汪靜東
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容屬于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,不僅對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)有重要作用,同時(shí)也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需求,是新時(shí)期實(shí)施教育工作改革和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。文章主要分析小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生理解能力培養(yǎng)的重要性和存在的現(xiàn)狀問(wèn)題,以此為出發(fā)點(diǎn)研究實(shí)踐教學(xué)策略,以及為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)提供一定參考。古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)重要位置,在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中教師加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生理解能力,有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文思想內(nèi)涵的理解,解決死記硬背式教學(xué)活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)壓力和負(fù)面情緒影響問(wèn)題。為了有效促進(jìn)學(xué)生理解能力的提升,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、閱讀訓(xùn)練、技巧傳授等方法提升實(shí)踐教學(xué)效果。加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生理解能力培養(yǎng)重要性和對(duì)現(xiàn)狀教學(xué)問(wèn)題的充分認(rèn)識(shí),是提高實(shí)踐教學(xué)效果,開(kāi)展針對(duì)性解決策略的重要基礎(chǔ)。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生理解能力培養(yǎng)的重要性
(一)提升學(xué)生理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
基于理解能力培養(yǎng)的小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng),注重學(xué)生自身理解能力水平的提升,對(duì)學(xué)生古詩(shī)文語(yǔ)言理解和表達(dá)能力的提高有極大促進(jìn)作用。在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教師對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容含義、思想精神的剖析,可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的表達(dá)方式以及文章思想情感的表現(xiàn)形式等方面的內(nèi)容有更為深入和全面的認(rèn)識(shí)與理解,提升學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,教師通過(guò)開(kāi)展多種具有互動(dòng)、交流、趣味形式的教學(xué)活動(dòng),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂教學(xué)活動(dòng)參與興趣,積極表達(dá)自主思想和見(jiàn)解,不僅提升了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解能力,還提高了學(xué)生語(yǔ)言、思想、精神方面的表達(dá)能力。
(二)增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量提升綜合素養(yǎng)
在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生理解能力的培養(yǎng),可以起到增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量的作用,使學(xué)生獲取更為深刻和豐富的古詩(shī)文知識(shí)內(nèi)容。古詩(shī)文是我國(guó)幾千年優(yōu)秀文化的沉淀,記錄著詩(shī)人的個(gè)人思想、情感和經(jīng)歷,同時(shí)也是不同時(shí)期社會(huì)現(xiàn)狀、國(guó)家政治、人民生活等多方面內(nèi)容的全面體現(xiàn)。學(xué)生理解能力的提升利于對(duì)古詩(shī)文豐富內(nèi)容和內(nèi)涵的理解,從而對(duì)作者思想感情、文章內(nèi)涵有更為深刻的認(rèn)知,客觀上起到了豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量的作用,對(duì)學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的提升有重要的幫助。學(xué)生古詩(shī)文知識(shí)的豐富,對(duì)開(kāi)展語(yǔ)文閱讀理解、寫作以及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)均有十分重要的作用,可以達(dá)到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
(三)豐富課程教學(xué)資源和創(chuàng)新教學(xué)途徑
古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容是幾千年來(lái)中華民族悠悠歷史的見(jiàn)證和記錄,蘊(yùn)涵著豐富的中華民族傳統(tǒng)美德,除具有學(xué)科教育作用外還具有顯著的德育教育功能。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文理解能力的提升,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵中所蘊(yùn)涵的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,增強(qiáng)學(xué)生民族自信和培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操等均有教育意義,因此在客觀上起到了豐富課程教學(xué)資源,豐富教學(xué)功能的作用。運(yùn)用古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展中華民族傳統(tǒng)文化教育和德育教育,可以幫助學(xué)生開(kāi)展正確的三觀建設(shè),利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)以及社會(huì)主義價(jià)值觀念的培養(yǎng),推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
二、基于理解能力培養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題分析
(一)注重解題技巧的傳授,缺乏古詩(shī)文內(nèi)涵的理解
受到傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育思想的束縛,當(dāng)前開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中,部分教師仍將教學(xué)重點(diǎn)停留在對(duì)學(xué)生古詩(shī)文解題技巧的培養(yǎng)上,缺乏對(duì)古詩(shī)文鑒賞能力和文章思想內(nèi)涵理解能力方面的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)做題,不解題意。古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵了豐富的作者思想和見(jiàn)解,其中不乏遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的抨擊或評(píng)論,對(duì)國(guó)家政治和社會(huì)事件的評(píng)說(shuō),對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美,對(duì)中華民族各族文化傳統(tǒng)的宣傳等豐富內(nèi)容。而實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中單純以解題方法和技巧的灌輸為主,缺少了對(duì)學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)文鑒賞、理解能力的培養(yǎng),與當(dāng)前素質(zhì)教育工作目標(biāo)和方向發(fā)生沖突,不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)實(shí)效性下降,教學(xué)目標(biāo)偏離,限制了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展和人才培養(yǎng)工作的高效開(kāi)展。
(二)教師為主體硬性灌輸,缺乏師生交流和互動(dòng)性
