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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的國風(fēng)意境營造方法研究

2022-05-30 13:56:11李廣尚
藝術(shù)科技 2022年14期
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計

摘要:隨著人們生活水平的不斷提高,人們的居住觀念、設(shè)計理念也在更新升級,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有人性化、創(chuàng)新化,需要賦予更多的意境情感因素。國風(fēng)意境的營造將傳統(tǒng)文化和時代潮流精神引入室內(nèi)空間環(huán)境中,做到了情與景的交融。文章分析中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀,引出現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中國風(fēng)意境的概念,論述影響國風(fēng)意境營造的因素,并梳理國風(fēng)意境營造的構(gòu)成要素,進(jìn)而研究營造國風(fēng)意境的設(shè)計方法和國風(fēng)意境營造的實踐案例。室內(nèi)國風(fēng)意境的營造可以從空間塑造、材料選擇、色彩搭配、家具陳設(shè)、室內(nèi)造景等方面進(jìn)行,把握好這些方面,有助于在室內(nèi)設(shè)計中創(chuàng)作出具有中國特色的優(yōu)秀作品。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;國風(fēng)意境;空間塑造;家具陳設(shè);室內(nèi)造景

中圖分類號:TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)14-0-03

《詩經(jīng)》中最早出現(xiàn)“國風(fēng)”一詞。近年來所謂的“國風(fēng)”是在外來文化長期廣泛傳播、中國文化復(fù)興大潮洶涌澎湃之下應(yīng)運而生的一種新興中國風(fēng)格,也被人叫作“國潮”“新中國風(fēng)”。

“國風(fēng)”的基礎(chǔ)是“中國風(fēng)”,最大的特點便是“國風(fēng)”融入了青年、二次元等流行文化,不論是國風(fēng)音樂、國風(fēng)舞蹈還是國風(fēng)服飾等,一出現(xiàn),便在“90后”“00后”的年輕群體中迅速走紅。當(dāng)然,“國風(fēng)”也絕不等同于“古風(fēng)”,后者可以說是對古代文化元素的照搬,依樣畫瓢式的簡單套用。而“國風(fēng)”則是對中國傳統(tǒng)文化元素古為今用的時尚化的改寫創(chuàng)新,是以中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵為基礎(chǔ),用當(dāng)下日常生活和時代潮流的目光,靈活運用中國傳統(tǒng)文化元素,因此對傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的貫徹便是“國風(fēng)”的靈魂[1]。

室內(nèi)設(shè)計中的意境承載著室內(nèi)空間環(huán)境的靈魂,是室內(nèi)設(shè)計主題精華的凝練。隨著人們審美水平的不斷提高,人們開始不滿足于以往平淡俗套的室內(nèi)空間意境,具有國風(fēng)意境的現(xiàn)代室內(nèi)空間,既秉承了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又融合了新元素,將歷史與現(xiàn)代結(jié)合,創(chuàng)造出兼具中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和高層次內(nèi)在精神價值的室內(nèi)空間環(huán)境。同時,人們對國風(fēng)意境的認(rèn)可也反映了國人的文化自覺、文化自信和民族自豪感。

1 影響國風(fēng)意境營造的因素

1.1 地域風(fēng)俗

室內(nèi)設(shè)計中的地域風(fēng)俗是影響國風(fēng)意境營造的一個重要因素,不同的地區(qū)、不同的民族、不同的民俗影響著當(dāng)?shù)氐氖覂?nèi)設(shè)計樣式和風(fēng)格特點,同時體現(xiàn)了這一地區(qū)的民族風(fēng)俗特色。

例如,處于西北地區(qū),生活在黃土高坡的人們基于該地區(qū)獨特的氣候和土質(zhì)等自然條件,因地制宜,利用地形地貌的特點,開鑿出可生活居住的窯洞,這是當(dāng)?shù)刂饕慕ㄖ问健?/p>

窯洞和周邊的自然景物和諧統(tǒng)一、相得益彰,在滿足人們?nèi)粘P枨蟮耐瑫r,其室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格簡約樸素而又不失韻味,裝飾、陳設(shè)、家具等處處體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?xí)慣,是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?/p>

