王金榮

在初中的道德法治課堂中提升課堂實(shí)效性具有十分重要的作用，不但能更好地改善課堂教學(xué)效果，還能提升學(xué)生的道德品質(zhì)，這樣可以在很大程度上實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。那么如何在初中道德與法治課堂中進(jìn)行實(shí)效性的構(gòu)建呢？下文對此作出探究和分析。

一、初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性概述

（一）對實(shí)效性的認(rèn)識

實(shí)效性是指內(nèi)容實(shí)施的可行性與效果的目的性。所謂“內(nèi)容”，不單單指事物、事件、行為所表達(dá)出的表象層內(nèi)容，也包括實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和目的過程中所使用的方式方法，以及用以支撐表象層內(nèi)容表達(dá)的理念、思維等。由此認(rèn)為，當(dāng)我們在評價(jià)或判斷一種行為和表現(xiàn)方式是否具有實(shí)效性時，通過會從思維、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)理念等方面出發(fā)，結(jié)合作用對象當(dāng)前所具備的認(rèn)知能力來預(yù)期操作的可行性，當(dāng)“可信性”無限接近或正在持續(xù)、不間斷地接近期望效果時，便可認(rèn)為整個過程是具有實(shí)效性的。

（二）初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性

實(shí)效性指的是在進(jìn)行德育工作的過程中，需要追求具體的效果，主要體現(xiàn)在三個方面。第一，需要具有良好的課堂教學(xué)效果。這樣的教學(xué)效果更多的是體現(xiàn)在學(xué)生的道德品質(zhì)方面，初中道德與法治課堂主要的目的就是更好地促進(jìn)學(xué)生的德育素養(yǎng)提升，是德育工作的重要體現(xiàn)方式之一，能更好地通過課堂教學(xué)去促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，形成正確的思想觀念，有效促進(jìn)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展。第二，需要具有比較好的課堂教學(xué)效應(yīng)。主要反應(yīng)在德育工作的質(zhì)量上，能更好地提高課堂教學(xué)的效率，在比較有限的時間對學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生多方面素養(yǎng)的提升。第三，需要具有比較高的效益，主要是反映在日后對社會的作用方面。當(dāng)學(xué)生都具有比較高的道德素養(yǎng)，那么日后的社會就會變得更加安定，有助于創(chuàng)建和諧社會?？傊?，需要在初中道德與法治課堂教學(xué)中注重實(shí)效性的創(chuàng)設(shè)，從而達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。

二、初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升原則

（一）科學(xué)性原則

為了能更加有效地進(jìn)行初中道德與法治課堂的實(shí)效性建設(shè)，教師需要遵循一定的原則才能讓教學(xué)效果更佳。首先，需要具有科學(xué)性的原則。一切的課堂教學(xué)都應(yīng)該具有科學(xué)性，需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解，然后再針對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，這樣才能獲得比較好的教學(xué)效果。還應(yīng)該科學(xué)合理地選擇教學(xué)方法，不斷進(jìn)行思考與教學(xué)實(shí)踐以及教學(xué)優(yōu)化，從而可以在很大程度上促進(jìn)課堂教學(xué)模式的優(yōu)化，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的有效提升。

（二）主體性原則

初中道德與法治課堂實(shí)效性的創(chuàng)建需要遵循主體性原則，對于課堂教學(xué)來講，初中生才是道德與法治課堂學(xué)習(xí)的主體，而學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是對教學(xué)效果的真實(shí)反映。因此，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中，需要注重對課堂主體的研究，這樣才能具有針對性地進(jìn)行教學(xué)工作的實(shí)施。教師需要在教學(xué)設(shè)計(jì)時考慮學(xué)生的基礎(chǔ)情況，在此基礎(chǔ)上考量學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣才能以綜合性的眼光看待教學(xué)，有效進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，旨在將學(xué)生置于學(xué)習(xí)主體地位，從而達(dá)到比較好的課堂教學(xué)效果。

