許晶晶 張青 陳孝祥

摘要：在提倡低碳城市的今天，如何把閑置的舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行合理的適應(yīng)性再利用，如何保護(hù)城市地域特征，成為當(dāng)下的棘手問題。敘事理論是在特定時(shí)間和空間內(nèi)對(duì)事件情感意義的闡述，其本身就具有意義傳達(dá)的特征。本文以舊工業(yè)建筑改造為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園圖書館為例，基于空間敘事學(xué)理論，從敘事內(nèi)容和敘事主題等方面探討其內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和文學(xué)意蘊(yùn)，塑造新時(shí)代更具活力與魅力的城市空間。

關(guān)鍵詞：敘事理論 舊工業(yè)建筑 內(nèi)部空間 適應(yīng)性再利用

引言

隨著城市化進(jìn)程不斷的發(fā)展，很多位于城市中心的舊工業(yè)建筑因產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整被閑置、荒廢或者拆除。如何合理再利用舊工業(yè)建筑，使其得到妥善的規(guī)劃和管理，是值得我們研究的新課題。舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間適應(yīng)性再利用的研究意義在于：第一，低碳生態(tài)城市的建設(shè)。以“低齡化”為特征的舊工業(yè)建筑，對(duì)其進(jìn)行合理的保護(hù)與再利用，既可以避免資源的浪費(fèi)，又可以提前完工縮短建筑周期，同時(shí)減少第二產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境的污染，有助于建設(shè)宜居的生態(tài)環(huán)境。第二，地域文化的保護(hù)與傳承。舊工業(yè)建筑自身具備豐富的歷史價(jià)值，通過對(duì)其進(jìn)行適應(yīng)性再利用，實(shí)現(xiàn)保護(hù)歷史、傳遞歷史信息的作用。第三，敘事思維的轉(zhuǎn)承。建筑作為社會(huì)發(fā)展與人類生活共同作用的結(jié)果，總是隨著社會(huì)文化進(jìn)步和技術(shù)發(fā)展而不斷做出變革。本文以期在敘事思維視角下，利用舊工業(yè)建筑本身豐富的歷史文化底蘊(yùn)，與新時(shí)代建立情感聯(lián)系，在歷史文化干預(yù)下引發(fā)想象與共鳴。

1.敘事理論的研究意義

1.1敘事學(xué)的由來

敘事學(xué)作為文學(xué)的載體和藝術(shù)表達(dá)的常用手段，已在文學(xué)、繪畫和電影等其他藝術(shù)領(lǐng)域中形成較為完善的體系?！洞罄羲狗ㄕZ詞典》在第七部中對(duì)敘事學(xué)下過這樣一個(gè)定義：人們有時(shí)用它來指稱關(guān)于文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的科學(xué)研究]。從思想上看，弗拉基米爾·普洛普開創(chuàng)了敘事理論先河，最直接的影響是《民間故事形態(tài)學(xué)》，被視為敘事理論的奠基者。20世紀(jì)60年代以來，有關(guān)敘事性作品的結(jié)構(gòu)研究逐漸浮出水面，格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》中探討了話語中語義的組織，并提出了以符號(hào)方陣為基礎(chǔ)的語義結(jié)構(gòu)，并對(duì)其進(jìn)行了更深層次的探討。直到1969年，法國作家托多洛夫才在《十日談?wù)Z法》中真正首創(chuàng)了專業(yè)詞匯敘事學(xué)，用以指關(guān)于敘事作品結(jié)構(gòu)研究的科學(xué)。

1.2 敘事性建筑的產(chǎn)生與發(fā)展

敘事性建筑就是以敘事理論和內(nèi)涵建構(gòu)策略為可選手段，結(jié)合人類的實(shí)際感受對(duì)其進(jìn)行分析、理解和創(chuàng)作，并且從全新的視角來審視建筑的要素屬性、空間結(jié)構(gòu)、語義秩序之間的關(guān)聯(lián)性及其策略，即把建筑學(xué)轉(zhuǎn)譯成另一可能的語言體系進(jìn)而對(duì)其社會(huì)文化意義進(jìn)行有效構(gòu)建。它著眼于如何在建筑中構(gòu)建空間和文化意義，以及如何將其傳達(dá)給觀眾，而建筑則通過空間、材料、社會(huì)關(guān)系和文化目的的安排來承載這些內(nèi)容。最為著名的案例是伯納德·屈米設(shè)計(jì)的“拉維萊特公園”，屈米認(rèn)為“沒有程序就沒有建筑，沒有時(shí)間就沒有建筑，沒有運(yùn)動(dòng)就沒有建筑”。他將空間、事件和活動(dòng)完美融合在一起，把拉維萊特公園打造成一個(gè)有著深刻思想內(nèi)涵和多元文化特點(diǎn)的新型城市公園，建成至今對(duì)街區(qū)和城市都產(chǎn)生了巨大的影響。在中國，劉家琨的“藝術(shù)家系列工作室”、王澍的“中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)”都是基于敘事學(xué)理論基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)完成的。

