何萍
以黏土、釉料為主要材料的“陶藝”,是通過造型、裝飾、燒制等藝術(shù)創(chuàng)作完成的現(xiàn)當代藝術(shù)作品。它區(qū)別于傳統(tǒng)的生活用瓷,是一種融平面、繪畫、雕塑等多種藝術(shù)形式及陶瓷工藝于一體的,脫離了陶瓷實用功能的綜合藝術(shù)。
陶藝產(chǎn)生初期,藝術(shù)家有意弱化器物的實用性,摒棄了陶瓷的對稱、光潔、精致等傳統(tǒng)審美,轉(zhuǎn)而追求不對稱、稚拙、原始甚至怪誕之美。黏土在他們手中展現(xiàn)出讓人驚嘆的潛能和靈動的生命力,這使人們相信,陶瓷制作不僅是實用工藝,還可以是藝術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)作強調(diào)陶藝的本體特征,是藝術(shù)家宣泄情感和張揚個性的自我表現(xiàn)。
陶藝不同于平面繪畫等藝術(shù),其作品大都是中空的立體形態(tài)。與其他藝術(shù)形式相比,陶藝制作能夠更好地鍛煉學生對三維空間形態(tài)的觀察理解與創(chuàng)意創(chuàng)作能力。陶藝課作為高校美術(shù)和設計專業(yè)的一門專業(yè)基礎和能力拓展課,與具體的專業(yè)相比,在培養(yǎng)學生創(chuàng)意性思維和創(chuàng)新性實踐能力方面顯得獨特而實用。筆者以湖北民族大學美術(shù)學班級的陶藝課“泥條成型”單元為例,探索地方性綜合院校美術(shù)學非陶藝專業(yè)學生的陶藝課教學方法。重點研究如何以創(chuàng)意思維為主導,引導學生從生活中發(fā)掘創(chuàng)意靈感,有效激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新能力,并在教學實踐過程中探索集創(chuàng)意性、開放性、趣味性于一體的實踐教學模式。
關(guān)于陶藝泥條成型
“泥條成型”簡而言之,就是以泥條為基本單位,進行陶藝形態(tài)塑造的一種造型方法。泥條成型法適用于陶藝的各種形態(tài)塑造,是陶藝多種成型手法中適用范圍最廣、造型表現(xiàn)力最強,且最適合初學者的造型方法。泥條成型法通常與手捏成型法結(jié)合使用,稱為“手筑”,指不借助任何工具,純粹用手制作。泥條成型法中最常用的是盤筑,操作方法是先將黏土拍成底板,再另取黏土制成長條,從底板處開始,根據(jù)造型特點將泥條按從下至上逐漸增大或縮小的規(guī)律,一圈一圈層層盤疊。在此過程中,泥條可以彎曲、捏合成所需形態(tài)。泥條本身可以有粗細、形態(tài)、肌理的變化,自由度和隨意性較強,使造型呈現(xiàn)不規(guī)則的自然美。除盤筑外,還有泥條的搭建、編織、纏繞等成型方式,為創(chuàng)作者抒發(fā)情感、表達觀念提供了廣闊的空間。筆者通過查閱文獻,結(jié)合個人創(chuàng)作和教學經(jīng)驗,將泥條成型歸納為以下幾種類型:
第一,從泥條自身的干濕程度和形態(tài)特點來看,其有多種呈現(xiàn)方式,可以是泥漿在石膏板、石膏模上流淌、凝固、累積出來的具有流動性和生命感的泥條;可以是用干濕適宜、具有良好可塑性的黏土手工搓出的細長圓柱體泥條,規(guī)整、圓潤,帶有曲線的柔軟和流暢感;可以是從干燥平整的泥板上切割出來的方體泥條,具有直線形體塊的簡潔、利落和硬朗;可以是手工揉捏、按壓出的任意形態(tài)的泥條,帶有手掌的紋理,隨性、樸實且自由;也可以是用特殊工具擠壓出的各種形狀的泥條,這些呈現(xiàn)方式豐富了泥條自身的形態(tài)語言。第二,從泥條與泥條之間的排列、組織方式來看,有盤筑(水平壘疊、傾斜壘疊、彎曲壘疊等)、圈筑(將泥條分段,每段圍成一圈,層層疊加向上筑成器物)、堆疊、搭建、編織、纏繞穿插等幾種,可以依據(jù)造型的需要進行設計和制作。第三,從用泥條成型法制作的陶藝整體造型特點來看,有表現(xiàn)具象造型、表現(xiàn)抽象造型和表現(xiàn)意象造型之分。