（三）生活化原則

初中道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)施需要遵循生活化原則，課堂教學(xué)與我們的生活實(shí)際具有密不可分的關(guān)系，在日常的生活中有很多我們熟悉的案例，可以進(jìn)行一定的課堂融合，這樣才能更好地對學(xué)生進(jìn)行德育，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。還能讓學(xué)生與生活進(jìn)行一定的對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好地理解教師的講課內(nèi)容，有效實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。與此同時，還能通過課堂教學(xué)內(nèi)容去提升學(xué)生的道德品質(zhì)，從而讓學(xué)生在生活中去進(jìn)行實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生的思想與行為，讓學(xué)生能在日常的生活中作出更加正確的選擇。

（四）可持續(xù)發(fā)展原則

實(shí)效性的表現(xiàn)與表達(dá)會更多涉及作用主體和對象的認(rèn)知思維發(fā)展，這說明其本身是一種有意識的“活體”，并非那些過于死板的理論實(shí)踐行為所能駕馭的。所謂可持續(xù)發(fā)展原則，其實(shí)就是通過賦予“實(shí)效性”時代特征來滿足教育發(fā)展需求，以認(rèn)知思維為核心內(nèi)容，通過融合時代性元素和品質(zhì)，來不斷豐富和擴(kuò)大“實(shí)效性”外延，使其與個體認(rèn)知力和思維能力發(fā)展相匹配，滿足個體超越自我與實(shí)現(xiàn)自我的需求。

三、初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升途徑

（一）擴(kuò)展認(rèn)知維度

從提高教師對學(xué)科的認(rèn)知層面來講，道德與法治課不同于物理、化學(xué)、生物等自然類學(xué)科，它完完全全是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，準(zhǔn)確來說，是人類道德意識和法治精神逐漸提升的結(jié)果。但從學(xué)科形成緣由和所具有的性質(zhì)看，道德與法治其實(shí)更多以“被動”的姿態(tài)存在于人們生活中，其通俗層面最高形式便是法律，高雅層面的最高形式是修養(yǎng)和修行，是人們約定俗成的思想意識。法律在人類社會發(fā)展中起到約束和審判作用，當(dāng)我們從通俗層面出發(fā)去理解和認(rèn)識道德與法治時，所傳遞出的信息必然帶有較強(qiáng)懲罰性，雖然很有效，但卻不是發(fā)展的最終目的。修養(yǎng)和修行則不同，它更強(qiáng)調(diào)自我感悟，能直面人的內(nèi)心與靈魂，從根本上實(shí)現(xiàn)心靈的凈化。

道德與法治由兩個內(nèi)涵截然不同的詞匯組成，“道德”本身不應(yīng)該受“法治干擾”，“法治”也不應(yīng)該在實(shí)施過程中牽扯更多道德層面內(nèi)容，而只是用于約束人的行為。在某些時候，人的行為與道德意識和品質(zhì)并無明顯關(guān)聯(lián)，比如，身不由己，此類行為或狀態(tài)之所以存在，與時下社會發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展方向和目標(biāo)存在直接關(guān)聯(lián)。就個體而言，道德素養(yǎng)的形成肯定不是在法治或法律約束下實(shí)現(xiàn)的，只有當(dāng)利益產(chǎn)生沖突時，“法治”作用才會得以彰顯。對初中道德與法治教學(xué)來說，教師要有意識地將二者區(qū)分開，分別從他們各自內(nèi)涵出發(fā)去擴(kuò)展維度和應(yīng)用空間。

（二）構(gòu)建課堂教學(xué)情境

為了能更好地促進(jìn)初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效性的提升，教師需要構(gòu)建課堂教學(xué)情境。課堂的教學(xué)效果與教學(xué)情境具有非常直接的關(guān)系，教學(xué)情境能讓學(xué)生進(jìn)入一定的情境中，不斷促進(jìn)教學(xué)效率的穩(wěn)步提升，還能讓學(xué)生進(jìn)入課堂思考，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。

