陳麒斌 何小蘭

古詩詞言簡義豐、文思高妙、藝術(shù)表現(xiàn)力極強，是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，在培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)上彰顯了得天獨厚的優(yōu)勢?！读x務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）明確指出：“學生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎，并在學生個體語言經(jīng)驗發(fā)展中得以實現(xiàn)。”可見，語言運用是語文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎。因此，筆者認為，古詩詞教學應首先指向?qū)W生語用能力的培養(yǎng)。在古詩詞教學中，教師應敏銳地尋找、挖掘恰當?shù)恼Z用訓練點，精心創(chuàng)設語言情境，讓學生在文本拓展、仿寫創(chuàng)造、細節(jié)補白中訓練、提高語用能力。

一、拓展有道，指向積累梳理

《課程標準》對各學段優(yōu)秀詩文的積累背誦均提出了具體要求，且在“教學提示”中明確指出：“引導學生增強語言積累和梳理的意識，教給學生語言積累和梳理的方法，注重積累、梳理與運用相結(jié)合?！币虼耍處煈m時適量地拓展課內(nèi)外閱讀文本，引導學生借助群詩閱讀對比，有效積累古詩詞，把握、梳理經(jīng)典意象，豐富閱讀視角，進而形成良好的語感，夯實語用的基礎。

1. 群詩拓展，強化積累。同一詩人在同一時期不同環(huán)境下寫出的作品的意境、思想雖有不同，但作品又都會有著千絲萬縷的聯(lián)系。拓展延伸同一詩人的作品，不僅可以幫助學生積累相關(guān)的古詩詞，增加學生對詩人語言風格的感受力，還可以加深學生對古詩詞內(nèi)容的理解和情感的把握。例如，在執(zhí)教四年級下冊辛棄疾的《清平樂·村居》這首詞時，教師可拓展教學辛棄疾在同一時期不同環(huán)境下寫的另一首詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。前一首描寫溪上人家的悠閑安逸;后一首則聲色俱全地渲染了抗金部隊的陣容氣概，讀來酣暢淋漓，慷慨激昂。教師可適時補充辛棄疾的生平簡介，引導學生體會詩人一生力主抗金，期盼溪水長流，家國安寧的愿望。從溪上人家到大家大國，從歲月靜好到鐵馬冰河，學生對辛棄疾的作品風格、情感表達有了更豐富、更深刻的認識，學生的視野也隨之開闊起來。借助富有關(guān)聯(lián)性的群詩拓展，不僅可推動學生豐厚的詩詞積累，形成結(jié)構(gòu)化的閱讀體系，還能對學生的心靈起到滋養(yǎng)、浸潤的作用。

2. 意象拓展，旨在梳理。教師可引導學生關(guān)注、梳理詩詞中特定的文化意象，開展主題式意象探究，深化知識結(jié)構(gòu)。把握意象所要表達的豐富意蘊與潛在話語，有益于培育學生對中華傳統(tǒng)文化的自信，為積極運用語言奠定基礎。例如，四年級下冊《墨梅》一詩中的“梅”是高潔淡泊、忠貞不屈的象征，詩人寫梅，往往托物言志，表達自己品性高潔、意志堅定的心志。教學時，教師可在學生聯(lián)系生活、想象畫面的基礎上，補充引讀相關(guān)詩句，如王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，盧鉞的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”。在情境氛圍的營造中，教師巧妙滲透“梅”在文人墨客筆下特殊的象征意義，引導學生關(guān)聯(lián)并感知物與志之間的聯(lián)系。梳理“梅”之詩句，聚焦“梅”之意象，學生漸漸體悟：不管是家中梅、畫中梅，還是心中梅，都是詩人王冕的心志寄托。由此，引導學生將“此”與“彼”進行關(guān)聯(lián)，互為參照，實現(xiàn)連點成線、連線成面，這樣不僅拓展了學生的學習視界，還強化了學生古詩詞意象積累與梳理的意識。

二、仿寫有式，指向語言形式

貫通古詩詞之“教”與古詩詞之“用”，鼓勵學生根據(jù)古詩詞的語言表達形式進行仿寫，不失為一種引導學生品味語言、運用語言、創(chuàng)造語言的可行之路。仿寫可以依照學生的年齡特點，由搭建語言支架、聚焦表達形式的填空式仿寫到遷移章法結(jié)構(gòu)的自主創(chuàng)作，如此依“式”而仿，有“律”可循，循序漸進，拾級而上。

