許進(jìn)品

摘要：堅(jiān)持和豐富發(fā)展實(shí)事求是的思想路線，解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本經(jīng)驗(yàn)，也是馬克思主義中國(guó)化的根本規(guī)律；守正創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特征；在新征程上，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)、以問(wèn)題為導(dǎo)向，勇于擔(dān)當(dāng)、踔厲奮發(fā)，才能續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：黨的思想路線；守正創(chuàng)新；馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

中圖分類(lèi)號(hào)：A8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-1494（2022）01-0010-06

基金項(xiàng)目：中共廣西區(qū)委黨校（廣西行政學(xué)院）教學(xué)專(zhuān)題“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”（2022JXZT02）。

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得百年輝煌的重要經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）在總結(jié)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)明確指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?！盵1]63此后，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上進(jìn)一步指出：“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠如此不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，歸根到底，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終根據(jù)實(shí)踐需要，堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展實(shí)事求是的思想路線。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，唯有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，才能創(chuàng)造新的更大的輝煌！

一、堅(jiān)持和豐富發(fā)展實(shí)事求是思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本經(jīng)驗(yàn)

馬克思主義深刻揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和進(jìn)步方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。但馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，不是教義而是方法，必須民族化才能落地生根、本土化才能深入人心，必須時(shí)代化、運(yùn)用于實(shí)踐才能不斷發(fā)展?！榜R克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)?！盵2]能否實(shí)現(xiàn)這一結(jié)合，關(guān)鍵又在于我們是否堅(jiān)持唯物辯證法這個(gè)馬克思主義本源、靈魂和根本理論基礎(chǔ)，有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度和方法，正確對(duì)待馬克思主義，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾、確定中心任務(wù)。面對(duì)不同的具體歷史條件、快速多變的形勢(shì)和復(fù)雜艱巨的社會(huì)實(shí)踐，脫離實(shí)際、照搬書(shū)本，或墨守成規(guī)、思想僵化，缺乏理論運(yùn)用的智慧，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不僅馬克思主義失去生命力、說(shuō)服力，黨和國(guó)家事業(yè)也會(huì)失去發(fā)展方向和活力。實(shí)事求是，是我們黨在探索民主革命道路斗爭(zhēng)中，幾經(jīng)嚴(yán)重挫折、付出血的代價(jià)和慘痛教訓(xùn)之后，深刻把握馬克思主義的精髓和活的靈魂，結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)馬克思主義最根本的世界觀和方法論進(jìn)行的高度概括，也是馬克思主義中國(guó)化的根本體現(xiàn)。毛澤東同志當(dāng)年首次提出“馬克思主義中國(guó)化”重大命題時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”[3]，后來(lái)又多次明確指出，實(shí)事求是就是從實(shí)際出發(fā)，聚焦中國(guó)社會(huì)主要矛盾及其發(fā)展要求，用馬克思主義之“矢”去射中國(guó)革命這個(gè)“的”。從此，實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線；堅(jiān)持和豐富發(fā)展實(shí)事求是思想路線，成為中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)去觀察分析近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，準(zhǔn)確把握住社會(huì)主要矛盾，把馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論轉(zhuǎn)化為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命和反帝反封建斗爭(zhēng)實(shí)踐，創(chuàng)造性開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；進(jìn)而在此基礎(chǔ)之上，順應(yīng)我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變和社會(huì)主要矛盾、黨的主要任務(wù)的變化，創(chuàng)造性走出中國(guó)式社會(huì)主義改造道路，完成中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，開(kāi)展全面大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，提出一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，為開(kāi)辟正確發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放之初，針對(duì)“文化大革命”中教條主義在黨內(nèi)外長(zhǎng)期盛行的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不首先解放思想、破除教條主義，就不足以開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新局面的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，重新恢復(fù)黨的實(shí)事求是思想路線，把解放思想從實(shí)事求是豐富內(nèi)涵中提煉出來(lái)，明確指出實(shí)事求是“首先是解放思想”[4]141，“解放思想，就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是”[4]361，號(hào)召全黨全國(guó)各族人民勇于解放思想，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義所面臨的一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放啟動(dòng)和發(fā)展，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)造性改革實(shí)踐要求，把黨的思想路線進(jìn)一步豐富和發(fā)展為“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，突出“實(shí)事求是”中的“與時(shí)俱進(jìn)”內(nèi)在要求，更加注重開(kāi)拓創(chuàng)新，要求“黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性”[5]，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在改革創(chuàng)新中創(chuàng)造性地建立起社會(huì)主義市場(chǎng)體制基本框架，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。黨的十六大之后，順應(yīng)完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐要求，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)化“實(shí)事求是”的直接體現(xiàn)——求真務(wù)實(shí)，把黨的思想路線更進(jìn)一步拓展為“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”，突出“求真務(wù)實(shí)”，強(qiáng)調(diào)知行合一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，形成了科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，在新形勢(shì)下成功堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在整個(gè)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)改革發(fā)展實(shí)踐需要，堅(jiān)持并與時(shí)俱進(jìn)地豐富和發(fā)展黨的思想路線，持續(xù)深入創(chuàng)新發(fā)展，不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化“新的飛躍”，形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代階段性歷史課題和實(shí)踐特點(diǎn)要求，把黨的思想路線進(jìn)一步拓展為“解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”，更加注重守正創(chuàng)新，從理論與實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)地回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等一系列重大時(shí)代問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化“新的飛躍”，創(chuàng)立了新的中國(guó)化馬克思主義——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，使民族復(fù)興成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。

