祁玲玲

從當(dāng)前對(duì)政治極化研究的基本出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，關(guān)切政治極化主要源于它給當(dāng)前全球民主帶來(lái)破壞效應(yīng)，但實(shí)際上政治極化與民主運(yùn)作之間的關(guān)系頗為復(fù)雜。在非常極端的意義上，政治極化表明政黨及其選民完全處于對(duì)立的兩端，然而更多的情形下，這實(shí)際是表明各政黨從中心往兩端轉(zhuǎn)移的基本趨勢(shì)，也是意識(shí)形態(tài)分布多元化的過(guò)程，更清晰地表明了不同政黨／意識(shí)形態(tài)群體的基本定位。

馬 嘯

盡管發(fā)展政治學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是一門(mén)由實(shí)證主義主導(dǎo)的學(xué)科，但是學(xué)科的基本議題和概念創(chuàng)立的過(guò)程蘊(yùn)含不少規(guī)范性的元素，例如對(duì)于民主定義的界定。事實(shí)上，“發(fā)展”二字本身就蘊(yùn)含了一種規(guī)范性的判斷。發(fā)展代表著從一種狀態(tài)變化到另一種狀態(tài)。然而并不是所有的變化都能被稱為“發(fā)展”。什么樣的變化才能被稱為“發(fā)展”，這其中就包含人類的價(jià)值判斷。