聶洪丹

閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！薄伴喿x教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！薄霸诶斫庹n文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！薄耙匾暸囵B(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位?！痹诖?，筆者對(duì)新課標(biāo)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)作了一定的思考。

一、明確初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，只有語(yǔ)文教師不斷地對(duì)教材進(jìn)行鉆研，掌握整體教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇，進(jìn)而明確閱讀教學(xué)目標(biāo)，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保證。教師在對(duì)朱自清的《背影》一文的閱讀教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行確定時(shí)，首先，要闡述文章的認(rèn)知目標(biāo)，即了解朱自清的生平簡(jiǎn)歷與主要作品，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中了解各種描寫手法，即正面、側(cè)面以及動(dòng)靜結(jié)合等，要求學(xué)生了解作者的行文思路，并且在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，講出各種表現(xiàn)手法的具體作用。其次，要對(duì)文章的情感目標(biāo)予以確定，也就是要求學(xué)生清楚地了解作者通過(guò)文章所要表達(dá)的情感，尤其是對(duì)“父親”的情感。教師在對(duì)閱讀教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行陳述的過(guò)程中，不管是采取哪一種方式，都必須注意一點(diǎn)，即確保語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)陳述的準(zhǔn)確性、清晰性以及可操作性。

二、靈活采用閱讀教學(xué)方法

新教材中以記人為主的記敘文占有很大的比重，這正是最好的閱讀教學(xué)的例子，在培養(yǎng)學(xué)生體悟生活、陶冶情操、提高審美情趣等方面有著舉足輕重的作用。在閱讀教學(xué)中，可靈活使用探究式閱讀教學(xué)、對(duì)話式閱讀教學(xué)、比較式閱讀教學(xué)以及自主式閱讀教學(xué)等方法。如《故鄉(xiāng)》的教學(xué)，可以采用探究式閱讀教學(xué)的方法。老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)好本課的幾個(gè)探究主題，再分組研討，分析閏土和楊二嫂的形象，探究小說(shuō)的主題，一般是一個(gè)組一個(gè)內(nèi)容，課后查資料，討論，整理探究成果。第二三節(jié)各組推薦一位同學(xué)中心發(fā)言，同組其他同學(xué)補(bǔ)充，教師適時(shí)點(diǎn)撥，對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題再深入討論，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)散思維，教師根據(jù)情況再予以補(bǔ)充。最后通過(guò)師生互動(dòng)，比較、鑒賞、評(píng)價(jià)，掌握閱讀小說(shuō)的基本技巧。在講授《我的叔叔于勒》時(shí)，可在課堂上設(shè)計(jì)學(xué)生與于勒進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生自己作為見證人陪伴于勒，走進(jìn)小說(shuō)人物的內(nèi)心世界，去感受菲利普夫婦對(duì)于親人的冷漠與殘酷。例如，菲利普夫婦的無(wú)情是否有其底層人物的辛酸與無(wú)奈，提出自己真實(shí)的疑惑和見解。在閱讀教學(xué)中相似主題，相似文風(fēng)的比較閱讀有助于提高學(xué)生的橫向比較能力。小說(shuō)的比較閱讀大多是人物形象的比較。在指引學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度對(duì)讀書人命運(yùn)影響的主題中，筆者將《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》聯(lián)系起來(lái)閱讀。在這一過(guò)程中同樣要以生本為基礎(chǔ)，要求學(xué)生自己搜集資料，了解科舉制度的起源發(fā)展衰落的過(guò)程，以及此種制度對(duì)文化政治的影響，更有助于閱讀理解的深度與廣度。

三、建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)

要想讓學(xué)生在多元解讀文本過(guò)程中彰顯個(gè)性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺(tái)。我國(guó)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的觀念，往往是教師居高臨下，我教你學(xué)、我說(shuō)你聽的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個(gè)性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語(yǔ)文老師在教完《木蘭詩(shī)》一課時(shí)，一位男生舉手說(shuō)：“老師，我有一個(gè)問(wèn)題不懂。古代女子都是纏足的，三寸金蓮，走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗？”老師聞?wù)f便敷衍了事地說(shuō)：“噢，那可是書上寫的，可能是木蘭沒有纏足吧。”但這位男生卻追根問(wèn)底：“木蘭可是個(gè)很聽話，很孝順的孩子??！怎么會(huì)不聽父母的話，而不纏足呢？”老師這時(shí)可不耐煩了，說(shuō)：“我們只要學(xué)懂這篇課文，至于木蘭有沒有纏足我們就不必去討論了?！边@位男生說(shuō)：“可是，老師，這樣不就違背事實(shí)，不真實(shí)了嗎？……”這位老師聽了，沉不住氣了，他以訓(xùn)斥的口吻對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)這篇課文，你只要理解木蘭的性格特點(diǎn)就可以了，別的問(wèn)題不是這篇課文要寫的。你用不著去多想。坐下！”就這樣，一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個(gè)性，一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心，一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來(lái)，一名教師在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進(jìn)行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。

四、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式

新課程強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐院霌P(yáng)學(xué)生主體性為宗旨的、以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為目的的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。比如，在進(jìn)行《〈孟子〉二章》的教學(xué)時(shí)，我在課前就布置給學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)上網(wǎng)查詢、工具書查詢、同學(xué)之間的討論、搜集生活課程資源等方式，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。比如，有的小組負(fù)責(zé)查閱孟子的簡(jiǎn)介，詳細(xì)查詢孟子的基本信息，包括孟子的生辰、名、字、國(guó)別、學(xué)派代表人、思想、政治和哲學(xué)主張等;有的學(xué)生查閱有關(guān)孟子的言行記錄，有關(guān)孟子的大事年表;還有的學(xué)生查詢孟子在歷史發(fā)展中所處的地位以及對(duì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)等。通過(guò)分任務(wù)查詢，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高，在短時(shí)間完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。還有很多學(xué)生查閱了教師布置任務(wù)之外的信息，大大豐富了學(xué)生的知識(shí)面。課上，我讓學(xué)生分小組進(jìn)行成果交流，并利用ppt或者是flash課件進(jìn)行成果展示。教師可確定一個(gè)主持人，并讓每個(gè)小組選出一個(gè)主發(fā)言人，負(fù)責(zé)本組查閱成果的交流與展示。小組交流過(guò)程中，組間可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流。教師在這個(gè)交流互動(dòng)的過(guò)程中，基本上沒有過(guò)多的言語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體，落實(shí)了學(xué)生的主體地位。整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生是課堂的主人，彰顯了新課程理念下的教學(xué)特色。