1.3研究意義

羅蘭·巴特指出：“敘事存在于世界的每個(gè)角落里，存在的形式多種多樣，分布于不同的材料和時(shí)空里，它見證了人類活動(dòng)發(fā)展的歷史和人類發(fā)展的每個(gè)過程?！睌⑹滦栽O(shè)計(jì)就是將設(shè)計(jì)想要表達(dá)的主題內(nèi)容以敘事的形式呈現(xiàn)出來，這樣才能夠較好的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)想要達(dá)到的效果。從杰拉德·普林斯的“敘事”角度來看，時(shí)間、事件和空間是“敘事性”的構(gòu)成要素。敘述的內(nèi)容與方式、空間的作用與形態(tài)、事件的分布與空間構(gòu)造，都是相互協(xié)調(diào)的。而媒體、敘述者與建筑空間三者間的聯(lián)系成為了空間的敘事性要素，敘述行為體現(xiàn)了其所代表的文學(xué)意義。將觀眾在建筑空間中的互動(dòng)，作為一種內(nèi)在的整合，形成了某種文化精神的傳承。

2.舊工業(yè)建筑適應(yīng)性再利用分析

2.1舊工業(yè)建筑的特征

作為舊建筑中的一個(gè)子類，舊工業(yè)建筑的特征主要包含以下三個(gè)部分：第一，老舊或落后的工業(yè)建筑已無法適應(yīng)新生產(chǎn)工藝對(duì)功能的要求;第二，舊工業(yè)建筑是指那些最初從事生產(chǎn)而現(xiàn)在已經(jīng)停止了生產(chǎn)活動(dòng)的場(chǎng)所;第三，時(shí)間久或者具有特殊價(jià)值和意義的工業(yè)建筑。城市近代舊工業(yè)建筑不僅具有建筑主體結(jié)構(gòu)牢固、空間高大而靈活、建筑體量巨大等特點(diǎn)，而且拆遷或者新建會(huì)對(duì)周邊環(huán)境產(chǎn)生較大的影響，其設(shè)計(jì)理念與工業(yè)美學(xué)價(jià)值具有較高的現(xiàn)實(shí)意義，所以，對(duì)其適應(yīng)性改造再利用會(huì)給城市帶來重要的影響。

2.2適應(yīng)性再利用的意義

舊工業(yè)建筑的保護(hù)和利用不僅能夠有效地完善城市服務(wù)機(jī)能，增強(qiáng)城市歷史厚重感，傳承城市歷史文脈，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義：第一，舊工業(yè)建筑作為城市發(fā)展和工業(yè)文明的“參照物”，可以為場(chǎng)所特征的塑造和城市區(qū)域景觀特色提供契機(jī)，提高區(qū)域和城市的辨識(shí)度。第二，舊工業(yè)建筑在內(nèi)部結(jié)構(gòu)與空間特征的基礎(chǔ)上，既能實(shí)現(xiàn)空間重組與功能置換，又能通過增建與改建獲得全新的建筑形象與功能，有利于實(shí)現(xiàn)低碳社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);第三，舊工業(yè)建筑與工業(yè)區(qū)域內(nèi)居民的生活息息相關(guān)，作為居住或者工作場(chǎng)所記錄了他們的日常生活，一方面是形成社會(huì)認(rèn)同感和歸屬感的基礎(chǔ)，另一方面有利于城市記憶的保留。