1. 填空式仿寫，遷移句式。例如，在執(zhí)教三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》一詩時，可先引導學生關(guān)注詩中的“每逢”即“每次遇到”，“倍”即“加倍，更加”。這兩個詞讓人更加深切地感受到重陽節(jié)里詩人思親之情的強烈。接著啟發(fā)學生思考：詩中提到的“佳節(jié)”還會是哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢？（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……）每個節(jié)日，都是家人團聚的好時機，遠在異鄉(xiāng)的王維會看到什么？會想些什么？借助自身的生活經(jīng)驗來具化詩意，外化語言，學生對詩人情感的體會會更加真切。然后出示春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日句式，讓學生仿寫后進行交流：春節(jié)到了，王維看到家家戶戶熱熱鬧鬧地一起包餃子、放鞭炮，想起了家鄉(xiāng)的親人。他會說：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢？搖？搖 ？搖？搖倍思親。遙知兄弟？搖？搖 ？搖？搖，？搖？搖？搖 ？搖少一人。”

2. 創(chuàng)造式仿寫，聚焦結(jié)構(gòu)。古詩詞的仿寫，除了可以句式仿寫之外，還可以聚焦詩人獨特的章法結(jié)構(gòu)進行遷移創(chuàng)作。小學中年級的學生可借鑒詩人的章法結(jié)構(gòu)進行仿寫;高年級的學生，教師可基于學情，適時滲透寫法的細微精妙之處，適度增加古詩詞的創(chuàng)造式仿寫訓練。例如，三年級下冊《三衢道中》這首游記詩，結(jié)構(gòu)清晰，易于模仿。詩題點明了詩人游玩的地點;首句表明游玩的時間、天氣;第二句點出游玩方式，先乘坐小船再走山路;第三句是靜態(tài)環(huán)境描寫;最后一句則是動態(tài)環(huán)境描寫。教師可引導學生遷移這樣的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，嘗試將自己的游記仿寫成古詩，并進行分享。如此仿寫，是引導學生運用從古詩詞中所學到的語言圖式、表達經(jīng)驗，將原本消極的語言積累化為積極的語言運用的過程，也是學生融入自己的生活經(jīng)驗與閱讀體驗，實現(xiàn)與詩人的情感共鳴與精神對話的過程。

三、補白有境，指向表達提質(zhì)

古詩詞表達精煉，意蘊豐厚，往往給讀者留下廣闊的想象空間。教師應啟發(fā)學生關(guān)注古詩詞的留白處，創(chuàng)設貼合學生生活經(jīng)驗的情境，設法引導學生展開想象，以己之心揣摩人物內(nèi)心，補充場景細節(jié)，提升學生語言運用的實效。

例如，在六年級下冊《送元二使安西》一詩中，詩人王維描摹了把酒話別的場面。這是送別詩中最經(jīng)典動人的一個畫面，也是友人情感表達的觸發(fā)點。既然是“更盡一杯酒”，說明倆人在此之前已經(jīng)對飲了不少。那么，臨近分別，倆人會說些什么呢？喝完這一杯離別酒，他們又是如何告別的？教師可立足這個文本留白的語用訓練點，通過情境渲染，引導學生想象細節(jié)，補充對話，建構(gòu)個體的語言經(jīng)驗。教學中，教師可結(jié)合圖片創(chuàng)設“西出陽關(guān)無故人”的悲涼、寂寥的情境。在圖文疊加的層層渲染中，學生如臨其境，更能體會“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”里無盡的牽掛。有了感同身受，有了情緒醞釀，在友人間互訴衷腸的補白練筆中，學生的文字就有了想象的空間與畫面，表達就有了真情的流露，詩意的流動，個性的流淌。

以語用能力的培育為方向，有助于教師把握古詩詞教學的基礎與內(nèi)核。在古詩詞教學中，教師可選擇恰切的方式，讓學生的學習拓展有道、仿寫有式、補白有境，從而把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子深埋在學生的心底，滋養(yǎng)學生的生命。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)灌南小學）