李宏緋 孫玉鳳

【關(guān)鍵詞】教學(xué)評(píng)一致性，閱讀教學(xué)，《湖心亭看雪》

現(xiàn)代課程論認(rèn)為，在教育活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成展開?！敖虒W(xué)評(píng)一致性”就是如此，它要求在教學(xué)活動(dòng)中，基于學(xué)生主體地位，做到教師的教、學(xué)生的學(xué)以及教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)具有目標(biāo)一致性。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該依照學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)觀察、評(píng)測(cè)等方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)，及時(shí)把握學(xué)生的目標(biāo)達(dá)成情況，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)行為，確保大部分學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文以九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》為例，對(duì)“教學(xué)評(píng)一致性”的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行探討。

學(xué)習(xí)目標(biāo)決定著一節(jié)課的方向和質(zhì)量。教師要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)情整體統(tǒng)籌，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。新頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》對(duì)初中學(xué)段閱讀淺易文言文提出了整體要求，基于此，教師要圍繞文言文教學(xué)的整體內(nèi)容進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，做到循序漸進(jìn)、螺旋式上升。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)初步具備一定的文言文閱讀能力，在理解和把握文言詞語(yǔ)方面沒(méi)有困難，但在文學(xué)鑒賞方面還有欠缺?！逗耐た囱穬?nèi)容短小精悍，淺顯易懂，學(xué)生在自主積累重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法和意義的基礎(chǔ)上，能夠疏通文意、了解文章大體內(nèi)容，但是由于時(shí)代的隔膜，學(xué)生很難深入理解其中蘊(yùn)含的豐富、復(fù)雜的情感，需要教師給予必要的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。據(jù)此，本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：

1. 誦讀課文，能準(zhǔn)確讀寫“拏、毳、凇、沆、碭”等生字，讀準(zhǔn)停頓、重音，讀出音韻美。

2. 結(jié)合教材注釋及工具書，積累一詞多義、古今異義等文言詞語(yǔ)知識(shí)，初步讀懂文章。

3. 賞析文中描寫雪景的語(yǔ)句，分析景物特點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的情感。

4. 結(jié)合人物生平及時(shí)代，聯(lián)系相關(guān)文章，評(píng)價(jià)作者在文中寄寓的志趣和情懷。

為保證教學(xué)評(píng)一致性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生基于生活情境解決問(wèn)題的意識(shí)和能力，本節(jié)課的核心任務(wù)設(shè)計(jì)如下：

本學(xué)期，學(xué)校電視臺(tái)開辟了《人物》專題欄目。受欄目編輯邀請(qǐng)，你將和同學(xué)們共同參與“古仁人的情懷——張岱”專題節(jié)目的制作。

明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和核心任務(wù)，就明確了課堂教學(xué)的方向和節(jié)奏。下面將基于學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)評(píng)價(jià)任務(wù)、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行具體設(shè)計(jì)。

一、初識(shí)張岱——引文誦讀感人物

【評(píng)價(jià)任務(wù)一】校園電視臺(tái)“古仁人的情懷——張岱”專題節(jié)目即將開始制作，現(xiàn)面向全體同學(xué)征集開場(chǎng)白。請(qǐng)選擇你喜歡的語(yǔ)句朗讀，并為節(jié)目設(shè)計(jì)一段精彩的開場(chǎng)白。

這一評(píng)價(jià)任務(wù)是針對(duì)前兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)的，具有真實(shí)的生活情境性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和存在的問(wèn)題。為保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性及學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度，教師可以進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)的方法與要求，給出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：

1. 同桌之間互相朗讀課文，做到讀準(zhǔn)字音，讀出停頓、輕重，達(dá)到流暢熟練的程度。同伴之間可以互相糾正、討論，嘗試讀出停頓及輕重。

2. 結(jié)合課文注釋，利用工具書，勾畫出重點(diǎn)語(yǔ)句及疑難字詞，疏通文意，初步讀懂文章。小組內(nèi)解決疑難，補(bǔ)充文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋及語(yǔ)句翻譯。

3. 熟讀課文，整體把握文意，開展小組合作，選擇有代表性的語(yǔ)句，概括文章內(nèi)容，形成節(jié)目開場(chǎng)白。

4. 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下表。

明確了學(xué)習(xí)任務(wù)、要求與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生便可以開始自主學(xué)習(xí)及小組合作學(xué)習(xí)，并參照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己及同伴的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)，教師通過(guò)巡視，了解學(xué)生運(yùn)用朗讀符號(hào)做標(biāo)注、疏通文意、梳理重點(diǎn)詞語(yǔ)的情況;借助課堂檢測(cè)，重點(diǎn)檢查學(xué)生對(duì)“絕、是、白、余、更”等一詞多義的積累情況;對(duì)于學(xué)生存在問(wèn)題或疑難之處，及時(shí)給予指導(dǎo)和講解。

