曹凱侖

一、王庭筠生平及詩歌創(chuàng)作

王庭筠是金代有名的文學家、藝術家，字子端，自號“黃華世主”，世稱“王黃華”。他生活在金世宗、章宗時期，這一時期政治穩(wěn)定，經濟繁榮，是金朝的鼎盛時期。王庭筠出身渤海世家熊岳王氏，其父是有“遼東夫子”之稱的王遵古，其母是金代重臣張浩之女。少年早慧、深受家學影響的王庭筠于金世宗大定十六年登進士第，在地方上輾轉，擔任僚佐屬官。大定二十年，他因“館陶臟罪”被解除官職，開始了為期十年的歸隱生活。明昌元年，金章宗即位，詔其試館職，但因御史臺重提“館陶”舊事，再被罷免。明昌五年，王庭筠得到了章宗的重用，復為翰林修撰。承安元年，王庭筠因受趙秉文上書牽連，遭受牢獄之災。泰和元年復官翰林修撰，第二年十月，王庭筠病逝。

王庭筠的詩歌創(chuàng)作以明昌元年為分界點，前期多是隱居時期的作品，后期是受到征詔再度入朝為官時期的作品。前期的詩歌有《八月十五日過泥河見雁》《示趙彥和》、《河陰道中》二首等，后期的詩歌有《夏日》二首、《贈益公和尚還超山》等。前期詩歌以自然山水和人文景觀為主，詩風平易自然。后期詩歌因人生的境遇的變化而顯得十分消沉，出現(xiàn)了求新和追求技巧的特征。

二、王庭筠前后期詩歌思想感情的比較

（一）王庭筠前期詩歌思想感情

1.對自然山水的喜愛之情

王庭筠是一個十分喜愛自然山水的詩人，加之他有隱居黃華山十年的經歷，他有很多描寫自然山水的詩歌。其中《黃華亭》組詩，全面地描寫了黃華山中的景色。

手拄一條青竹杖，真成日掛百錢游。

夕陽欲下山更好，深林無人不可留。

這是這一組詩歌中的第二首，其中化用了“百錢掛杖”這一典故，這一典故出自《世說新語·任誕》，寫晉阮修放任自達，不與權貴交往，常常自己一個人在拐杖頭上掛著百錢，去酒店中獨自飲酒酣暢。后用此典指沽酒之錢或飲酒，也可用以表現(xiàn)閑居生活。詩中寫作者手拄著一條青竹做的拐杖步行上山觀賞美景，此等閑適自得恰如阮修以百錢掛杖，獨去飲酒酣暢一般。夕陽西下，夕陽的余暉映照下的黃華山更加靜謐動人。詩人以黃華山為觀照對象，以閑游黃華山為主題，描寫夕陽映照下的黃華山更為獨特的美，在平和的心態(tài)中表達了對自然山林的親近感。

王庭筠還有一些描寫人文景觀的詩，他將人文景觀融入自然山水之中，實際上也表達了自己對自然山水的喜愛之情。如《棲霞觀》：“偶尋溪水到仙宮，身世渾疑是夢中。風動霓旌高縹緲，煙籠瑤樹郁青蔥?！痹娙伺既粚ぶ接^中，渾覺自己處在夢中。風吹動著云霞高遠而縹緲，煙霧籠罩著瑤樹顯得更加郁郁蔥蔥。詩人將棲霞觀和自然景色融合在一起，以動態(tài)的風、云霞、煙霧等自然景物襯托靜態(tài)的棲霞觀這一人文景物，自然有趣，可見作者對自然山水的喜愛之情。

2.對官場仕途生活的抵觸

王庭筠的前期詩歌還表達了自己對官場仕途生活的抵觸之情。如《大安寺試院中寒食》“寒食清明好時節(jié)，年年憔悴獨離家”，寒食清明這樣的春日好時節(jié)，那些應試者們卻離家為科舉考試憔悴傷神。詩人對這些應試者們?yōu)榭瓶级荒芨惺艽汗舛械酵锵?。再如《登林慮南樓》其一中：“人生見說功名好，不博南樓半日閑?！比藗兌颊f獲得功名利祿是人生之得意之事，卻不抵在南樓觀賞景致，頗有“偷得浮生半日閑”的韻味。其二中“見說官閑百無事，不妨客至一登樓”，詩人將官場生活與自己登樓閑適的生活進行對比，追求功名利祿不如登樓閑逛，可見詩人對自己此時閑適生活的喜愛，對官場生活的不在乎和抵觸。

