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談?wù)Z文教學(xué)中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里中醫(yī)藥文化的挖掘

2022-05-30 08:53:21郭玉穎
廣東教育·職教版 2022年7期
關(guān)鍵詞:鹿鳴木瓜詩(shī)經(jīng)

郭玉穎

學(xué)校語(yǔ)文教研組自2019年開(kāi)始進(jìn)行市級(jí)精品課程《語(yǔ)文(中醫(yī)藥文化)》的課程建設(shè),并由學(xué)校老師共同編寫(xiě)了同名配套教材,由中國(guó)醫(yī)藥科技出版社公開(kāi)出版。連續(xù)幾年的教學(xué)實(shí)踐,我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和中醫(yī)藥文化知識(shí)的習(xí)得有機(jī)結(jié)合,不僅提升了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),而且增加了學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)藥專業(yè)課程的興趣和信心。下面就以教材中的《〈詩(shī)經(jīng)〉二篇》為例,談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的中醫(yī)藥文化的挖掘。

一、課文內(nèi)容及在教材中的位置

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》(下稱“新課標(biāo)”)指出,“文化傳承與參與”的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是:要使學(xué)生能“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中……繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……并在學(xué)習(xí)和工作中拓寬產(chǎn)業(yè)文化視野……增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信?!币虼?,我們?cè)诰帉?xiě)《語(yǔ)文(中醫(yī)藥文化)》的校本教材時(shí),設(shè)置了一個(gè)單元為“經(jīng)典作品里的中醫(yī)藥”,旨在通過(guò)中華優(yōu)秀的經(jīng)典作品對(duì)學(xué)生滲透中醫(yī)藥文化知識(shí)。《〈詩(shī)經(jīng)〉二篇》就位列其中。

自古以來(lái),詩(shī)詞聯(lián)句與中醫(yī)藥學(xué)有著“詩(shī)醫(yī)相通、醫(yī)詞相合”的鮮明特色,作為我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,里面引用的藥名就超過(guò)四十種。由此可見(jiàn),《詩(shī)經(jīng)》不僅是我國(guó)詩(shī)歌的源頭,更是文學(xué)與中醫(yī)藥糅合的文化源頭。

本課文收錄了《鹿鳴》和《氓》這兩篇詩(shī)歌。《鹿鳴》以周王在宴會(huì)上祝酒的口氣抒寫(xiě),是周代貴族宴會(huì)時(shí)所唱的一首樂(lè)歌。它通過(guò)運(yùn)用起興的手法,反映了周王宴會(huì)群臣、賓客的盛況,闡明和強(qiáng)調(diào)了君者需以誠(chéng)對(duì)待賢臣嘉賓,則臣下才會(huì)盡其忠心,君臣融洽相處,國(guó)運(yùn)才能興隆的深刻道理?!睹ァ穭t是一首敘事詩(shī),全詩(shī)以第一人稱的口吻,主要運(yùn)用“賦”的手法,敘述了女子“我”與“氓”從初戀到結(jié)婚、到男子變心、最終“我”走向決絕離開(kāi)的故事,表達(dá)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望;詩(shī)歌還通過(guò)“比”的手法和疊字的靈活運(yùn)用,讓故事的表達(dá)更加酣暢淋漓。

二、對(duì)課文中醫(yī)藥文化的挖掘

以往對(duì)《詩(shī)經(jīng)》作品的學(xué)習(xí),我們一般只關(guān)注作品的語(yǔ)言特色、藝術(shù)手法、主題思想,但因?yàn)榻虒W(xué)對(duì)象是醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生,所以在教學(xué)中拓展了詩(shī)歌作品關(guān)于中醫(yī)藥文化知識(shí)的介紹。

(一)關(guān)于《鹿鳴》

“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!薄斑线下锅Q,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。”“呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。”韻譯就是:“鹿兒呦呦叫不停,喚來(lái)同伴吃野蘋(píng)。我有滿座好賓客,席上彈瑟又吹笙?!薄奥箖哼线辖胁煌#舫郧噍锝Y(jié)伴行。我有滿座好賓客,品德高尚有美名?!薄奥箖哼线辖胁煌?,喚來(lái)同伴吃野芩。我有滿座好賓客,席上彈瑟又奏琴?!弊鳛椤堵锅Q》的起興之句,句中出現(xiàn)的“蘋(píng)”“蒿”“芩”,在當(dāng)時(shí)是常常出現(xiàn)在人們飯桌上的野菜。中國(guó)人講究“藥食同源”,所以這三種野菜也都具有很高的藥用價(jià)值。蘋(píng),即艾蒿,主治風(fēng)寒濕痹、黃疸、熱痢;蒿,即青蒿,具有清虛熱、截瘧之作用,自古就是治療瘧疾的特效藥;芩,即黃芩,是清熱燥濕、瀉火解毒的常用中藥。

