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審題立意:千古文章意為高

2022-05-30 10:48:04黃永紅彭依
作文周刊·高二版 2022年32期
關(guān)鍵詞:句法

黃永紅 彭依

“千古文章意為高”,審題立意,是作文的第一關(guān)。審題不夠嚴謹周密,作文就可能不符合題意;立意不夠深刻高遠,作文就會平庸膚淺。所以,寫作前,首先要仔細審題、精心立意。所謂審題,就是通過審讀和推敲材料,深入理解其含意,從而正確判斷文題所要求的體裁、選材范圍、中心思想、表現(xiàn)手法及作文格調(diào)等內(nèi)容。所謂立意,就是確立作文的主題思想,也就是作者通過所寫的內(nèi)容來表達自己怎樣的情感或態(tài)度。那么,如何審題立意?

抓關(guān)鍵詞句法——找尋關(guān)鍵,分析內(nèi)涵

【技法指導(dǎo)】

關(guān)鍵詞句往往是材料的“文眼”,蘊含著材料的主旨。因此,可將其作為把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句,審題立意時需關(guān)注。

【文題示例】

1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化,目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

【示例解析】

“生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強?!薄吧鴱娬卟槐刈韵惨?,生而弱者不必自悲也?!边@兩處都強調(diào)了“強”與“弱”,可見這則材料的關(guān)鍵句是“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,也就是說“強”和“弱”二者是可以相互轉(zhuǎn)化的,強者可以變?nèi)酰跽呖梢宰儚?。因此重點應(yīng)放在如何正確對待強弱上,即強者不必喜,弱者不必悲。據(jù)此,可以提煉出觀點:①強弱可以相互轉(zhuǎn)化;②強我體魄,興我中華;③強者不必喜,弱者不必悲。

多向發(fā)散法——發(fā)散思維,對象切入

【技法指導(dǎo)】

有些文題所提供的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事物,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法,圍繞材料展開多角度立意。既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲、乙兩事物的關(guān)系立意。同時,還要注意分清材料陳述對象的主次或?qū)哟巍忣}時,要從重要人或重要物的角度入手思考。材料重點寫哪個對象就從哪個對象入手,這是立意的根本點。

【文題示例】

有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么不窮呢?”

【示例解析】

從魯人角度看,以魯人的特長到越國將產(chǎn)生什么結(jié)果,一般來說,他們的特長在越國無用,去越國自然會窮。據(jù)此可立意為:①做決定前要展開充分的調(diào)查研究;②人才要有用武之地。

可以設(shè)想,魯人聽了勸告后,會有什么反應(yīng)呢?去還是不去越國,各將產(chǎn)生什么樣的后果?據(jù)此可立意為:①虧本生意做不得;②無用武之地焉能生財。

從勸告者角度,他勸魯人不去越國的理由,是越人赤腳不戴帽,所以去越必窮。據(jù)此可立意為:①辦事不能脫離實際;②要講究經(jīng)濟效益。

從綜合的角度:對整個材料進行分析,與當(dāng)前實際進行類比,農(nóng)民進城辦企業(yè),要發(fā)揮自己特長,揚長避短,要掌握信息,才不會虧本。據(jù)此可立意為:①揚長避短,生財之道;②動機與效益;③信息與致富。

尋根究源法——概括情節(jié),由果溯因

【技法指導(dǎo)】

所謂尋根究源法就是把材料提供的現(xiàn)象作為結(jié)果,推導(dǎo)產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,將推導(dǎo)出來的原因作為立意的依據(jù)。很多事物都是以因果關(guān)系的形式存在的。審題時如果能就材料中的結(jié)果,多問幾個為什么,推導(dǎo)出造成結(jié)果的本質(zhì)原因,往往就能找到最佳的立意角度。找最佳立意時,需要做到兩點:①整體概括材料的主要情節(jié);②聯(lián)系生活實際,從事件的結(jié)果中分析其原因。

【文題示例】

“二戰(zhàn)”期間,為了加強對戰(zhàn)機的防護,英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強哪里,然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機,很難有機會返航,而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明,沃德是正確的。

【示例解析】

這則材料的結(jié)果是沃德的主張是正確的。分析原因,是因為沃德看問題的角度與眾不同。由此可提煉出觀點:①真理往往掌握在少數(shù)人手中;②敢于堅持正確的意見;③要看到事物的本質(zhì)。

由此及彼法

——理解寓意,由物及人

【技法指導(dǎo)】

對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立最佳立意角度。

【文題示例】

漫畫中的兩只烏鴉,可能會引發(fā)你的一些聯(lián)想和感悟,請據(jù)此寫一篇作文。

【示例解析】

第一步,提取具體概念(關(guān)鍵詞語)“銜石子喝水的烏鴉”“指責(zé)”“用吸管喝水的烏鴉”“不按套路出牌”。

第二步,把具體概念抽象化:因循守舊者指責(zé)創(chuàng)新者。

第三步,由守舊者指責(zé)創(chuàng)新者可得出:再先進的方法,終究會有落伍的時候;一旦被模式“固化”,就會阻止新事物誕生。

第四步,確定中心論點:①不能拘泥于固有的套路;②勤于思考、努力創(chuàng)新,才能創(chuàng)造超越前人的美好生活。

主旨領(lǐng)悟法

——透過現(xiàn)象,概括中心

【技法指導(dǎo)】

如果能準確領(lǐng)悟材料的中心,并以此為作文的主旨,那么,所寫作文就是切題的。如果作文材料中沒有關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,可以根據(jù)材料提煉中心。分析材料要由表及里、由此及彼、由個別到一般,透過現(xiàn)象看本質(zhì),找出規(guī)律,概括中心。

【文題示例】

王朔發(fā)表《我看金庸》一文,指出金庸小說可與四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇并稱為“四大俗”。對此,金庸心平氣和地說:“王朔先生的批評,或許要求得太多了些,是我的能力所達不到的,才力如此,也只能這樣了?!苯酉聛恚终f:“王朔先生不稱‘四大寇,或‘四大毒,而稱‘四大俗,已是筆下留情了。我與王朔先生從未見過面,將來希望能通過朋友介紹,而和他認識?!蓖跛仿劼牻鹩勾搜源笫芨袆?,坦言自己很慚愧。

【示例解析】

第一步,概括中心:金庸面對王朔“俗”的攻擊,坦承自己能力有限,稱贊對方筆下留情,使王朔深受感動。

第二步,提煉道理:文中提示句:“王朔先生的批評,或許要求得太多了些……才力如此,也只能這樣了”“……而稱‘四大俗,已是筆下留情了”,可提煉道理:①敬人者,人恒敬之;②不露鋒芒,不事張揚。

第三步,組織觀點:① 以誠待人贏得尊敬;②低調(diào)為人,做謙謙君子。

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