從“實(shí)事求是”到“解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗進(jìn)程中，根據(jù)中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化和階段性實(shí)踐要求，始終堅(jiān)持和豐富發(fā)展實(shí)事求是的思想路線，以此為指導(dǎo)不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史偉業(yè)。堅(jiān)持和豐富發(fā)展實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，是黨和國(guó)家事業(yè)能夠取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)，也是馬克思主義中國(guó)化的根本規(guī)律，是我們奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，必須堅(jiān)持的根本遵循！

二、守正創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最鮮明特征

守正創(chuàng)新出自《漢書(shū)·刑法志》，指恪守正道，利用現(xiàn)有物質(zhì)和精神成果，改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，以達(dá)致預(yù)定目標(biāo)、滿足社會(huì)需求；蘊(yùn)含有順應(yīng)歷史客觀規(guī)律、在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展之意，是實(shí)事求是的題中應(yīng)有之義。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，守正創(chuàng)新就是要堅(jiān)守黨的初心使命，堅(jiān)守馬克思主義及其中國(guó)化馬克思主義成果，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根基，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，回應(yīng)人民呼聲，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，去破解各種難題，去科學(xué)解答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷發(fā)展中國(guó)化馬克思主義，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，讓中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力！

守正創(chuàng)新是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求。一方面，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯要求。根據(jù)黨的十八大新修訂的黨章的表述，經(jīng)過(guò)六十多年的建設(shè)和改革實(shí)踐，已經(jīng)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)始進(jìn)入制度定型化和成熟化新階段。“擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。”[6]新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度定型化成熟化，已經(jīng)不需要進(jìn)行整體性地“大破大立”，而是守正創(chuàng)新，在全面深化改革中固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，使已經(jīng)基本成型的中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)完善和發(fā)展成為系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。另一方面，這是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，也是逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，承載的歷史任務(wù)之艱巨前所未有。道路決定命運(yùn)，決定著歷史任務(wù)能否實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。新時(shí)代新征程上，必須自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不斷鞏固和加強(qiáng)、豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，絕對(duì)不能走封閉僵化的“老路”和改旗易幟的“邪路”。否則，只能走進(jìn)死胡同。再一方面，這是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命、永葆生機(jī)活力、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的需要。以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，是百年大黨的成功密碼，也是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的根本之道。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終保持先進(jìn)性和純潔性，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，保持馬克思主義政黨本色，如期完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須以史為鑒，倍加珍惜中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的成功經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持“十個(gè)堅(jiān)持”，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

