陳沛　錢(qián)荃　吳甜甜

【關(guān)鍵詞】積累與運(yùn)用，中考，語(yǔ)境

語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)由“語(yǔ)言內(nèi)容”“語(yǔ)言形式”

“語(yǔ)言運(yùn)用”三方面構(gòu)成。[1]積累語(yǔ)言內(nèi)容和語(yǔ)言形式，參與語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)，獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要途徑。基于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本理論，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）明確提出，應(yīng)“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，幫助學(xué)生“打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)”。統(tǒng)編語(yǔ)文教材進(jìn)一步將課標(biāo)中的內(nèi)容與目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)單元，明確提出了“積累與運(yùn)用”的具體內(nèi)容和方法，使得“積累與運(yùn)用”成為當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文測(cè)評(píng)及教學(xué)的重要內(nèi)容。

鑒于“積累與運(yùn)用”對(duì)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要價(jià)值，本研究連續(xù)跟蹤了2017～2021年22個(gè)省區(qū)市的23套[2]中考語(yǔ)文試卷，抽取其“積累與運(yùn)用”部分作為分析對(duì)象。通過(guò)內(nèi)容分析法，提煉近年“積累與運(yùn)用”命題的特征，為未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)及命題提供參考。

一、“積累與運(yùn)用”命題特征分析

1.依據(jù)課標(biāo)和教材，明確積累與運(yùn)用的內(nèi)容

中考語(yǔ)文“積累與運(yùn)用”測(cè)評(píng)，首先要明確“積累什么”的問(wèn)題。按照學(xué)界的認(rèn)識(shí)，“積累”包含語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言材料、語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和文化的積累。語(yǔ)言知識(shí)的積累對(duì)象一般包括語(yǔ)音、漢字、詞匯、詞義等語(yǔ)言知識(shí)[3]以及語(yǔ)法、修辭、邏輯知識(shí)[4];語(yǔ)言材料的積累對(duì)象一般包括詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段[5]等材料;語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)象一般包括語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感;文化的積累對(duì)象一般包括文學(xué)、文化常識(shí)。在中考測(cè)評(píng)中，居于卷面第一板塊的“積累與運(yùn)用”主要考查語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累與運(yùn)用。其內(nèi)容來(lái)源主要有二：一是統(tǒng)編教材各單元中提到的“語(yǔ)文素養(yǎng)”的各種基本要素（包括基本的語(yǔ)文知識(shí)、必需的語(yǔ)文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣等），二是生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象、語(yǔ)言圖示與言語(yǔ)交際。從統(tǒng)編教材中提取的若干訓(xùn)練點(diǎn)與基于生活所反映的言語(yǔ)規(guī)律均反映了課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐性的特征。

為科學(xué)研判“積累與運(yùn)用”測(cè)試內(nèi)容的均衡度，本研究運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)方法，通過(guò)雷達(dá)圖法將23套樣本卷“積累與運(yùn)用”的內(nèi)容維度與認(rèn)知維度放到同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)尺度下衡量。首先，本文以內(nèi)容維度的“語(yǔ)言知識(shí)”和“語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”作為一級(jí)指標(biāo)，分別計(jì)算二者五年間的題量均值，以此作為雷達(dá)圖同心圓的背景模型（兩個(gè)維度）。其次，以布盧姆教育目標(biāo)分類法的識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六種認(rèn)知要素作為二級(jí)指標(biāo)，將同心圓分成六個(gè)扇形，六個(gè)小箭頭分別表示不同的認(rèn)知要素（六種要素），分別統(tǒng)計(jì)2017～2021年間試卷對(duì)各認(rèn)知要素的考查題量，題量值順著箭頭方向遞增（見(jiàn)圖1）。由此可知，從整體來(lái)看，五年間，“語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”的平均考查題量約占同心圓的75%，是“語(yǔ)言知識(shí)”的3倍。從具體每年考查的認(rèn)知要素題量來(lái)看，記憶與理解維度的數(shù)值最大（約30～40），之后是分析（約10～20）、運(yùn)用（10～20）與綜合（小于10），評(píng)價(jià)維度的數(shù)值最小，說(shuō)明“積累與運(yùn)用”測(cè)試主要考查的認(rèn)知要素是記憶與理解。最后，可將每個(gè)認(rèn)知要素指標(biāo)上的題量值連接成一個(gè)封閉多邊形，以此反映2017～2021年中考語(yǔ)文“積累與運(yùn)用”考查的認(rèn)知要素結(jié)構(gòu)。由圖1可知，五年間的多邊形形狀類似，但面積較小，明顯傾向記憶與理解區(qū)域。說(shuō)明“積累與運(yùn)用”考查的認(rèn)知要素結(jié)構(gòu)較為固定，且集中在記憶與理解維度上，并不均衡。

