黃志華

當(dāng)前，學(xué)生的主要生活場所，可以說是家庭和學(xué)校兩點一線。當(dāng)我們將學(xué)生的社會生活涵蓋在內(nèi)，就得到了學(xué)生在成長過程中最主要的三個教育參與主體——家庭、社會、學(xué)校。為了學(xué)生的健康和全面發(fā)展，我們應(yīng)該把三者的資源和力量進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和整合，讓教育從校園出發(fā)，延伸進(jìn)家庭和社會，讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下走進(jìn)社會，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。

一、過去“家校社”協(xié)同度不高的原因

一方面，學(xué)校的管理者肩負(fù)著管理學(xué)生安全的重要責(zé)任，這是毋庸置疑的。但是過度關(guān)注學(xué)生安全，則會限制社會教育實踐的路徑，會束縛教師開展社會教育的手腳，會將很多家長拒之于校園之外。在很多地區(qū)不難發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，諸多校園管理者本著“多一事不如少一事”的態(tài)度，取消了許多校外實踐活動。教育在很多時候只能在學(xué)校的一畝三分地里進(jìn)行，這樣的話，社會教育就可能變成了敷衍、形式。而這顯然是無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求的。另一方面，在某些人的認(rèn)識中，學(xué)校的職能早已和讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行了深度捆綁，社會上“萬般皆下品，惟有讀書高”的價值觀念根深蒂固。人們?nèi)狈τ谏鐣嵺`的正確認(rèn)識和理解，學(xué)校和家長之間也缺乏暢通的信息溝通渠道和機(jī)制。而這種現(xiàn)象在社會范圍內(nèi)泛化，就表現(xiàn)為對社會實踐教育不夠重視，這也讓家長缺失了主動參與學(xué)校管理建設(shè)的積極意愿。

二、“家校社”協(xié)同的基本原則

1. 堅持建立健全溝通機(jī)制。

校園教育的起點是家庭教育;學(xué)校教育發(fā)展的好壞，離不開家長的支持。大多數(shù)孩子從出生起就生活在家長們的身邊，每一個行為都在模仿家長的樣子。同時，家長也希望自己的孩子能夠接受良好的教育。所以，學(xué)校在實施教育的過程中，應(yīng)該建立健全與家長的溝通機(jī)制。在學(xué)校的幫助下，在共同理念的支撐下，學(xué)校、家長各司其職，為孩子們的發(fā)展和成長各自貢獻(xiàn)力量。

2. 讓社會參與教育學(xué)生。

中華民族自古以來就有熱愛勞動的美德，然而隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，物質(zhì)資源日漸豐富，生活在家庭里的孩子們逐漸適應(yīng)了“衣來伸手，飯來張口”的安逸日子。莫說柴米油鹽醬醋茶，有的孩子甚至“不分五谷”，還有的連洗衣服、掃地這樣的小小勞動都做不好。若要問問題出在哪里，筆者認(rèn)為應(yīng)該是勞動教育和社區(qū)鍛煉的缺位導(dǎo)致了這些現(xiàn)象的發(fā)生。最好的勞動場景就是家庭所居住的社區(qū)。讓學(xué)生參與社區(qū)勞動，讓社區(qū)參與教育學(xué)生，能讓學(xué)生樹立正確的勞動觀念，涵養(yǎng)出豐富的勞動情感，培養(yǎng)起扎實的勞動能力，培育出高尚的勞動情操。同時，社區(qū)也是學(xué)生廣義的學(xué)校，可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的某些缺失，提供學(xué)生認(rèn)識生活世界與參與各種學(xué)習(xí)實踐的機(jī)會。

3. 共同營造和諧的教育環(huán)境。

只有通過和諧教育的共建，實現(xiàn)學(xué)校和家庭、社會教育的優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、相互促進(jìn)、共同提高，形成有效的教育合力，才能為每個學(xué)生的快樂成長提供健康、和諧的教育環(huán)境，才能更科學(xué)、有效地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生更快更好地發(fā)展。

三、“家校社”中“家?！眳f(xié)同教育的實施方式

1. 建立家長聯(lián)絡(luò)委員會。

建立家長聯(lián)絡(luò)委員會，不僅對促進(jìn)學(xué)校健康發(fā)展，監(jiān)督學(xué)校管理有著重要的作用和意義，更承擔(dān)了學(xué)校與家長的溝通橋梁的重要意義。所以，各學(xué)校應(yīng)該鼓勵家長自發(fā)或以其他形式建立家長聯(lián)絡(luò)委員會，明確家長聯(lián)絡(luò)委員會的組織職能和組織機(jī)制，并由學(xué)校指派專人對接，以形成高效的合作溝通渠道。

