王文平

作為一名教育工作者，我有幸參加了教育系統(tǒng)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的培訓(xùn)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)連日以來(lái)接受宣講培訓(xùn)與自我學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，不僅提升了自己的政治意識(shí)與高度，還鑄牢了中華民族共同體意識(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編版教材有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，提升了我的思想政治覺(jué)悟與行動(dòng)自覺(jué)，更加堅(jiān)定了自己對(duì)教育工作重要性的全新認(rèn)識(shí)與深刻體會(huì)。我們有幸生在新中國(guó)，成長(zhǎng)在黨的護(hù)佑下，能夠在新時(shí)期的中華大地上實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。統(tǒng)編版教材的實(shí)行，能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族共同體意識(shí)在我國(guó)各族青少年學(xué)生群體的中的滲透與深化，更是推進(jìn)各民族同胞手挽手，心連心，逐步朝向?qū)崿F(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)勇往向前的核心動(dòng)力。

中華民族作為一個(gè)神秘且古老的國(guó)家，經(jīng)歷了數(shù)千年的歲月洗禮。在歷史長(zhǎng)河中，中華民族不僅創(chuàng)造了具有中華民族特色的文化底蘊(yùn)，同時(shí)華夏文明為人類文明的發(fā)展與進(jìn)步更發(fā)揮著無(wú)可替代的推進(jìn)作用。在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的一篇文言文《五代史伶官傳序》中，充分展現(xiàn)了以史為鑒的重要性，而縱觀中華民族歷史的發(fā)展歷程，和諧、團(tuán)結(jié)則是社會(huì)穩(wěn)定之根，而分裂、動(dòng)亂則是毀滅之源。在中華民族歷史長(zhǎng)河之中，凡是經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛發(fā)展時(shí)期，都是在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)時(shí)期。例如，在西漢初年，文景之治時(shí)期，重視農(nóng)桑發(fā)展，推崇“以德化民”的政治理念，并通過(guò)一系列發(fā)展政策，最終形成社會(huì)和諧安定、百姓安居樂(lè)業(yè)的繁榮發(fā)展局面，使經(jīng)濟(jì)、文化都得到了前所未有的發(fā)展。在唐朝初期，“貞觀之治”時(shí)期，出現(xiàn)了政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面等，而之所以能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的穩(wěn)定發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一是首要前提。反而言之，在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中，同樣有著數(shù)不清的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂不僅使國(guó)家飽受重創(chuàng)，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重退步，連年戰(zhàn)火使民不聊生、衣不蔽體、食不果腹成為社會(huì)常態(tài)，生存受到威脅，幸福感更是無(wú)從提起。中華人民共和國(guó)成立之后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立社會(huì)主義制度，推崇民族平等、人人平等的發(fā)展理念，從根本上有效杜絕了民族歧視、壓迫等的社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生，而這一舉措，為實(shí)現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)一心夯實(shí)政治基礎(chǔ)。以史為鑒，有幸成為一名教育工作者，應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化精髓，引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)清歷史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

甘南是我國(guó)十大藏族自治州之一，統(tǒng)編版教材的推行，是實(shí)現(xiàn)民族文化之間的互相交融，形成思想觀念相同的中華民族共同體的重要途徑，并能夠隨著時(shí)間的推移，使不同民族之間在不斷地摸索與嘗試中實(shí)現(xiàn)文化交融。與此同時(shí)，中華民族作為一個(gè)多民族國(guó)家，在發(fā)展過(guò)程中，如果民族之間缺乏統(tǒng)一的身份意識(shí)，各族人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感不夠強(qiáng)烈，各民族之間將會(huì)像一盤散沙，國(guó)家亦會(huì)分崩離析，重蹈歷史覆轍。因此，推行統(tǒng)編教材，讓各個(gè)民族人民能夠接受統(tǒng)一的文化意識(shí)培養(yǎng)，是維護(hù)統(tǒng)一、構(gòu)建和諧的重要途徑，更是中華民族至高無(wú)上的政治理想與精神寄托。由此可見(jiàn)，現(xiàn)階段，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)過(guò)程中，推行國(guó)家統(tǒng)編教材，能夠正確引導(dǎo)各族人民群眾，樹立正確的家國(guó)意識(shí)，深刻體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展之本，更是各民族最高利益，筑牢中華民族共同體意識(shí)。

“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)人心弦的詞匯，將每個(gè)人的理想、前途、命運(yùn)與國(guó)家、民族的理想、前途、命運(yùn)緊密聯(lián)合在一起，國(guó)家昌盛，民族才會(huì)繁榮，廣大人民群眾的理想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，中國(guó)夢(mèng)不僅是中華民族的遠(yuǎn)大理想，更是全國(guó)人民上下一心的奮斗目標(biāo)，想要推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)，提升民族的核心凝聚力，不斷壯大中國(guó)力量是首要前提。因此，加強(qiáng)統(tǒng)編教材的推行，共筑中華民族共同意識(shí)，引導(dǎo)中華各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、眾志成城，以中國(guó)夢(mèng)為核心目標(biāo)，為黨的事業(yè)、人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，筑牢興國(guó)之魂，造就強(qiáng)國(guó)之魄。青少年學(xué)生群體作為國(guó)家發(fā)展之本，而教育是培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與家國(guó)情懷的重要途徑，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生群體的統(tǒng)一文化教育，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)、興國(guó)夢(mèng)想的核心導(dǎo)向。由此可見(jiàn)，教師在日常開展教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材知識(shí)內(nèi)容，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族精神與家國(guó)情懷的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持以民族精神為重心，積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷豐盈自身的知識(shí)與思想，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)做好充足的準(zhǔn)備，意氣風(fēng)發(fā)迎接嶄新的未來(lái)。

