文竹
青?!盎▋骸钡某~浩繁,除了我們所熟悉的愛情唱詞以外,還涉及到的有歷史、民族、神話、地理、醫(yī)藥、生物、宗教、民俗、飲食、勞動(dòng)生產(chǎn)、新人新事等生活的各個(gè)方面,展現(xiàn)了青海各族人民獨(dú)特的生活場(chǎng)景、淳樸的民風(fēng)和濃郁的生活氣息。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,同樣,一方水土也孕育著一種精神,這種精神雖然歷經(jīng)了歲月的磨礪卻也熠熠生輝。“花兒”與青海各民族人民群眾的生活關(guān)系密切,所以在許多“花兒”中都涉及到了當(dāng)?shù)厝罕姷娘嬍沉?xí)俗,也因此,以“花兒”說面食所表達(dá)出的情感也就很普遍而且也很自然、淳樸。
民以食為天,食物向來是人們賴以生存的物質(zhì)條件,如何而食,這便是進(jìn)食的方式,也就牽扯到了食物的制作方法,其中,面食就是最普遍的制作方式之一,而“花兒”中的面食,不僅記錄著制作的方法,也注入了一種情感,這種情感在“花兒”中的表達(dá)讓人感慨萬千、唏噓贊嘆。
青海人喜歡吃面,這與歷史上的遷徙、流放、屯兵有關(guān)。但青海人對(duì)于面食的情有獨(dú)鐘是其他地區(qū)無法比擬的,青海人最熟悉的面食應(yīng)該是“面片”和“拉面”,面片的種類根據(jù)湯的稀稠度、所加蔬菜材料的不同和所揪面片大小分為干炒面片、羊肉面片、雞蛋面片、蘑菇面片、指甲面片、攔嘴面片,還有蔥花面片等不下十幾種,在“花兒”當(dāng)中的表達(dá)也是很特別,比如:
滾水的鍋里揪面片,
尕羊肉炒給的臊子;
吃兩碗炒面片下四川,
出大峽,
不知道肚肚兒餓的。
扯面扯下的千條線,
酥羊筋鹵下的臊子。
不香了嫑給一分錢,
不好了消協(xié)上告去。
這是井石先生給在外開面館的人寫的廣告詞,就這樣幾句話將自己面館的生意廣告打出去了,幾句贊美讓人對(duì)面食就有了食欲。再如扯面:
扯面扯成五尺五,
羯羊肉炒下的臊子。
吃上一碗著勁如虎,
吃兩碗,
能勁過一對(duì)兒豹子。
新碫的尕磨兒上磨白面,
案板上再切個(gè)茄蓮。
頭一頓我倆兒吃黏飯,
第二頓再吃個(gè)扯面。
尕面片來拉條子面,
東關(guān)過了個(gè)癮了。
思謀著找你遇上個(gè)面,
你阿媽看得緊了。
拉條又叫拉面,是用手拉成的,可以根據(jù)個(gè)人的口味,把它拉成寬如韭菜的葉子,叫“韭葉”,細(xì)的名叫“二細(xì)”“毛細(xì)”。無論是面片或拉面,從鍋里盛出后調(diào)以炸醬或臊子、鹵湯等佐料,入口柔軟光滑,筋道而不斷。做面片和拉條,關(guān)鍵是和面與揉面,和面時(shí)摻和鹽水堿水,成團(tuán)后反復(fù)揉,揉到面的筋性出來,壓成扁平的面基子,再用布蓋著捂一會(huì)兒,即可揪可拉了。面片煮熟從鍋中撈起,和肉沫、青菜等放在油鍋里再炒,叫炒面片;加入青菜在肉湯里燴制,是燴面片;在宰羊煮肉之后,先吃肉,然后往肉湯鍋里揪面片,叫羊肉面片。