課程教學設計
泥性的感受與認知
“泥性”可以理解為黏土自身獨有的,與其他材料相區(qū)別的物理和化學性質(zhì)。具體來說就是黏土具有可塑性、收縮性、吸水性、干燥性、黏接性、熔融性、燒結(jié)性以及泥漿的流動性等特點。陶藝制作者在對黏土進行揉、按、捏、撕、拍、切、刻、刮的過程中,會把某些情感與黏土的泥性特征一同展現(xiàn)出來,形成獨特的肌理質(zhì)感和陶藝語言。陶藝家在形容泥性時,會使用諸如細膩、柔軟、粗糙、干裂、樸實、溫和這類形容人們生理或心理感知的詞匯??梢哉f他們對泥性的感受與把握不僅是在泥的干濕、粗細等物理屬性方面,更多的是經(jīng)過長期與黏土的互動和對話,與其形成了良好的默契。
綜合性院校的美術(shù)專業(yè)學生,大都是首次接觸陶藝,對陶瓷材料并不熟悉,普遍缺乏制作經(jīng)驗,因此需要一個對材料和工藝循序漸進的認識過程。在陶藝課初始階段,教師需要先講授陶藝基礎知識、進行陶藝制作演示,然后安排學生感受泥土,嘗試揉泥、手捏,制作泥條,感受黏土的扭曲、變形、碎裂、坍塌,體驗黏土的泥性特點,捕捉泥性表達的多種可能。
確定教學主題,引導設計思維
美術(shù)學班級以“生命與生長”為創(chuàng)作主題,在四周的課時內(nèi),選擇以泥條成型法完成主題創(chuàng)作。對于非陶藝專業(yè)的學生來講,陶藝課的學習目的在于通過設計與制作陶藝作品,豐富學生的美術(shù)創(chuàng)作體驗、提升學生的創(chuàng)意思維能力與專業(yè)創(chuàng)作能力。因此,只要求學生作品的藝術(shù)體現(xiàn)與其設計理念、創(chuàng)作主題相吻合,而不苛求工藝技法的完美。筆者嘗試將創(chuàng)造學的基本原理與陶藝教學相結(jié)合,在教學中導入新思維、新方法,通過師生之間的交流互動,引導學生運用多種方式進行思維發(fā)散,激發(fā)創(chuàng)作靈感,使學生保持較高的學習熱情和濃厚的探究興趣。
1.聯(lián)想思維
利用事物與事物之間的客觀內(nèi)在聯(lián)系和主觀認識的關(guān)聯(lián)性,把相似的、相對的、相關(guān)的或不相關(guān)的事物聯(lián)系起來,逐步推導、引申出新的設計思維方式。聯(lián)想是建立在過去經(jīng)驗基礎上的,具體表現(xiàn)在人的感覺、知覺、情緒、情感等心理映象的相互聯(lián)系中。生活中不同的事物會引發(fā)不同的聯(lián)想,如接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。聯(lián)想如同一把鑰匙,能迅速把大腦深處埋藏的知識、經(jīng)驗、信息和記憶喚醒并聚集起來,形成多維立體的思維網(wǎng)。例如,陶藝課創(chuàng)作主題“生命”“生長”是比較抽象的詞,學生開始創(chuàng)作之前首先可以進行具體的聯(lián)想,由“生命”聯(lián)想到植物發(fā)芽、嬰兒出生、蝴蝶破繭、旭日東升;也可以對“生命”進行象征、類比、隱喻等延展聯(lián)想。如由“生命”可以聯(lián)想到繁殖、膨脹、挺拔、熱烈、繁榮、滄桑。以聯(lián)想出來的這些內(nèi)容為基礎,進行下一步聯(lián)想,一層一層擴展開來,形成思維網(wǎng)絡。
2.模擬思維