1.2 時代特征

在室內(nèi)設(shè)計中,時代特征可以說是影響室內(nèi)風(fēng)格、營造室內(nèi)意境的一個重要因素。風(fēng)格和意境反映了人們的審美習(xí)慣,不同的審美習(xí)慣源于不同的民族和地域,但都反映了時代的精神特征[2]。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計會隨著時代的發(fā)展和需求不斷創(chuàng)新發(fā)展,意境的營造也離不開時代特征,同時時代發(fā)展帶來的時尚元素也越來越受當(dāng)下年輕人的喜愛。

1.3 藝術(shù)人文

室內(nèi)設(shè)計是為滿足人們的需要,服務(wù)對象是人,設(shè)計主體也是人,這說明室內(nèi)空間意境的營造應(yīng)堅持以人為本的理念。藝術(shù)人文對意境營造的影響主要體現(xiàn)在兩個方面。一是設(shè)計師在營造室內(nèi)空間意境時會受業(yè)主生活方式的影響。不同的生活方式會對室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格提出不同的要求,隨著現(xiàn)代生活方式的改變,業(yè)主對意境的追求也在不斷提高。二是室內(nèi)空間意境營造受業(yè)主審美品位和設(shè)計師思維活動的影響。由于業(yè)主文化素質(zhì)等方面的不同,審美品位也各不相同,設(shè)計師要在適當(dāng)聽取業(yè)主建議的前提下改變空間氛圍。當(dāng)然,設(shè)計師也應(yīng)該具有較高的審美品位,充分利用自己豐富的想象力營造高格調(diào)的空間意境[3]。

2 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的國風(fēng)意境構(gòu)成要素

2.1 建筑空間

建筑空間是營造國風(fēng)意境的基礎(chǔ),只有處于一個空間內(nèi),才能感受到其中的空間意境。不一樣的空間形態(tài)會給人帶來不一樣的空間感受,空間的大小、功能等不同,所營造的意境也不一樣,只有合理設(shè)計空間,才能使空間環(huán)境具有意境之美。

著名的蘇州博物館對建筑空間的處理十分巧妙獨特,建筑大師貝聿銘將蘇州傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代幾何造型相結(jié)合,以現(xiàn)代設(shè)計形式隱喻傳統(tǒng)江南錯落有致的建筑韻味。這樣的創(chuàng)新使博物館既與周邊建筑形成反差,又相互融合,既具有現(xiàn)代感,又處處蘊含傳統(tǒng)文化意境。

蘇州博物館的內(nèi)部空間設(shè)計構(gòu)思新穎,將中國傳統(tǒng)建筑頂部結(jié)構(gòu)進(jìn)行現(xiàn)代幾何化處理,盡可能引入自然光線,賦予空間新的性格,給人以現(xiàn)代的序列美感?;ù暗膭?chuàng)新打破了封閉的現(xiàn)代幾何空間,使空間環(huán)境內(nèi)外相互分割又相互滲透,營造出一種中國園林意境之美[4]。

2.2 家具隔斷

家具隔斷是將家具功能與隔斷功能相結(jié)合,用以營造空間意境的一種設(shè)計要素。家具隔斷功能有很多,除了具有儲存收納、劃分空間、遮擋視線、裝飾環(huán)境等功能外,還能在一定程度上滿足人們營造意境的要求。

家具隔斷的主要特點是靈活多變,具有可移動性,可隨自己的喜好隨意變動。其樣式也多種多樣,如櫥柜類家具隔斷、桌臺類家具隔斷等,材料上也可分為木質(zhì)、金屬、玻璃等。同時,家具隔斷大體上也可分成開放式、封閉式和綜合式三種變化方式。不同的家具隔斷由于功能、造型、材料等方面的差異,給人帶來的心理體驗也不同,能夠因人而異,營造出不同的空間意境。

2.3 裝飾陳設(shè)

國風(fēng)意境是由多種因素結(jié)合構(gòu)成的空間效果,裝飾陳設(shè)是其中一個重要的構(gòu)成要素。裝飾陳設(shè)在室內(nèi)空間中具有提升環(huán)境品位、賦予空間文化內(nèi)涵和陶冶個人情操等重要作用,靈活多變的裝飾陳設(shè)在活躍氣氛的同時,也能增強室內(nèi)環(huán)境的空間層次感和意境感。若一個室內(nèi)空間環(huán)境缺少裝飾陳設(shè)的點綴,就會顯得平淡無奇,毫無趣味可言,更別提營造高層次的意境[5]。