守正創(chuàng)新是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在新時(shí)代深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)新實(shí)踐的行動(dòng)指針。2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上首次提到“守正創(chuàng)新”這個(gè)關(guān)鍵詞之后，“守正創(chuàng)新”就成為習(xí)近平總書(shū)記指導(dǎo)各項(xiàng)工作時(shí)使用頻率較高的詞語(yǔ)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從2018年首次提出“守正創(chuàng)新”到2022年1月18日在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話的三年半時(shí)間里，習(xí)近平總書(shū)記60余次提到這個(gè)關(guān)鍵詞，涉及的領(lǐng)域也比較寬泛，無(wú)論是總結(jié)黨的百年奮斗歷程和改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)，還是論述加強(qiáng)黨宣傳思想工作和社會(huì)科學(xué)理論工作、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，縱論深化改革、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)和黨史學(xué)習(xí)教育，黨中央都強(qiáng)調(diào)要自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，解放思想、守正創(chuàng)新，努力做到在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正。2022年1月11日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”[2]，“續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”[2]，從堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)了守正創(chuàng)新的重大意義，對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)代貫徹落實(shí)黨的思想路線提出了更新更高的要求。守正創(chuàng)新，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本指針。

守正創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代治國(guó)理政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)根本時(shí)代課題，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，理論結(jié)合實(shí)踐，進(jìn)行了卓有成效的“守正創(chuàng)新”，取得了巨大成就。比如，在制度建設(shè)上，守正創(chuàng)新增強(qiáng)制度活力。既堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本和方向；又全面深化改革，夯基壘臺(tái)、立柱架梁，“固根基、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”，強(qiáng)化系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，努力“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系”[7]，“把制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能”[8]的要求，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革，使中國(guó)特色社會(huì)主義逐步發(fā)展成為一個(gè)包含有十三個(gè)方面制度構(gòu)成、越來(lái)越富有生機(jī)與活力的制度體系。在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上，立破并舉、激濁揚(yáng)清。確立堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，有效解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題；從正本清源入手加強(qiáng)宣傳思想工作，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，強(qiáng)化培根鑄魂，使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨上，既堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)原則，又進(jìn)一步將其制度化，制定新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證；既繼承以往黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和舉措，又從自我革命的戰(zhàn)略高度，以“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，以實(shí)干事、干實(shí)事的作風(fēng)，“以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)”[1]35，全面從嚴(yán)治黨，根本扭轉(zhuǎn)了管黨治黨寬松軟狀況，使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。凡此種種，“黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，取得了一系列重大理論成果、實(shí)踐成果、制度成果。”[9]這些成果，都是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代守正創(chuàng)新的偉大成就。守正創(chuàng)新，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代治國(guó)理政的最鮮明特點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的時(shí)代印記和歷史性標(biāo)識(shí)。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

三、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章

百年輝煌，皆為序章?！爱?dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有”[2]。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，唯有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，堅(jiān)定信心、踔厲奮發(fā)，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，才能不負(fù)使命。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)，忠實(shí)踐行“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推進(jìn)者首先必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，忠誠(chéng)信奉和自覺(jué)實(shí)踐馬克思主義，這是根本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠持續(xù)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍，首先在于中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就高高舉起馬克思主義大旗，并始終以堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義為職責(zé)為使命，忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新飛躍的理論成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。習(xí)近平總書(shū)記作為當(dāng)代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，“對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者”[1]32，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的典范。在新征程上，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，首要的根本要求，就是必須堅(jiān)持和捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

堅(jiān)定的政治自覺(jué)，源于理論自覺(jué)。要牢固樹(shù)立“兩個(gè)確立”的政治自覺(jué)，就要不斷強(qiáng)化理論武裝，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和實(shí)踐要求，深刻體悟其中所體現(xiàn)出來(lái)的人民情懷、家國(guó)情懷和天下情懷，深刻把握貫穿其中的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有的決定性意義，系統(tǒng)掌握貫穿其中的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本方法論。這樣，才能學(xué)深悟透馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，以理論自覺(jué)涵養(yǎng)、強(qiáng)化政治自覺(jué)，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”、樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、增強(qiáng)做到“兩個(gè)維護(hù)”的自覺(jué)。