比如，在學(xué)習(xí)七年級上冊課程“讓友誼之樹長青”時，教師就可以根據(jù)課程的內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行一定的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)與討論。此次課程主要是讓學(xué)生重視友情，學(xué)會如何與朋友和睦相處，用智慧來澆灌友誼之樹。那么教師可以讓學(xué)生分享自己與朋友之間的喜怒哀樂，這樣更好地加深學(xué)生之間的情誼。促使學(xué)生進(jìn)入課堂的討論，有效融入教學(xué)情境。教師可以讓學(xué)生舉手進(jìn)行回答，也可以隨機(jī)叫學(xué)生進(jìn)行課堂的回答。為了能更好地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教師需要讓所有學(xué)生都參與課堂討論，讓課堂熱鬧起來，從而有效地活躍課堂氣氛，讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這時教師再進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的引入，會達(dá)到一個非常好的課堂教學(xué)效果，為后續(xù)的課堂教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。

（三）實(shí)施生活化教學(xué)

初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效性的建設(shè)需要進(jìn)行生活化的內(nèi)容引入，這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，也能讓學(xué)生明白課堂學(xué)習(xí)的知識與我們?nèi)粘５纳蠲懿豢煞?，從而明白學(xué)習(xí)的真正意義：學(xué)習(xí)能更好地解決生活中的問題，這才是學(xué)習(xí)的目的。

比如，在學(xué)習(xí)七年級上冊課程“感受生命的意義”時，教師就可以與生活中的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)施。教師可以在課堂與學(xué)生進(jìn)行一定的課堂問答，有效提升學(xué)生的課堂注意力，這樣才能提高教學(xué)效率，教師可以對生活中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行提問，從而揭示生命的意義。例如，可以提問學(xué)生“從我們的生活中去進(jìn)行感悟，生命的意義是什么？”讓學(xué)生進(jìn)行課堂回答，教師與學(xué)生再一起討論這個話題。教師也可以做出一定的生活提示，生活的意義能體現(xiàn)在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，我們每天做的事情就是我們要達(dá)成的意義。每個人對生命的意義具有不同的觀點(diǎn)，警察的生命意義是為了保護(hù)人民，醫(yī)生的生命意義是救死扶傷，那么我們的意義是什么呢？教師根據(jù)生活中學(xué)生最熟悉的職業(yè)去進(jìn)行生命意義的闡述，能夠更好地對學(xué)生的思想進(jìn)行激發(fā)，從而幫助學(xué)生進(jìn)行生命意義的探索。通過這樣的課程能對學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行塑造，有效地對學(xué)生實(shí)施德育。

（四）加強(qiáng)課堂互動教學(xué)

初中道德與法治課堂實(shí)效性的建設(shè)需要進(jìn)行一定的課堂互動工作，這樣才能讓學(xué)生的思想變得更加活躍。課堂的互動不僅需要進(jìn)行師生互動，更加需要生生之間進(jìn)行互動。學(xué)生才是課堂的學(xué)習(xí)主體，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生之間進(jìn)行問題的思考與討論，這樣不但能構(gòu)建高效課堂，還能讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思想的碰撞，有效提升課堂教學(xué)效果。

比如，在學(xué)習(xí)七年級下冊課程“集體生活成就我”時，教師就可以提出一些具有討論意義的問題讓學(xué)生進(jìn)行課堂討論。例如，教師可以提出問題“到底是集體生活成就我，還是我成就集體生活？”這樣的問題比較有爭議，而且每個學(xué)生都有自己的想法，從而能在問題的導(dǎo)向下進(jìn)行課堂討論。教師可以給學(xué)生一分鐘的時間進(jìn)行思考，然后讓每個學(xué)生通過舉手表決的方式去選擇自己的立場。然后把學(xué)生分為兩組進(jìn)行課堂辯論，要求每個學(xué)生闡明自己的觀點(diǎn)，并且進(jìn)行一定的說明。通過這樣的方式進(jìn)行課堂辯論不但能促進(jìn)學(xué)生思考能力的提升，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立人格，還能在辯論中實(shí)現(xiàn)不同思想的碰撞，也有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與不同思想的吸收。教師最后可以進(jìn)行一定的課堂總結(jié)，升華正確的思想觀念。

（五）課堂案例引入教學(xué)