用作品再現(xiàn)某些事物的表象、性質(zhì)、規(guī)律、結(jié)構(gòu)等,是造型藝術(shù)常用的創(chuàng)作思維方法。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,模擬是一種較為直接的表象思維,主要以自然生物為創(chuàng)作靈感,借助對象的特征啟發(fā)設計構(gòu)思。這種模擬不是對原物進行復制,而是以原物為靈感來源,通過創(chuàng)意思維對自然界中美的要素與形式結(jié)構(gòu)進行提煉和設計。例如,中國現(xiàn)代陶藝家周國楨先生的作品《犀?!贰督邱R》,就是以動物為原型和創(chuàng)作對象,主要運用了泥條成型手法,粗制泥料制成的泥條回旋起伏,錯落有致,一氣呵成。作品與動物的形態(tài)似又不似,有如中國畫的大寫意,意趣橫生,表現(xiàn)出強烈的生命力與力量感,充分體現(xiàn)了泥條造型在陶藝創(chuàng)作中的生命力。
3.逆向思維
從邏輯思維的對立面確立另一種思維途徑的方法,可以改變正向思維的單一性,打破了原有的思維定勢,具有強烈的求異性。逆向思維往往能取得預料之外的效果,最能體現(xiàn)創(chuàng)意的生動性。例如,現(xiàn)代陶藝家在進行作品創(chuàng)作時,常會有意識地將黏土干裂、變形,釉料縮釉、起泡等“缺陷”作為再創(chuàng)作的對象,這種站在陶瓷“光潔完美”常規(guī)印象的對立面進行創(chuàng)作的方式,正是逆向思維的表現(xiàn)。日本現(xiàn)代陶藝的開創(chuàng)者八木一夫,其作品《薩姆薩先生的散步》最初的創(chuàng)意是將轆轤制作的圓筒和數(shù)量眾多的小管相連接,制成花器;后來又給圓筒加了三個足,使之站立起來。該作品完全摒棄了陶瓷的“實用”特點,使原本用于插花的花器發(fā)生了本質(zhì)轉(zhuǎn)變,形成與傳統(tǒng)陶瓷相逆的陶藝理念。
4.異質(zhì)同構(gòu)
兩種以上具有差異性的要素(材質(zhì)、色彩、形態(tài)、含義等),通過類比、近似聯(lián)想,與某種方式有機組合,形成全新的造型形態(tài)。異“質(zhì)”的選擇,必須是具有某些內(nèi)在或外在關(guān)聯(lián)的要素,這樣才能使作品成為和諧自然的統(tǒng)一體。用異質(zhì)同構(gòu)的思維,將陶、瓷、木、金屬、玻璃等材料進行有機組合,能夠為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作拓展更廣闊的創(chuàng)作思路。例如,中國陶藝家呂品昌先生的《太空計劃》系列,是作者為紀念神舟一號發(fā)射成功而創(chuàng)作的綜合材料陶藝作品。這些作品像是來自太空一樣,是設計重構(gòu)之后的“宇宙飛行器”,用粗獷的陶泥質(zhì)感表現(xiàn)了飛船表面與空氣摩擦燃燒留下的斑駁印跡,拋光的不銹鋼材料模仿了飛船的內(nèi)部空間,環(huán)繞作品外形的不銹鋼圈反射出星云一樣神秘的光,表達了人類開發(fā)宇宙空間的自信和力量。
此外,陶藝作品的創(chuàng)意思維還有打散重構(gòu)、依形取意、聚合思維等。通過上述相關(guān)作品賞析,引導學生利用多種思維方法發(fā)散思維,進行頭腦風暴。同時學生還可以制作思維導圖,記錄思維過程,尋找和捕捉創(chuàng)作靈感,發(fā)掘有趣的創(chuàng)意素材和創(chuàng)意點,經(jīng)過組織、整合后初步形成作品的設計創(chuàng)意。
創(chuàng)意草圖,泥稿制作
此階段通過繪制草圖或制作泥稿,將對作品的設計創(chuàng)意視覺化。草圖或泥稿需要表現(xiàn)出作品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、空間關(guān)系等特征,并進行不斷的推敲和調(diào)整,這是對作品的設計創(chuàng)意逐步完善和深化的階段。創(chuàng)意草圖需要表現(xiàn)出作品相對完整的視覺效果,同時要繪制出簡要的三視圖。創(chuàng)意構(gòu)思階段制作的小泥稿,要求簡潔、完整,需要將制作重點集中在造型整體的比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系和形態(tài)塑造上,而不是拘泥于細節(jié)的雕琢。在泥稿的制作過程中,作者能夠更直觀、更全面地從各個角度觀察作品,便于深入思考和反復調(diào)整。