在古詩(shī)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中教師仍以自身為主體,以教學(xué)進(jìn)度為目標(biāo),缺乏對(duì)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)情況、興趣及教學(xué)活動(dòng)參與性方面的關(guān)注,致使教學(xué)活動(dòng)中師生之間缺少互動(dòng)交流,無(wú)法及時(shí)獲取學(xué)生真實(shí)感受和信息,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展缺乏針對(duì)性。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)對(duì)構(gòu)建高效課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與學(xué)習(xí)有幫助作用。因此需要在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中充分轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念,不斷豐富教學(xué)方法,注重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和學(xué)生自主思想的引導(dǎo),從而激發(fā)學(xué)生自主能力,使教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新與學(xué)生能力的提升形成相互促進(jìn)關(guān)系。
三、基于理解能力培養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐分析
(一)加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生興趣,促進(jìn)古詩(shī)文內(nèi)涵的理解
情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中具有十分重要的氛圍引導(dǎo)和熏陶作用,可以通過(guò)營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)涵、思想和精神的理解,通過(guò)展示更為形象直觀的教學(xué)內(nèi)容,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。為了有效提升學(xué)生理解能力,可以在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)以下兩方面開(kāi)展情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法。一是加強(qiáng)多媒體技術(shù)在情境創(chuàng)設(shè)中的運(yùn)用。多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,可以為小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)提供視頻、動(dòng)畫、圖片、音樂(lè)等教學(xué)資料,豐富情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容,營(yíng)造更為濃厚的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性,使學(xué)生結(jié)合情境與教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展豐富想象,加深對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解。以部編版三年級(jí)上冊(cè)《山行》古詩(shī)文的學(xué)習(xí)為例,教師可以通過(guò)制作與古詩(shī)文內(nèi)容相似的視頻教學(xué)資料,同時(shí)配以音樂(lè),來(lái)為學(xué)生展示更為形象和豐富的詩(shī)文場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)秋季山林的美景開(kāi)展豐富想象,理解古詩(shī)文中詩(shī)人“停車坐愛(ài)楓林晚”的情感,同時(shí)對(duì)“寒山、石徑、白云、楓葉”等景色進(jìn)行想象,來(lái)理解詩(shī)人對(duì)動(dòng)人的秋天山林景色的喜愛(ài)之情。多媒體信息技術(shù)的融合,改善了傳統(tǒng)教育活動(dòng)中僅僅依靠教師口述對(duì)學(xué)生想象力的限制,運(yùn)用豐富的教學(xué)手段利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的全面認(rèn)知。二是加強(qiáng)探究式教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣探索欲望的培養(yǎng)。在開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)置問(wèn)題,通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)進(jìn)行新課內(nèi)容的導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生對(duì)新課知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,有利于提高學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與積極性。當(dāng)學(xué)生通過(guò)開(kāi)展自主理解和分析之后給出問(wèn)題答案時(shí),教師要給予學(xué)生一定的肯定與鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生動(dòng)力。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生給出答案的不準(zhǔn)確、不全面等問(wèn)題,可以給予針對(duì)性指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深層次的理解,提升學(xué)生理解能力。以《望天門山》古詩(shī)的學(xué)習(xí)為例,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己想象和類似經(jīng)歷來(lái)敘述“天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”的場(chǎng)景。通過(guò)學(xué)生自我解讀,可以加深學(xué)生對(duì)天門山壯闊景色、雄偉奇觀場(chǎng)景的理解,使學(xué)生感受到江水的浩瀚氣勢(shì),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
(二)注重技巧傳授,提高教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
正確的學(xué)習(xí)方法和良好的思維習(xí)慣對(duì)學(xué)生理解能力的提升有積極作用,古詩(shī)文在創(chuàng)作手法、語(yǔ)言運(yùn)用、表達(dá)方式方面與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣有較大差異性,為有效提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容和內(nèi)涵的理解,可以從加強(qiáng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)方法以及培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣兩大方面進(jìn)行。一是,加強(qiáng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和技巧的傳授。教師結(jié)合文言文教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),合理設(shè)計(jì)教學(xué)方法,常用的學(xué)習(xí)方法包含啟迪、講解、討論、讀寫等,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生掌握文言文學(xué)習(xí)技巧有極大幫助作用,是奠定學(xué)生古詩(shī)文理解能力的基礎(chǔ)。文言文篇幅較短,善于運(yùn)用較短的字詞句來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容,為有效提升課堂教學(xué)效率,可以組織學(xué)生通過(guò)查閱個(gè)工具書和開(kāi)展課前預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容有較為充分的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,為課堂學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。以《司馬光》文言文的學(xué)習(xí)為例,對(duì)“庭、甕、迸”等文中字詞使學(xué)生進(jìn)行提前預(yù)習(xí),學(xué)生對(duì)字詞含義的理解有利于對(duì)文章所述內(nèi)容和場(chǎng)景的理解與想象,利于對(duì)文章整體內(nèi)容和思想的理解,豐富學(xué)生文言文相關(guān)知識(shí)。在組織該課文學(xué)習(xí)過(guò)程中,還可通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展討論的方法,使學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷,對(duì)文中想要表達(dá)的司馬光遇事沉著冷靜,用正確方法施救的思想內(nèi)涵進(jìn)行剖析,提升學(xué)習(xí)深度?;钴S的課堂討論氛圍,簡(jiǎn)單易懂的含義解釋,對(duì)減少學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的抵觸心理有緩解作用,可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信,使學(xué)生開(kāi)展深入理解和思考,保證了學(xué)習(xí)效果。