楊春華

“價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基”[1]是歷史新高考的基本要求和評(píng)價(jià)理念，規(guī)約著中學(xué)教學(xué)的方向，倒逼課改的步態(tài)和課堂的變革。筆者以為，基于學(xué)科素養(yǎng)構(gòu)建歷史學(xué)術(shù)型課堂是可行的探索途徑。概言之，即基于歷史學(xué)科的結(jié)構(gòu)與特性，倡導(dǎo)專業(yè)的探究學(xué)習(xí)，涵育核心素養(yǎng)、建構(gòu)學(xué)科育人的新課堂類型，其中內(nèi)含著學(xué)習(xí)的自覺(jué)、學(xué)術(shù)的品味和學(xué)科的要求。本文嘗試以歷史人物“秦始皇”教學(xué)設(shè)計(jì)為例，揭橥其中的意蘊(yùn)，敬祈大家批評(píng)指正。

一、課題概說(shuō)：什么是歷史人物？

什么是歷史人物？其在歷史行程中的地位、價(jià)值、作用與影響如何？這是歷史選修4“中外歷史人物評(píng)說(shuō)”的主題和旨趣所在。值得一提的，享譽(yù)世界的年鑒學(xué)派大師費(fèi)爾南·布羅代爾著重長(zhǎng)期的、結(jié)構(gòu)的、總體的歷史，認(rèn)為個(gè)人和事件是無(wú)足輕重的，“在我想到個(gè)人時(shí)”，“我總傾向于認(rèn)為，他陷入自身幾乎無(wú)能為力的命運(yùn)之中”[2]，事實(shí)是否真的如此？歷史人物與“時(shí)代”有著怎樣的鏈接與離合關(guān)系？這是首先需要思考的題旨，以下我們返觀歷史行程和史料縫隙中的歷史人物，嘗試歷史學(xué)術(shù)型課堂的實(shí)踐。

二、導(dǎo)入新課：李白《古風(fēng)》之三

秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。

你認(rèn)為李白《古風(fēng)》描述了哪一個(gè)歷史現(xiàn)象？

透過(guò)李白的視界展示秦始皇的歷史肖像，以詩(shī)證史，復(fù)原秦統(tǒng)一的恢弘圖景，引領(lǐng)學(xué)生回到二千多年前金戈鐵馬、狼煙四起的歷史現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味，導(dǎo)入本課的教學(xué)主題。

三、展示主題：“秦始皇——千秋功過(guò)？”

為什么是“千秋功過(guò)”秦始皇？

“歷史現(xiàn)象系海水般一波堆一波，愈堆愈高，成為波浪，波浪打著不同崎嶇的海岸，隨著地形的不同，濺起各式各樣的浪花”[3]，恰如秦始皇留給后世的印象：千秋功過(guò)，在不同時(shí)代留下了不同的波影。稍稍調(diào)整，本課的課程目標(biāo)為：

1.簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)、建立中央專制集權(quán)國(guó)家的貢獻(xiàn)和史實(shí);

2.探究秦始皇在不同時(shí)代的“形象”變遷，評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過(guò)。

四、問(wèn)“史”尋“人”：歷史學(xué)術(shù)型課堂的探究學(xué)習(xí)

材料1：秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見(jiàn)呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。年十三歲，莊襄王死，政代立為秦王。

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

材料2： 繚曰：“秦王為人，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥(niǎo)膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人?！?/p>

——《史記·秦始皇本紀(jì)》

材料3： 韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué)……人或傳其書至秦。秦王見(jiàn)孤憤、五蠹之書，曰：“嗟乎，寡人得見(jiàn)此人與之游，死不恨矣！”

——《史記·老子韓非列傳》

探究1：關(guān)于秦王的生平與爭(zhēng)議

據(jù)材料了解秦王生平，通過(guò)身世之謎，引領(lǐng)學(xué)生辨析史實(shí)與傳說(shuō)的關(guān)系和分際，培養(yǎng)史料實(shí)證的意識(shí)，鼓勵(lì)有興趣的同學(xué)課后閱讀《史記·呂不韋列傳》探究學(xué)習(xí)。

探究2：在尉繚眼里，秦王是怎樣的一個(gè)人？

探究3：材料3反映了秦王怎樣的思想傾向？

“歷史”是記錄、表達(dá)和呈現(xiàn)“過(guò)去”的一種方式，相比過(guò)去的歷史，史料總是殘缺不全，記錄也多歧差異。唯“藉此殘余斷片”[4]，觀察秦始皇人生和思想的一些面向。

基于史料的研習(xí)引領(lǐng)學(xué)生探究秦王的生平、性格和思想，展示出不同的“肖像”，產(chǎn)生歷史視覺(jué)與人物認(rèn)知的沖突，預(yù)設(shè)教學(xué)敘事的懸念;同時(shí)，啟發(fā)思考“史實(shí)”與“史料”的關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)秦始皇的形象變遷。