3.對鄉(xiāng)村平凡生活的喜愛向往之情

王庭筠在隱居黃華山期間，創(chuàng)作了很多描寫鄉(xiāng)村人家平凡生活的詩歌。如《示趙彥和》：

四柳危亭坐晚陰，殷勤雞黍故人心。

兒孫滿眼田園樂，花木成陰年歲深。

十畝蒼煙秋放鶴，一簾涼月夜橫琴。

家山活計良如此，歸興秋風已不禁。

詩人收到故友的邀請前去做客，主人準備的飯菜足可見情意之深厚，詩人和友人坐在聳立在高處的亭子里談笑，孩子們在田園中嬉戲玩耍。夜色漸濃，詩人于亭中撫琴，友人表示農家的生活向來如此，詩人乘興而歸，好不快活。可見，詩人是十分喜愛鄉(xiāng)村平凡生活的，這是一種他在官場生涯爾虞我詐的生活中感受不到的愜意安穩(wěn)，也是對詩人內心的一種安慰。

（二）王庭筠后期詩歌的思想感情

王庭筠在重返官場后，幾經沉浮，他的心境和情感也發(fā)生了很大的變化。

1.抑郁孤悶的心情

超化寺

隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩綠冷陰陰。

山迎初日花枝靚，寺里清潭塔影深。

吾道蕭條三已仕，此行衰病獨登臨。

簡書催得匆匆去，暗記風煙擬夢尋。

詩中前兩句描寫了超化寺中的景色，隔著竹林微微聽到寺中的鐘磬之音，墻頭上一片綠綠的植物卻讓人有一種冷陰陰的感覺。初升的太陽照著寺中的花枝，寺里的清潭中映著塔影。這兩句的描寫給人一種寂寥清冷的感覺。后兩句寫詩人已三次入仕，幾經波折。此次年老多病的詩人再踏入超化寺，心境早已不復從前。仆人來傳信催詩人匆匆離開，詩人只好暗中記下此時所見的景色留在夢中尋覓。詩人不僅僅想把此時的景色記下留在夢中尋覓，而且想把自己那段閑適隱居的歲月留在夢中?？梢姶藭r的詩人的抑郁孤悶?！伴e來橋北行，偶過橋南去。寂寞獨歸時，沙鷗晚無數(shù)?！保ā秾O氏午溝橋亭》）詩人偶然出門閑逛，寂寞地獨自歸來，此時無數(shù)的沙鷗在天空飛過。詩人前期也有很多描寫自己閑逛偶見景色的詩歌，但詩人的心情卻發(fā)生了轉變，不復之前的自得，而是十分抑郁孤悶。

2.迷茫矛盾的復雜感情

詩人的一些詩句還表達了自己的迷茫矛盾的復雜情感。如《書西齋壁》：

世事云千變，浮生夢一場。

偶然攜柱杖，來此據(jù)胡床。

有雨夜更靜，無風花自香。

出門多道路，何處覓亡羊。

世事多變，人生就像夢一場。詩人偶然拄著拐杖來尋覓閑適與愜意。雨聲襯得夜晚更加寧靜，無風之時花也自然清香。面對如此多的選擇，詩人卻無處選擇。首聯(lián)感覺詩人已經看開了，悟透了世事。頷聯(lián)卻寫詩人偶然來尋覓閑適與愜意，如果詩人真的看開了，便不用再次來尋覓閑適了。頸聯(lián)表明了詩人堅守自身的處世之道。最后一句卻寫出了詩人的迷茫。整首詩給人一種迷茫又矛盾的復雜情感。

比較王庭筠前后期詩歌的內容和思想感情，既有相同之處，又有很大的差別。詩人前后期詩歌都有描寫自然山水和人文景觀的詩歌，與前期詩歌所表現(xiàn)出的對自然山水的喜愛和閑適自得的情感不同的是，詩人后期的詩歌多是表現(xiàn)出因官場生活的幾經波折帶給自身的郁悶和孤寂之感。

三、王庭筠前后期詩歌的藝術特征比較

（一）王庭筠前后期詩歌語言比較

1.王庭筠前期詩歌語言

王庭筠前期的詩歌語言多是平易淺白的。如《河陰道中》其二：

微行入麥去斜斜，才過深林又幾家。

一色生紅三十里，際山多少石榴花。

詩人沿著小道向前去，才過了一片深密的林子，又遇到幾戶人家。這片紅色綿延了數(shù)十里，滿山開遍石榴花。詩人用淺白通俗的語言描寫了自己在河陰道中閑逛看到的景象：沿著小道走去還能聽見農家收麥子的勞作聲，滿山的石榴花紅艷艷，描寫了鄉(xiāng)野景色獨特的美，表現(xiàn)出鄉(xiāng)野生活的閑適安樂?！兑疤谩菲湟唬骸熬G李黃梅繞屋疏，秋眠不著鳥相呼。雨聲偏向竹間好，山色漸從煙際無。”野堂指的是村居之堂屋，這里指的是詩人隱居的居所。這首詩用淺俗平易的語言描寫了自己住屋旁的景色。屋旁栽種著幾棵李子和梅子樹，秋天已經結了果子。時而可以聽見鳥兒的啼叫聲。雨滴落在竹林間滴滴答答，迷茫的云煙遮住了山色。語言平易，也可見作者居室環(huán)境之幽靜。

