰》為例，教育者可以領(lǐng)悟詩(shī)人的人生感悟與思考為目標(biāo)，激勵(lì)初中生探尋詩(shī)眼與詩(shī)中意象，探討自身感受;指引初中生結(jié)合詩(shī)人生平，討論詩(shī)人“登飛來(lái)峰”的目的，解析詩(shī)人情志;同時(shí)，教育者可指引初中生對(duì)比分析“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”與“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，并談?wù)撟约旱母邢肱c見(jiàn)解，從而多維度理解詩(shī)詞的情感基調(diào)和詩(shī)人的堅(jiān)毅果斷和不畏奸邪的豪情壯志，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的處世至理。

三、鑒賞語(yǔ)言，深挖言外之意

以有限的語(yǔ)言抒發(fā)無(wú)限的情感是古詩(shī)詞的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此，初中語(yǔ)文教育者在古詩(shī)詞教學(xué)中需緊抓其語(yǔ)言特征——言簡(jiǎn)意賅和濃縮性，指引初中生以文本細(xì)讀的形式，深度分析故事的每一個(gè)字，探究其中蘊(yùn)含的言外之意，同時(shí)，采取替換古詩(shī)字詞的方式，指引初中生對(duì)比分析中的意蘊(yùn)，促使其深刻認(rèn)詩(shī)人用字的精妙之處，領(lǐng)略古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn)和審美價(jià)值，提升其欣賞熱情、審美情趣和鑒賞能力。比如：以《白雪歌頌武判官歸京》為例，教育者可指引初中生多維度解析每一個(gè)字詞句，挖掘其言外之意，比如：“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，其中“梨花”代表的是“雪花”，教育者可指引初中生以“雪花”、“絨花”等喻體代表“梨花”，在反復(fù)誦讀中感悟其差距，探尋詩(shī)人以“梨花”喻“雪花”的初衷——以代表生命力的梨花暗示一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，以美景暗示暴雪天氣下的邊關(guān)風(fēng)貌和艱苦程度，暗示邊關(guān)戰(zhàn)士苦中作樂(lè)的積極心態(tài)，從而促使其深度領(lǐng)略詩(shī)人的言外之意。

四、結(jié)束語(yǔ)

一言以蔽之，文本細(xì)讀契合初中古詩(shī)詞教育訴求，將其運(yùn)用于古詩(shī)詞教學(xué)中能夠有效提高教育質(zhì)效，推動(dòng)初中生的綜合成長(zhǎng)。因此，初中語(yǔ)文教育者必須深度鉆研文本細(xì)讀理論，密切關(guān)注古詩(shī)詞教育政策的變化和初中生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)訴求，并以此為參考，創(chuàng)新課堂活動(dòng)形式，引領(lǐng)初中生由淺及深地閱讀古詩(shī)詞，指引其逐句逐字的分析解析古詩(shī)詞、還原詩(shī)詞情境、深挖詩(shī)詞意蘊(yùn)，助力其掌握古詩(shī)詞的解讀技巧，提高其想象能力、鑒賞能力和文化修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]岳會(huì)麗.文本細(xì)讀在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用策略探究[J].考試周刊，2021（45）：62-63.

[2]黃海燕.文本細(xì)讀在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].散文百家（新語(yǔ)文活頁(yè)），2021（03）：105-106.