材料4：假使我們撇開(kāi)嬴政的個(gè)性與作為，單說(shuō)中國(guó)在公元前221年，也就是基督尚未誕生前約兩百年，即已完成政治上的統(tǒng)一;并且此后以統(tǒng)一為常情，分裂為變態(tài)，這是世界上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象。

——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》

探究4：為什么秦統(tǒng)一是世界史上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象？

秦統(tǒng)一是世界史上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象，和過(guò)早完成政治大一統(tǒng)、形成大一統(tǒng)觀等因素有關(guān)。黃仁宇先生的概括雖寥寥數(shù)語(yǔ)，揭示了中國(guó)古代史上“統(tǒng)一”與“分裂”的主題與變奏。

秦統(tǒng)一是世界史上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象，為何是“秦”完成了統(tǒng)一？

（一）統(tǒng)一中國(guó)：“橫掃六合歸一統(tǒng)”

材料5：秦國(guó)之能統(tǒng)一天下，……總不外秦國(guó)政治改革成功，外交運(yùn)用成功，加以地勢(shì)優(yōu)良，進(jìn)可攻退可守?！瓘臅r(shí)代思想方面作解，以為當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)觀念已形成，一般人民已無(wú)宗國(guó)之見(jiàn)。

——嚴(yán)耕望《治史三書》

材料6：若從當(dāng)時(shí)各國(guó)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)民風(fēng)的角度去看，秦國(guó)民雜西戎，民風(fēng)強(qiáng)悍，關(guān)東三晉民風(fēng)較秦為弱，對(duì)于秦人極為畏懼，最東齊國(guó)民風(fēng)又較三晉為怯弱。

——嚴(yán)耕望《治史三書》

材料7：秦國(guó)領(lǐng)有中國(guó)最佳的戰(zhàn)馬產(chǎn)區(qū)，所以騎兵特強(qiáng)。以悍卒乘壯馬，如虎添翼，絕不是東方的怯弱步兵所能抵拒！只有趙國(guó)北境也產(chǎn)馬，訓(xùn)練騎兵，所以戰(zhàn)國(guó)后期能與秦國(guó)一抗的只有趙國(guó)。

——嚴(yán)耕望《治史三書》

材料8：我們應(yīng)從秦始皇的后面，看清戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，商業(yè)的興起，客卿在各國(guó)政治的地位，以及游俠的活動(dòng)情形。這些因素，促使中國(guó)在秦的領(lǐng)導(dǎo)之下。

——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》

材料9：易于耕種的纖細(xì)黃土、能帶來(lái)豐沛雨量的季候風(fēng)，和時(shí)而潤(rùn)澤大地、時(shí)而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國(guó)命運(yùn)的三大因素。

——黃仁宇《中國(guó)大歷史》

材料10：秦滅六國(guó)為吾國(guó)政治史上空前之巨變。政制則由分割之封建而歸于統(tǒng)一之郡縣，政體則由貴族之分權(quán)而改為君主之專制。

——蕭公權(quán)《中國(guó)政治思想史》F4459AC2-8559-477A-A3C6-87BE16DD2B63

探究5：結(jié)合教材和材料分析秦統(tǒng)一的背景和條件有哪些？有何歷史意義？

【知識(shí)建構(gòu)】完成統(tǒng)一

1.條件：①政治改革成功：商鞅變法;②外交策略得當(dāng)：遠(yuǎn)交近攻;③大一統(tǒng)觀形成：渴望統(tǒng)一; ④地理位置優(yōu)越：進(jìn)攻退守; ⑤社會(huì)民風(fēng)強(qiáng)悍：民雜西戎;⑥最佳戰(zhàn)馬產(chǎn)區(qū)：騎兵特強(qiáng);⑦嬴政雄才大略：廣任賢才 ; ⑧天候地理因素：生態(tài)驅(qū)動(dòng)。

2.過(guò)程：先掃除兩翼，最后滅齊——韓、趙、魏、楚、燕、齊

3.意義：結(jié)束諸侯割據(jù)局面，開(kāi)創(chuàng)中華民族大一統(tǒng)的中央集權(quán)新時(shí)代

秦統(tǒng)一，除了自身的優(yōu)勢(shì)和條件，戰(zhàn)國(guó)后期形成了統(tǒng)一的觀念，而且與東亞地理環(huán)境的生態(tài)驅(qū)動(dòng)息息相關(guān)：黃河泥沙淤塞河道容易引起堤防潰決，造成生命與財(cái)產(chǎn)損失，亟需一個(gè)中央集權(quán)政府給予安全和保障;大陸季候風(fēng)固能帶來(lái)豐沛雨量，但也可能泛濫成災(zāi);從中國(guó)東北向西南的“十五寸等雨線”區(qū)劃了農(nóng)牧的界線，也與全國(guó)的國(guó)防線吻合，由此帶來(lái)防洪、治水，恤鄰、賑災(zāi)，邊防、攘夷等問(wèn)題，促進(jìn)古代中央集權(quán)的需求。這也是“秦王掃六合”的統(tǒng)一背景和歷史意義所系。因此，秦統(tǒng)一確是“世界史上獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)象”！