為進(jìn)一步了解“積累與運(yùn)用”的考查重點(diǎn)，以課標(biāo)要求的七至九年級(jí)學(xué)生“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右”為依據(jù)，分析2017～2021年中考語(yǔ)文“積累與運(yùn)用”測(cè)試涉及的字詞，可知近五年該測(cè)試板塊共涉及182個(gè)常用字、197個(gè)次常用字與144個(gè)非常用字。其中，常用字并未因其頻率高、構(gòu)詞能力強(qiáng)而占比最大，反而是次常用字占比較大，這說(shuō)明中考“積累與運(yùn)用”測(cè)評(píng)在考慮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)踐性的同時(shí)，也保證了中考作為高利害測(cè)試的區(qū)分度。

在此基礎(chǔ)上，借助語(yǔ)料庫(kù)在線字詞頻率統(tǒng)計(jì)工具，對(duì)比分析23套樣本卷“積累與運(yùn)用”測(cè)試涉及的字詞，獲得近五年最高頻字8個(gè)，最高頻詞語(yǔ)6個(gè)。其中，字音考查頻次在5次及以上的漢字有“禁、和、肖、省、哺、綽、溯、殷”，字形考查頻次在3次及以上的詞語(yǔ)有“眼花繚亂、銷聲匿跡、蹂躪、帳篷”，成語(yǔ)運(yùn)用考查頻次在3次及以上的詞語(yǔ)有“鱗次櫛比、絡(luò)繹不絕”。頻次的高低代表中考“積累與運(yùn)用”考查的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，“積累與運(yùn)用”板塊五年間考查的最高頻字詞均屬于常用字中形、音、義聯(lián)結(jié)較強(qiáng)的類型。例如，字音考查的高頻字“禁”（jìn或jīn）和“殷”（yīn或yān或yǐn），主要考查學(xué)生對(duì)多音字和普通話前鼻韻母的辨識(shí)。字形考查的高頻詞語(yǔ)“眼花繚亂”中的“繚”是個(gè)形聲字，以“纟”為形，指絲織品的纏繞，其形旁為理解詞義、辨析字形提供了有利條件。成語(yǔ)運(yùn)用的高頻詞“鱗次櫛比”，是由“鱗次”和“櫛比”兩個(gè)偏正結(jié)構(gòu)構(gòu)成的并列成語(yǔ)。了解成語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系，掌握其中一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的意思，不必依賴語(yǔ)境就能推測(cè)出成語(yǔ)明確而具體的意義。

2.堅(jiān)持立德樹(shù)人，豐富語(yǔ)言積累的材料

“積累與運(yùn)用”是以語(yǔ)言材料為載體實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)言材料主要指的是詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段，這些是構(gòu)成語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。[6]積累豐富而規(guī)范的語(yǔ)言材料，提煉不同語(yǔ)言材料的特征，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言材料與語(yǔ)言實(shí)踐的聯(lián)系，是積累語(yǔ)言材料的重要途徑。

基于語(yǔ)文學(xué)科立德樹(shù)人的培養(yǎng)目標(biāo)，“積累與運(yùn)用”的測(cè)試材料呈現(xiàn)多樣化的特征。從材料范圍上看，有熱點(diǎn)問(wèn)題討論、核心價(jià)值觀培育、文化科技發(fā)展宣傳、生活場(chǎng)景再現(xiàn)等。從材料主題上看，有65.2%～91.3%的樣本卷選取了蘊(yùn)含豐富情感與立德樹(shù)人思想內(nèi)容的測(cè)試材料，在“品德修養(yǎng)”“文化自信”“愛(ài)國(guó)情懷”“理想信念”四個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生立德鑄魂（見(jiàn)圖2）。綜合來(lái)看，五年間的“積累與運(yùn)用”考查，彰顯“文化自信”的語(yǔ)言材料顯著高于其他三類主題，體現(xiàn)“愛(ài)國(guó)情懷”和“理想信念”的語(yǔ)言材料占比在2021年呈大幅度攀升態(tài)勢(shì)。精選語(yǔ)言材料，充分發(fā)掘四類主題語(yǔ)言材料對(duì)于立德樹(shù)人的教育價(jià)值，反映了各地中考語(yǔ)文命題者對(duì)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、筑牢文化自信、加強(qiáng)品德修養(yǎng)的一致追求。