二是加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。教師開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)中時(shí),需要充分發(fā)揮啟示教育方法的先進(jìn)性,始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主理解、思考、分析、總結(jié)為主。使學(xué)生通過(guò)開(kāi)展自主閱讀,自行查閱工具書,運(yùn)用自身理解和想象,對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容和思想進(jìn)行闡述與剖析,久而久之使學(xué)生養(yǎng)成自主思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以達(dá)到提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文理解能力的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的古詩(shī)文中蘊(yùn)涵豐富的故事情節(jié),可以結(jié)合文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從自身掌握的故事內(nèi)容與文言文語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)照,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生對(duì)文言文字詞的理解。
(三)進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,豐富教學(xué)內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知的全面性
培養(yǎng)學(xué)生理解能力,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)效率,還可創(chuàng)新教學(xué)方法,加強(qiáng)相關(guān)內(nèi)容培訓(xùn),不斷豐富教學(xué)知識(shí)內(nèi)涵,進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容的全面認(rèn)知能力,使學(xué)生理解能力隨之提升。為了全面提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解與學(xué)習(xí)能力,可以通過(guò)加大讀寫訓(xùn)練力度的方法,使學(xué)生通過(guò)開(kāi)展深刻體驗(yàn)來(lái)增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解與情感聯(lián)系。比如,組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文讀后感、仿寫或者改寫等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文表達(dá)方式的理解。教師還可以通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì),融合與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史故事、社會(huì)現(xiàn)象等內(nèi)容,幫助學(xué)生降低古詩(shī)文理解難度。比如,開(kāi)展《出塞曲》教學(xué)內(nèi)容時(shí),可以通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治、邊塞戰(zhàn)士狀況等內(nèi)容的講解,來(lái)幫助學(xué)生深切體會(huì)戍邊戰(zhàn)士的艱難和英勇衛(wèi)國(guó)的決心。開(kāi)展多種主題的詩(shī)詞演講或競(jìng)賽活動(dòng),對(duì)激發(fā)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)熱情有促進(jìn)作用,也有利于學(xué)生古詩(shī)文讀寫技能和理解能力的提升。以《九月九日憶山東兄弟》《元日》《清明》等古詩(shī)文的教學(xué)為例,教師可以通過(guò)搜集與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)文,以群文閱讀方式,營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。并結(jié)合不同節(jié)日的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從人們的服飾、活動(dòng)項(xiàng)目、飲食等方面進(jìn)行講解,使學(xué)生運(yùn)用情感體會(huì)來(lái)深入感知古詩(shī)文內(nèi)容中所包含的節(jié)日情感和作者思想,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與學(xué)習(xí)。實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新工作,提升小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)水平,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),還可深入結(jié)合古詩(shī)詞中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德和孝道思想等進(jìn)行開(kāi)展。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中可以結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,搜集與節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)詞內(nèi)容,以踐行古詩(shī)詞內(nèi)涵為活動(dòng)形式,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。比如,重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié),可以結(jié)合與尊老、敬老有關(guān)的古詩(shī)詞開(kāi)展敬老活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解,真正起到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用。比如,《游子吟》《勸孝歌》等,可以通過(guò)幫父母做家務(wù)、給父母洗腳、聽(tīng)父母講自己成長(zhǎng)的事等活動(dòng),增強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新性,發(fā)揮古詩(shī)文教育功能。
(四)健全教學(xué)評(píng)價(jià),豐富評(píng)價(jià)內(nèi)容,提升學(xué)生的參與積極性
傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中關(guān)于小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià),多以教師考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中的生字發(fā)音、字詞含義、中心思想掌握水平為主,缺乏學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)涵的理解以及延伸教育功能的評(píng)價(jià),無(wú)法有效掌握學(xué)生是否具備實(shí)踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。在健全教學(xué)批評(píng)家體系過(guò)程中,需從評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式兩方面進(jìn)行完善。將學(xué)生自身關(guān)于古詩(shī)文中所蘊(yùn)涵的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想踐行情況、理解水平、學(xué)習(xí)古詩(shī)文積極性和興趣培養(yǎng)等納入教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容中,提升古詩(shī)文教學(xué)水平。教學(xué)評(píng)價(jià)方式方面,在教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,增加學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性,提高學(xué)生參與古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率。
四、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)文的學(xué)習(xí),需要學(xué)生具有一定的理解能力,因此加強(qiáng)學(xué)生理解能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升,對(duì)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有幫助。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè),加強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng),提升學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)。
(左毓紅)