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傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)的研究

2022-05-30 22:45牛亭亭
校園英語·下旬 2022年7期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)院校英語課堂傳統(tǒng)文化

摘 要:在文化強(qiáng)國戰(zhàn)略背景下,如何在高校教學(xué)中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)以及如何將傳統(tǒng)文化融入高校課堂教學(xué)是目前高校教師所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。將傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)相結(jié)合,不僅僅是為了滿足學(xué)生語言學(xué)習(xí)的需要,更是為了實(shí)現(xiàn)中西方文化的有機(jī)融合,幫助學(xué)生樹立文化自信,加強(qiáng)文化之間的交流,提升中國文化的國際地位和影響力。本文主要圍繞傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)展開研究討論。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;藝術(shù)院校;英語課堂

作者簡介:牛亭亭(1990-),女,河北石家莊人,河北美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部,講師,研究方向:英語筆譯

英語是高校的公共必修課,英語教學(xué)不僅僅是向?qū)W生傳授語言知識,同時(shí)也是進(jìn)行文化的傳播。將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂能夠在很大程度上助力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播。藝術(shù)院校自身有著得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢,而藝術(shù)院校的學(xué)生也是未來我國文化建設(shè)的骨干力量。因此,研究和分析傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國傳統(tǒng)文化概述

對“文化”這一名詞進(jìn)行分析,廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的任何區(qū)別于自然資源的物質(zhì)和精神文化的總和,可以分為政治文化、經(jīng)濟(jì)文化和社會文化等;而狹義方面的文化則主要指人類的精神文化,也就是在人類精神活動的作用下所創(chuàng)造出來的文化成果。我國擁有幾千年的歷史,中華傳統(tǒng)文化是由我國先民所創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文化的代表,是一代又一代中國人民的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了中華民族的精神與力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐,其自身的魅力主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是傳播性,它由中華民族世代相傳,是一脈相承的;二是長久性,在我國幾千年的歷史發(fā)展中,文化始終是持續(xù)發(fā)展的,并且保存相對完好;三是從國內(nèi)來看,我國56個(gè)民族擁有不同的文化特點(diǎn),從國際來看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無論在語言表現(xiàn)、習(xí)俗和道德意識等方面與其他地區(qū)和民族的文化有較大的差異。

二、將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)的意義

首先,將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂是我國高等教育發(fā)展的必然要求。當(dāng)代大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲取來自各個(gè)方面的信息,由于西方文化的不斷引入,導(dǎo)致越來越多的大學(xué)生忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。受到西方個(gè)人主義等思想的影響,部分大學(xué)生缺乏最基本的社會公德和禮儀,甚至難辨是非對錯(cuò)。所以,在藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,既是對我國優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng),同時(shí)也在一定程度上幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,進(jìn)一步培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的民族意識,激發(fā)其愛國熱情,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升。當(dāng)代大學(xué)生作為未來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的中堅(jiān)力量,需要在學(xué)習(xí)中感受文化魅力,汲取文化養(yǎng)分,為自身未來的進(jìn)步與發(fā)展奠定文化基礎(chǔ)。

其次,跨文化交際是大學(xué)英語教學(xué)的重要組成部分。但是目前高校英語教學(xué)中的跨文化交際仍將重點(diǎn)放在語言對比和文化的了解與學(xué)習(xí)上,只是單純地強(qiáng)調(diào)了“引進(jìn)來”,并沒有將我國傳統(tǒng)文化“走出去”放在同等重要的位置。所以要想真正實(shí)現(xiàn)跨文化交際,加強(qiáng)高校英語教學(xué)中跨文化交際教學(xué)效果,就必須要實(shí)現(xiàn)文化的“引進(jìn)來”和“走出去”的雙向過程,也實(shí)現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的輸出。所以要將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)相結(jié)合,在逐步提升學(xué)生文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流溝通能力。

