司興華

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，尤其是當(dāng)今社會(huì)，家庭教育在個(gè)人發(fā)展中的作用越來(lái)越突出。隨著新一輪課程方案的改革與實(shí)施、幼小銜接政策的推進(jìn)、《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的頒布，社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求越來(lái)越高，致使人才競(jìng)爭(zhēng)激烈。隨著家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化、結(jié)婚人口的下降、離婚率攀升、非婚生子女?dāng)?shù)增加、人口老齡化嚴(yán)重、獨(dú)居老人增加等問(wèn)題的加劇，對(duì)家庭教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，因此產(chǎn)生了新的家庭教育問(wèn)題。筆者通過(guò)對(duì)《愛(ài)彌兒》家庭教育思想的研究，深入把握盧梭所倡導(dǎo)的家庭教育思想。這些思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前家庭教育實(shí)踐中所出現(xiàn)的問(wèn)題具有較高的參考價(jià)值。

一、家庭教育的目的

家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子在世界上的第一任教師是父母。不同的家庭形態(tài)、不同的教養(yǎng)態(tài)度、對(duì)子女不同的期望值，特別是不同的家長(zhǎng)素質(zhì)，對(duì)幼兒最初的人格形成、體格和智慧以至幼兒一生的成長(zhǎng)都起著不可估量的作用。0～6歲兒童在家庭成員間相互實(shí)施的一種教育，就是家庭教育。好的家庭教育，對(duì)幼兒形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣有很大幫助。17世紀(jì)英國(guó)著名教育家洛克在他的《教育漫話》一書(shū)中提到：“我承認(rèn)，善與惡，獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，是理性動(dòng)物的唯一行為動(dòng)機(jī)，它們是一切人類(lèi)因此而去工作，由之而受指引的激勵(lì)物和約束物，因此也應(yīng)當(dāng)運(yùn)用于兒童。”

幼兒家庭教育目的是家長(zhǎng)通過(guò)家庭教育活動(dòng)，把幼兒培養(yǎng)成自己所希望的人，任何一個(gè)家庭對(duì)子女的教育，其目的是客觀存在的。家庭教育的目的，說(shuō)到底，主要取決于家長(zhǎng)的社會(huì)生活經(jīng)歷和思想文化素質(zhì)，幼兒家庭教育的目的應(yīng)該是促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。

二、家庭教育誤區(qū)的成因

我國(guó)自古就有照顧幼兒的習(xí)慣。從父母身上總結(jié)，隨著社會(huì)的發(fā)展，年輕的父母忙于生活壓力無(wú)暇照顧幼兒。但菲、徐桂娟等教育學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)如今大多數(shù)年輕父母作為第一代獨(dú)生子女，其生活背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷往往使得他們中的不少人養(yǎng)成了“以自我為中心”的性格。而幼教界學(xué)者李洪曾認(rèn)為祖輩們有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，能及時(shí)處理幼兒的各種突發(fā)問(wèn)題。大多數(shù)老年人賦閑在家，有時(shí)間、有精力、有意愿照顧孩子。學(xué)者沈衛(wèi)華認(rèn)為受傳統(tǒng)文化的影響，老人們都比較愿意幫助自己的子女分擔(dān)照顧幼兒的責(zé)任，有的甚至視為自己的義務(wù)，并在照顧孫輩的過(guò)程中收獲晚年時(shí)情感的滿足與快樂(lè)。

家庭教育和幼兒園教育是幼兒教育的兩種基本形式，但在幼兒階段，家庭教育往往被一些家長(zhǎng)忽略，特別是在隔代家庭中家庭教育更多地集中于養(yǎng)育的職責(zé)中，所以難免多少會(huì)存在一些誤區(qū)，事實(shí)上，相較于其他年齡階段，家庭教育對(duì)幼兒身心發(fā)展影響更為深遠(yuǎn)。

三、家庭教育誤區(qū)的表現(xiàn)