在引用文句設(shè)計(jì)開場(chǎng)白時(shí)，學(xué)生需要通過(guò)小組合作交流、分享、比較，最終確定文句，設(shè)計(jì)開場(chǎng)白。文句的選擇重在培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感能力，突出對(duì)文意的初步理解，獲得對(duì)文章的整體感知。開場(chǎng)白則重在引出對(duì)文章或人物的介紹，通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，調(diào)動(dòng)觀眾的興趣。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)應(yīng)該沒(méi)有太大的疑難，只要抓住“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”等文句，恰切地將其引入對(duì)張岱及其作品的探究，就能較好地完成任務(wù)。

由于每一組的學(xué)生都存在差異，因此在小組學(xué)習(xí)時(shí)，教師要做到心中有數(shù)，密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)情況，結(jié)合目標(biāo)、任務(wù)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)、幫助更多的學(xué)生參與、投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。在小組合作的基礎(chǔ)上，有學(xué)生展示了這樣的開場(chǎng)白：“同學(xué)們，都說(shuō)雪中西湖乃西湖觀景中的極品，‘晴湖不如雨湖，雨湖不如夜湖，夜湖不如月湖，而月湖則莫如雪湖。你看，‘霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，明末清初的文學(xué)家張岱在《湖心亭看雪》中，用寥寥數(shù)筆便為我們勾勒出了西湖的雪景。張岱是一個(gè)怎樣的人物，西湖雪景中寄寓著作者怎樣的志趣和情懷？今天校園電視臺(tái)播出的是‘古仁人的情懷——張岱專題節(jié)目，歡迎大家收看?！睆闹锌梢钥闯鰧W(xué)生對(duì)文章的初步感受，而這樣的開場(chǎng)白又能調(diào)動(dòng)其他學(xué)生深入探究的興趣。

二、走近張岱——靜思細(xì)品賞雪景

【評(píng)價(jià)任務(wù)二】《湖心亭看雪》在中國(guó)文學(xué)史上為什么會(huì)有如此重要的地位？作為節(jié)目的編輯，請(qǐng)你結(jié)合張岱筆下的景物描寫，寫一段賞析性文字。

這一任務(wù)主要是針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)3 設(shè)計(jì)的，以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析文中寫景的語(yǔ)句，把握景物特點(diǎn)，體會(huì)作者寄寓其中的情感。教師明確學(xué)習(xí)活動(dòng)、要求及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下：

1. 賞析寫景語(yǔ)句，品讀雪景，思考張岱筆下的西湖雪景的特點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)評(píng)法，找出文字中的精練傳神之美，勾畫關(guān)鍵字詞，品析批注。獨(dú)立思考后，進(jìn)行小組交流。

2. 透過(guò)景物描寫，分析情感。再讀全文，探尋作者的行蹤，感受景物描寫所蘊(yùn)含的情感。獨(dú)立思考后，進(jìn)行小組交流并在班級(jí)展示。

3. 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下表。

活動(dòng)1 給學(xué)生提供了一個(gè)品讀咀嚼文本和互相交流的機(jī)會(huì)，學(xué)生可以感受到張岱筆下的雪景的特點(diǎn)及其寥寥幾筆便抓住西湖雪景神韻的高超手法。例如“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、山巒、湖水之間白茫茫、渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫、闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)?！耙话住睂懗隽嗽旎纳衿媪α?，天地間舉目皆白?！昂嫌白?，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，作者由堤及亭，由亭到舟，再由舟及人，勾勒出一幅天地萬(wàn)物融為一體的湖山雪夜水墨畫。學(xué)生在自主品析景物描寫的過(guò)程中，可以先運(yùn)用刪減法、替換法、比較法品味揣摩，然后小組成員互相補(bǔ)充完善，感受到這些詞語(yǔ)、句子所勾勒的不是湖光山色、絢爛奪目的景致，而是人跡罕至、蒼茫遼闊的圖景。

詩(shī)詞中所有景物都寄托著作者的情思。在古代小品文中，作者也常常透過(guò)景物傳達(dá)自己的思想和情感。在開展第二個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：作者在寫雪景時(shí)，寫了“天、云、山、水”，又寫了“堤、亭、舟、人”，而且運(yùn)用量詞“痕、點(diǎn)、芥、粒”，這樣寫有什么用意？完成這一賞析活動(dòng)，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的主觀情感，設(shè)身處地去感受景物，體會(huì)作者在其中滲透的情感。通過(guò)小組討論，學(xué)生會(huì)漸漸明晰，作者是從大處著眼，又從小處落筆，由大到小，由遠(yuǎn)及近，表現(xiàn)了視線的移動(dòng)、景色的變化。教師在觀察、評(píng)價(jià)學(xué)生的同時(shí)，可以適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)，明確“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！卑凳玖诵〈谝股芯従徯羞M(jìn)，突出人在大自然面前的渺小，給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感，既表達(dá)作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒，也寄寓著作者對(duì)故國(guó)的眷念和感傷的情懷。

