李寧

隨著新課改的不斷推行，小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)產(chǎn)生了翻天覆地的變化，在此基礎(chǔ)上，取得了一定的成就，但是對預(yù)期目標(biāo)而言，還有著很大的不足與缺陷。在開展教學(xué)活動的過程中，部分教師沒有注重教學(xué)方法的合理運(yùn)用，導(dǎo)致很多學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率不高，同時(shí)對知識的實(shí)踐運(yùn)用能力較差，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升。小學(xué)階段是學(xué)生各種觀念形成的重要時(shí)期，在這一階段學(xué)生對道德和法治沒有清晰的觀念，因此在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師要注重學(xué)生的這一特點(diǎn)，只有對學(xué)生開展良好的道德與法治教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)完整的體系化觀念，才能保證學(xué)生不會被外界的各種不良因素所影響。開展道德與法治課堂教學(xué)，可以讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行道德與法治理念的學(xué)習(xí)，不斷完善自身的各種觀念，同時(shí)幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀，這對學(xué)生的成長有著很大的幫助，能在未來的發(fā)展與成長過程中，幫助其抵御各種誘惑，真正成為一個(gè)對社會有用的人才。為了更好地將這一理念落實(shí)，本文將針對現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂開展過程中存在的問題進(jìn)行分析，從而得出更加完善并且有效的落實(shí)方法，全面促進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升。

一、阻礙小學(xué)道德與法治課堂開展的因素

（一）教學(xué)內(nèi)容缺少多樣性

對小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)而言，在落實(shí)力度上一直存在著不同的問題，究其根本主要是缺少有效的教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)階段開展小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)主要是通過已有的《道德與法治》教材進(jìn)行，這一教材的編寫根據(jù)新課標(biāo)進(jìn)行，書中的很多內(nèi)容都是來自當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)案例。通過對這一教材進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn)，其中很多的案例雖然與學(xué)生的生活實(shí)際相貼合，能引起學(xué)生的反思與共鳴，但是總體來說理論知識的講解占據(jù)了大部分的內(nèi)容，而真實(shí)的教學(xué)案例相對較少，這也就導(dǎo)致很多的教師在進(jìn)行授課時(shí)用大量的時(shí)間用進(jìn)行理論教學(xué)。由于案例教學(xué)的時(shí)間較少，在大量理論知識的沖擊下，小學(xué)生有著很大的理解難度，還容易失去興趣，導(dǎo)致整個(gè)課堂教學(xué)的效率大大降低。此外，教材中的實(shí)例存在著很多的共同點(diǎn)，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)容易出現(xiàn)界定上的模糊，許多教師在教學(xué)時(shí)也沒有將自身的生活實(shí)際相聯(lián)系，不能給學(xué)生提供良好的教學(xué)案例，也就導(dǎo)致小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量無法得到有效提升。

（二）教學(xué)方式存在問題

由于我國開展教育改革的時(shí)間相對較晚，因此很多教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中仍然沿用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，導(dǎo)致很多的現(xiàn)代化教學(xué)理念無法及時(shí)被應(yīng)用于實(shí)際。有些年齡較大的教師，傳統(tǒng)教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，在開展教學(xué)的過程中只注重對理論知識的講解，缺少實(shí)際案例的融合，這也就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易失去興趣。不僅如此，還有很多教師沒有將學(xué)生放在課堂的主體地位，在整個(gè)課堂的教學(xué)過程中，沒有注重學(xué)生對知識的理解與吸收，過度關(guān)注學(xué)生對知識的記憶程度，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生課堂效率的提高，也不利于學(xué)生對知識的理解與吸收，嚴(yán)重阻礙了小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的提升與進(jìn)步。

