文｜王一典

［澳］葛瑞米·貝斯 著繪影子 譯長江少年兒童出版社出版：2021年4月定價(jià)：48.00元

近年來，長江少年兒童出版社陸續(xù)引進(jìn)了包括“叢林三部曲”（《來喝水吧》《阿吉的許愿鼓》《阿諾的花園》）、“心靈三部曲”（《眼靈靈 心靈靈》《最后的國王》《小不點(diǎn)大象》）、“燒腦三部曲”（《魔法失竊之謎》《第十一小時(shí)》《寶石魚的秘密》）以及“原創(chuàng)中國繪本”（《龍?jiān)隆贰侗舜藰洹罚┰趦?nèi)的多部葛瑞米·貝斯的作品。貝斯是享譽(yù)世界的澳大利亞圖畫書作家。他的作品在文本結(jié)構(gòu)、視覺表達(dá)、圖文關(guān)系、裝幀設(shè)計(jì)及主題意蘊(yùn)方面都有可圈可點(diǎn)之處。

一般而言，貝斯的圖畫書中都有一個(gè)不斷重復(fù)的結(jié)構(gòu)，如《來喝水吧》是單一結(jié)構(gòu)的圖畫書，作品前十頁中文字占據(jù)整個(gè)跨頁左邊三分之一的位置，圖畫以小跨頁的形式占據(jù)其余的三分之二，每頁的頁眉和頁腳處都包含許多補(bǔ)充信息；《我的奶奶住在古里古怪鎮(zhèn)》是兩拍子的作品，素描和彩圖交替出現(xiàn)，文字只出現(xiàn)在素描頁的左邊；《眼靈靈 心靈靈》是典型的三拍子圖畫書，左頁面上是簡潔的文字和小男孩不同動(dòng)作的剪影，右頁面是不同動(dòng)物眼睛的特寫小圖，而動(dòng)物全貌、名稱以及小男孩與動(dòng)物的互動(dòng)則以大跨頁呈現(xiàn)……重復(fù)的頁面布局與設(shè)計(jì)，使?jié)撛诘墓?jié)奏蘊(yùn)含其中。

貝斯的作品畫面細(xì)膩、繁復(fù)、大氣、設(shè)計(jì)感強(qiáng)，處處暗藏玄機(jī)，召喚讀者浸入畫中。畫家擅長利用線條及色彩，將不同的動(dòng)物隱藏在樹木、巖石等自然景觀中。如《來喝水吧》犀牛喝水的畫面里，除了畫面正中的犀牛和十只青蛙，左下角的草叢隱藏著兩只獅子，后方的草原上是兩只斑馬，上方的樹上伏著一只獵豹，右下角的樹干和藤蔓組成了一只花豹。在《最后的國王》中，神頭像同樣以類似智者或神靈的形象參與到整個(gè)故事中，若隱若現(xiàn)，觀察和評判每一個(gè)國王競爭者的表現(xiàn)和品質(zhì)。配角動(dòng)物往往和周圍的自然環(huán)境融為一體，等待著讀者在不斷讀圖的過程中發(fā)現(xiàn)它們。

作品在文字的造型設(shè)計(jì)上也有著別具一格的巧思?！秾毷~的秘密》中一部分文字以畫外音的方式對事件進(jìn)行概述，另一部分文字以古埃及象形文字的形式寫在畫面下方的羊皮紙上。讀者要根據(jù)第一頁中的文字對照表將象形文字譯成英文。羊皮紙上的內(nèi)容則是對畫面場景的詳細(xì)描繪，包含人物對話、神態(tài)甚至是作者本人的忠告。象形文字在這里兼具了視覺圖案和語言文字的雙重功能，既是畫面的裝飾，又對畫面外的文字起到了“增容”的作用。《第十一小時(shí)》中的文字和圖案類型更為多樣，作者除了在畫面外的文字框中用字體區(qū)別敘述語言和人物語言外，還將阿拉伯?dāng)?shù)字、拉丁字母、撲克牌圖案以及摩斯密碼等隱藏在圖中，讓讀者在閱讀的過程中逐步破譯“密文”，從而獲得線索，偵破懸案。

旅行常常能給予貝斯創(chuàng)作上的靈感，他的許多作品中也蘊(yùn)含多元文化的元素?！栋⒓脑S愿鼓》的靈感來自幾次非洲觀光旅行，因此作品中的主角疣豬、犀牛、斑馬、花豹和長頸鹿都是非洲地區(qū)的典型物種，主角的名字也都是非洲斯瓦西里語中動(dòng)物的名稱?！兜谑恍r(shí)》和《魔法失竊之謎》中涉及俄羅斯、印度、法國、奧地利、土耳其等各國建筑、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)等，還有《最后的國王》中的吳哥窟神廟以及《寶石魚的秘密》中古埃及的各處名勝古跡。值得一提的是，貝斯似乎對中國特別偏愛，在《來喝水吧》和《魔法失竊之謎》中貝斯都對大熊貓有所提及，更不用說《龍?jiān)隆愤@部與中國作者合作并且在中國首發(fā)的原創(chuàng)中國繪本中對諸如黃鶴樓、蒙古包、蘇州園林等中國各地景觀的描繪。

