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張學(xué)文:最大的改變是對當(dāng)?shù)厝擞^念和認(rèn)知的改變

2022-05-30 04:52:29西瓜
西藏人文地理 2022年3期
關(guān)鍵詞:文物局大昭寺寺廟

西瓜

2021年,張學(xué)文(左)組織專家赴日喀則康馬縣抗英遺址,乃寧曲德寺調(diào)研文物保護(hù)工作情況

接受采訪的當(dāng)天,張學(xué)文剛?cè)グ藏戓t(yī)院做了個檢查,他最近睡覺時覺得心臟不太舒服。

“和在高原待過多少有些關(guān)系。”中國文物信息咨詢中心網(wǎng)絡(luò)部主任張學(xué)文說,“早在第18批援藏干部進(jìn)藏的時候,組織就問過我能否去,但那會兒我孩子小,家又住得遠(yuǎn),早晚需要接送,后來,孩子長大了一點兒,租了離學(xué)校近的房子,2019年初,第19批的通知下來后,我就報了名,局里很快就批了?!?/p>

到了拉薩后,他被安排到西藏文物局擔(dān)任西藏自治區(qū)文物局博物館與科技處處長一職。

和很多援藏干部首次接觸西藏不同,張學(xué)文2007年就出差去過西藏,之后陸續(xù)又去過兩次,主要是為了幫助西藏自治區(qū)文物局搭建網(wǎng)站和辦公系統(tǒng)。

文物管理檢查

他的援藏工作最早接手的是西藏文物的管理檢查,和內(nèi)地不同,西藏除了博物館以外,當(dāng)年漢藏文化交流時,明朝清朝贈送過的物件多數(shù)在寺廟里保存。

將近三年的時間,張學(xué)文跑了西藏的30多個縣,檢查文物示范單位的展覽符合不符合相關(guān)要求,是否會出現(xiàn)安全隱患,庫房是否達(dá)到相關(guān)的要求,新收藏的文物有沒有登記備案,有沒有對外銷售等。

在調(diào)研過程中,張學(xué)文發(fā)現(xiàn):不管是文物保護(hù)也好,還是利用也好,都沒有一套完整的規(guī)范。和內(nèi)地相比,其管理工作不算先進(jìn),但是在幾個涉藏地區(qū),西藏又應(yīng)該走在前列。

最現(xiàn)實的是,西藏許多地區(qū)缺乏專業(yè)文物從業(yè)人員。張學(xué)文說:“西藏的文物管理基層工作人員共400人,其中300人在拉薩,這就意味著下面七個地市,每個地市只有十幾個人管理,到了縣里,基本上就沒有專職人員。像阿里地區(qū)那么大,管理上有很大的瓶頸。”沒有專業(yè)人員管理,取而代之由寺廟的工作人員兼職管理。這些兼職管理者對于文物管理不算了解,文物的專業(yè)知識也不太具備,管理上比較隨意。

西藏寺廟里的文物,一部分是放在殿堂展示,一部分鎖在保險柜里,或者把文物堆在一個房間里,外邊安裝鐵柵欄,然后再安裝一個攝像頭進(jìn)行監(jiān)控。很多寺廟連日常運(yùn)營都無法維持,缺人缺技術(shù)也缺資金。針對這種情況,張學(xué)文表示:“我原來分管科技,其中涉及可移動文物的保護(hù)、文物的數(shù)字化、預(yù)防性保護(hù)和監(jiān)測,等等。所以,主要考慮的是如何合理化地給他們項目上的支持,讓他們來保護(hù)好文物?,F(xiàn)在一些項目已經(jīng)給到一些寺廟,像哲蚌寺、扎什倫布寺,設(shè)有專門的庫房柜架和囊匣,和現(xiàn)有的寺廟環(huán)境很匹配,做得很好。”

“西藏的文物保護(hù)想一步到位是很難的?!睆垖W(xué)文的認(rèn)知是,“對當(dāng)?shù)刈畲蟮母淖兪菍Ξ?dāng)?shù)厝擞^念和認(rèn)知的改變?!?/p>

2020年,在張學(xué)文的促成下,布達(dá)拉宮申請了科技部的重大研發(fā)項目,這個項目本身也是張學(xué)文研究的課題,主要和文物安全相關(guān),涉及盜掘、盜竊和火災(zāi)機(jī)理分析的應(yīng)用示范。張學(xué)文表示:“希望通過這個項目,可以對布達(dá)拉宮科技人才的培養(yǎng)起到一定的作用。”