于國風(fēng)意境而言,裝飾陳設(shè)以現(xiàn)代化的傳統(tǒng)民族性飾物為主,如室內(nèi)墻面上的書畫作品、浮雕,窗戶上的剪紙、窗花,地面放置大型花瓶、泥塑等裝飾陳設(shè),還可以懸掛一些裝飾陳設(shè)來削弱大空間的空蕩感,起到襯托空間環(huán)境、增添情調(diào)的作用。

3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的國風(fēng)意境營造方法

國風(fēng)意境是一個各種因素相互融合、貫通的綜合性整體,是室內(nèi)空間環(huán)境情與景交融所產(chǎn)生的一種中國特有的精神氣韻。往往通過空間的科學(xué)塑造、材料的正確選擇、色彩的合理搭配、家具陳設(shè)的創(chuàng)新和室內(nèi)造景的運用等方法來營造國風(fēng)意境,表達(dá)國風(fēng)意境特有的情調(diào)韻味,在繼承傳統(tǒng)意境營造理念的同時,還應(yīng)有合理的延伸創(chuàng)新,使現(xiàn)代室內(nèi)空間具有傳統(tǒng)韻味和當(dāng)代精神。

3.1 空間塑造

科學(xué)的空間塑造是營造國風(fēng)意境的基本方法??茖W(xué)地劃分空間首先要從整體來看,分清主次關(guān)系,做到相互協(xié)調(diào),強調(diào)主體突出效果。其次,在空間實體分割后,合理運用花窗、隔扇等元素增加空間的層次,虛實結(jié)合,在意境中融入情感。最后,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用靈活多變的方式提煉簡化,跨越式結(jié)合傳統(tǒng)中式與現(xiàn)代元素,來展現(xiàn)國風(fēng)文化元素,營造國風(fēng)意境之美[6]。

3.2 材料選擇

在營造現(xiàn)代室內(nèi)國風(fēng)意境的過程中,合理選擇材料至關(guān)重要。不同材料的色彩、肌理等特點給人的空間感受也不同,它可以烘托空間環(huán)境氛圍,營造意境美感。隨著材料種類的日益增多,材料的選擇、搭配和組合也逐漸多樣化。雖然我國傳統(tǒng)室內(nèi)材料的運用方法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中隨著時代的發(fā)展逐漸改變,但其中仍然有很多地方值得借鑒,可以用現(xiàn)代材料去模仿傳統(tǒng)材料及其結(jié)構(gòu),在色彩、紋理、質(zhì)感等方面加以創(chuàng)新,不求“形似”,但求“神似”,只需體現(xiàn)某種象征性即可,以現(xiàn)代審美去營造國風(fēng)意境。

國風(fēng)意境的營造離不開天然材料,其能夠很好地表達(dá)民族特色的純粹感與原初感,如木材、竹材、石材等,通過合理加工運用,能夠美化空間,符合當(dāng)代人追求的綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展理念,也能營造現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中特有的民族韻味。

總的來說,在營造國風(fēng)意境的過程中,在材料選擇上要把握好室內(nèi)環(huán)境中的國風(fēng)文化主題,堅持室內(nèi)空間各元素相互統(tǒng)一、有機結(jié)合等原則,力求空間環(huán)境整體和諧統(tǒng)一,準(zhǔn)確表達(dá)國風(fēng)文化內(nèi)涵。

3.3 色彩搭配

色彩的搭配與室內(nèi)國風(fēng)意境營造有直接的關(guān)系,合理的色彩搭配能帶給人們獨特的視覺體驗,給人特有的意境感受。

主色調(diào)是營造意境的關(guān)鍵,如暖色調(diào)給人的感覺是溫暖、舒適的,可以營造溫情靜謐的意境氛圍;冷色調(diào)則給人清新、清涼的感覺,可以營造開闊、清靜的氛圍。類似色所構(gòu)成的色調(diào)能夠營造室內(nèi)和諧融洽的氣氛,在動與靜相結(jié)合中給人特有的親切感,比如在室內(nèi)空間大面積運用藍(lán)色系,很容易讓人聯(lián)想到廣闊的海洋,也符合年輕人所追求的簡約時尚又活力十足的氛圍感。對比色的突出往往能夠推動意境的營造,用中性色調(diào)和對比色的對比度,避免搭配過于庸俗,提高藝術(shù)品位,讓整個室內(nèi)空間的色調(diào)和諧統(tǒng)一。

