擁有的經(jīng)常是僥幸，無常才是人生的常態(tài)。

——所有的成熟都是從失去開始的

想當(dāng)天上的云/不開心/就哭給全世界看。

——三行童詩

現(xiàn)代生活不斷制造隱者，又不斷毀掉隱者。

——網(wǎng)絡(luò)讓你足不出戶，又讓你無法獨處

人不可俗，不可不隨俗。

——語出左宗棠。真正的“社牛”，既能享受孤獨，又能接地氣地合群

我們不再居于天空和大地之間，而是居于“云”和電子地圖之間。

——如今，比起物的世界，人們更迷戀信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬世界

自律、自愈和自足。

——中年應(yīng)有的三次覺醒

話到嘴邊留半句，事到臨頭讓三分;飽經(jīng)世故少開口，看破人情但點頭。

——歲月沉淀下來的處世智慧

努力的意義就是，當(dāng)好運降臨在自己身上時，你會覺得“我配”，而不是眼看著好事落在別人身上，然后憤憤地說“我呸”。

——為什么要努力

人們對幸福生活的定義越來越高，以前的普通生活，成了現(xiàn)在的悲慘生活。

——在現(xiàn)代社會，憂郁就是這么回事

經(jīng)常會有這樣的春天：你待在屋子里無所事事，看著窗子外面的藍(lán)天發(fā)呆，鳥一閃而過，去了你永遠(yuǎn)都不知道的地方。

——遠(yuǎn)處是風(fēng)景，近處才是人生

98.5%受訪青少年

對科學(xué)感興趣

近日，中國青年報社社會調(diào)查中心通過問卷網(wǎng)，對1560名14～35歲青少年進(jìn)行了“青少年眼中的科學(xué)和科學(xué)家精神”調(diào)查。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，98.5%的受訪青少年對科學(xué)感興趣，其中24.6%的受訪青少年表示有非常濃厚的興趣，明確希望以后從事相關(guān)工作。

紀(jì)錄片/影視節(jié)目（60.9%）是受訪青少年了解科學(xué)知識的首要渠道。然后是：課外讀物（56.3%）、科技館/展覽館（55.0%）、課堂學(xué)習(xí)（41.2%）。其他還有：科普類平臺（33.5%）、科協(xié)等官方平臺（29.9%）以及講座（28.0%）等。

衡水中學(xué)物理老師黃佳瑞認(rèn)為，科技是國之重器，非常有必要培養(yǎng)青少年對科學(xué)的興趣：“獲取科學(xué)知識的途徑不局限于書本，科幻電影、夏令營、博物館都是不錯的選擇。能實際見到、動手摸一摸更好。也期待有更多讓青少年了解前沿科技的平臺，幫助他們增進(jìn)對科技重要性的了解?！?/p>

數(shù)據(jù)顯示，94.0%的受訪青少年表示，如果有機會，自己愿意與科學(xué)家交流。93.7%的受訪青少年明確表示會以科學(xué)家為人生榜樣。

北京郵電大學(xué)電子商務(wù)及法律專業(yè)本科生張雨驍參與了很多與科技相關(guān)的實踐活動，曾在多個競賽中獲獎。“初衷很簡單，想拓寬視野、增長見識?！睆堄牝斦f，在這個過程中，自己感受到了與志同道合的同伴一起奮斗、一起探索無限可能性的快樂。

對于熱愛科技的青少年，張雨驍建議：“不畏懼開始，也不害怕失敗?？茖W(xué)之路的起點是好奇，探索未知的第一步是勇氣，堅持下去的動力是熱愛。在擁有這三種品質(zhì)的基礎(chǔ)上，一定要擴充自己的知識量，知識將會是你克服困難的寶貴工具?！?/p>