學(xué)習(xí)始終是一種伴隨人類而出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。基于認(rèn)知科學(xué)的當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)論學(xué)者也認(rèn)為，學(xué)習(xí)是“主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對(duì)持久變化”[1]。一定的語(yǔ)文知識(shí)，有助于學(xué)生獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)課文內(nèi)容的基本理解。在賞析的基礎(chǔ)上，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充、歸納“白描”的含義?！鞍酌琛弊鳛橐环N表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染;不求細(xì)致，只求傳神;不尚華麗，務(wù)求樸實(shí)。魯迅先生曾把這種手法概括成十二個(gè)字，即“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”?！逗耐た囱分泻芎玫剡\(yùn)用了白描手法，作者寥寥幾筆便勾勒出一幅幽靜深遠(yuǎn)、潔白壯闊的雪夜湖山圖，創(chuàng)造出天地萬(wàn)物融為一體的物我兩忘的意境。

三、感悟人生——字里行間悟情懷

【評(píng)價(jià)任務(wù)三】從張岱的作品中，你可以領(lǐng)略到張岱怎樣的人生志趣與情懷？請(qǐng)寫一段話，表達(dá)你對(duì)張岱的初步評(píng)價(jià)。

這一任務(wù)主要是針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)4 設(shè)計(jì)的，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)再讀文章及拓展閱讀，站在更高、更全面的視角來(lái)了解張岱，培養(yǎng)高雅的人生志趣與情懷。教師明確學(xué)習(xí)活動(dòng)、要求及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下：

1. 再讀文章，結(jié)合《陶庵夢(mèng)憶》等相關(guān)助讀資料，了解張岱的人生經(jīng)歷，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)張岱，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

2. 閱讀《西湖夢(mèng)尋》中的部分文字（略），體會(huì)作者寄寓其中的精神與情懷，并寫出你的評(píng)價(jià)。獨(dú)立思考后，進(jìn)行小組交流，最后在班級(jí)展示。

3. 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如下。

在活動(dòng)1 中，透過(guò)張岱的人生經(jīng)歷，結(jié)合文中出現(xiàn)的詞句和有關(guān)資料，如“崇禎五年”“金陵”“客此”等表現(xiàn)其為明代遺民，他在《自為墓志銘》中說(shuō)“五十，國(guó)破家亡，避跡山居……布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵埃嫒绺羰馈?，學(xué)生從中不難發(fā)現(xiàn)，張岱在明朝滅亡前后經(jīng)歷了截然不同的人生境遇，因此寓情于景，感嘆人之渺小，在天地間不過(guò)是滄海一粟。此外，張岱不是在下雪日游覽西湖，而是在大雪掩蔽了天地萬(wàn)物，封閉了人聲鳥語(yǔ)時(shí)，選擇“更定”時(shí)，“獨(dú)往”湖心亭看雪，融入那充滿寒意的冰雪世界，從中表現(xiàn)出張岱內(nèi)心沉重的亡國(guó)之恨和揮之不去的家國(guó)之思。

語(yǔ)文教學(xué)中的情感價(jià)值指的是學(xué)生從語(yǔ)文活動(dòng)中獲得是非善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而將其內(nèi)化為自己的行為，成為影響自己做人、做事的準(zhǔn)則?；顒?dòng)2對(duì)于很多學(xué)生而言可能有一定的難度，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀張岱的其他作品，這既有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，更能幫助學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)共性內(nèi)容，進(jìn)而深入感受張岱寄寓其中的精神與情懷。張岱在《冰雪文序》中說(shuō)：“世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣?！痹凇短这謮?mèng)憶》中說(shuō)：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也;人無(wú)癡不可與交，以其無(wú)真氣也?！痹趶堘房磥?lái)，時(shí)間和冰雪或許可以阻擋俗人的腳步，卻反而激起了他賞雪的熱情。他眼中的西湖雪景不是飛雪輕盈飄灑、漫天飛舞，而是天地蒼茫一色。由此可見(jiàn)，文中所敘之事、所寫之景，均是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士在借西湖冰雪表達(dá)自己遺世獨(dú)立、清高自賞的感情。正如蘇軾在《赤壁賦》中所說(shuō)的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。張岱對(duì)冰雪情有獨(dú)鐘，為我們勾勒出一個(gè)潔美的冰雪世界，這世界也照見(jiàn)出他高潔自持的人格理想和不媚世俗的精神追求。

“教學(xué)評(píng)一致性”的教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)目標(biāo)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)先學(xué)、后評(píng)、再教，評(píng)價(jià)貫穿課堂始終。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)或小組學(xué)習(xí)時(shí)，可以根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己或同伴的學(xué)習(xí)作出評(píng)價(jià)，及時(shí)完善。教師則通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程或?qū)φ故境晒脑u(píng)價(jià)，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生是否達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)或達(dá)到什么程度作出判斷，并及時(shí)提供有針對(duì)性的指導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，能真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)，也能真正確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。