家庭是幼兒成長(zhǎng)的搖籃，家庭教育是初始教育，如今的獨(dú)生子女受父母寵愛(ài)，家長(zhǎng)也不注意家庭教育，很多家長(zhǎng)在教育子女時(shí)總覺(jué)得孩子年齡還小，常采取順其自然的教養(yǎng)方式，沒(méi)有科學(xué)地做好幼小銜接工作，結(jié)果往往是等子女大了家長(zhǎng)才感到力不從心。其實(shí)幼兒具有“捏圓捏方全在你”的可塑性，由此可見(jiàn)，家庭教育具有重要的作用。當(dāng)前家庭教育中存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

（一）溺愛(ài)孩子，嬌慣放縱，社會(huì)準(zhǔn)備不足

良好的親子關(guān)系是以愛(ài)為基礎(chǔ)的，愛(ài)是親子之間的一種表現(xiàn)形式，是很自然的。但過(guò)分的愛(ài)會(huì)使幼兒產(chǎn)生依賴心理，養(yǎng)成任性等不良習(xí)慣，以致于影響性格的發(fā)展。所以，父母之愛(ài)需要理智而有分寸，要講究慈愛(ài)，并注意愛(ài)的方式，千萬(wàn)不可溺愛(ài)。

（二）百般呵護(hù)，生活準(zhǔn)備不足

家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳之心本是情理所在、無(wú)可厚非，但不少家長(zhǎng)對(duì)幼兒不放心，不松手，總是越俎代庖，事事都為幼兒代勞。例如，當(dāng)幼兒可以干些力所能及的事情時(shí)，家長(zhǎng)總是不讓幼兒去干，日久天長(zhǎng)，幼兒體驗(yàn)不到自我服務(wù)、生活自理的樂(lè)趣，慢慢也就自己不動(dòng)手做，總想依靠父母。

（三）過(guò)度營(yíng)養(yǎng)，浪費(fèi)“傷身”，身心準(zhǔn)備不足

家長(zhǎng)關(guān)注幼兒飲食中的營(yíng)養(yǎng)是對(duì)的，因?yàn)檫@是幼兒成長(zhǎng)所需，但攝取過(guò)多或超出身體導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，不但在經(jīng)濟(jì)上浪費(fèi)而且對(duì)幼兒的身體發(fā)育極其不利。有些家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒吃得越多越好，營(yíng)養(yǎng)品不斷，使幼兒吃成了小胖墩，殊不知這嚴(yán)重影響了幼兒的身體健康。

（四）過(guò)多干涉，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不足

好奇是幼兒的天性，幼兒常帶著高度的好奇心和求知欲做某一件事，以自己獨(dú)特的方式去探索、創(chuàng)造，并充分發(fā)揮自己的想象。幼兒好“動(dòng)”，難免會(huì)有一點(diǎn)“危害”，但更多時(shí)是家長(zhǎng)怕出“危險(xiǎn)”，什么事都加以限制，這不僅禁錮了幼兒的智力發(fā)展，而且束縛了其個(gè)性發(fā)展，從而使幼兒的創(chuàng)造潛能不能很好地發(fā)揮出來(lái)。

（五）過(guò)多抱怨，情緒準(zhǔn)備不足

父母為此眼睛總是盯住幼兒缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，有些母親整日怨聲不絕，總抱怨自己的幼兒不如別人，總抱怨幼兒貪玩，整日嘮嘮叨叨，殊不知，這些話容易打擊幼兒的積極性和自信心。

（六）過(guò)度教育，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不足

為使幼兒的成績(jī)出類(lèi)拔萃，一味重視知識(shí)的灌輸，安排幼兒學(xué)這學(xué)那，從而出現(xiàn)了所謂的智力“超?！爆F(xiàn)象，并擠掉了幼兒的休息和游戲的時(shí)間，搞得幼兒身心疲憊不堪，甚至于產(chǎn)生厭學(xué)的念頭，結(jié)果適得其反。