而這首詩(shī)歌更妙的是,在《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的兩千多年后,一位名叫屠呦呦的女科學(xué)家,成為首位獲得自然科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人,她的名字就來(lái)自于《鹿鳴》這首詩(shī),她的研究成果恰巧就是從“蒿”類植物提取出的青蒿素——一種可以有效降低瘧疾患者的死亡率藥物。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲起來(lái),學(xué)生們沒(méi)想到是,原來(lái)讀《詩(shī)經(jīng)》,還可以一并了解中醫(yī)藥知識(shí)。

(二)關(guān)于《氓》

作品中有這么一句:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚?!表嵶g就是“桑葉未落密又繁,又嫩又潤(rùn)真好看。哎呀斑鳩小鳥(niǎo)兒,見(jiàn)了桑葚別嘴饞?!痹?shī)歌以此作比,先用桑葉的茂盛比喻女子的年輕貌美,再借鳥(niǎo)兒愛(ài)吃桑葚、吃多了會(huì)昏醉,來(lái)形容女子為愛(ài)情所迷惑。句子中出現(xiàn)的“?!?,具有疏散風(fēng)熱,清肺潤(rùn)燥,清肝明目的功效;“桑葚”,具有良好的滋補(bǔ)心、肝、腎,及養(yǎng)血祛風(fēng)的功效,又因富含氨基酸、礦物質(zhì)和微量元素,被國(guó)家衛(wèi)生部列為“既是食品又是藥品”的“藥食同源”農(nóng)產(chǎn)品之一。

讀這首詩(shī)歌,學(xué)生會(huì)一邊為詩(shī)中女子的遭遇抱不平,一邊又因女子的果敢獨(dú)立而拍手稱快;讀到“桑之未落”句時(shí),感受比興運(yùn)用的巧妙——酸酸甜甜不正是戀愛(ài)的滋味嗎,因此也對(duì)“?!迸c“桑葚”有了更多的了解。

三、對(duì)其他《詩(shī)經(jīng)》作品里的中醫(yī)藥的延伸了解

《詩(shī)經(jīng)》中涉及中醫(yī)藥知識(shí)的篇章很多,但考慮到課堂時(shí)間有限,堂上的學(xué)習(xí)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為宜,但課后學(xué)習(xí)的內(nèi)容則可適當(dāng)增加難度,讓學(xué)有余力的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)嘗試。

(一)課堂上的延伸學(xué)習(xí)宜選取短小易懂的篇章

首先選擇學(xué)生在初中時(shí)學(xué)過(guò)的《蒹葭》,起始一句非常優(yōu)美:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!表嵶g就是:“河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。意中人兒在何處,就在河水那一方?!边@是一首描寫(xiě)追求意中人而不得的詩(shī)。詩(shī)中說(shuō)的“蒹葭”這種植物,指的就是初生的蘆葦,其葦莖入藥始載于《唐本草》,唐代孫思邈的《千金要方》中有著名的“葦莖湯”,指出其具有清肺化痰、逐瘀排膿的功效。明清以后,中醫(yī)以根狀莖入藥,稱蘆根,用于熱病傷津、煩熱口渴等癥。

另外,還可以再選擇兩首簡(jiǎn)單易讀、學(xué)生又耳熟能詳?shù)摹对?shī)經(jīng)》作品:《木瓜》和《采葛》。

《木瓜》是一首男女互相贈(zèng)答的定情詩(shī),其句式參差跌宕、語(yǔ)句重疊復(fù)沓,表達(dá)效果極具韻味,有著很強(qiáng)的音樂(lè)性:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也?!表嵶g就是:“送我一只大木瓜,我拿佩玉報(bào)答她。不是僅僅為報(bào)答,表示永遠(yuǎn)愛(ài)著她。送我一只大木桃,我拿美玉來(lái)還報(bào)。不是僅僅為還報(bào),表示和她永相好。送我一只大木李,我拿寶石還報(bào)你。不是僅僅為還禮,表示愛(ài)你愛(ài)到底?!痹?shī)句中的“木瓜”“木桃”“木李”,均為薔薇科植物。木瓜,是指除濕療痹的藥木瓜,魏晉間的《名醫(yī)別錄》曾有記載;木桃,實(shí)為毛葉木瓜,能健脾消食,提高抗病能力;木李,具有和胃舒筋,祛風(fēng)濕,消痰止咳的作用。