初中道德與法治課堂是一種比較活躍的課堂，教師不僅需要進(jìn)行教材內(nèi)容的講解，更加需要進(jìn)行一定的課堂案例引入，這樣才能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，同時通過案例的分析，也能讓學(xué)生對課程學(xué)習(xí)內(nèi)容具有更加深入的理解與感知，這樣才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提升。

比如，在學(xué)習(xí)七年級下冊課程“生活需要法律”時，教師就可以進(jìn)行案例的引入，讓學(xué)生認(rèn)識到法律的重要性。教師可以將案例內(nèi)容通過多媒體大屏幕進(jìn)行呈現(xiàn)，也可以進(jìn)行課堂的講述，通過講故事的形式進(jìn)行課堂呈現(xiàn)，這樣會讓學(xué)生更加認(rèn)真地聽課。案例如下：小張是一個剛畢業(yè)的大學(xué)生，來到了一個陌生的城市工作。剛開始工作的他在離公司很遠(yuǎn)的地方租房，并且付給房東一定的押金。但是當(dāng)他有事需要搬離時，房東卻拒絕退押金。小張平時都按時交房租，在退房時也提前半個月進(jìn)行說明，可是房東還是找各種理由不退押金，那么這時小張應(yīng)該怎么辦呢？教師通過這樣的案例引入課堂，讓學(xué)生根據(jù)案例的內(nèi)容進(jìn)行分析，并且尋找解決辦法。通過這樣的案例分析法能更好地引出法律的重要性，小張應(yīng)該通過法律途徑去進(jìn)行解決，依法維護(hù)個人的合法權(quán)益。通過這樣的案例分析教學(xué)不但能提高學(xué)生解決實(shí)際生活問題的能力，也能幫助學(xué)生樹立正確的法律意識，具有非常好的教學(xué)效果。

（六）組織課堂教學(xué)活動

為了能更好地進(jìn)行初中道德與法治課堂實(shí)效性的構(gòu)建，教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行課堂教學(xué)活動的組織，這樣才能在很大程度上提高課堂教學(xué)效果，豐富課堂教學(xué)形式。

比如，在學(xué)習(xí)八年級上冊課程“遵守規(guī)則”時，教師就可以通過課堂游戲活動的形式培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的素質(zhì)。教師可以進(jìn)行一些有趣游戲的設(shè)計(jì)與實(shí)施，讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行游戲。學(xué)生最喜歡的就是玩游戲，將教學(xué)內(nèi)容通過游戲的形式進(jìn)行開展，能獲得比較好的教學(xué)效果。在游戲開始時，需要詳細(xì)說明游戲規(guī)則，并且在游戲的過程中認(rèn)真觀察學(xué)生的狀態(tài)，一旦有學(xué)生出現(xiàn)犯規(guī)的情況，需要立刻進(jìn)行指出，并且將違反規(guī)則的學(xué)生淘汰，下次才能參加游戲。這樣的課堂活動教學(xué)能在很大程度上讓學(xué)生明白遵守規(guī)則的重要性，有效樹立學(xué)生遵守規(guī)則的意識，這樣對學(xué)生的德育工作具有非常大的幫助作用。教師也可以在游戲之后進(jìn)行一定的引申說明，會獲得更好的效果。最終讓學(xué)生意識到：在日常的學(xué)習(xí)生活中，需要遵守學(xué)校的規(guī)則，這樣才能共同創(chuàng)建一個比較安靜、安全、整潔的校園環(huán)境，為日常學(xué)習(xí)營造一個優(yōu)良的環(huán)境。因此，遵守規(guī)則十分重要，需要每個人付出行動，這樣才能讓這個世界變得更加美好。

四、結(jié)語

綜上所述，教師是初中道德與法治課堂的教學(xué)者和引導(dǎo)者，為了能更好地進(jìn)行實(shí)效性課堂的創(chuàng)設(shè)，教師需要采用一定的原則來進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與教學(xué)安排工作。這樣不但能達(dá)到提升課堂教學(xué)效果提升的目標(biāo)，更能促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升，有效推進(jìn)立德樹人教育方針的實(shí)施。教師需要采取多種教學(xué)方法，從而有效提升學(xué)生的相關(guān)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

（左毓紅）