再次,在藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化也是落實(shí)素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)。語言作為人類最重要的交際工具,是人類思想的間接表現(xiàn),也是文化的重要載體。藝術(shù)院校主要培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)類人才,而通過英語教學(xué)能夠在一定程度上提升藝術(shù)類學(xué)生的語言綜合素質(zhì),幫助其實(shí)現(xiàn)文化的交流與傳播。所以將傳統(tǒng)文化滲透到英語教學(xué)中,能夠使學(xué)生將語言學(xué)習(xí)與藝術(shù)造詣相結(jié)合,真正落實(shí)素質(zhì)教育。

最后,在藝術(shù)院校英語教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化有助于民族文化的傳承與發(fā)展和英語教學(xué)生活化的實(shí)現(xiàn)。文化和語言之間有著非常緊密的聯(lián)系,利用英語對傳統(tǒng)文化的價(jià)值和精神內(nèi)核進(jìn)行解釋說明,有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播的廣泛性。所以將傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)相結(jié)合,對于藝術(shù)院校來說既培養(yǎng)了具有全面知識和較高文化素養(yǎng)的藝術(shù)工作者,同時(shí)也滿足了文化傳承發(fā)展的具體要求。而文化作為社會建設(shè)的基礎(chǔ)和精神支撐,有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化在潛移默化中影響著人們的思想意識和日常行為習(xí)慣,并且與人們的日常工作與生活聯(lián)系緊密。由此可以看出,傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢煞指畹囊徊糠?,傳統(tǒng)文化和英語課堂教學(xué)相結(jié)合,有助于實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)生活化,進(jìn)而全面提升英語教學(xué)的質(zhì)量和水平。

三、傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

首先,現(xiàn)階段高等院校所使用的英語教材大致可以分為公共教學(xué)和專業(yè)教學(xué)兩類,前者主要應(yīng)用于語法、詞匯、聽力、口語等基礎(chǔ)英語教學(xué),而后者有著較強(qiáng)的專業(yè)指向性,因此難度也較大,覆蓋了較為廣泛的知識面。但是無論以上哪一種教材,在內(nèi)容上較少或者根本沒有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的章節(jié),所以在藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)中,并沒有包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的英語教材作為輔助教學(xué)工具。

其次,存在中國文化失語現(xiàn)象。中國文化失語這一概念是20世紀(jì)90年代由我國學(xué)者提出的,產(chǎn)生背景是當(dāng)時(shí)西方文化大舉入侵,所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位急速下降,在文化視域主要是指由于受到外界因素的影響,從而導(dǎo)致自身思想表達(dá)或者理解能力存在缺失。部分英語教師在開展英語教學(xué)中,將英語語言所體現(xiàn)的西方文化作為主要教學(xué)內(nèi)容,這雖然能夠幫助學(xué)生開拓視野,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)與提升,但也在一定程度上促使文化失語現(xiàn)象出現(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年歷史沉淀而形成的,其中蘊(yùn)含著非常豐富的文化內(nèi)涵和精神意義。英語教學(xué)中涉及民族或者國家這樣比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑掝}時(shí),英語教師往往以語言傳授為主,并沒有將飽滿的情感投入到所講述的中國故事之中,很難激發(fā)起學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,不容易得到學(xué)生的情感共鳴。部分英語教師以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主,忽視了學(xué)生在課堂的主體地位,而大學(xué)生擁有活躍的思維,若只是讓其一味地被動接受知識,那么很有可能觸發(fā)其抵觸情緒,使其無法發(fā)揮主觀能動性,在課堂不能進(jìn)行良好的互動,使得整個(gè)英語課堂缺乏活力。

最后,高等學(xué)校英語教師普遍存在較大的誤區(qū),即過于對西方文化的教學(xué),認(rèn)為對中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)應(yīng)由其他課程來進(jìn)行,所以并不會主動深入研究中國傳統(tǒng)文化。多數(shù)英語教師很難從現(xiàn)行英語教材和英語學(xué)習(xí)資源中挖掘出適合進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的素材。而要想完成這項(xiàng)工作,需要英語教師具有一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),對教學(xué)資源進(jìn)行深入挖掘,實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳播的有機(jī)融合。

