張鷹

探究式課堂教學是以探究為基本特征的一種教學活動形式，符合教學改革的實際，能使班級教學煥發(fā)出生機勃勃的活力效力，能使學生的學習能力、學習品質(zhì)得到提升。

課堂是學生生命活動的一部分，具有生命性、生活性、生成性三大本質(zhì)特征。隨著課程改革的逐步推行，這些新課程理念在具體的教學活動中漸漸深入人心，各種模式、理論層出不窮。我們的課堂開始活泛了、有趣了、熱鬧了。教師們注重對學生的鼓勵，大量運用情境教學法等激勵學生積極性的教學方法，注重學法的研究，開始有了整合各種教學資源的意識。但是我們也發(fā)現(xiàn)，課堂教學仍然存在著重“生成客體“——即重視教材中的知識和知識體系，輕”生成主體“——學生的狀況。學生仍然學得被動、學得辛苦。具體表現(xiàn)為：

1. 學生有效參與度不高。表現(xiàn)為學生還是跟著教師和教案跑。根據(jù)我們對學生的調(diào)查，有一個問題是“當發(fā)現(xiàn)教師講錯了時，你敢于在課堂上對教師提出嗎？”70%的學生回答“不敢”或者“下課后問”?？梢娂词菇虒W形式有了許多的新花樣，但是其實質(zhì)上教師的絕對權(quán)威依然占據(jù)統(tǒng)治地位。

2. 師生互動性不強。有不少課堂還是“我講，你聽;我問，你答;我寫，你抄;我給，你收?！睂W生們還是習慣于接受教師安排的程序和知識點，習慣于做“忠實”的聽眾，沒有實現(xiàn)真正意義上的對話，阻礙了創(chuàng)造力的形成與發(fā)展。

3. 相當一部分學生缺乏獨立的思維習慣，缺乏個性化的學習品質(zhì)，沒有強烈的探究欲望。這嚴重防礙了他們思維的發(fā)展和素質(zhì)的提高。

究其原因，關(guān)鍵是教師在教學設(shè)計上，忽略了學生在整個學習過程中的“彈性”生成，沒有真正實現(xiàn)師生、生生、生本的對話。在教學過程中，教師缺乏促進學生生成新的學習資源的有效策略，把教學過程當作一種理想狀態(tài)來推進，人為地教得呆板枯燥，不允許出現(xiàn)任何意外的偏差，學生成了簡單的“應(yīng)聲蟲”，課堂容易“一潭死水”，學生的學習品質(zhì)沒有得到真正地培養(yǎng)。當學生生成了新的學習資源時，教師缺乏整合深化的有效策略，不能抓住關(guān)鍵點，引導(dǎo)學生朝“最近發(fā)展區(qū)“發(fā)展，只能學習規(guī)定的知識，這樣很難滿足學生天生的求知欲望，創(chuàng)新精神沒有得到發(fā)展。長此以往，學生的學習能力很難得到真正提高，學習品質(zhì)很難得到真正的鍛煉。

針對這些課堂現(xiàn)狀的考察與反思，我們可以深刻地體會到課堂教學是學生生命活動的一部分，他們在課堂上有著不容忽視的主體地位。而課堂教學絕對不應(yīng)該是僵化地走程序。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)在各科中，面向全體學生，開展多樣化的探究式學習。這就要求在教學過程中，辯證地處理學生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系，不僅強調(diào)學生要傾聽教師，更要強調(diào)教師要傾聽學生，珍視探究中學生的個人觀念、獨特感受和體驗，并引導(dǎo)學生積極反思。同時，要特別強調(diào)學生之間的相互傾聽、交流與合作。

所謂探究式課堂教學，就是以探究為主的教學。具體說它是指教學過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學形式。探究式課堂教學特別重視開發(fā)學生的智力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學能力，力圖通過自我探究引導(dǎo)學生學會學習和掌握科學方法，為終身學習和工作奠定基礎(chǔ)。教師作為探究式課堂教學的導(dǎo)師，其任務(wù)是調(diào)動學生的積極性，促使他們自己去獲取知識、發(fā)展能力，做到自己能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。與此同時，教師還要為學生的學習設(shè)置探究的情境，建立探究的氛圍，促進探究的開展，把握探究的深度，評價探究的成敗。學生作為探究式課堂教學的主人，自然是根據(jù)教師提供的條件，明確探究的目標，思考探究的問題，掌握探究的方法，敞開探究的思路，交流探究的內(nèi)容，總結(jié)探究的結(jié)果。由此可知，探究式課堂教學是教師和學生雙方都參與的活動，他們都將以導(dǎo)師和主人的雙重身份進人探究式課堂。