2.王庭筠后期詩歌語言

與王庭筠前期詩歌語言相比，他后期詩歌語言呈現(xiàn)出追求新奇而又生動的特征。他的《夏日》是最能體現(xiàn)語言追求新奇這一特征的詩歌。

檀欒倒影硯波清，注了黃庭譜鶴銘。

且喜過門無褦襶，卻憐涴壁有寧馨。

詩中的詞語和意象都比較新奇，“檀欒”指的是“秀美的竹子”“褦襶”指的是夏天遮陽的涼笠，詩人不用其他通俗的表達，而是選用了不常見的表達方式，確實刻意求新奇。

詩人的《贈益公和尚還超山》語言生動形象：

平沙漠漠雁翩翩，風弄菰蒲水拍天。

短艇得魚撐月去，一聲漁笛破寒煙。

廣闊的沙原上一群大雁翩翩飛行，風吹動著湖澤中的水草，也吹動著湖水起了漣漪。漁民乘著載有收獲的小舟歸家了，一聲漁笛劃破這晨起的寒煙?！芭薄芭摹薄皳巍薄捌啤边@幾個字用得很生動，生動地描繪了詩人送別友人之時所見的畫面。

（二）王庭筠前后期詩歌詩境比較

1.王庭筠前期詩歌詩境

其一，王庭筠擅長描繪鄉(xiāng)村生活場景，他前期的詩歌中有一些創(chuàng)造了愉悅明朗的境界。如《采蓮曲》：

南北湖亭競采蓮，吳娃嬌小得人憐。

臨行折得新荷葉，卻障斜陽入畫船。

采蓮女們在南北湖亭中競相采蓮，這些采蓮女們窈窕小巧得讓人憐愛，臨走之前采摘下新的荷葉，預備在小舟中遮陽。通過采蓮女一系列的動作寫出了她們的嬌憨，整首詩都寫得自然可愛，給讀者描繪出了整個采蓮的畫面，將其帶入明朗又愉悅的氛圍中。

其二，王庭筠前期詩歌還創(chuàng)造了寧靜溫馨的境界。如《秋郊》：“寒草留歸犢，夕陽送去鴉。鄰村有新酒，籬畔看黃花?！备谥魅撕筮吇丶业挠揍虄贺潙俾愤呉呀浉煽莸牟?，遠行的鳥兒在夕陽中漸行漸遠。鄰村有新釀好的酒，討一杯邊喝邊在籬笆邊欣賞新開的菊花。這樣的鄉(xiāng)村生活寧靜而又溫馨。前面提到的《示趙彥和》也描繪了詩人受邀去友人家做客的生活場景，充滿人間煙火氣。這樣的日子安閑而自在，遠離官場的是是非非，很容易讓人投入到這種寧靜而又溫馨的氛圍之中。

其三，王庭筠前期詩歌還創(chuàng)造了明凈高潔的境界。如《中秋》中：“虛空流玉洗，世界納冰壺。明月幾時有，清光何處無。”描繪了中秋月色，一輪明月孤懸，清輝灑滿庭院。詩人創(chuàng)造出一種明凈而又高潔的境界。

2.王庭筠后期詩歌詩境

王庭筠仕途不順，幾經輾轉，又受到牽連入獄，這使他創(chuàng)造的詩歌境界發(fā)生了很大的變化。如《憶漍川》：

極目江湖雨，連陰甲子秋。

青燈十年夢，白發(fā)一扁舟。

詩人在連綿的秋雨天里回憶漍川，看似在回憶漍川，其實是在回憶自己的過去。自己的過去就像是夢一場，不知不覺已白發(fā)斑斑了。連綿不停的秋雨天，一位白發(fā)斑斑的老者在回憶過往，給人一種十分孤寂的感覺。詩人后期的詩歌多創(chuàng)造出這種孤獨寂寥的境界。

比較王庭筠前后期詩歌的藝術特征，既有相同之處，又有著很大的差別。詩人前后期詩歌均多是描繪山水自然景物，表達自己的人生感受。其一，在語言上，前期的語言平易淺白，讓人容易理解詩人所表達的感受。而后期詩人重返官場，生活環(huán)境較之前變得狹窄，詩人不免在詩歌語言上多下功夫，追求新奇，但詩人的語言在求新之中還十分生動，尖新而不澀怪。其二，在詩歌境界上，前期詩人描繪的鄉(xiāng)村生活場景，創(chuàng)造出一種寧靜溫馨而又明朗愉悅的境界。后期詩人在經歷了一系列的世事后，他多是創(chuàng)造出一種孤獨寂寥的境界。

總之，王庭筠的詩歌創(chuàng)作和他的人生經歷的變化有著很大的關系，他雖經歷了官場浮變，甚至被連帶入獄，但他后期的詩歌給人一種怨而不怒的感覺，這也正是他敦厚性格的體現(xiàn)。