陶藝成品制作與完善
陶藝黏土有著天然的樸實感和親和力,“捏泥巴”的過程充滿趣味性,這使得陶藝課具有很強的吸引力,大大提高了學生的學習積極性。但黏土本身的收縮性、燒成時的熔融性,以及作品造型要求“中空”等特點,對不熟悉陶藝材料、缺乏實踐經(jīng)驗的學生來說,制作體積稍大一些的作品,可能會出現(xiàn)作品開裂、坍塌、散架的情況。非陶藝專業(yè)美術(shù)系學生學習陶藝課程的主要目的是通過體驗多種材料,拓展設計思維和提高創(chuàng)作實踐能力,制作陶藝的工藝技術(shù)問題不能成為學生的負擔。因此,教師需要對泥條成型的工藝步驟進行詳細操作與示范,引導學生選擇相對容易成型的操作方式。在陶藝成品制作過程中,教師需要引導學生通過不斷地觀察與思考,調(diào)整、完善自己的作品;同時,在學生制作過程中,教師盡可能給予學生制作工藝方面的意見指導。
課程的多元評價
陶藝泥條成型實驗教學改變了曾經(jīng)以評學生作業(yè)(作品)為主的結(jié)果性評價模式,開始更加注重評價的多元化。課程采用全員、全程、全面評價相結(jié)合的評價模式,并將其貫穿于每一個教學環(huán)節(jié),用動態(tài)、發(fā)展的眼光對學生學習的全過程進行系統(tǒng)和全面評價。評價的形式多樣化,如自我評價、相互評價、小組討論、集中講評等。評價過程是一種雙向交流的過程,需要重視教師與學生、學生與學生之間的溝通與交流。在每個教學環(huán)節(jié)的評價過程中,教師是參與者、引導者,需要及時發(fā)現(xiàn)和肯定學生設計作品中的閃光點,并給予適當?shù)膯l(fā),引導他們拓展思維、積極思考、多做嘗試,在師生、生生交流互動中營造共同探究的學習氛圍。
筆者通過數(shù)年的陶藝課教學實踐,在教學理念與教學方法上產(chǎn)生了一些新的認識。第一,陶藝作為美術(shù)學專業(yè)的一門必修課,其課程更多的是想通過陶藝設計與制作,豐富學生的美術(shù)創(chuàng)作體驗,提升學生的創(chuàng)新思維和專業(yè)創(chuàng)作能力,而非單純地讓學生掌握幾種陶藝的制作技法。第二,陶藝課的教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)設計需結(jié)合學生專業(yè)特點,教學內(nèi)容不能只局限于陶藝本身。在陶藝課程中融入創(chuàng)意思維教學,著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力,結(jié)合學生對黏土泥性的體驗和理解,充分發(fā)揮陶藝材料的特點,創(chuàng)作出具有豐富的肌理和造型語言的陶藝作品。陶藝實驗教學就是通過泥、手、眼、腦之間的相互作用,探索黏土的無限可能。第三,師生交流、互動的開放式教學以及多元化的評價方式,有利于營造寬松的學習環(huán)境和師生共同探究的學習氛圍,讓學生的作品創(chuàng)作更加合理、自由,使學生更加珍視內(nèi)心深處的真實感受,充分彰顯學生的自信與個性化特征。
參考文獻
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【基金項目】2018年度湖北省教育廳人文社會科學研究項目(編號:18Q117);湖北民族大學2018年度教學研究項目(編號:2018JY005)階段性成果。