二、提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的路徑

（一）轉(zhuǎn)換教學(xué)理念

教師在開展教學(xué)的過程中要充分注重學(xué)生的主體地位，了解學(xué)生的理解能力與興趣。理論知識的講解雖然重要，但是小學(xué)生的理解能力有限，同時(shí)注意力容易被其他事物吸引，在開展課堂教學(xué)的過程中如果過度注重理論知識的教學(xué)，很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)反感的現(xiàn)象。所以在開展教學(xué)的過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)理念，通過結(jié)合相關(guān)的教學(xué)案例，將理論知識與實(shí)際案例相結(jié)合，讓學(xué)生對案例中的行為與方式進(jìn)行思考，查找書中相對應(yīng)的理論知識進(jìn)行評價(jià)，通過這樣的方式讓學(xué)生主動進(jìn)行理論知識的學(xué)習(xí)，同時(shí)在真實(shí)案例的幫助下，提高學(xué)生對相關(guān)知識的理解，讓學(xué)生主動獲取相關(guān)的知識。

（二）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

小學(xué)生在很多方面還不夠成熟，因此在進(jìn)行小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的過程中，需幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，并提高他們對道德與法治的認(rèn)識，讓他們能更好地利用道德與法治對自身的行為進(jìn)行約束，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找到樂趣。在開展課堂教學(xué)的過程中，教師要保證課堂氛圍是輕松愉快的，通過對相關(guān)知識進(jìn)行深入的講解，讓學(xué)生對知識形成更全面的掌握，在這一過程中讓學(xué)生自由進(jìn)行討論與提問，通過學(xué)生主動的交流，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提升，在這樣的氛圍中，能讓學(xué)生形成良好的規(guī)則意識，還能從多個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而幫助他們更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）發(fā)揮教師的榜樣作用

對小學(xué)生而言，教師是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的榜樣，他們在學(xué)習(xí)的過程中與教師產(chǎn)生了十分緊密的聯(lián)系，通常會模仿教師的言行舉止，所以教師要充分利用自身的榜樣作用，不斷規(guī)范自身的言行舉止，通過言傳身教的方式對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。開展小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的過程中，榜樣是必不可少的一個(gè)部分。對學(xué)生而言，榜樣就是他們學(xué)習(xí)的方向，因此教師在開展教學(xué)的過程中，要充分重視這一特點(diǎn)，在生活與教學(xué)中對學(xué)生提供良好的幫助，真正發(fā)揮自身的榜樣作用。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過程中發(fā)揮著不可替代的作用，因此，在道德與法治學(xué)科教學(xué)過程中教師要不斷更新自己的紅色文化理論知識，不斷強(qiáng)化自身的教學(xué)技能，對教學(xué)方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。道德與法治教學(xué)過程涉及國家、社會等許多方面的知識，但小學(xué)階段對語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科知識較為注重，較少關(guān)注道德與法治教學(xué)。基于此，教師對道德與法治方面的內(nèi)容要進(jìn)行不斷研討與交流，將優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中；要不斷充實(shí)自身的理論知識，以此提高自身的素養(yǎng)與教學(xué)效率。

（四）以問啟思，有效設(shè)置問題情境

對課堂教學(xué)的開展來講，問題設(shè)置的合理性是課堂氛圍以及課堂的效率一個(gè)有效的輔助工具，在問題設(shè)計(jì)上一定要時(shí)時(shí)刻刻緊緊圍繞文本的內(nèi)容出發(fā)，要知道這個(gè)文本主要的教學(xué)目的是什么，應(yīng)該怎樣進(jìn)行問題的有效設(shè)計(jì)，學(xué)生如何才能對問題進(jìn)行有效的解答，做出合理的判斷。教師要將文本的思想有效傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生能更加深入地理解，這樣，既能提高課堂的效率，并且能有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力以及獨(dú)立思考的能力。教師還要保證問題的有效性，對文本有較為清晰的認(rèn)識，并且對文本的重點(diǎn)以及難點(diǎn)都能做出清晰的梳理，這樣才能保證問題設(shè)計(jì)的合理性。學(xué)生可以根據(jù)教師問題進(jìn)行回答，對自己的看法進(jìn)行一定的文字闡述，然后問題回答完成后，再對學(xué)生的回答進(jìn)行一個(gè)評價(jià)和交流，順應(yīng)推導(dǎo)一個(gè)較為合理的答案。