據(jù)說,面片的來歷正是與明洪武年間開始的移民發(fā)配充軍有關(guān),發(fā)配充軍就是將人犯押解到邊遠(yuǎn)地區(qū)從事強(qiáng)迫性的屯種或充實(shí)軍伍,是輕于死刑、重于流刑的一種刑罰,作為死刑代用刑“刑莫慘于此”。據(jù)史料記載,充軍勞役監(jiān)分布所在最遠(yuǎn)四千里,最近一千里,分發(fā)地區(qū)南北方向有一定限制,在古代青海被認(rèn)為是蠻荒之地,發(fā)配充軍也成為一種刑法的處罰方式。在押解途中,犯人們都戴著枷鎖,不容許帶刀具,吃飯前把面揉好,做成面基子,醒一段時(shí)間,然后把醒好的面基子揪成面片,和野菜一起下鍋,做成簡(jiǎn)單的飯食。如今,發(fā)配充軍已成為歷史,而當(dāng)年的面食如面片、破布衫、拉面、扯面、蹬扎皮等也成為歷史遺留,并通過材料的再添加成為青海人最愛吃的面食。也因?yàn)樽雒嫫⒗娴缺容^簡(jiǎn)單,出門走金場(chǎng)挖金子的“沙娃”都比較喜歡。開飯館做生意的人們已經(jīng)將面片、拉面帶到了全國各地,青海的“化隆拉面”也成為品牌,走到了國外。比如:
青海的阿哥們內(nèi)地轉(zhuǎn),
大城市開下的飯館。
牛肉面燴面的加干拌,
賣得歡,
窮光蛋變成了富漢。
“花兒”中的炒面:
連走了三年的西口外,
沒到過循化的保安;
連背了三年的空皮袋,
沒裝給一撮撮炒面。
大紅的主襖卡卡袖,
袖兒里筒的是牡丹。
進(jìn)去個(gè)門兒你沒有,
清眼淚拌了點(diǎn)炒面。
打下的麥子磨白面,
青稞倆推了個(gè)炒面。
一天沒見尕妹的面,
前后嘛左右的扯牽。
這里的“炒面”,不是將面炒熟,而是先將揀凈的青稞炒熟,然后再磨成面。
“花兒”中的稀飯,青海方言里稀飯叫米湯。
尕鍋兒抹掉水倒掉,
清清兒滾上點(diǎn)米湯。
我走了遠(yuǎn)路你嫑想,
想我時(shí)尋上個(gè)頂崗。
上去高山米糧川,
滾鍋的水,
要下個(gè)高粱米哩。
死到陰間鬼門關(guān),
奈何的橋,
轉(zhuǎn)過身還看個(gè)你哩。
“花兒”中的拌湯、散飯、飯疙瘩、飯塊和攪團(tuán)。過去的拌湯,就是在煮有野菜的鍋里,拌入少許的雜面煮成的咸面湯。
大躍進(jìn)年代里爭(zhēng)上游,
干部們發(fā)令著哩。
苦苦菜吃了個(gè)肚皮綠,
拌湯倆活命著哩。
窮人活下的太孽障,
頓頓喝著點(diǎn)豆面;
胳膊沒有指頭奘,
眼塌得就像炕圈。
“喝著點(diǎn)豆面”,指的就是喝著點(diǎn)豆面撒成的拌湯糊糊。
清水鍋里散黏飯,
我你的黏飯沒吃;
搭茶搭茶的搭茶哩,
我把個(gè)羅鍋沒支。
黏飯是將豆面或青稞面撒在開水鍋里,煮成很稠的糊糊,也叫攪團(tuán)。
油潑辣子油潑蒜,
辣辣吃上個(gè)攪團(tuán);
龍口奪食的一整天,
高興者唱上個(gè)少年
打墻著吃下的飯疙瘩,
阿哥們吃給了八碗。
尕妹子見了把話拉,
尕臉腦笑成了八瓣。
犏乳牛世下的大奶子,