《采葛》則表達(dá)了男子對(duì)勤勞的意中人無(wú)限的愛(ài)慕,是一首思念情人的詩(shī)。詩(shī)歌反復(fù)詠唱,通過(guò)逐步升級(jí)對(duì)時(shí)間的夸張表述,有力度而且深層次地表現(xiàn)了主人公的內(nèi)心情感:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮。彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮。彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮。”韻譯就是:“那位姑娘去采葛,只有一天沒(méi)見(jiàn)著,好像三月久相隔。那位姑娘去采蒿,只有一天沒(méi)見(jiàn)到,像三秋受煎熬。那位姑娘去采艾,只有一天沒(méi)會(huì)面,好像隔了整三年?!痹?shī)句中的“葛”“蕭”“艾”,都是平時(shí)常見(jiàn)的中藥材:葛根能護(hù)肝、降血壓;蕭即巴茂根,能清熱活血;艾草是散寒止痛的良藥。

課堂中的延伸學(xué)習(xí),突破了教材的篇章局限,既讓學(xué)生深入了解《詩(shī)經(jīng)》作品的風(fēng)格,通過(guò)對(duì)原文及韻譯的誦讀,感受《詩(shī)經(jīng)》的強(qiáng)大魅力,又借以熟知更多早在2500多年前就已被人們使用的中藥材。

(二)課后的學(xué)習(xí)延伸可選擇篇幅較長(zhǎng)的作品

課堂中的學(xué)習(xí),是為了幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞《詩(shī)經(jīng)》的方法,并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何將《詩(shī)經(jīng)》作品與自己的專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),更重要的是,這樣的學(xué)習(xí)能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究問(wèn)題的好奇心,所以,我們可以在作業(yè)中要求學(xué)生課后嘗試閱讀篇幅較長(zhǎng)的《詩(shī)經(jīng)》作品,并發(fā)現(xiàn)其中的中醫(yī)藥知識(shí)。

例如《詩(shī)經(jīng)》中的作品《載馳》,這是許穆夫人回國(guó)吊唁衛(wèi)國(guó)國(guó)君,對(duì)許國(guó)大夫表明拯救自己祖國(guó)主張的詩(shī)。許穆夫人是一位有見(jiàn)識(shí)、有膽量的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,也是世界歷史上最早的一位女詩(shī)人。詩(shī)中也有句子出現(xiàn)了中藥名:“陟彼阿丘,言采其蝱(méng)。女子善懷,亦各有行。許人尤之,眾稚且狂?!表嵶g是:“登上那邊高山岡,采些貝母治憂傷。女子雖然多想家,自有道理和主張。許國(guó)大夫反對(duì)我,既是幼稚又愚妄?!逼渲械摹拔{”,是藥名,即貝母。朱熹在《詩(shī)集傳》里說(shuō):“蝱,貝母。主療郁結(jié)之疾。”“蝱”在詩(shī)句中出現(xiàn),暗喻了許穆夫人因其主張得不到支持、祖國(guó)難以走出危難的郁郁憂心。

四、《詩(shī)經(jīng)》是一幅美妙的藥食本草畫(huà)卷

習(xí)近平主席在2017年7月24日致第十九屆國(guó)際植物學(xué)大會(huì)的賀信中說(shuō):“中國(guó)2500多年前編成的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,記載了130多種植物,中醫(yī)藥學(xué)為人類健康作出了重要貢獻(xiàn)……”這一番話,再次提醒我們,《詩(shī)經(jīng)》不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,它還在中醫(yī)藥學(xué)方面有著不可估量的參考價(jià)值。讓醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生關(guān)注并學(xué)習(xí),正是切合“新課標(biāo)”所說(shuō)的“在學(xué)習(xí)中拓寬產(chǎn)業(yè)文化視野”“增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信”。

著名學(xué)者鄒振東說(shuō):最好老師中的最好老師,是能“幫你打開(kāi)一扇窗,你豁然開(kāi)朗:啊,原來(lái)還有另外一個(gè)世界?!彼宰鳛獒t(yī)藥職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師,不僅要告訴學(xué)生,《詩(shī)經(jīng)》用純樸優(yōu)美的語(yǔ)言,記錄了先秦時(shí)期人們的日常生活、日常經(jīng)驗(yàn),反映的是政治風(fēng)波、春耕秋獲、男女情愛(ài)的悲歡哀樂(lè);還要想辦法激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心,形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,在教師的幫助下能領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》中更多的藥食本草之美,感知中醫(yī)藥文化的魅力所在,從而驅(qū)動(dòng)自己把專業(yè)知識(shí)學(xué)得更深入、更透徹。

責(zé)任編輯 何麗華

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