教師是課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在課堂學(xué)習(xí)的過程中，對問題設(shè)計(jì)的合理與否直接影響課堂效率以及學(xué)生的課堂積極性。教師要對文本進(jìn)行合理的分析與梳理，最終歸納總結(jié)出較為合理的問題，這對課堂的開展是十分有利的，所以，對教師來講，較為豐富的提問技巧對課堂的進(jìn)行起到了保駕護(hù)航的作用。在現(xiàn)實(shí)的課堂中，教師往往習(xí)慣性地將問題進(jìn)行粉碎化，將一個(gè)問題變成很多個(gè)小問題，雖然增加了課堂問題的數(shù)量，但是問題的把握不準(zhǔn)確。教師應(yīng)該對提問的方式以及方法有清晰認(rèn)識，切忌將問題復(fù)雜化、煩瑣化，并在提問的過程中盡量減少多余的問題，避免問題的重復(fù)，因?yàn)橹貜?fù)性問題不僅不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用，還會拖慢課堂進(jìn)度，不利于教學(xué)的有效開展。

（五）深入挖掘道德與法治資源，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)

在教學(xué)過程中，教師要充分挖掘教學(xué)資源，利用相關(guān)材料對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，對教學(xué)材料進(jìn)行嚴(yán)格篩選。因此，教師在道德與法治教學(xué)過程中要深入分析材料內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的意義，并為學(xué)生進(jìn)行解釋。除此之外，教師還可以借助信息技術(shù)拓寬教學(xué)資源，開拓學(xué)生的眼界。例如，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集相關(guān)資料，對學(xué)生所搜集的相關(guān)資料進(jìn)行分析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)內(nèi)容的同時(shí)提高學(xué)生篩選信息的能力。利用多樣化的材料與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到提高，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，使學(xué)生積極參與課堂，提高學(xué)生主動性，使課堂教學(xué)效率得到提升。

（六）積極開展實(shí)踐活動，滲透紅色文化教育

小學(xué)階段是學(xué)生成長和成才的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育非常重要，小學(xué)的道德與法治學(xué)科對引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和培育良好的人格發(fā)揮著重要作用。實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，在小學(xué)道德和法治學(xué)科教學(xué)過程中，具有積極意義的實(shí)踐活動必不可少。開展豐富的實(shí)踐活動，讓小學(xué)生進(jìn)行積極參與和體驗(yàn)，可以在道德與法治學(xué)科教學(xué)過程中達(dá)到良好的紅色文化教育目標(biāo)，而且這種滲透紅色文化的方式更為有效，可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。這就需要小學(xué)教師做出相應(yīng)的努力，積極組織和籌劃與紅色文化相關(guān)的實(shí)踐活動，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行積極參與，通過多種多樣的實(shí)踐活動，讓小學(xué)生充分體驗(yàn)紅色文化的豐厚內(nèi)涵，使小學(xué)生獲得滿足感，讓他們在實(shí)踐活動中更好地感悟紅色文化，在潛移默化中達(dá)到滲透紅色文化的目的。教師可以開展校內(nèi)和校外的實(shí)踐活動，校內(nèi)的實(shí)踐活動可以以歌唱紅色歌曲、紅色文化話劇表演、紅色知識搶答等方式展開，并分別為這些活動設(shè)置不同的獎勵，從而充分激發(fā)小學(xué)生參與的積極性和主動性，引導(dǎo)小學(xué)生踴躍報(bào)名參加。

