■天津師范大學(xué) 陳 浮
在江西省上饒市東北部,有一座人見人愛的“道教仙山”。
三清山,作為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家綠色旅游示范基地,它的獨(dú)特之處,正如聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)所述:
“三清山風(fēng)景名勝區(qū)展示了獨(dú)特花崗巖石柱和山峰,栩栩如生的花崗巖造型石與豐富的生態(tài)植被、遠(yuǎn)近變化的氣候奇觀相結(jié)合,創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的景觀,呈現(xiàn)了引人入勝的自然美?!?/p>
2019年暑期,在三清山參加研學(xué)旅行五天,給我留下最難忘印象的景觀之一,就是“栩栩如生的花崗巖造型石”。
造型石是指原生態(tài)的造型奇特而酷似人或物的巖石。而構(gòu)成三清山造型石的花崗巖,是巖漿在地殼深處(約距地表3公里)逐漸冷卻凝結(jié)成的結(jié)晶體。它質(zhì)地堅(jiān)硬,色澤美麗。在生活中也常被用來比喻頑固不化的人長了一顆“花崗巖的腦袋”,這也從側(cè)面說明了它硬度高、耐磨損、不易風(fēng)化的特點(diǎn)。
其實(shí),三清山本身就是一個(gè)無比巨大的花崗巖造形景觀:三清山的三座主要山峰——玉京峰、玉虛峰、玉華峰,如同道教的玉清、上清、太清三位尊神列坐于山巔。
由此可見,三清山的名與形,起始即是仙風(fēng)道骨,不同凡俗。
三清山的兩處最具標(biāo)志性的造型石景觀,是“東方女神”和“巨蟒出山”,稱為世界“絕景”。
東方女神景觀海拔1180米,通高86米,位于三清山南清園景區(qū)東面,面向玉京峰而立,曾被命名為“司春女神”,2008年起被命名為“東方女神”。它酷似一位端莊淑惠的女子,秀發(fā)披肩,額頭飽滿,面頰豐潤,櫻唇微張,雙手托捧兩棵青松,深情地凝望遠(yuǎn)方,仿佛在為人類祈求福祉,靜靜地守護(hù)著仙境家園。其優(yōu)美姿態(tài)惟妙惟肖,楚楚動(dòng)人。
巨蟒出山
大自然雕塑師要?jiǎng)?chuàng)作這樣一尊世界罕見的藝術(shù)珍品,至少需要三個(gè)步驟:先是在地下熔融材料——花崗巖;再是等待時(shí)機(jī)把準(zhǔn)備好的花崗巖隆起托舉到地表并形成峰林峰柱;最后是采用水平節(jié)理切割和崩塌的手段,把峰柱變?yōu)樯舷聝晒?jié),上面的形成頭部,下面的與山體相連成為身座。制作的工時(shí)大約要花費(fèi)億萬年的時(shí)間!
如果說東方女神的氣質(zhì)是靜若處子,而與它對(duì)峙的另一處奇觀“巨蟒出山”則是猛如飛龍。這條巨蟒從海拔約1200米的深山幽谷中一躍沖天,頭圓目突,腹部收緊變細(xì),直徑不足7米,仿佛是憋足了躥騰的氣力,一下子昂然挺立起128米,相當(dāng)于40層樓的高度。它的腰身還纏系著一道道閃亮的彩色絲帶,更增添了它的神魂仙氣。大概是在躍起的瞬間中了仙人咒語,竟然在原地靜止了億萬年,讓我們至今仍能親見它扶搖直上時(shí)的神韻。
按地理學(xué)家的解釋,巨蟒是一座由風(fēng)化和重力崩解作用而形成的巨型花崗巖石柱。由于沿近水平節(jié)理處產(chǎn)生了多處崩解,因而有細(xì)晶巖脈侵入其中,這就形成了蟒蛇身上系繞著的一條條彩色絲帶。
“東方女神”和“巨蟒出山”被認(rèn)定為“世界最大的天然女神峰”和“世界最高的天然蟒峰”。
然而,這經(jīng)億萬年形成的世界奇觀,居然也會(huì)遭人破壞!
曾有來自浙江臺(tái)州的兩男一女借助無人機(jī)、繩索、巖釘?shù)裙ぞ呱米耘逝馈熬掾錾健保瑢?duì)景觀造成無法彌補(bǔ)的破壞。雖然肇事者被判處有期徒刑并罰款600萬元,但也暴露出我國攀巖及世界公園管理中存在的疏漏。
對(duì)于大自然的賞賜,我們要做的只能是敬畏、感恩、珍愛并以法律與相左的行為進(jìn)行斗爭。
除了“東方女神”和“巨蟒出山”這樣的“絕景”之外,在三清山核心景區(qū)3 780公頃的范圍內(nèi),花崗巖造型石還有多達(dá)八九十處。從形象上大致可分為神仙、古人、動(dòng)物、物品等四類。神仙如觀音賞曲、仙姑曬鞋、玉女開懷、仙人指道;古人如葛洪獻(xiàn)丹、老莊論道;動(dòng)物如神龜探海、蝸牛戲松、狐貍啃雞、貍貓待鼠;物品如萬笏朝天、葫蘆石,等等。
葛洪獻(xiàn)丹
神龜探海
葫蘆石
與我國其他山岳不同,本來能夠給文人墨客帶來廣闊想象與創(chuàng)作空間的三清山,留下的古代詩作卻極少。有人把唐代李白的“素手把芙蓉,虛步躡太清”當(dāng)成是游歷三清山的詩句,這是一個(gè)曲解。傳說宋代蘇東坡曾來三清山作“攬勝在五岳,絕景在三清”絕句,但也無從考證。我國明代地理學(xué)家徐霞客,已經(jīng)抵達(dá)三清山腳下卻沒有登臨,這更是他和讀者的一大遺憾。
不過,也許正是因?yàn)榍叭说淖阚E稀少,才使今人能更多地領(lǐng)略三清山的素顏真面,不假古人而獨(dú)與天地山林合一,切實(shí)獲得如宋代吳沆所謂“真忘名利日長閑”“攜得煙霞滿袖還”的歡欣。
現(xiàn)在,我能與100多位地理學(xué)家、地理教師以及熱愛地理學(xué)的大學(xué)生、中學(xué)生一起,來到三清山考察、研學(xué),餐飲三清山的仙風(fēng)道韻,飽覽造型景觀的神姿仙態(tài),真是感到無比快樂和幸福。