援引布羅代爾“長(zhǎng)時(shí)段”的觀念和黃仁宇“大歷史”觀重新審視秦統(tǒng)一，幫助我們穿越二千多年的歷史縱深，在視域的融合中穿透?jìng)鹘y(tǒng)的歷史觀，豐富歷史的解釋，擴(kuò)展學(xué)術(shù)的視野，助益歷史的新知。

那么，歷史行程中的人與時(shí)代，人與環(huán)境，人與時(shí)勢(shì)究竟是什么關(guān)系？人在歷史行程中的地位如何？

（二）鞏固統(tǒng)一：“百代多行秦政制”

材料11：在這幅員和組織都是空前的大帝國(guó)里，怎樣永久維持皇室的統(tǒng)治權(quán)力，這是始皇滅六國(guó)后面對(duì)著的空前大問(wèn)題，且看他如何解答。

——張蔭麟《中國(guó)史綱》

探究6：結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秦統(tǒng)一以后如何鞏固統(tǒng)一？

【知識(shí)建構(gòu)】鞏固統(tǒng)一

1.政治：開(kāi)創(chuàng)以皇帝為首的中央集權(quán)制度;2.軍事：南征百越，北擊匈奴;3.文化：統(tǒng)一文字，通行小篆;4.經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一度量衡和貨幣;5.交通：修筑以咸陽(yáng)為中心的水陸交通。

如何鞏固空前的大一統(tǒng)？秦始皇采取種種措施，“書同文，車同軌”，開(kāi)創(chuàng)了以華夏族為主體的中央集權(quán)的統(tǒng)一多民族國(guó)家，其創(chuàng)制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，“百代多行秦政制”。

秦鞏固統(tǒng)一的系列措施是我們熟知的歷史知識(shí)，可點(diǎn)到為止;從“百代多行秦政制”的歷史常識(shí)揭示秦朝制度創(chuàng)新的重要意義，同時(shí)為秦葬送統(tǒng)一預(yù)埋伏筆，勾引探究的趣味和思維的空間。

（三）統(tǒng)一之挫：“竹帛煙銷帝業(yè)虛”

材料12：始皇暴虐，至子而亡。

——《貞觀政要》

材料13：及至秦之季世，焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。陳涉之王也，而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王?！我?？以秦焚其業(yè)，積怨而發(fā)憤于陳王也。

——《史記·儒林列傳》

材料14：

竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。

——章碣《焚書坑》

材料15：秦代政治的失敗，最主要的在其役使民力之逾量。

——錢穆《國(guó)史大綱》

材料16：秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，……咎在人怨，非郡邑之制失也?！嵝炭嘁?，而萬(wàn)人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。

——柳宗元《封建論》

“貞觀之治”是中國(guó)古代史上的美談之一，《貞觀政要》中的評(píng)價(jià)迥異于李白的視界，“始皇暴虐，至子而亡”尤是對(duì)秦始皇暴政的嚴(yán)厲批評(píng)。

透過(guò)《貞觀政要》和李白古風(fēng)詩(shī)中不同的“秦始皇肖像”，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“多角度看歷史”：《貞觀政要》從“暴虐”著眼，李白是從“統(tǒng)一”而論，角度不同，觀感不一。所以，視角越廣，盲區(qū)越少。

探究7：“焚書坑儒”的實(shí)質(zhì)是什么？最終的影響如何？

“焚書坑儒”的實(shí)質(zhì)是思想文化的專制，結(jié)果導(dǎo)致諸儒“積怨而發(fā)憤”。諷刺的是，推翻秦王朝的是“不讀書”的劉邦和項(xiàng)羽！反證了文化專制政策的失敗。

探究8：錢穆認(rèn)為秦代政治失敗的原因是什么？

探究9：柳宗元認(rèn)為秦代滅亡的原因是什么？

葬送統(tǒng)一：

1.焚書坑儒，2.賦役沉重

“橫掃六合歸一統(tǒng)”，然歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，秦朝的文化專制、徭役征發(fā)、大興土木和沉重賦役，大秦帝國(guó)二世而斬。暴政逆民，成為秦短暫而亡的深刻教訓(xùn)！