牛犢兒長著光光兒的。
阿哥愛吃點(diǎn)飯塊子,
蔥花兒熗著香香兒的。
飯疙瘩和飯塊子也是攪團(tuán)變涼后切成小塊,湯鍋里放一些青菜熱了吃。
“花兒”中的長飯、巴羅兒、旗花。
案板沿上的長面長,
尕手里拿著個(gè)搟杖;
阿哥的臉上細(xì)嫑望,
有心了跟阿哥走上。
青稞茬茬倆包巴羅,
誰知道窮漢們的苦哩;
韓湘子是神仙把我渡,
這如今還受著苦哩。
雜合面打下的巴羅兒,
咸韭菜沒調(diào)到碗里。
你是哥哥的尕肉兒,
成下是好,
不成是豁命著摶哩。
巴羅是一種帶湯的面食,是用青稞、豌豆、小麥混合磨成的雜合面拼成的,湯是清的,現(xiàn)在的情況和過去不同,同樣是吃巴羅,和過去也大不一樣了。
雜面巴羅燒肉湯,
蔥花燴給的鮮湯;
這回去了看地方,
下一回來了領(lǐng)上。
如今的雜面巴羅,是用蔥花熗鍋煮下的肉湯下的,味道自然香噴噴,是作為改善、調(diào)劑生活的花樣去享用的。
大紅桌子上吃旗花,
把羊肉撈給著獻(xiàn)下;
半個(gè)里(當(dāng)面)說的是散心話,
背過把阿哥忘下。
“旗花”是將搟薄的面切成菱形狀,下在湯鍋里。
尕妹燒下的旗花兒面,
顫嫩嫩兒的耀眼;
嘗了個(gè)味道著兩碗半,
人說我,
吃好的沒有個(gè)深淺。
“花兒”中的面疙瘩、麻食兒、破布衫:
死面餅餅泡肉湯,
合田面疙瘩的味長;
嫌窮愛富的心嫑想,
窮人家哥哥的意長。
面疙瘩也是青海當(dāng)?shù)氐囊环N面食,它是用拇指將小面丁擠搓成細(xì)條兒,切成段,下鍋煮成的面食,有的地方也叫截截疙瘩兒。用青稞、豌豆、麥子混磨面做成的疙瘩,具有另一種香味。除疙瘩外,還有另幾種類似的面食,如麻食兒、破布衫等。
“花兒”中有:
薄閃閃的麻食兒,
再把個(gè)蔥花熗上。
你就是我的尕姐兒,
衣裳的長短呵量上。
麻食兒是將搟成的面,切成小正方形,然后對(duì)角捏攏,下在熗蔥的滾鍋里。后一種,是把用青稞面為主搟成的面,撕成破布狀下鍋,所以形象地被稱作“破布衫”。
鷂子溝開下的農(nóng)家樂,
野蘑菇香,
破布衫吃下的味長。
松樹兒底下對(duì)臉坐,
我把你望,
心存了許多的念想。
“花兒”中的漿水面:
“清湯紅綠漿水面”,漿水是將蔬菜洗凈后,芹菜或小白菜切成段,蘿卜切成絲,然后澆入煮沸的清面湯,晾涼后,加入引子(即酵母)后,放四五天就可以吃,俗稱“榨漿水”。
白蘿卜榨下的漿水酸,
麥麩子拌下的醋酸。
寧叫他皇上的江山亂,
嫑叫個(gè)我倆的路斷。
“花兒”中的扁食:扁食就是餃子,青海方言中把餃子叫扁食,只是扁食與餃子的包法不一樣,青海人叫“捏扁食”,把餃子捏成老鼠形狀,也叫“老鼠扁食”。有些地方也叫“雀兒扁食”,意為扁食形狀像麻雀狀。
扁食捏成了尕雀娃,
機(jī)靈著滿碗碗跳哩。
嘰里咕嚕的夾不下,
就缺個(gè)尕嘴兒叫哩。
青?!盎▋骸敝械拿媸尺€有很多種,我在此只記錄了以上幾種常見的面食。
(注:文中引用的多數(shù)青?!盎▋骸边x自傳統(tǒng)“花兒”,有幾闋“花兒”詞由作家井石先生創(chuàng)作。)