裘 知 | Qiu Zhi華 懿 | Hua Yi王 玥 | Wang Yue王 竹 | Wang Zhu

1 研究背景

在新型城鎮(zhèn)化背景下，針對(duì)因工程建設(shè)、生態(tài)開發(fā)等有組織的農(nóng)村移民整體搬遷，以長(zhǎng)三角為代表的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，主要采用多產(chǎn)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)安置，以及利用小城鎮(zhèn)土地庫存、插入式建設(shè)的住房安置[1-2]。移民安置區(qū)提供基本生活功能，是典型城鎮(zhèn)社區(qū)，以下簡(jiǎn)稱“安置區(qū)”。移民安置區(qū)作為移民搬遷后生產(chǎn)生活的物質(zhì)載體，由于自上而下的政府規(guī)劃發(fā)生了環(huán)境轉(zhuǎn)換問題，在移民自下而上的“違法違規(guī)”行為作用下又發(fā)生了環(huán)境的二次轉(zhuǎn)換，導(dǎo)致城鎮(zhèn)社區(qū)管控與移民自發(fā)行為的循環(huán)發(fā)生，引發(fā)社會(huì)矛盾，對(duì)安置區(qū)的和諧穩(wěn)定和美好人居造成威脅。本文通過厘清小城鎮(zhèn)移民安置區(qū)環(huán)境轉(zhuǎn)換的發(fā)生特征，為未來移民安置區(qū)規(guī)劃建設(shè)提供理論基礎(chǔ)。

2 環(huán)境轉(zhuǎn)換理論

環(huán)境轉(zhuǎn)換理論的提出基于現(xiàn)代社會(huì)中人的發(fā)展被分為學(xué)習(xí)、工作、退休等階段而不斷面臨危機(jī)性轉(zhuǎn)換的背景，Wapner將其概括為“人與環(huán)境系統(tǒng)急劇崩潰”的危機(jī)性轉(zhuǎn)換[3-4]，之后學(xué)界將危機(jī)性轉(zhuǎn)換應(yīng)用在了人類面臨的其他危機(jī)性時(shí)刻，如對(duì)地震的災(zāi)后適應(yīng)等，并將其概括為環(huán)境轉(zhuǎn)換[5-6]。環(huán)境轉(zhuǎn)換理論在規(guī)劃建筑領(lǐng)域的應(yīng)用源于日本對(duì)災(zāi)后重建的研究，認(rèn)為災(zāi)后生活環(huán)境的轉(zhuǎn)換給搬遷者，尤其是年老者、殘障者等弱勢(shì)群體，帶來了包括社會(huì)接觸減少、生存價(jià)值喪失、生活圈不連續(xù)等多種風(fēng)險(xiǎn)[7-8]。我國(guó)對(duì)于環(huán)境轉(zhuǎn)換理論的應(yīng)用除災(zāi)后重建外又進(jìn)一步擴(kuò)展至城鎮(zhèn)化背景下的小城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)民動(dòng)遷安置、鄉(xiāng)村聚落轉(zhuǎn)型等領(lǐng)域，為理解城鄉(xiāng)環(huán)境變遷與人的適應(yīng)的相互關(guān)系提供了更為豐富的研究視角[9-11]。

在環(huán)境行為學(xué)的認(rèn)知框架下，環(huán)境轉(zhuǎn)換理論融合了相互滲透論的觀點(diǎn)，認(rèn)為人與環(huán)境是一個(gè)相互滲透的系統(tǒng)。這種滲透一方面通過環(huán)境要素使人被動(dòng)地做出改變，另一方面作為“環(huán)境中的人”通過探索環(huán)境信息，構(gòu)筑關(guān)于環(huán)境的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知，進(jìn)而以認(rèn)知下的行為對(duì)環(huán)境進(jìn)行影響。在時(shí)間的作用下，人與環(huán)境的相互滲透會(huì)形成基于形式（空間、物體、狀態(tài)等）、關(guān)系（制度、組織、規(guī)則、習(xí)慣、禮儀等）和意義（語言、認(rèn)知、心理、意識(shí)等）的特定的社會(huì)文化特征[12]。然而，環(huán)境轉(zhuǎn)換破壞了原來安定的人與環(huán)境系統(tǒng)，既定的社會(huì)文化特征隨之消失。在尋求新的人與環(huán)境系統(tǒng)平衡的過程中，需要重新建構(gòu)形式、關(guān)系和意義的各個(gè)方面，以形成新的社會(huì)文化特征[12]。