（七）期望過(guò)高，“目標(biāo)”至上，能力準(zhǔn)備不足

以家長(zhǎng)自己的愿望代替幼兒的愿望，過(guò)早地給幼兒定下奮斗目標(biāo)。作為家長(zhǎng)，對(duì)幼兒適當(dāng)?shù)钠谕潛P(yáng)和賞識(shí)，能讓幼兒產(chǎn)生自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力，若不根據(jù)幼兒的天賦或素質(zhì)以及環(huán)境等客觀因素期望過(guò)高，并施加壓力，幼兒雖經(jīng)努力還是達(dá)不到目標(biāo)的話，就會(huì)使幼兒產(chǎn)生恐懼感，最后失去信心，從而打擊他們的上進(jìn)心，也難以獲得本來(lái)該有的成就感。

（八）不善言笑，生活枯燥，身心準(zhǔn)備不足

有些家長(zhǎng)在幼兒面前過(guò)于嚴(yán)肅，缺少幽默感和詼諧感，生活中體現(xiàn)不出天倫之樂(lè)，缺乏溫馨的氣氛。作為家長(zhǎng)要多想一想怎樣豐富幼兒的精神生活，調(diào)劑好幼兒的興趣愛(ài)好，如節(jié)假日出去玩，給幼兒創(chuàng)造交流的條件，想方設(shè)法讓幼兒感到生活的充實(shí)。

美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家科爾伯格說(shuō)道：“灌輸既不是教授道德的方法，也不是道德的教學(xué)方法。說(shuō)它不是一種教授道德的方法，是因?yàn)檎嬲牡赖?，包括?duì)那些有可能處于沖突中的價(jià)值做出審慎的決定，說(shuō)它不是一種道德的教育方法，是因?yàn)楹虾醯赖碌慕逃馕吨鹬貎和诎l(fā)展著的推理能力和對(duì)他們所學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)能力?！币怨噍敒橹鞯慕逃椒?，本身就是一種僵化的、封閉的教育，相比灌輸，對(duì)于幼兒這個(gè)特殊的教育群體，身教更有教育價(jià)值。

幼兒園與家庭的有效互動(dòng)是幼兒形成良好生活習(xí)慣的保障，是幼小銜接的根本基礎(chǔ)?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中提出，家庭教育由于其早期性和持久性，以及親子之間無(wú)可替代的血緣情感關(guān)系，它的影響力甚至在某些方面超過(guò)幼兒園。因此我們需要注重家庭教育的作用。

四、家庭教育誤區(qū)的規(guī)避方法

學(xué)前兒童的家庭教育，是一種育人藝術(shù)。因此，現(xiàn)代父母學(xué)習(xí)如何為人父母、如何來(lái)科學(xué)地養(yǎng)兒育女，是十分必要與重要的。早期的教育對(duì)幼兒的智力發(fā)展具有很大的影響。從兒童發(fā)展心理學(xué)的角度看，勞倫斯·科爾伯格在研究道德判斷階段論時(shí)，把兒童的道德判斷分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，科爾伯格解釋說(shuō)：“一個(gè)四歲的兒童是沒(méi)有內(nèi)化的道德規(guī)范的——對(duì)于對(duì)和錯(cuò)都沒(méi)有明確的概念，他是靠外部的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰來(lái)指導(dǎo)他的道德判斷的?！?/p>

（一）家庭教育與幼兒良好生活習(xí)慣養(yǎng)成

前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“家庭是最重要的地方，在家庭里面，人初次向社會(huì)生活邁進(jìn)。”家長(zhǎng)必須要明確的是，注重培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣是優(yōu)秀家長(zhǎng)應(yīng)該有的素質(zhì)，也是培養(yǎng)高素質(zhì)幼兒的起點(diǎn)，因此，家長(zhǎng)可以在以下方面付出相應(yīng)的行動(dòng)。

1.制訂家庭常規(guī)制度表

在幼兒園教育中，幼兒的行為受一定的約束，在家庭教育中家長(zhǎng)也可以適當(dāng)為幼兒制訂一些規(guī)則，比如和幼兒一起商議制訂家庭生活常規(guī)制度表。通過(guò)專(zhuān)門(mén)的時(shí)間和幼兒一起討論出在家中應(yīng)該注意的小細(xì)節(jié)，如應(yīng)該在幾點(diǎn)起床和睡覺(jué)，吃飯時(shí)不能到處跑，注意飲食衛(wèi)生，每天看電視或玩電腦的時(shí)間等等，落實(shí)到文字中，貼在方便幼兒容易注意到的地方，通過(guò)講清楚規(guī)定的理由，讓幼兒明白為什么要這么做，可以通過(guò)幼兒的表現(xiàn)適當(dāng)提出獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，久而久之，良好的生活習(xí)慣就會(huì)形成。