2.3適應(yīng)性再利用的方法

基于敘事理論的舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間適應(yīng)性再利用的方法主要包括：第一，遺產(chǎn)建筑的保留和更新。對(duì)于廠區(qū)內(nèi)具有代表性的廠房和構(gòu)筑物，通過功能置換等方式對(duì)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行重塑，給老建筑賦予新的身份和特性。第二，工業(yè)設(shè)施的利用。對(duì)于工業(yè)區(qū)內(nèi)遺留下的各種構(gòu)筑物或構(gòu)件進(jìn)行有選擇的保留，處理成場(chǎng)地上的雕塑，強(qiáng)調(diào)視覺上的標(biāo)志性效果，將工業(yè)符號(hào)轉(zhuǎn)變成藝術(shù)創(chuàng)作的主題語言;第三，后工業(yè)景觀的塑造。通過對(duì)現(xiàn)場(chǎng)各種工業(yè)設(shè)施的綜合開發(fā)和使用，從而形成了一條可容納參觀游覽、信息咨詢、餐飲、體育、集會(huì)、表演、娛樂等多種功能為一體的產(chǎn)業(yè)鏈，讓參與者自然而然地了解工業(yè)歷史文化。

3. 舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間適應(yīng)性再利用——以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園圖書館改造設(shè)計(jì)為例

3.1設(shè)計(jì)概述

本項(xiàng)目是一處位于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，建筑面積約為1000平方米的舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間改造為圖書館的設(shè)計(jì)案例。該建筑原為一處閑置印刷廠，共三層，現(xiàn)改造為集休閑、娛樂和學(xué)習(xí)功能于一體的圖書館空間。在功能規(guī)劃上，一層包括玄關(guān)、儲(chǔ)藏室、水吧、紀(jì)念品商店、展覽區(qū)和閱讀區(qū)等;二層包括展覽區(qū)、管理室、休息室和倉庫等;三層主要為休閑區(qū)、餐廳、收銀臺(tái)和露天陽臺(tái)等。在設(shè)計(jì)手法上，通過敘事的方式將工業(yè)歷史文化娓娓道來，使得工業(yè)歷史文化得以傳承，地域特征得以保留。

3.2 設(shè)計(jì)策略

3.2.1敘事主題

敘事主題是指通過文字?jǐn)⑹鰜碓佻F(xiàn)一系列的場(chǎng)景，通過一系列事件來展開時(shí)空序列的營造，使身處空間中的人去感受場(chǎng)所的精神。主題立意的確定是設(shè)計(jì)構(gòu)建的基礎(chǔ)，以歷史事件、傳統(tǒng)文化為建筑空間設(shè)計(jì)主題，對(duì)其加以再推演，并進(jìn)行重新演繹，傳遞出一種空間意向與集體記憶。正如路易斯·康所說，秩序是一種運(yùn)動(dòng)的序列，秩序的營造、空間的配置是由自己對(duì)生活的選擇開始的。合理的安排結(jié)構(gòu)秩序，可以改變體驗(yàn)歷程，讓原有的建筑空間變得更具有感染力，同時(shí)也強(qiáng)化了敘事主題。在本次設(shè)計(jì)中，將其空間敘事展示與陳列內(nèi)容緊密結(jié)合地域文化與舊工業(yè)建筑發(fā)展的歷史主題，從室外景觀、陳列設(shè)計(jì)和展示敘事等方面，全面“講述”工業(yè)遺址的沿革。正是在這一背景下，“卷的自述”這一文化意象得以彰顯，成為本次設(shè)計(jì)的敘事主題（圖1）。

3.2.2敘事結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)是指作品中各要素或單元之間關(guān)系的整體形態(tài)，可分為線性敘事和非線性敘事?！熬€性敘事”是在線性時(shí)間線支配下，融合事件情節(jié)因果性、連貫性和統(tǒng)一性而形成的一種經(jīng)典敘事手法。而“非線性敘事”則是打破“線性敘事”單線、有序敘事的模式。從對(duì)建筑空間的敘述角度來看，它的特點(diǎn)包含空間前后連貫，目的性強(qiáng);空間連續(xù)性表現(xiàn)在路徑、懸念和心理引導(dǎo)上具有多樣化特征;不同建筑空間的創(chuàng)造都是圍繞共同空間主題展開。在本次設(shè)計(jì)中，采用線性的敘事結(jié)構(gòu)，從“成果描繪——源由釋義——主題升華”三個(gè)層級(jí)對(duì)主題展開線性論述（圖1）。參觀者進(jìn)入創(chuàng)意園區(qū)，就能看見高聳的塔樓，以及被設(shè)計(jì)成鮮明紅色的大型機(jī)械設(shè)備，四個(gè)室外休閑環(huán)形座椅放置在建筑的中心，形成了一種獨(dú)特的文化形象，也是其空間敘事的開端和序幕（圖2）。