四、在藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效措施

(一)對教材資源進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā)

現(xiàn)行大學(xué)英語教材主要與西方文化有關(guān),涉及中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極少。而對于藝術(shù)院校的學(xué)生來說,專門性的英語教材更是稀缺。要想解決這一問題和矛盾,教師就必須在教學(xué)過程中有意識地將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容中,教學(xué)的主題可以是傳統(tǒng)節(jié)日、飲食風(fēng)俗等。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容涉及西方文化時(shí),教師可以通過中西方文化對比來引入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,通過異同點(diǎn)的比較,獲得更好的教學(xué)效果。

(二)確定藝術(shù)院校英語教學(xué)目標(biāo)

在進(jìn)行教學(xué)活動的設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí),教學(xué)目標(biāo)是主要依據(jù)和具體導(dǎo)向,也是判斷一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)院校英語課堂教學(xué),教師首先需要確定教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),教師需要對學(xué)生的英語水平、學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)需求等內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)還要綜合考慮英語課堂教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不僅需要對知識技能培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),同時(shí)還應(yīng)該綜合考慮對于學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。在確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,合理有序地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和英語課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。

(三)應(yīng)用多種教學(xué)技巧和方法

藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)必須以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧和方法,全面提升英語課堂的科學(xué)性和有效性。藝術(shù)院校英語教師要想激發(fā)學(xué)生對于英語的學(xué)習(xí)興趣和對英語的創(chuàng)造力,可以應(yīng)用項(xiàng)目式、探究式、任務(wù)式的教學(xué)方法。在英語課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考與分析,在課堂上對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)和思辨能力的提升。教師應(yīng)積極利用信息技術(shù),打破傳統(tǒng)模式對課堂教學(xué)的限制,實(shí)現(xiàn)教學(xué)空間的拓展和課內(nèi)課外的融合。教師可利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺或者其他社交類軟件,將線上教學(xué)與線下學(xué)習(xí)相結(jié)合。教師可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上傳與傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)材料,鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)和線上討論等方式對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行自主探究,還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺相互點(diǎn)評,彼此取長補(bǔ)短。除此以外,教師還需要注重文化類實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)與應(yīng)用實(shí)踐的結(jié)合。具體來說,涉及有關(guān)中國書法的內(nèi)容時(shí),教師可以要求書法專業(yè)的學(xué)生在課堂上進(jìn)行作品創(chuàng)作,由學(xué)生本人或其他學(xué)生用英語對書法發(fā)展歷史和所創(chuàng)作的作品進(jìn)行講解。在實(shí)踐活動的輔助下,教師可以在課堂營造更加濃厚的文化氛圍,同時(shí)也提升了學(xué)生的英語實(shí)踐能力。

(四)建設(shè)一支高素質(zhì)的英語教師隊(duì)伍

藝術(shù)院校英語教師要想將傳統(tǒng)文化融入英語課堂教學(xué)中,首先要提升自身傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),增強(qiáng)自身綜合實(shí)力,能夠自如地在漢語和英語這兩種語言之間進(jìn)行切換,滿足不同專業(yè)和不同特點(diǎn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)需要。在現(xiàn)有英語教學(xué)模式和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該著手挖掘可以利用的傳統(tǒng)文化元素,選擇最恰當(dāng)?shù)挠⒄Z教學(xué)模式,在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)中西方文化內(nèi)容的均衡化,從而既達(dá)到教學(xué)目的,又實(shí)現(xiàn)文化傳播的目標(biāo)。

綜上所述,在藝術(shù)院校英語課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,不僅僅是為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,同時(shí)也是落實(shí)我國文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)。藝術(shù)院校英語教師需要積極利用本校所獨(dú)有的藝術(shù)文化資源,將傳統(tǒng)文化與英語課堂教學(xué)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),引導(dǎo)學(xué)生成為適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求并且具有深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。

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