（孫山?金文）

指導(dǎo)孩子讀書有三個要點

古人朱熹說過：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也?！比~圣陶也曾說過：“讀書只是達(dá)到個人目的的許多手段之一。要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸?！泵┒茉凇墩劒毩⑺伎肌芬晃闹姓f：“不讀書者不一定就不能獨立思考;然而，讀死書，死讀書，只讀一面的書而不讀反面的、其他多方面的書，卻往往會養(yǎng)成思考時的‘扶杖而行，以致最后弄到獨立思考能力的萎縮?！?/p>

在家中，如何指導(dǎo)孩子讀書？北京特級教師肖遠(yuǎn)騎認(rèn)為有以下幾個要點：

第一，要養(yǎng)成讀書習(xí)慣。把讀書當(dāng)作生活的一部分，把逛書店、坐圖書館當(dāng)作生活中常有的行為，在家里設(shè)立讀書日。一個家可以沒有酒柜，但不可以沒有書房。如果家中能做到目之所及、手之所觸都有書籍，那就更好了。

第二，要精讀和泛讀結(jié)合。時間總是有限的，有的書可以隨手翻翻，粗讀涉獵;有的書要認(rèn)真閱讀，精讀感悟，品讀回味，反復(fù)體會，形成觀點，在閱讀中尋找價值，尋找智慧。

第三，要讀寫結(jié)合，做到學(xué)以致用。在讀書的過程中，要眼勤手勤，多做筆記，整理自己的思想，提升自己的境界。

（小雯）

怎樣教孩子讀《小紅帽》

曾出演電影《傲慢與偏見》的英國女演員凱拉·奈特莉在一次訪談中說，她禁止女兒看某些迪士尼電影，比如《灰姑娘》，理由是“灰姑娘在等著被一個富家公子拯救”。她給女兒的忠告是“別等別人救你，要自己拯救自己”。另一部不許女兒看的電影是《小美人魚》，她幽默地說：“醒醒吧，盡管這部電影的音樂不錯，但永遠(yuǎn)別為了一件奇怪的事放棄自己美麗的聲音??！”

凱拉·奈特莉的這些想法非常有趣，因為一代又一代孩子們浸潤在這樣的電影中長大，很少有家長覺得有什么問題。

《小紅帽》是非常著名的童話故事。心理學(xué)家卡斯特·維雷娜在《童話的心理分析》一書中探討了《小紅帽》中隱含的心理意義。

第一層，是道德規(guī)勸：小孩子要乖，要聽話。格林版本的結(jié)局是，獵人得到了狼皮，奶奶得到了蛋糕和葡萄酒，小紅帽得到了教訓(xùn)——不聽媽媽的話會遭殃。維雷娜質(zhì)疑：如果小女孩一輩子再也不敢離開“安全的道路”，代價是什么？

第二層，這個故事的本質(zhì)是一個天真的受害者（小紅帽）與一個陰險的加害者（大灰狼）之間的沖突，典型的二元對立視角，會弱化女孩的思維。因為小紅帽代表女性，大灰狼代表男性，但現(xiàn)實生活中，無論男性還是女性都有可能顯示出大灰狼的行徑，為什么要固化性別特征，強調(diào)對異性的警惕呢？

第三層，在這個故事里，小紅帽、母親、奶奶都是女性——爸爸去哪兒了？在維雷娜看來，小紅帽的經(jīng)歷也隱含著女性在成長過程中如何與男性建立關(guān)系的課題。如果只是遠(yuǎn)離大灰狼，顯然不符合如今社會發(fā)展的方式。小紅帽總要長大成人，需要成熟地、健康地與社會上各種“大灰狼”或“獵人”交往，僅靠“媽媽的忠告”肯定是不夠的。作為女性，我們應(yīng)當(dāng)更寬闊地思考，如果不能一輩子當(dāng)天真可愛的小紅帽，那么下一次遇到大灰狼，應(yīng)該如何處理？

《小紅帽》只是一個例子。家長在指導(dǎo)孩子閱讀童話時不要迷信經(jīng)典，一定要考慮童話的歷史局限和文化差異，有所取舍，避免誤導(dǎo)孩子。

（陳夢溪）

【編輯：陳彤】