一部中國(guó)史，是中華民族各族人民文化、思想交融，最終匯聚成多元一體的歷史見(jiàn)證，中華民族共同體是各族人民情感、文化、命運(yùn)、政治、利益的共同體，是各個(gè)民族共同鑄造的發(fā)展、統(tǒng)一、昌盛的中國(guó)歷史。我國(guó)56個(gè)民族，在中國(guó)母親的懷抱親如一家，各個(gè)民族與中華民族的命運(yùn)更是息息相關(guān)，只要各個(gè)民族能夠精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、眾志成城，共同克服中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。以甘肅省甘南藏族自治州為例，甘南是我國(guó)十大藏族自治州之一，地處青藏高原東北邊緣，該地區(qū)海拔較高，自然環(huán)境惡劣，曾經(jīng)是我國(guó)深度貧困地區(qū)第一，隨著高速公路的開通，“引洮入潭”“引洮集合”等項(xiàng)目的相繼開工，甘南州基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的項(xiàng)目建設(shè)步伐不斷加快。如今的甘南已然是今非昔比，成為在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，我國(guó)少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展壯大的真實(shí)寫照，更是我國(guó)各民族齊心協(xié)力的一個(gè)美麗剪影。因此，為了中國(guó)夢(mèng)，各個(gè)民族要互相了解、尊重、學(xué)習(xí)，互幫互助共同發(fā)展。而中華民族的文化魅力與民族的凝聚力，需要通過(guò)語(yǔ)言、文字等方式進(jìn)行傳遞，國(guó)家通用的語(yǔ)言、文字是實(shí)現(xiàn)各族人民互相交流，進(jìn)行文化交融的重要媒介。國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣與普及，是推進(jìn)各民族文化交融的重要途徑，更是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措。

教材是學(xué)校開展教育教學(xué)活動(dòng)的核心依據(jù)，更是落實(shí)立德樹人育人理念的重要載體。教材內(nèi)容的統(tǒng)編，直接關(guān)系當(dāng)前我國(guó)的教育方針的有效落實(shí)，更是推進(jìn)我國(guó)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要媒介。而國(guó)家統(tǒng)編的三科教材，分別為國(guó)家統(tǒng)編道德與法治教材、語(yǔ)文教材與歷史教材，是由人民教育出版社統(tǒng)一出版，推廣國(guó)家統(tǒng)編教材的普及，不僅是對(duì)當(dāng)前我國(guó)黨中央決策部署的落實(shí)與推進(jìn)，更是掌握當(dāng)前我國(guó)教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)、落實(shí)立德樹人育人理念、提高我國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量的重要舉措。

教育體系作為展現(xiàn)國(guó)家意志的核心途徑，其本身就具備一定的民族性特征，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)，而教材則是意識(shí)形態(tài)最直接的體現(xiàn)。然而在當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變幻莫測(cè)，民族意識(shí)形態(tài)不僅面臨一定的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)還面臨巨大的挑戰(zhàn)，因此，在面對(duì)當(dāng)前激烈的國(guó)際以及國(guó)內(nèi)的意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教育體系教材建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前推進(jìn)我國(guó)教育體系發(fā)展、滿足民族發(fā)展需求的迫切要求。通過(guò)對(duì)義務(wù)教育統(tǒng)編教材的建設(shè)，能夠讓我國(guó)廣大青少年學(xué)生群體在接受基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，有效地將民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想進(jìn)行全面地滲透，從根本上提高我國(guó)青少年群體思想覺(jué)悟，并通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠有效地將思想覺(jué)悟轉(zhuǎn)化為行為活動(dòng)的自覺(jué)。由此可見(jiàn)，教材建設(shè)是加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)，幫助學(xué)生塑造價(jià)值觀的重要途徑，更是為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)后繼人才力量的重要途徑。因此，義務(wù)教育能否充分落實(shí)所肩負(fù)的教育使命，語(yǔ)文、歷史、道德與法治這三科培養(yǎng)學(xué)生人文精神發(fā)展的學(xué)科教材發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

作為一名當(dāng)代的教育工作者，應(yīng)當(dāng)以建設(shè)好自己的國(guó)家、完成黨賦予的教育使命為己任。將教師的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合，在未來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，單純憑借對(duì)教育事業(yè)的一腔熱情還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，在付出汗水的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)充分明確實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確方向，能夠與時(shí)俱進(jìn)，跟隨時(shí)代的潮流通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)武裝自己，以國(guó)家所需為核心，以社會(huì)發(fā)展為導(dǎo)向，一路向前，通過(guò)實(shí)干共筑中國(guó)夢(mèng)，不斷豐富實(shí)干精神的內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)創(chuàng)新思維的堅(jiān)守，腳踏實(shí)地，在日常教育工作崗位上，能夠以飽滿的工作態(tài)度與熱情為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供原動(dòng)力。因此，作為新時(shí)代的教育工作者，應(yīng)當(dāng)對(duì)統(tǒng)編三科教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)研讀，首先在自己的思想意識(shí)中筑牢中華民族共同體意識(shí)，并能夠?qū)⒆约旱乃枷胗X(jué)悟轉(zhuǎn)化成為行為上的自覺(jué)，從我做起，將愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)我中華以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的種子播撒在學(xué)生的心靈深處，并用教師辛勤的汗水滋養(yǎng)，讓家國(guó)情懷在學(xué)生的幼小心靈中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)儲(chǔ)備人才，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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