2. 引導(dǎo)家委會參與學(xué)校發(fā)展建設(shè)。

因為學(xué)生家長從事的行業(yè)五花八門，有著各自的知識領(lǐng)域，也因為學(xué)生的利益關(guān)系所在，家長委員會往往在很大程度上能為學(xué)校發(fā)展建設(shè)保駕護(hù)航。校園管理者應(yīng)該積極地引導(dǎo)家委會參與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)。比如，可以在學(xué)校組織重大活動前，將活動具體流程公布到家長聯(lián)絡(luò)委員會中，大家集思廣益來分析判斷活動過程是否有不足，或者能否以更好的方式來實現(xiàn)活動目標(biāo)。

3. 設(shè)置學(xué)校開放日，暢通信息交流渠道。

學(xué)生家長都會想要了解學(xué)生的在校表現(xiàn)情況，而借由教師的口傳口述，有時很難讓家長了解學(xué)生在學(xué)校的真實表現(xiàn)。這一點從學(xué)校的圍墻、圍欄經(jīng)常能看到圍觀家長就可見一斑。筆者認(rèn)為，可以通過設(shè)置學(xué)校開放日的形式，讓家長更多地了解學(xué)校的教育方式，了解學(xué)生在學(xué)校的真實學(xué)習(xí)生活狀態(tài)，拉近學(xué)校與家長之間的距離。我們可以在學(xué)校開放日，設(shè)置家長旁聽課，也可以讓家長觀摩學(xué)校組織的各類文藝活動，讓家長參與班級的日常管理，參與班級文化發(fā)展建設(shè)。

4. 號召家長帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會。

為了進(jìn)一步拓展學(xué)生參與社會實踐的空間，學(xué)?？山M織學(xué)生走出校園、家庭，走向社會，圍繞“探尋上班的秘密”“善待地球”“垃圾分類我能行”等主題展開活動。寒暑假期間，學(xué)生根據(jù)“探尋上班的秘密”的活動設(shè)計，跟著父母去上班，了解父母的崗位職責(zé)，體會他們工作的忙碌與辛苦。以后，學(xué)生還可能會幫著父母做一些力所能及的家務(wù)，真正成為家庭小主人，使親子關(guān)系更為密切和諧，提升幸福感。這些經(jīng)歷會成為促進(jìn)學(xué)生成長的營養(yǎng)劑。

四、社會參與學(xué)生教育活動的體現(xiàn)辦法

1. 設(shè)置日常性的學(xué)生服務(wù)崗位。

首先，我們可以引導(dǎo)家長設(shè)置一些簡單的家庭家務(wù)服務(wù)崗，鼓勵學(xué)生通過勞動來養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。然后，通過班隊課、綜合實踐活動課等，引導(dǎo)學(xué)生逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注社會的文化建設(shè)。此時，社會再提供一些日常性的服務(wù)崗位，可較好地培育學(xué)生的勞動素養(yǎng)等，鍛煉學(xué)生的能力。

2. 組織模范人物到學(xué)校中講述榜樣故事。

故事是容易吸引學(xué)生注意力的一種教育方式。講故事、聽故事，也是符合中低年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點的一種學(xué)習(xí)方法。因此，我們可以在德育課堂上開展“故事大會”，利用榜樣的力量吸引學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。比如，一方面學(xué)?？梢岳玫掠n程組織學(xué)生觀看《大國工匠》等記述勞動者故事的紀(jì)錄片，營造學(xué)習(xí)勞動者的校園、班級氛圍;另一方面，可以由學(xué)校出面，組織一些老軍人、老干部來到校園，講述故事，在學(xué)生中建立榜樣的力量。

3. 積極參與社區(qū)服務(wù)活動。

每逢重大節(jié)假日，可以由學(xué)校負(fù)責(zé)組織聯(lián)絡(luò)，以社會參與、設(shè)置工作任務(wù)的形式，讓學(xué)生參與一些服務(wù)性活動，根據(jù)不同的節(jié)日特點來設(shè)置工作內(nèi)容。比如，在“三八”婦女節(jié)期間，可以組織學(xué)生在社區(qū)街道內(nèi)進(jìn)行文藝演出;在植樹節(jié)期間，可以安排學(xué)生對社區(qū)內(nèi)的樹木進(jìn)行簡單的維護(hù)，條件允許的地區(qū)還可以組織學(xué)生參與種樹活動。

總之，我們要讓家庭、學(xué)校和社會教育在內(nèi)容、方法、效果上各揚(yáng)所長、功能互補(bǔ)、相互協(xié)調(diào)，創(chuàng)建家校社教育的和諧統(tǒng)一體系，實現(xiàn)家校社共育，推動教育品質(zhì)提升，使學(xué)生快樂、健康地成長。

（作者單位：福建省德化縣第六實驗小學(xué)）