同時色彩也具有一定的傳統(tǒng)、民族和區(qū)域特性,在國風(fēng)意境中更具有表現(xiàn)力,如在中國,紅色寓意喜慶、黃色代表尊貴、黑色彰顯神秘等,身處其中可以引發(fā)人們的情感共鳴,促進(jìn)空間中人與國風(fēng)文化的精神交流。另外,要想營造富含國風(fēng)文化意境的空間環(huán)境,還應(yīng)結(jié)合業(yè)主的審美喜好,對色彩加以研究、組織和搭配,如采用素雅的顏色,或以原木色為主,加上青色石板、綠色植物點綴,來營造國風(fēng)的樸素美感[7]。

3.4 家具陳設(shè)

家具陳設(shè)對室內(nèi)國風(fēng)意境的營造有直接影響,靈活多變的組合方式能夠構(gòu)成多種多樣的意境效果,如奢侈華麗、清新淡雅、熱情浪漫、清爽靜謐等。

在傳統(tǒng)的中式家具中,最為精湛簡練的便是明式家具,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用明式家具元素,可以展現(xiàn)中國特色風(fēng)格,但兩者結(jié)合并非照搬照抄或者直接套用,而是要具體分析傳統(tǒng)家具,與材料、色彩相互融合,做到簡潔、精細(xì)、雅致,從而選擇符合國風(fēng)意境美的新式家具。

國風(fēng)意境的陳設(shè)應(yīng)該與其風(fēng)格一致,在協(xié)調(diào)統(tǒng)一之下突出重點,或調(diào)和呼應(yīng)??梢杂锰沾伞⒐磐?、書畫等裝飾性的陳設(shè)來營造國風(fēng)意境,比如書法作品。文人墨客的優(yōu)秀作品可以將人們引入傳統(tǒng)文化氛圍中,感受歷史與時代的交替,為室內(nèi)國風(fēng)意境增添一份閑逸雅致。

家具陳設(shè)以其多變的造型、豐富的色彩,能夠為營造國風(fēng)意境提供良好的營造方法,同時家具陳設(shè)也要與材質(zhì)、光影、綠化等因素相互映襯。

3.5 室內(nèi)造景

室內(nèi)造景主要指的是植物造景,是室內(nèi)國風(fēng)意境營造的主要方法之一?,F(xiàn)代人看慣了鋼筋混凝土的空間環(huán)境,對大自然的熱愛和追求只增不減,對于這種情感,設(shè)計師應(yīng)該將自然與室內(nèi)環(huán)境結(jié)合,創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)效果,豐富意境的自然表現(xiàn)力。

在植物選擇上,由于受到思想水平和生活習(xí)慣的影響,應(yīng)該考慮寓情于景、寓景于情,做到情景交融,為室內(nèi)空間的國風(fēng)意境注入自然生機,如竹子因高風(fēng)亮節(jié)的寓意常常被應(yīng)用于空間造景,吉祥草、如意蘭、芭蕉等植物亦可登堂入室,為意境增添幾分詩情畫意。另外,室內(nèi)造景將自然景物引入室內(nèi)環(huán)境,不僅能夠點綴和裝飾枯燥的室內(nèi)空間,還可以改善空間環(huán)境,凈化空氣質(zhì)量,吸收有害氣體,因此在造景時應(yīng)選擇性地巧妙利用其特點。

4 結(jié)語

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在滿足人們的物質(zhì)需求的同時,更多承載著人們的精神追求。當(dāng)前越來越提倡室內(nèi)設(shè)計的人性化、個性化和藝術(shù)化。國風(fēng)文化作為歷史文化的精髓,將其融入室內(nèi)設(shè)計中,能夠增強設(shè)計的品位和情調(diào),營造獨特的、更加符合國人需求的現(xiàn)代室內(nèi)空間?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該掌握更加豐富的專業(yè)知識和設(shè)計技巧,注重室內(nèi)的空間、材料、色彩、家具、陳設(shè)、造景等諸多元素的有機融合,大膽運用傳統(tǒng)的歷史文化和現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),融會貫通,將理念轉(zhuǎn)化成室內(nèi)空間的具體形態(tài),在有限的室內(nèi)空間中創(chuàng)造出無限的神韻,讓人們在空間環(huán)境中獲得更高層次的精神享受。

參考文獻(xiàn):

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[7] 王杰.室內(nèi)設(shè)計中空間意境的營造方法[J].學(xué)周刊,2018(22):189-190.

作者簡介:李廣尚(1997—),男,山東濟寧人,碩士在讀,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

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