從材料形式上看，包括文字材料、圖片材料、多文本材料等。從材料來(lái)源上看，涉及教材課文、報(bào)紙期刊以及自創(chuàng)。豐富的測(cè)試材料，意在增加學(xué)生語(yǔ)言材料的積累，豐富學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感的培養(yǎng)。

3.靈活創(chuàng)新測(cè)試形式，展現(xiàn)語(yǔ)言積累的學(xué)習(xí)過(guò)程

為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，21世紀(jì)初，以“在關(guān)系中學(xué)”和“分布式認(rèn)知”為主要觀點(diǎn)的聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)入研究者的視野。它把聯(lián)結(jié)看成學(xué)習(xí)發(fā)生的基礎(chǔ)[8]，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在豐富、復(fù)雜的環(huán)境中的創(chuàng)新和進(jìn)化[9]。在這一學(xué)習(xí)方式變革理念下，“積累與運(yùn)用”板塊的測(cè)試形式不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出“以復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境為學(xué)生搭建語(yǔ)言積累過(guò)程的展示平臺(tái)和提供語(yǔ)言運(yùn)用的有效方法”的主要特征。例如，2018年山西卷設(shè)置了“學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)情境，提供說(shuō)明“初心”二字本源的圖片材料，以主觀題形式考查字形的辨析和修改。在語(yǔ)言實(shí)踐的具體語(yǔ)境中，命題聯(lián)結(jié)“初心”的字音、字形和字義，引導(dǎo)學(xué)生從漢字的演變過(guò)程學(xué)習(xí)漢字，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，并用自己的語(yǔ)言加以解釋。

再如，2020年甘肅武威卷設(shè)置了查字典的學(xué)習(xí)情境。以清明節(jié)為歷史文化背景，選擇規(guī)范性語(yǔ)文詞典《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》為工具書(shū)，創(chuàng)設(shè)要求學(xué)生選擇并解釋“下半旗”時(shí)“志哀”還是“致哀”的學(xué)習(xí)任務(wù)。本題的學(xué)習(xí)情境較為復(fù)雜，跨越了個(gè)人情境、公共情境和時(shí)代情境。查字典是每個(gè)考生都親歷過(guò)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，清明節(jié)是中國(guó)人均會(huì)參與的公共情境，抗擊新冠肺炎疫情是全世界需要面對(duì)的時(shí)代情境。學(xué)習(xí)的真正發(fā)生源于學(xué)習(xí)者與情境中不確定因素的互動(dòng)。因此，復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境有利于吸引學(xué)生真正進(jìn)入真實(shí)情境，調(diào)動(dòng)已有的“積累與運(yùn)用”學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，建立已有知識(shí)與復(fù)雜情境的聯(lián)系，展現(xiàn)運(yùn)用工具書(shū)解決“積累與運(yùn)用”現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程。

此外，北京卷、江蘇南京卷、遼寧大連卷等樣本卷，以主觀題的形式引導(dǎo)考生臨摹名家書(shū)體或自主選擇自己喜歡的書(shū)體作品，體現(xiàn)了“積累與運(yùn)用”測(cè)評(píng)對(duì)漢字文化積淀和審美意蘊(yùn)的導(dǎo)向。

二、“積累與運(yùn)用”測(cè)評(píng)的教學(xué)啟示

評(píng)價(jià)能夠檢測(cè)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否有效達(dá)到，診斷教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并為改進(jìn)與提升提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。[10]把握近年來(lái)中考語(yǔ)文“積累與運(yùn)用”板塊的測(cè)評(píng)特征，探索其測(cè)評(píng)理念，有助于提高教師日常進(jìn)行“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”教學(xué)的效率。根據(jù)以上分析，建議教師創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐的真實(shí)情境，聚焦典型的學(xué)習(xí)任務(wù)，系統(tǒng)化集約化地開(kāi)展語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)。

1.沉浸真實(shí)語(yǔ)境，深度參與實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律。[11]“積累與運(yùn)用”的教、學(xué)、評(píng)首先應(yīng)關(guān)注“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”的設(shè)置。何為“真實(shí)”？樣本卷給出了不同的樣式：有貼近現(xiàn)實(shí)生活的“閱讀活動(dòng)”“成長(zhǎng)收獲”，有反映社會(huì)熱點(diǎn)的“中國(guó)火星探測(cè)”“建黨百年獻(xiàn)禮”“三星堆考古發(fā)現(xiàn)”，有彰顯地域文化的“北京正陽(yáng)門(mén)”“深圳花展”，有介紹傳統(tǒng)文化節(jié)日的“春節(jié)”“端午節(jié)”等。