小學(xué)生在參加實(shí)踐活動的同時(shí)，可以在無形中感受紅色文化，并從紅色文化中汲取知識，開闊自己的眼界，增強(qiáng)對歷史的感悟，還可以達(dá)到鍛煉自己和提高自身能力的效果，在一定程度上可以達(dá)到良好的紅色文化教學(xué)效果。在開展校外實(shí)踐活動時(shí)，可以以班級為單位到紅色革命圣地進(jìn)行參觀或慰問老紅軍、打掃烈士陵園等，讓小學(xué)生切身投入這些實(shí)踐活動，在紅色革命圣地感悟革命先輩們的英勇事跡，充分領(lǐng)略紅色文化的內(nèi)涵；還可以聽老紅軍講授感人的革命事跡，讓小學(xué)生不斷感受到革命先輩的愛國精神和不屈的革命斗爭精神。與課堂內(nèi)容教學(xué)相比，這些課外實(shí)踐活動能發(fā)揮出良好的教學(xué)效果，可以讓學(xué)生身臨其境地感受紅色文化的深厚內(nèi)涵和感染力，加深小學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知和理解，增強(qiáng)小學(xué)生的愛國情感，有利于小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，還可以以革命先輩的優(yōu)秀精神規(guī)范約束自身的行為，促進(jìn)小學(xué)生良好發(fā)展，為國家培養(yǎng)越來越多更具責(zé)任感的人才。

（七）教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生平常所關(guān)注的熱點(diǎn)

隨著科技的不斷發(fā)展，小學(xué)生也積極地使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息。因此，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，要使學(xué)生能真正理解紅色文化教育的真諦。教師要鼓勵學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)內(nèi)容，關(guān)注時(shí)事，將紅色文化滲入學(xué)生的日常生活中，教師要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容聽得懂、喜歡聽，使學(xué)生認(rèn)識到道德與法治學(xué)科內(nèi)容與生活息息相關(guān)。例如，對垃圾分類問題，教師可以設(shè)計(jì)一些相關(guān)的游戲讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識，使課堂氣氛活躍，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。

（八）結(jié)合教材內(nèi)容

小學(xué)階段對道德與法治的教育內(nèi)容不能脫離教材，教師要結(jié)合生活實(shí)際，結(jié)合教材內(nèi)容對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行滲透，設(shè)計(jì)合適的教學(xué)目標(biāo)，合理利用紅色文化資源，通過對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行介紹，使學(xué)生對相關(guān)文化有所了解。教師還要以教學(xué)內(nèi)容為主，淡化道德與法治資源引入的形式、種類，結(jié)合圖片、視頻、聲樂等形式，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活以及學(xué)校的實(shí)際情況引入相關(guān)資源，使教學(xué)取得較好的效果。例如，在講解關(guān)于“環(huán)?！币还?jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合垃圾分類進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對垃圾進(jìn)行分類，通過自身的實(shí)際行動明白環(huán)保的重要性，使學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境。

（九）多元化的教學(xué)方式

隨著課程的不斷改革，多元化的教學(xué)方式已經(jīng)走進(jìn)教學(xué)課堂，因此，教師可以利用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。例如，利用情境化教學(xué)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；利用探究式教學(xué)方式使學(xué)生能積極參與課堂教學(xué)活動，使學(xué)生做課堂的主人；通過沉浸式教學(xué)方式吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生積極進(jìn)行發(fā)言，幫助學(xué)生培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)，使學(xué)生能積極主動地學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，使學(xué)生增強(qiáng)辨別是非的能力。除此之外，教師還可以結(jié)合相關(guān)的紅色資源為學(xué)生舉辦相關(guān)的活動，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐活動了解紅色文化內(nèi)容，了解身邊的紅色故事。與此同時(shí)，教師要對學(xué)生的思想動態(tài)進(jìn)行把控，對活動結(jié)果進(jìn)行及時(shí)的反饋與評價(jià)，使學(xué)生的思想得到及時(shí)正確的引導(dǎo)。

三、結(jié)語

總的來說，隨著教育改革的不斷推行，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的開展成為一種必然趨勢，為了更好地提高課堂教學(xué)的有效性，需要教師對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行創(chuàng)新，開展更加高效的道德與法治教學(xué)。

（劉蕓）