那么，應(yīng)該如何開展探究式學習才能提升學生的學習品質(zhì)呢？根據(jù)我個人在語文教學方面的摸索與思考，淺談一下，與大家共同探討。

一、引導(dǎo)自主感悟，獲取精神力量

語文學科是發(fā)展兒童心靈的學科，教師應(yīng)該是孩子心靈的開啟者，應(yīng)該充分挖掘語文教材中蘊含著的豐富的人文教育資源。就第六冊課文來看，有反映祖國悠久歷史的《長城和運河》，有描繪祖國錦繡河山的《廬山的云霧》，有表明應(yīng)該如何面對挫折和不幸的《微笑著承受一切》，有體現(xiàn)少年兒童的愛心和對自由生活向往之情的《雪兒》，有說明無論何時都應(yīng)嚴格遵守社會公德的《“你必須把這條魚放掉”》。我們應(yīng)該關(guān)注教材中的這些精神元素，以完成《語文課程標準》所提出的“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”的要求。 ? 對兒童的教育不能采用鋼性“楔入”的方法，而應(yīng)注重熏陶感染。在教學《長城和運河》一課時，可以啟發(fā)學生假想坐上了去北京的飛機，在飛機上透過云層看到在山嶺間蜿蜒盤旋的長城（播放由空中拍攝的長城錄像），讓學生說說看到雄偉的長城時腦海中出現(xiàn)了哪些詞語、想到些什么，從而引導(dǎo)學生理解詩中“不朽的詩篇”的含義。在學習寫運河的部分時，可以讓學生邊看錄像邊想象漫步古運河邊的所見、所思、所感，再啟發(fā)學生說說我們的祖先還創(chuàng)造了哪些人間奇跡，最后，讓學生用自豪的語氣讀背全詩。這就使學生在沉浸于美妙意境的同時，心中自然而然地升騰起愛國之情。比如學習《少年王勃》一課時，我們宜將詩與文結(jié)合起來學習，看看課文中的哪些場面和景色描寫寫出了詩中意境，課文是怎樣王勃的有才氣。我們用教材，要讓學生在語言文字中去體會，感受隱藏在文本深處的人文性東西，而不是簡單地告訴。

對學生的教育應(yīng)在自主感悟中達成，只有這樣，我們的教育才能真正深入學生的內(nèi)心，才會有良好而持久的效果。每一篇課文的教學都應(yīng)使學生完成一次心靈之旅，語文教學應(yīng)該也必須成為有根的教育。

二、創(chuàng)始學習情境，激發(fā)智慧火花

語文課堂要成為一種真正鮮活的生活，使教學過程成為啟人心智、怡人心境的精神漫游，這就需要我們的教學充滿活力，充滿張力。教學中，我們應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)真切的學習情境，讓學生立體地親歷所學的課文。如教學《槐鄉(xiāng)五月》一課時，我們可以創(chuàng)設(shè)在五月的一天乘車去槐鄉(xiāng)的情境，結(jié)合插圖、課文說說來到槐樹林邊看到的景象、聞到的花香，說說看到槐鄉(xiāng)的孩子到槐樹林里都干了些什么。讓學生想象身在槐樹林里，看到周圍這么多的槐花想干什么？再啟發(fā)學生想象來到農(nóng)家小院，在農(nóng)家品嘗槐花飯，最后與槐鄉(xiāng)孩子告別時的情形。在這樣一個連續(xù)的游槐鄉(xiāng)的情境中學習課文，學生玩并學習著，學并快樂著，可以充分享受情境化的語文教學帶給他們的歡樂。