自上而下規(guī)劃管理強(qiáng)行轉(zhuǎn)換了安置區(qū)的物質(zhì)空間環(huán)境，而移民自下而上的行為則傳承了傳統(tǒng)的社會(huì)文化特征，導(dǎo)致安置區(qū)空間發(fā)生二次轉(zhuǎn)換。多項(xiàng)研究證明在移民安置區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)中僅考慮物質(zhì)空間環(huán)境而不考慮移民社會(huì)文化特征將導(dǎo)致安置區(qū)規(guī)劃建設(shè)的錯(cuò)位[13-14]。本研究擬從自上而下規(guī)劃管理作用下的環(huán)境轉(zhuǎn)換和自下而上移民認(rèn)知作用下的環(huán)境二次轉(zhuǎn)換兩個(gè)階段，通過在物質(zhì)空間與社會(huì)文化兩個(gè)維度的比較分析，構(gòu)建小城鎮(zhèn)移民安置區(qū)環(huán)境轉(zhuǎn)換的認(rèn)知框架，探明安置區(qū)環(huán)境轉(zhuǎn)換的發(fā)生特征。

3 自上而下規(guī)劃管控作用下的環(huán)境轉(zhuǎn)換

3.1 物質(zhì)空間：產(chǎn)居結(jié)合—單一居住

移民搬遷前的居住環(huán)境為傳統(tǒng)村莊聚落。在功能上，聚落作為村民主要的生活空間，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能也有積極回應(yīng)，聚落內(nèi)生產(chǎn)生活空間呈現(xiàn)高度融合。例如，村中的曬場(chǎng)，既是糧食晾曬的生產(chǎn)空間，也是年節(jié)集會(huì)、露天電影播放等生活活動(dòng)空間。而村民住宅，既是基本生活的容器，也可以作為作坊、小賣鋪等生產(chǎn)空間為村民個(gè)體提供經(jīng)濟(jì)保障（圖 1）。

圖1 移民搬遷前的鄉(xiāng)村聚落生產(chǎn)生活空間格局

搬遷后，移民安置區(qū)由原來的農(nóng)村集體用地轉(zhuǎn)換為城市居住用地，安置區(qū)空間僅支持移民起居、家務(wù)以及休閑等生活活動(dòng)，各項(xiàng)公共服務(wù)配置遵從城市社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，非農(nóng)化的生產(chǎn)活動(dòng)被置于安置區(qū)之外；這種安置方式從土地性質(zhì)、規(guī)劃模式、空間格局以及預(yù)設(shè)的生產(chǎn)方式上實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)空間環(huán)境的城鎮(zhèn)化（圖 2）。

圖2 移民搬遷后的安置區(qū)生產(chǎn)生活空間格局

3.2 社會(huì)文化：有機(jī)圈層—絕對(duì)圈層

費(fèi)孝通將自然經(jīng)濟(jì)下的傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)稱為“熟人社會(huì)”，是一種在差序格局主導(dǎo)下的以血緣為紐帶的鄉(xiāng)土社會(huì)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人際關(guān)系呈現(xiàn)出圈層的特征。此外，由于村民自發(fā)性的生產(chǎn)生活行為，村莊空間呈現(xiàn)自下而上的自生長(zhǎng)特征，形成了村莊公共空間的領(lǐng)域?qū)蛹?jí)。村民人際交往圈層與物質(zhì)空間環(huán)境圈層的“異質(zhì)同構(gòu)”塑造了村民集體生活的有機(jī)圈層。這種圈層結(jié)構(gòu)在空間上表現(xiàn)為“宅—院—鄰里（街）—村落”的層級(jí)體系，各層級(jí)之間有著平緩柔和的過渡邊界，村民在各個(gè)圈層中有著由私用到公用不同的空間權(quán)利。