甄選古往今來(lái)的歷史視點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生分鏡頭、多維度、各方面探究秦亡的原因;透過(guò)秦代政制的劇變和政治的失敗，透析出秦代滅亡“失在于政，不在于制”的歷史結(jié)論，“在史中求史識(shí)”。

（四）“千古一帝”：“千秋功過(guò)后人說(shuō)”

材料17：大體言之，秦代政治的后面，實(shí)有一個(gè)高遠(yuǎn)的理想，秦政不失為順著時(shí)代的要求與趨勢(shì)而為一種進(jìn)步的政治。

——錢穆《國(guó)史大綱》

材料18：秦始皇，姓嬴名政，生于邯鄲。十三歲即位，經(jīng)歷種種磨煉，成為強(qiáng)勢(shì)明君，最終完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，成為歷史聚光燈下的千古一帝。

——李開(kāi)元《秦謎：重新發(fā)現(xiàn)秦始皇》

【問(wèn)題探究】

探究10：現(xiàn)代的我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)秦始皇呢？

綜上所述，暴政與偉業(yè)同在，顯示出秦始皇歷史形象的復(fù)雜性——

千古一帝？

千古一帝！

【知識(shí)建構(gòu)】千古一帝

功績(jī)：

1.順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元

2.開(kāi)創(chuàng)皇帝制度，中央集權(quán)，奠定中華民族政治制度的新格局。

過(guò)失：

焚書坑儒，酷刑苦役

解讀：“順天逆民秦統(tǒng)一”[5]，是李開(kāi)元教授的評(píng)價(jià);“百代多行秦政制”，是他留給后世的政治遺產(chǎn)。秦始皇的功過(guò)和地位大致如此。無(wú)論“順天”或“逆民”，“創(chuàng)制”或“專制”，“事”在“人”為，既有天候地理的生態(tài)原因，也展現(xiàn)了特定的“人”在歷史中的作用和影響！千年以下，今人依然能感受到歷史人物的個(gè)性與作為，用心與眼力，貢獻(xiàn)與過(guò)失，以及背后的歷史趨勢(shì)和時(shí)代精神。

五、揭示主題：秦始皇——千古一帝？！

解讀：秦始皇是一代歷史偉人，亦是“千古一帝”！

統(tǒng)一是秦始皇的建國(guó)偉業(yè)，既是一個(gè)“奮六祖之余烈”的漫漫征程，也是一個(gè)根植于當(dāng)時(shí)情境的戰(zhàn)略抉擇。引人深思者，偉人固然不能創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，卻是敏銳地看清并把握時(shí)勢(shì)，從而順應(yīng)潮流而影響歷史行程的人！在回眸中感受歷史，秦始皇當(dāng)之而無(wú)愧。

【教學(xué)示意圖】

【研究性學(xué)習(xí)】給秦始皇“畫像”

任務(wù)：你心目中的秦始皇是怎樣的，你能給他畫張“像”嗎？

要求：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)搜集材料，給秦始皇“畫”一張像，“畫”出你心目中的“秦始皇形象”，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史源清晰，敘事清楚，論證合理。

引導(dǎo)學(xué)生從歷史人物的探究學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)“學(xué)歷史”、“看歷史”和“做歷史”的方式，自主研習(xí)，拓展課程資源，促進(jìn)教學(xué)轉(zhuǎn)化，涵養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)，延展歷史學(xué)術(shù)型課堂的意蘊(yùn)。

如何擴(kuò)展歷史的世界，拓展教學(xué)的視界，伸展認(rèn)知的邊界是我近些年的思考之一，也是踐履學(xué)術(shù)型課堂的目標(biāo)之一，大致包括：1.基于探究性的學(xué)習(xí)方式，2.含有學(xué)術(shù)性的課程資源，3.貫穿專業(yè)性的學(xué)科素養(yǎng)。從新高考視域論，歷史學(xué)術(shù)型課堂的建構(gòu)亦旨在回應(yīng)新時(shí)代的課改，也是探索學(xué)科育人的嘗試和立德樹(shù)人的路徑。

【注釋】

[1]教育部考試中心編寫：《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》，北京：人民教育出版社，2019年，第8頁(yè)。

[2][英]彼得·伯克著，劉永華譯：《法國(guó)的史學(xué)革命：年鑒學(xué)派，1929—2014》，北京：北京大學(xué)出版社，2016年，第64頁(yè)。

[3]蒙默編：《蒙文通學(xué)記》，北京：三聯(lián)書店，2006年，第296頁(yè)。

[4]陳寅恪：《金明館叢稿二編》，北京：三聯(lián)書店，2001年，第279頁(yè)。

[5]李開(kāi)元：《秦謎：重新發(fā)現(xiàn)秦始皇》，北京：中信出版集團(tuán)股份有限公司，2017年，第273—289頁(yè)。F4459AC2-8559-477A-A3C6-87BE16DD2B63