張曉華

聽一位青年教師執(zhí)教公開課。看得出，這位教師做了充分的準(zhǔn)備，每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都很精巧，環(huán)節(jié)之間的過渡也很緊湊，特別是對教材的解讀有出人意料之處，在教學(xué)策略等方面也確實下了一番功夫。但是，在課堂上，教師拋出問題后，舉手者寥寥，有時甚至沒人舉手。教師急得冒汗，只得自己揭示答案，匆匆地開啟下一個環(huán)節(jié)。從學(xué)習(xí)效果來說，這位教師的教學(xué)無疑是失敗的。作為這堂課的旁觀者，我也在思考，明明有非常好的教學(xué)構(gòu)思，為什么課堂教學(xué)卻遭遇了“滑鐵盧”呢？我忽然想起了《韓非子》里趙襄子學(xué)御的故事。

趙襄子向王子期學(xué)習(xí)駕車的技術(shù)，沒多久，便要求同王子期賽車?？墒?，他每次都落在了王子期的后面。趙襄子很不高興，質(zhì)問王子期：“你教我駕車，一定沒有將真本領(lǐng)完全教給我?！蓖踝悠诖鸬溃骸榜{車的方法我都毫無保留地教給您了，只是您運用得不恰當(dāng)。但凡駕馭馬車，就要讓馬、車、人的動作協(xié)調(diào)一致，然后才可以加快速度，使之到達(dá)遠(yuǎn)方。然而，您在賽車的時候，不論是領(lǐng)先還是落后，注意力幾乎全部集中在比賽的勝負(fù)上。心不在馬，這就是您落后的主要原因。”

趙襄子為什么明明掌握了駕車的方法，卻次次都輸給了王子期呢？因為他太在乎輸贏，落后了就拼命趕上來，領(lǐng)先后又要回頭觀望，生怕再被超過，注意力都集中在對手身上，將最為重要的“心要在馬”拋之腦后。這與我們的上課是不是也有相似之處呢？

教學(xué)前，很多教師會對教材進(jìn)行細(xì)讀，了解作者的生平、課文創(chuàng)作的背景、可以拓展的材料等等，還會學(xué)習(xí)和借鑒其他名師的教學(xué)設(shè)計、課堂實錄，將其與自己的思考進(jìn)行整合，最后拿出一份令自己滿意的教學(xué)方案。這大概也是上面這位青年教師在課前的做法。反思上述備課過程，可以發(fā)現(xiàn)缺少了最為重要的內(nèi)容：學(xué)生在哪里？課堂上的學(xué)如何與教相融合？如果只站在教師的視角，關(guān)注怎么個性化地進(jìn)行教材處理、教學(xué)預(yù)設(shè)，展現(xiàn)個人風(fēng)采，而將“如何立足真實的學(xué)情開展有效的教”放在一邊，這難道不是另一種“心不在馬”嗎？

除了備課環(huán)節(jié)外，教師在課堂教學(xué)過程中，有沒有做到心中裝著學(xué)生呢？比如，在學(xué)生遇到困難時，為其搭建突破難點的支架;在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題時，現(xiàn)場生成新的學(xué)習(xí)資源;在學(xué)生沒有興趣時，適時補充資料，調(diào)動學(xué)生的積極性;在學(xué)生擁有新的見解時，鼓勵其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)……這樣的課堂才是看得見學(xué)生的課堂。如果教師在課堂上心不在生，怎么能把課上好呢？

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于能根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中作出相應(yīng)的變動?！边@里講的是在課堂上教師的教應(yīng)循著學(xué)生的學(xué)來展開。將這一理念向前延伸，在課前的準(zhǔn)備階段，教師就應(yīng)站在學(xué)生的視角，時時刻刻想著學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)生的能力發(fā)展、學(xué)生的素養(yǎng)提升，如此才能回到教的本質(zhì)上來。

不要做“心不在馬”的教師，這便是上好每一節(jié)課的根本所在。不知那位青年教師在讀到趙襄子學(xué)御的故事時會不會有一些深刻的反思。

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)景城學(xué)校 215021）