城市中的熟人關(guān)系往往依據(jù)業(yè)緣展開，而由地理空間組織起來的社區(qū)居民間則表現(xiàn)為基于陌生人的公民社會(huì)特征。社區(qū)居民的人際間關(guān)系呈現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，個(gè)人與任何人之間保持著相對(duì)一致的心理距離，私密領(lǐng)域與公共領(lǐng)域涇渭分明，私密圈層與公共圈層呈現(xiàn)出絕對(duì)而粗暴的邊界特征。依據(jù)城市社區(qū)模式規(guī)劃的安置區(qū)的空間結(jié)構(gòu)盡管也具有由組團(tuán)到社區(qū)的圈層級(jí)別，但這種圈層是松散的，是與移民的空間認(rèn)知脫節(jié)的。安置區(qū)公共空間具有明確、強(qiáng)制以及正式的控制力，導(dǎo)致移民被剝奪了對(duì)所有公共空間的“私”用可能，造成安置區(qū)公共空間領(lǐng)域?qū)蛹?jí)消失。

4 自下而上移民行為作用下的環(huán)境二次轉(zhuǎn)換

“進(jìn)城”農(nóng)村移民的文化社會(huì)往往延續(xù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)，由移民行為與需求引發(fā)安置區(qū)頻繁的空間異用，造成安置區(qū)環(huán)境的二次轉(zhuǎn)換。以L安置社區(qū)為例，安置區(qū)通過規(guī)劃“上住下店”的多層集合住宅，保障為每戶移民分配一間商鋪以增加移民失地后的收入來源，并配套建設(shè)了大量公共服務(wù)設(shè)施。然而有相當(dāng)部分公共設(shè)施和商鋪處于閑置狀態(tài)，反而一些未被納入到公共服務(wù)體系的既有社區(qū)公共空間，卻成為農(nóng)村移民日常休閑活動(dòng)以及生產(chǎn)勞作的頻用場(chǎng)所，但由于分配方式的局限，其功能和服務(wù)缺乏有效應(yīng)對(duì)（圖 3）。

圖3 L安置區(qū)在移民不同行為作用下的環(huán)境二次轉(zhuǎn)換

4.1 生產(chǎn)行為的作用：?jiǎn)我痪幼　爱a(chǎn)居結(jié)合”

（1）種植、農(nóng)事操作、家庭作坊

位于安置區(qū)邊緣的綠地與道路空間少有人車往來，居民關(guān)注較少，且社區(qū)管理松懈，傾向?yàn)檫吘壙臻g，多被種菜、停放農(nóng)用車、以及開辦小作坊等持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、空間尺度需求大的生產(chǎn)行為占用?？臻g原景觀功能與交通功能受到排擠，轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)功能空間。安置區(qū)原本的居住用地，尤其是其中的綠地承載了小農(nóng)生產(chǎn)模式下種植、農(nóng)事操作、農(nóng)車停放、家庭作坊等功能，造成了安置區(qū)“產(chǎn)居結(jié)合”的實(shí)際空間功能。

（2）交通、交流、交易

安置區(qū)道路的交叉口、通往鎮(zhèn)中心的社區(qū)出入口、住宅組團(tuán)出入口等空間，人車來往頻繁，具有人群聚集效應(yīng)，往往引發(fā)地?cái)傤惿虡I(yè)行為的聚集。商業(yè)行為由于需要與消費(fèi)者發(fā)生直接接觸，多發(fā)生于有大量人流通過與停留、不受交通干擾，且具有較好硬質(zhì)鋪裝的小片空地。地?cái)傂袨榕c交通行為、人群聚集行為共同發(fā)生，形成了安置區(qū)的生產(chǎn)生活功能混合空間，呈現(xiàn)出以商業(yè)為主的產(chǎn)居結(jié)合空間特征。

4.2 圈層生活的作用：絕對(duì)圈層—“有機(jī)圈層”

（1）起居、家務(wù)