在日常教學(xué)中，為了能讓學(xué)生沉浸到真實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境中，積極參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，建議教師選擇情境真實(shí)、復(fù)雜的語(yǔ)段或連續(xù)的語(yǔ)境內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生形成在語(yǔ)言實(shí)踐中積累語(yǔ)言知識(shí)和運(yùn)用方法的意識(shí)。例如，2021年湖南長(zhǎng)沙卷設(shè)置了閱讀《中國(guó)文化知識(shí)叢書(shū)》這一真實(shí)的語(yǔ)文閱讀活動(dòng)情境，讓學(xué)生參與歸納漢字的構(gòu)字特征和規(guī)律，評(píng)價(jià)成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)與否的真實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，體現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí)與文化積累、語(yǔ)言積累的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)境中認(rèn)識(shí)和理解語(yǔ)言現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言。選擇或設(shè)計(jì)集知識(shí)性、趣味性、思想性于一體的語(yǔ)境材料，有利于引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，積極積累語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言實(shí)踐的能力。

2.聚焦典型任務(wù)，積累語(yǔ)言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)

課標(biāo)在閱讀建議中提出要讓學(xué)生“隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)”。為此，教師可以設(shè)計(jì)典型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)并運(yùn)用常用字、多音形近字、易錯(cuò)字以及成語(yǔ)等語(yǔ)言知識(shí)，梳理歸納語(yǔ)言規(guī)律，再將這些語(yǔ)言規(guī)律轉(zhuǎn)化為自己的能力，并運(yùn)用到自己的言語(yǔ)實(shí)踐中，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。[12]

例如字義的學(xué)習(xí)，可參考2019年浙江杭州卷第6題。該題提供了典型的漢字學(xué)習(xí)語(yǔ)境：象形符號(hào)“地”“木”“日”和文字信息“旦”“東”“杲”的字義解釋;設(shè)計(jì)了典型的學(xué)習(xí)任務(wù)：根據(jù)圖文信息，推測(cè)非常用字“杳”的字義。學(xué)生需要?dú)v經(jīng)典型的學(xué)習(xí)體驗(yàn)：通過(guò)類比，梳理發(fā)現(xiàn)漢字構(gòu)造的規(guī)律。以象形字“日”為基礎(chǔ)，漢字發(fā)展成表意文字，添加指事符號(hào)“一”“木”或由兩個(gè)獨(dú)體字合并組成會(huì)意字“杲”“杳”。綜合形象思維和抽象思維的信息，在頭腦中建立起字形和字義的關(guān)聯(lián)意識(shí)，建構(gòu)漢字知識(shí)學(xué)習(xí)的體系，可以提高學(xué)生記憶、理解與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。

須要注意的是，在不同類型的語(yǔ)言活動(dòng)中，教師要把握好語(yǔ)言學(xué)習(xí)與發(fā)展的“核心經(jīng)驗(yàn)”。首先要分析語(yǔ)境能帶給學(xué)生哪些學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)，預(yù)期學(xué)生在所確定的核心經(jīng)驗(yàn)上應(yīng)該達(dá)到的水平，然后關(guān)注采用何種方式來(lái)支持學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的行為傾向，幫助學(xué)生有效積累語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。

3.系統(tǒng)化集約化測(cè)評(píng)形式，架構(gòu)語(yǔ)言積累的學(xué)習(xí)體系

從系統(tǒng)論的整體原理可知，整體大于部分之和。集約化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里是一種以提高工作效益和效率為目的的形式。學(xué)習(xí)并運(yùn)用系統(tǒng)論和集約化原理，語(yǔ)言“積累與運(yùn)用”教學(xué)應(yīng)更加注重整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)內(nèi)，盡可能多地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言知識(shí)，建構(gòu)不同語(yǔ)言知識(shí)之間的聯(lián)系。

例如，2021年北京卷以“北京中軸線申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)”為素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注北京厚重的歷史文化底蘊(yùn);以“制作正陽(yáng)門(mén)宣傳短片”為語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)情境，四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)共涉及書(shū)體、詞義、標(biāo)點(diǎn)、病句、字音、字形、成語(yǔ)、修辭和仿寫(xiě)九項(xiàng)測(cè)評(píng)內(nèi)容的考查（見(jiàn)表1）。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)均為實(shí)踐活動(dòng)中遇到的需要運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和綜合能力來(lái)解決的實(shí)際問(wèn)題。這啟發(fā)教師應(yīng)以真實(shí)情境下的真實(shí)問(wèn)題的解決為依托，選擇不同的語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容，架構(gòu)良性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)體系，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)之間的聯(lián)系，運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，完成語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。