堅(jiān)持“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，最終體現(xiàn)在把思想認(rèn)同、政治態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決把黨中央重大決策部署落到實(shí)處。必須強(qiáng)化核心意識(shí)，立足“兩個(gè)大局”，心懷“國(guó)之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)在做人做事上同習(xí)近平總書(shū)記的殷殷教誨和指示要求對(duì)標(biāo)對(duì)表，在工作上同黨的基本理論、基本路線、基本方略和黨中央決策部署對(duì)標(biāo)對(duì)表，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決照辦、黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，不折不扣地把習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央決策部署落實(shí)到實(shí)踐中去，體現(xiàn)在全面深化改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際工作上，體現(xiàn)在為人民群眾更加美好生活的持續(xù)提升上。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，以正在做的事情為中心，著眼于解決問(wèn)題。以問(wèn)題導(dǎo)向、以正在做的事情為中心，用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，也是馬克思主義發(fā)展的規(guī)律性要求，更是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化百年歷史的經(jīng)驗(yàn)啟示。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，理論隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。在新時(shí)代新征程，面對(duì)“兩個(gè)大局”快速發(fā)展和復(fù)雜多變的形勢(shì)，以及所提出的大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代新篇章，必須堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向、以正在做的事情為中心這個(gè)根本原則，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，把握住時(shí)代發(fā)展脈搏，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，“著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”[10]，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為，“不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”[11]。

以問(wèn)題為導(dǎo)向，以正在做的事情為中心，更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，一方面，必須把我們正在做的事情作為開(kāi)展實(shí)踐工作和理論創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，以更加堅(jiān)定的態(tài)度貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段構(gòu)建新發(fā)展格局的目標(biāo)要求和中心任務(wù)，堅(jiān)定實(shí)施新發(fā)展理念，優(yōu)先解決改革與發(fā)展中的主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決，在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平整體躍升，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕取得明顯進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)更加美好生活的向往。另一方面，必須確實(shí)把人民滿意不滿意作為一切工作的衡量標(biāo)準(zhǔn)。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的檢驗(yàn)者和評(píng)判者?！皶r(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”[1]67金杯銀杯不如群眾的口碑。必須把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、是否給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感、人民滿意不滿意，作為檢驗(yàn)我們一切工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)體現(xiàn)在輿論導(dǎo)向、績(jī)效考評(píng)和選人用人上，使以人民為中心的發(fā)展思想轉(zhuǎn)化為一種制度規(guī)范、一種行為實(shí)踐。這樣，黨的初心使命、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的本質(zhì)和目的，才能體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，必須具有勇于擔(dān)當(dāng)、踔厲奮發(fā)的政治品格。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展，是主觀見(jiàn)之于客觀、自我革命與社會(huì)革命相互促進(jìn)、實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)造有機(jī)統(tǒng)一的偉大斗爭(zhēng)，不僅需要有科學(xué)理論態(tài)度和斗爭(zhēng)智慧，更需要敢于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)的革命勇氣。一百年來(lái)，正是包含有“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”內(nèi)涵的偉大建黨精神的激勵(lì)，和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命者敢于迎難而上、作出無(wú)私奉獻(xiàn)，強(qiáng)有力推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、不斷實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍，中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍。大事難事看擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)破難看勇氣。在攻堅(jiān)破難新征程上，守正創(chuàng)新、續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章，尤其需要我們繼續(xù)保持“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的革命精神，敢于斗爭(zhēng)，勇于擔(dān)當(dāng)、踔厲奮發(fā)。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

勇于擔(dān)當(dāng)、踔厲奮發(fā)，就“要有政治擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”[12]，要敢于直面矛盾、善于解決問(wèn)題，敢抓敢干敢擔(dān)責(zé)，真抓實(shí)干有實(shí)效，帶頭解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，“逢山開(kāi)道、遇水架橋”，大膽破解改革發(fā)展中的堵點(diǎn)、痛點(diǎn)、難點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展新局面。就要做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，腳踏實(shí)地、精益求精地做好每項(xiàng)工作，能干事、干成事，“種”好組織交給的“責(zé)任田”。就要正確處理“大我”與“小我”關(guān)系，心懷國(guó)之大者，明大德、守公德、嚴(yán)私德，找對(duì)準(zhǔn)星，妥善處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的矛盾，“要立志為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)”[13]。在當(dāng)前，特別需要自覺(jué)經(jīng)受思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉和專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，自覺(jué)提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)糾正和杜絕各種形式主義、官僚主義行為。這樣，才能以卓有成效的工作業(yè)績(jī)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展！

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[13]習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-03-02（1）.

責(zé)任編輯陸瑩57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C