我們的教學還應(yīng)該具有理智的挑戰(zhàn)，讓課堂成為智慧加工廠。在教學《水上飛機》時，可以讓學生擔當小海鷗的角色，說說飛到大海上時看到的海面的景象，再出示水上飛機，讓“小海鷗”描述其樣子并與其對話。學生回家后將自己的奇遇告訴海鷗媽媽，以此來練習復(fù)述。作業(yè)則可安排學生想象水上飛機救那艘遇難船只的經(jīng)過，寫一篇《水上飛機救險記》。這樣的教學設(shè)計使學生學習的過程成為探究的過程、交往的過程、創(chuàng)造的過程。我們的課堂應(yīng)該成為綠色生態(tài)課堂，課堂上應(yīng)充滿歡聲笑語，讓學生充分吸收“陽光雨露”，讓學生像野花野草一樣快樂而自由地成長?！段覒?yīng)該感到自豪才對》一課淺顯易懂，可以讓學生用排演課本劇的形式來學習，先讓學生讀課文來理清劇情，討論故事發(fā)生在什么時候、什么地方，故事中有哪些角色;接著再讓學生把課文中的對話找出來，練說“臺詞”;再讓學生說說還可以增加什么角色，再一起布置背景;最后由座位上的同學分別擔當小紅馬、小駱駝和駱駝媽媽，共同演出。在排演的過程中，學生的語文能力得到了充分鍛煉，同時也自然而然明白了“一個人無論在什么情況下都要相信自己”的道理。這樣就使課堂成為學生心花盛開的地方，使他們感受到學習原本就是件快樂的事。

我們的教學活動也應(yīng)該是開放的，不能“定格”在課文中。在學習《雪兒》一課后，可以讓學生用第一人稱來寫《雪兒的自述》，以便從一個嶄新的角度來體會小姑娘的愛心。教學《爭論的故事》一課后，可以讓學生想象如果又有一只大雁從天空飛過，兄弟倆會怎樣做。這樣，就可以使學生的心智在更大的時空中得到舒展。

學生智慧的萌發(fā)需要適宜的條件，智慧的生長需要足夠的空間，我們應(yīng)該在教學中喚醒學生的潛能，讓其噴涌而出，使課堂成為學生夢想開始的地方。

三、拓展課程時空，注重生活實踐

最后，要讓兒童回歸遠離了的生活世界。實際上就是要把學生從課程領(lǐng)入社會和實踐之中。拓展課程時空，使學習不再僅僅指一堂課所學的內(nèi)容，它打開了學生的視野，穿越時間的遂道，把過去、現(xiàn)在、未來的知識濃縮在一起，供學生閱讀它跨越地城的界碑，讓學生占有人類的全部精神財富。另一方面把生活世界提供給學生理解和體驗，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義，了解人不但活著，而且知道人應(yīng)該怎樣活著，使他們在與世界的溝通中感受生命的崇高，使精神世界日益豐富起來。如學習《只有一個地球》一課時，教師先讓學生調(diào)查周圍的生活環(huán)境，搜集相關(guān)的資料，先讓學生從他看到和聽到的具體情況說起，人類隨意地亂扔垃圾、亂排廢氣、亂砍亂伐、使地球資源受到破環(huán)，人類自身也受到了自然的報復(fù)，水土流失加劇、土壤沙化日益嚴重、沙塵暴遮天蔽口……嚴重影響了人們的日常生活。而保護環(huán)境的地方，大自然則重新還給人類一個優(yōu)美的山河。所有這些都能讓學生反省自身，明白人類在為自身利益有所行動時，看一看是否威脅到了其他的生命。學生會更加懂得人只有與自然和諧相處，才能真正享受到大自然的美麗，感悟到生命的真諦。

人類成長的歷史，就是不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，是一個個問號連起一串串智慧的過程，如果沒有問號，人類怎樣進步？

學生帶著自己對世界的基本經(jīng)驗和對成人世界的向往來學習語文，由于個人的經(jīng)驗、感悟能力不同，他們會產(chǎn)生許多疑問，“問題”是學生進步的標志、“問題”是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學生們正是在一個個的疑問中成長，開始其創(chuàng)新的生命。

多些疑問又何妨？不是每個問題都需要答案，但每顆好奇心都需要保護，神奇的視野、美麗的幻想、探索的欲望是人類生命中最美麗的花朵，讓我們悉心保護他們，給予我們的學生一個靈動的課堂。讓每一塊“金子”都能在課堂上閃光，讓每一名學生都能體會學習的快樂、思考的快樂和成長的快樂。