安置區(qū)內(nèi)的底層車庫以及臨街商鋪往往被改造為老年住宅空間，與之相臨的宅前空地以及宅旁綠化則成為起居行為向外延伸的場(chǎng)所。例如，移民往往利用人行道靠近商鋪的一側(cè)空間來擺放臨時(shí)桌椅、堆放雜物，而利用靠近道路一側(cè)的人行道空間搭建晾衣架、種植樹池綠植等。而住宅出入口的周圍同樣被異用為居民晾曬衣物、種植花草蔬菜、儲(chǔ)存小型舊物的場(chǎng)所，公共空間遭到移民私密行為的侵占。這些持續(xù)時(shí)間相對(duì)較短，所需空間范圍小、形式較為靈活的活動(dòng)，通過與空間原功能混用，拓展了個(gè)人的活動(dòng)范圍，柔化了私密領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的邊界，使與居住空間緊密關(guān)聯(lián)的公共空間轉(zhuǎn)換為半私密半公共的活動(dòng)場(chǎng)所。

（2）休閑娛樂

安置區(qū)的休閑娛樂類公共服務(wù)設(shè)施，如老年活動(dòng)中心、幸福禮堂等與農(nóng)村社區(qū)相似，使用率不高；一些未被納入到公服體系中的設(shè)施和戶外公共空間，如街道、出入口、小賣鋪等反而成為移民休閑娛樂的“高活躍度”頻用空間。小賣鋪門口、住宅出入口具有支撐場(chǎng)所性聚集的頂、墻、凳、景等空間要素，為棋牌、聊天等靜態(tài)休閑娛樂行為提供了合適的場(chǎng)所。此外，對(duì)于散步健身等動(dòng)態(tài)休閑娛樂行為，鋪裝質(zhì)量好、有微風(fēng)、視野開闊的農(nóng)田邊車行道則成為其發(fā)生場(chǎng)所。移民對(duì)于安置區(qū)公共空間的特定使用模式構(gòu)建起了社區(qū)與城市的邊界，在豐富了公共場(chǎng)所的活動(dòng)內(nèi)容外，提高了移民對(duì)安置區(qū)的領(lǐng)域感與歸屬感，使社區(qū)內(nèi)公共空間轉(zhuǎn)換為由熟人使用而定義的半公共半私密的活動(dòng)場(chǎng)所。

結(jié)語

安置區(qū)的環(huán)境轉(zhuǎn)換現(xiàn)象體現(xiàn)了城鎮(zhèn)社區(qū)自上而下的規(guī)劃管控與移民自下而上的生產(chǎn)需求、生活習(xí)慣的矛盾。本研究從環(huán)境轉(zhuǎn)換理論出發(fā)，通過物質(zhì)空間與社會(huì)文化兩個(gè)環(huán)境維度的對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)自上而下的政府規(guī)劃引發(fā)了移民居住環(huán)境的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)為物質(zhì)空間環(huán)境由搬遷前的產(chǎn)居結(jié)合轉(zhuǎn)換為搬遷后的單一居住模式，社會(huì)文化環(huán)境由搬遷前的有機(jī)圈層轉(zhuǎn)換為搬遷后的絕對(duì)圈層；同時(shí)發(fā)現(xiàn)移民自下而上行為又引發(fā)了安置區(qū)空間環(huán)境的二次轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)為在移民生產(chǎn)行為作用下，物質(zhì)空間環(huán)境由單一居住模式轉(zhuǎn)換為實(shí)際的“產(chǎn)居結(jié)合”，在移民的圈層生活認(rèn)知作用下，社會(huì)文化環(huán)境由絕對(duì)圈層轉(zhuǎn)換為“有機(jī)圈層”（表1）。移民“違法違規(guī)”行為由于不斷遭到城鎮(zhèn)社區(qū)的管控與矯正，從而引發(fā)社會(huì)矛盾的惡性循環(huán)，破壞安置區(qū)人與環(huán)境系統(tǒng)的和諧存續(xù)。因此，在移民安置中，應(yīng)首先探明環(huán)境轉(zhuǎn)換的發(fā)生特征，以降低環(huán)境轉(zhuǎn)換給搬遷者帶來的風(fēng)險(xiǎn)，提高移民安置規(guī)劃的效率。

表1 自上而下規(guī)劃管控與自下而上移民行為作用下的安置區(qū)環(huán)境轉(zhuǎn)換

資料來源:

文中圖表均為作者自繪。