3.2.3敘事順序

敘述順序是在敘述內(nèi)容安排上有先后次序，也就是故事發(fā)展的時(shí)間順序。按先后次序可分為五種：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)?。敘事主題“卷”采用了倒敘的方式，即把故事的結(jié)尾放在前面。在進(jìn)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過標(biāo)志性構(gòu)筑物的引導(dǎo)， 在室外廣場(chǎng)上引入“望卷”的敘述?？臻g開闊后，人們可以從特定的角度“見卷”。進(jìn)入建筑內(nèi)部，采用全新的互動(dòng)設(shè)計(jì)，歷史背景墻、智能互動(dòng)屏和環(huán)幕臺(tái)階等設(shè)計(jì)讓觀眾在近距離中“觸卷”。隨后由工作人員解說和多媒體設(shè)備的互動(dòng)讓觀眾“知卷”，形成一條完整的路線圖。在路線設(shè)計(jì)上，一層和二層的展覽區(qū)，有印刷工具、刻印工具、模具、藝術(shù)品等展示，空間內(nèi)的文字以隱喻的方法引導(dǎo)人們向前或駐足停留（圖3）。在這一空間內(nèi)，時(shí)間仿佛被拉長，人們的行為受到外界光感、聲感等因素的影響變得日益活躍，各種行為不斷地滲透到改造后的空間中構(gòu)成一個(gè)場(chǎng)所。

3.2.4敘事節(jié)奏

敘事的節(jié)奏掌控了整個(gè)空間敘述的心境，或大或小，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都運(yùn)用了不同的強(qiáng)度與流暢度，就像樂曲的旋律展開了一條多變的曲線一樣。在動(dòng)線設(shè)計(jì)上，以人為本是對(duì)節(jié)拍進(jìn)行可視化組織的基礎(chǔ)。在敘事節(jié)奏設(shè)計(jì)上，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園圖書館的空間設(shè)計(jì)遵循“流動(dòng)的景觀”這一設(shè)計(jì)理念，大堂空間做了挑空設(shè)計(jì)，視覺感受更為開闊明亮，同時(shí)設(shè)置了圖書館歷史由來介紹，展示了書籍印刷技術(shù)、社會(huì)歷史和工人休閑活動(dòng)等日常生活史，滿足人們對(duì)舊工業(yè)建筑歷史文化的探尋心理。二層空間主要為公共閱讀區(qū)，館內(nèi)設(shè)置了多樣的閱讀座椅，給來訪者提供舒適的閱讀環(huán)境（圖4）。三層空間包括休閑區(qū)、餐廳、衛(wèi)生間、收銀臺(tái)、會(huì)議室和露天陽臺(tái)。在三層休閑區(qū)，墻面上融入了剪紙這一地方特色，加深了地域文化的傳播。同時(shí)，置入了大量的綠植，調(diào)節(jié)了圖書館內(nèi)部的生態(tài)環(huán)境。

4. 結(jié)語

以敘事理論為基礎(chǔ)對(duì)舊工業(yè)建筑內(nèi)部空間進(jìn)行適應(yīng)性改造和再利用，在于故事本身以及設(shè)計(jì)者講述故事的方法，即茨維坦·托多洛夫稱之為“故事”和“話語”的方法。美國建筑史家肯尼斯·弗蘭姆普頓曾經(jīng)將建構(gòu)作為“建筑的”同義反復(fù)式術(shù)語，其實(shí)質(zhì)就是詩意的建造。敘事理論實(shí)際上就是將舊工業(yè)建筑在歷史發(fā)展中的故事和重要事件引入到空間設(shè)計(jì)中，幫助我們找到一種新的方式去保護(hù)和再利用舊工業(yè)建筑，解決社會(huì)發(fā)展和地域文化保護(hù)等相關(guān)問題，同時(shí)也讓我們開始思考如何通過設(shè)計(jì)去更好地塑造這個(gè)社會(huì)。

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基金項(xiàng)目：文化創(chuàng)意視域下江蘇運(yùn)河沿線后工業(yè)景觀再生設(shè)計(jì)探究與實(shí)踐（江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目 立項(xiàng)編號(hào)：2020SJA0473）