2.運(yùn)用激勵(lì)制度反復(fù)強(qiáng)化

有些幼兒在幼兒園養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，回到家后就“忘了”，有一定的原因在于幼兒的良好習(xí)慣形成時(shí)間短還沒(méi)有穩(wěn)定，另一方面還可能是家長(zhǎng)過(guò)于疼愛(ài)幼兒，幼兒在家不受約束，家長(zhǎng)對(duì)幼兒較為放縱，由于家長(zhǎng)的疏忽，幼兒剛養(yǎng)成的習(xí)慣沒(méi)有進(jìn)一步強(qiáng)化，一旦幼兒有了放松的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣就難以持續(xù)。父母應(yīng)該多加關(guān)注幼兒最近養(yǎng)成的良好習(xí)慣，在初期通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式對(duì)幼兒的習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)化，讓新的好習(xí)慣能夠長(zhǎng)久保持。

在當(dāng)代，幼兒接受幼兒園教育的年齡段提前，幼兒可以提早進(jìn)入幼兒園接受系統(tǒng)規(guī)范性的教育，但是幼兒來(lái)自不同的家庭，家庭環(huán)境的不同導(dǎo)致幼兒進(jìn)入園內(nèi)后接受能力和適應(yīng)能力也不同，因此，除了幼兒園的規(guī)范教育以外，家庭教育也要配合幼兒園教育制訂相應(yīng)的策略，家庭生活習(xí)慣教育應(yīng)該與幼兒園教育達(dá)到一定銜接性，這樣才能共同促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（二）注重言傳身教，發(fā)揚(yáng)榜樣作用

班杜拉指出，兒童不僅能通過(guò)觀察習(xí)得行為，而且還可以在替代的基礎(chǔ)上通過(guò)條件反射而習(xí)得情感反應(yīng)，還可以學(xué)到行為的規(guī)則，獲得評(píng)價(jià)別人和自己行為的準(zhǔn)則。成功的模仿學(xué)習(xí)都發(fā)生在觀察者注意了榜樣行為而且發(fā)生在觀察者的模仿反應(yīng)做出來(lái)并受到強(qiáng)化之前。

（三）給幼兒一個(gè)民主的家庭氛圍

培養(yǎng)幼兒獨(dú)立、健全的個(gè)性，要有一個(gè)民主的家庭氛圍。作為家長(zhǎng)，首先要徹底擺脫消除封建家長(zhǎng)制的思想，建立平等、民主、和諧的家庭教育氣氛，引導(dǎo)幼兒敢于平等地提出與他人不同的意見(jiàn)，切實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。家長(zhǎng)在家中應(yīng)自覺(jué)充當(dāng)協(xié)商者、指導(dǎo)者，而不應(yīng)一味扮演獨(dú)裁者、命令者，要求幼兒做到的，要講清道理，為什么要這么做，答應(yīng)幼兒的事情也一定去完成，使幼兒不僅懂得我該怎樣，而且知道為什么這么做，慢慢地讓幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立思考“為什么我要這樣做，而不要那樣做”。

總而言之，幼兒的家庭教育是非常重要的，也是系統(tǒng)、全面的教育過(guò)程。結(jié)合幼兒家庭教育的特點(diǎn)，根據(jù)《教育部關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見(jiàn)》精神，家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育時(shí)要做到恰如其分，在正確的教育觀的指導(dǎo)下關(guān)心幼兒、相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒、解放幼兒，形成更加和諧的家庭教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)其健全人格，推動(dòng)全社會(huì)文明程度的不斷提高。

（作者單位：濱州市濱城區(qū)濱北街道第一幼兒園）