○冀黨研

“青年要‘為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！边@是1916年9月1日，李大釗在《新青年》雜志上發(fā)表的文章《青春》里的一句話。

提起李大釗，幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉。從語(yǔ)文課本上，我們知道他是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗的一生是光輝的一生，他的革命思想、崇高精神、偉大人格值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

李大釗1889年10月29日出生于河北省樂(lè)亭縣。當(dāng)時(shí)的中國(guó)已完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家和民族瀕于危亡。他幼年時(shí)就曾聽(tīng)人講起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史故事，少年時(shí)代又發(fā)生中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，直至八國(guó)聯(lián)軍入侵至他的家鄉(xiāng)樂(lè)亭附近。帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的奮起抗?fàn)?，在李大釗幼小的心靈里留下了深深的烙印。他發(fā)憤讀書(shū)，努力尋求救國(guó)救民的良策。

李大釗早年任北京大學(xué)教授、圖書(shū)館主任，并參與《新青年》編輯工作，是社會(huì)名流。但他生活儉樸，“冬一絮衣，夏一布衫”，“一個(gè)大餅,一根大蔥”,是他的生活常態(tài)。1918年夏，李大釗回到家鄉(xiāng)度暑假。同族里一位妻弟問(wèn)他：“你在北京倒是干啥呀？”李大釗淺淺一笑說(shuō)：“點(diǎn)種?！逼薜軐?duì)這個(gè)回答感到莫名其妙，又問(wèn)：“莊稼人種地要點(diǎn)種，你點(diǎn)什么種？”李大釗說(shuō)：“你是個(gè)商人，是不懂我點(diǎn)的什么種的?！敝钡胶髞?lái)妻弟才明白，他點(diǎn)的種子是“革命的種，共產(chǎn)主義的種”。

李大釗不僅在課堂上向?qū)W生灌輸真理，為革命事業(yè)培養(yǎng)“火種”，在家庭里，他也教育子女要經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，努力做革命事業(yè)的接班人。他經(jīng)常帶領(lǐng)孩子去郊游，一同乘船、渡河、爬山，以鍛煉他們的膽量，開(kāi)闊胸襟。

有一年冬天，北京城雪花紛飛，大地一片白茫茫。李大釗對(duì)孩子們說(shuō)：“雪下大了，你們快拿掃帚到院子里去掃吧！要是高興的話，堆個(gè)大雪人也好哇。如果有興趣還可以借雪吟詩(shī)，這比我小時(shí)候只能隔窗望雪作詩(shī)要好得多呀！”孩子們聽(tīng)了，一陣歡呼雀躍，立即拿掃帚出門(mén)。孩子的外祖母和母親表示反對(duì)。外祖母說(shuō)：“外面太冷，凍壞了孩子怎么辦？”李大釗卻笑著說(shuō)：“孩子們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成吃苦的習(xí)慣，免得長(zhǎng)大了什么也不會(huì)做。何況人只有經(jīng)?；顒?dòng)，身體才會(huì)有抵抗力。掃掃雪怎么會(huì)凍壞身體呢，呆在屋里不動(dòng)彈，才更經(jīng)不起風(fēng)寒呢！”李大釗說(shuō)完，就帶著兒女出了門(mén)，一邊掃雪，一邊給孩子們講故事，干得熱火朝天。

古人說(shuō)：“樂(lè)則生矣，學(xué)至于樂(lè)則自不已，故進(jìn)也。”李大釗教育孩子，善于從孩子的特點(diǎn)出發(fā)，循循善誘，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，從不刻板生硬，更不打罵孩子，從而使教育收到了良好的效果。

李大釗家中堂屋的北墻上，掛著一幅畫(huà)，畫(huà)中有位少女懷抱琵琶在演奏，各種飛禽走獸聞聲而來(lái)。李大釗十分欣賞此畫(huà)，他繪聲繪色地對(duì)孩子們說(shuō)：“你們看，音樂(lè)的力量多么奇妙！這個(gè)姑娘只是輕輕撥動(dòng)琴弦，就引來(lái)了美麗的孔雀、高傲的仙鶴、兇猛的獅子和老虎，還有各種叫不上名來(lái)的鳥(niǎo)獸，它們?nèi)急贿@美妙的樂(lè)聲所吸引。我們?nèi)烁侨绱?，音?lè)不僅能陶醉人，而且還能鼓舞人心，給人力量?！?/p>

李大釗還經(jīng)常教孩子們唱歌。有一次，他教孩子們唱的是教堂里的一首贊美詩(shī)，其中有這樣幾句：禾捆收回家，禾捆收回家，我們就要?dú)g喜禾捆收回家。他邊唱邊講解：“你們看農(nóng)民們辛辛苦苦地種下東西，收獲的時(shí)候是多么歡喜呀！他們忘記了辛苦，只有快樂(lè)。我們的革命也是一樣，等到革命勝利的那一天，我們會(huì)像農(nóng)民把莊稼收回家一樣快樂(lè)呢！”他更多的是教孩子們唱《國(guó)際歌》等革命歌曲，給他們講解歌詞的含義，講解從事革命的道理，在孩子們幼小的心靈里撒下了革命的種子。

相關(guān)鏈接：

李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。1913年，他東渡日本留學(xué)，接觸到馬克思主義。1916年回國(guó)后積極宣傳民主、科學(xué)精神，抨擊舊禮教、舊道德。俄國(guó)十月革命的勝利和第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，令他備受鼓舞，連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，宣稱這“是民主主義的勝利，是社會(huì)主義的勝利”，并大膽預(yù)言：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”

1918年10月，毛澤東經(jīng)老師楊昌濟(jì)介紹認(rèn)識(shí)了李大釗，做了北京大學(xué)圖書(shū)館助理員。其間，他開(kāi)始學(xué)習(xí)、研究馬克思主義，還在天安門(mén)廣場(chǎng)聽(tīng)到了李大釗《庶民的勝利》演說(shuō)，逐步放棄了他原來(lái)贊成的無(wú)政府主義主張。他曾回憶道：“我在李大釗手下在國(guó)立北京大學(xué)當(dāng)圖書(shū)館助理員的時(shí)候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展?！薄拔乙坏┙邮芰笋R克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！?949年3月，毛澤東由西柏坡北上進(jìn)京途中又講道：“李大釗是我真正的老師?！?/p>

為了傳播馬克思主義，李大釗主張把志同道合的人組織起來(lái)?！缎虑嗄辍贰睹恐茉u(píng)論》在這方面起了重要作用，但李大釗認(rèn)為還不夠。經(jīng)與人商量，他決定發(fā)起少年中國(guó)學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)的宗旨為“本科學(xué)的精神，為社會(huì)的活動(dòng)，以創(chuàng)造‘少年中國(guó)’”。毛澤東、張聞天、鄧中夏、沈澤民、黃日葵、惲代英、高君宇、趙世炎、蔡和森、李達(dá)、楊賢江、繆伯英、許德珩、田漢、朱自清等來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步青年，都曾是這個(gè)學(xué)會(huì)的會(huì)員。當(dāng)時(shí)在北京，唯有李大釗有可能聯(lián)系各種社團(tuán)和派別，形成統(tǒng)一的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗膫€(gè)性溫和且極富耐心，都非常人可比。

1919年9月，周恩來(lái)組織成立天津覺(jué)悟社。5 天后，李大釗應(yīng)邀前往給予指導(dǎo)。李大釗先生那次去覺(jué)悟社，多數(shù)社員通過(guò)他接受了馬克思主義和俄國(guó)十月革命的影響。