但是，無論是本民族文化還是異域文化，貝斯對它們的汲取從來不流于表面，而是深入文化肌理，展現(xiàn)其根本的特質(zhì)。在《龍?jiān)隆返膭?chuàng)作談中，貝斯和他的合作者陳穎都提到“離別”在東西方文化中的差異。在中國，離別不僅是只關(guān)乎個(gè)人探索和自我發(fā)現(xiàn)的行為，它往往多了一層濃重的感情色彩，因而其在中國文化中一直都是十分慎重的大事情。所以，作者在書稿中多了一頁“夜談”的畫面，龍?jiān)码x家并非一時(shí)沖動(dòng)，而是與父母徹夜談心，取得父母理解后做出的決定。

頗為奇妙的是，雖然離家話別這一舉動(dòng)根植于中國傳統(tǒng)，但在具體的場景描繪上，作者則更多從家鄉(xiāng)澳大利亞獲得靈感。貝斯出生于英國，8 歲移民至澳大利亞。在他的許多作品中這兩個(gè)國家的元素時(shí)有出現(xiàn)。在最新引進(jìn)的《我的奶奶住在古里古怪鎮(zhèn)》中，兩國的文學(xué)元素和自然元素結(jié)合更為自然。作品的文字部分以“滑稽詩”呈現(xiàn)，無厘頭的語言風(fēng)格讓人自然聯(lián)想起《荒誕書》《愛麗絲漫游奇境記》《愛麗絲鏡中奇遇記》《小熊維尼》等各種英國兒童文學(xué)中的“胡話”(nonsense)。圖畫部分則描繪了奶奶與古里古怪鎮(zhèn)上各種動(dòng)物相處的趣事。作者在開篇的地圖上就已點(diǎn)明古里古怪鎮(zhèn)的原型是澳大利亞，并且白骨頂、傘蜥、鴨嘴獸、袋熊、考拉等都是澳大利亞的代表性動(dòng)物?？梢哉f，貝斯從圖文兩個(gè)方面展現(xiàn)了出生國和居住國在人文和自然方面的成就。

這幾部作品的副文本同樣值得關(guān)注。提出這一概念的法國敘事學(xué)家熱奈特根據(jù)副文本所處位置的類型將其分為內(nèi)文本和外文本。前者包括標(biāo)題、扉頁、附錄、護(hù)封等。后者包括導(dǎo)讀手冊、磁帶、CD 等衍生產(chǎn)品。貝斯作品的副文本兩者兼有。前者主要由貝斯本人設(shè)計(jì)撰寫，而后者主要是編輯和譯者陳穎在原文本基礎(chǔ)上的拓展。在《第十一小時(shí)》中作者設(shè)置了一系列謎題，因此在書后附上《破案任務(wù)手冊》和《解密》手冊，而陳穎則為書中出現(xiàn)的11 個(gè)游戲創(chuàng)寫了11 首游戲兒歌，與作品充滿韻律的文字相呼應(yīng)。導(dǎo)讀手冊中對作品中涉及的動(dòng)物知識和地域文化知識做了詳細(xì)的介紹，幫助讀者掃清閱讀中的障礙。此外，還有涂色本、手工折紙、棋盤游戲等許多充滿趣味的副文本。

貝斯的作品頗具后現(xiàn)代意味，其中不乏諸如元敘述、雙關(guān)語、回文字謎、互文等后現(xiàn)代圖畫書常常采用的手法，“燒腦三部曲”和《怪物探測器》更是充滿了游戲的性質(zhì)，讀者只有通過不懈努力，全書的故事才能被補(bǔ)充完整。盡管大量吸收了后現(xiàn)代的技法，但貝斯作品所探討的幾乎都是有關(guān)現(xiàn)代性的根本命題。如《龍?jiān)隆泛汀赌ХㄊЦ`之謎》對自我認(rèn)知的追尋，《寶石魚的秘密》對人類貪婪本性的揭示，《我的奶奶住在古里古怪鎮(zhèn)》對生命價(jià)值的重新定義……這一系列的問題都直擊人類的生存本質(zhì)。因此，從某種程度上來說，貝斯對后現(xiàn)代主義采取了揚(yáng)棄的態(tài)度，在類似“粉飾門面”的形式之下，作品指向的仍是人文主義和啟蒙主義的文學(xué)傳統(tǒng)。

《來喝水吧》的導(dǎo)讀作者曾評價(jià)這部作品是一本故事書、語文書、數(shù)學(xué)書、解謎書、美術(shù)書、生物書、地理書、環(huán)保書。其實(shí)，葛瑞米·貝斯的所有作品都可以如此評價(jià)。作者和編者以及正文本與副文本將故事與認(rèn)知、虛構(gòu)與非虛構(gòu)、科學(xué)與人文、散文與韻文、游戲性和教育性、現(xiàn)代與后現(xiàn)代、民族與世界這些看似無法調(diào)和的因素完美融合，共同鑄就了作品多維度、多層次、跨學(xué)科、多元化的文本性質(zhì)?！?/p>