2021年,國家文物局專門針對邊疆省份開展了策展培訓(xùn),西藏文物管理人員去成都參加了為期一周的培訓(xùn)。除了這種有針對性的系統(tǒng)培訓(xùn)外,每次張學(xué)文去地方檢查工作或驗收項目,都會請本地文物從業(yè)人員一起去,共同探討所遇到的問題。張學(xué)文說:“我們?nèi)ゼ】疾鞎r,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厮聫R的文物建筑不錯,文物等級也比較珍貴,但是寺廟里人少,還有外出云游的。他們提出建溫濕度監(jiān)測,做文物的預(yù)防性保護(hù)的訴求。實際情況是寺廟連電費(fèi)都無法支付,建個廁所都無法運(yùn)營,既沒有足夠的人員,也沒有足夠的資金來維護(hù),相當(dāng)于白花錢。有的條件比較好的寺廟,展柜還是好好的,非要把金屬板架子換成木制的,實際上金屬的又結(jié)實又防蟲蛀?!蓖ㄟ^實地考察,張學(xué)文引導(dǎo)本地的文物從業(yè)人員作出自己的判斷,然后再根據(jù)實際情況商量應(yīng)對策略。

“類博物館”和非國有博物館

幾次考察之后,2019年,張學(xué)文針對寺廟文物保護(hù)提出了“類博物館”的概念。張學(xué)文解釋 :“‘類博物館你可以簡單理解為寺廟里的文物陳列室,有了這樣一個空間,寺廟就可以將庫房里的文物拿出來展示?!?020年,大昭寺的主任提交了議案,獲批后,他自己籌集了200萬,并邀請故宮的團(tuán)隊幫助其進(jìn)行策劃。

目前,大昭寺已經(jīng)建好了自己的大昭寺博物館,現(xiàn)在已對外開放。其他的寺廟,哲蚌寺和扎什倫布寺也都計劃建自己的博物館?!斑@樣做,一方面有好的條件保存文物,另一方面,可以多一些專業(yè)人員來管理和研究文物。”除了大昭寺,甘丹寺也已經(jīng)建好房子準(zhǔn)備做文物陳列室,張學(xué)文支持他們?nèi)ジ霞墕挝粶贤?,專門為文物陳列室增加幾個專職文物管理員。

2019年國家文物局胡冰副局長進(jìn)藏調(diào)研文物援藏工作,慰問援藏干部。圖為在西藏林芝波密紅樓(革命文物)調(diào)研援藏文物保護(hù)工作

這種模式的提出,對寺廟類可移動文物的管理指明了方向,既可以把本寺的可移動文物管理好,也可以促成寺廟和寺廟之間文物的交流。像大昭寺和甘丹寺就可以聯(lián)動,將民族融合的文物共同進(jìn)行展覽。在張學(xué)文看來,只要有雛形建起來,這件事就相當(dāng)于成功了一半。

張學(xué)文的工作職責(zé)還包括博物館和非國有博物館的登記、備案、注冊和正常開放。2021年,他審批通過了西藏奪底錢幣博物館的建設(shè),這是一家位于奪底溝的私人錢幣博物館?;臼掷m(xù)已經(jīng)辦完,預(yù)計在今年5月18日之前對外開放。

另外,2020年,張學(xué)文和民政廳及社會組織管理局去昌都調(diào)查時,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜泻芏鄠€人收藏博物館并沒有納入規(guī)范管理。他表示:“一般來說,需要在文物部門備案才能叫博物館或展覽館,需要在民政部門進(jìn)行注冊后才能用博物館這樣的名稱,而相應(yīng)的藏品也需要到文物局備案建檔?!?/p>

目前,全區(qū)只有11家私人博物館進(jìn)行了備案,實際上私人博物館的數(shù)量還有很多。這項工作的推進(jìn),還需要各方繼續(xù)努力。

對于張學(xué)文來說,這三年最有成就感的是在他的大力推動下,兩個項目的獲批:一個是科技部的西藏5G+智慧文物的項目獲批,還有一個是發(fā)改委的西藏邊境智慧文物項目?!坝辛诉@些項目作為支撐,希望能夠解決之前遇到的方方面面的問題。”張學(xué)文期待。

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