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導(dǎo)民善法,實(shí)業(yè)良伴
——清末社會(huì)變革前夕武漢地區(qū)自創(chuàng)公園倡議與實(shí)踐

2022-06-08 00:55:56
中國(guó)園林 2022年5期
關(guān)鍵詞:武漢公園

夏 欣

陰帥可

高 翅*

現(xiàn)代意義上的“公園”是19世紀(jì)末從西方國(guó)家工業(yè)革命中發(fā)展起來(lái)的一種民主主義思想的產(chǎn)物,而城市公園的產(chǎn)生則可視為中國(guó)3 000余年來(lái)園林歷史發(fā)展過(guò)程中的里程碑,它改變了園林所屬的根本性質(zhì),代表著傳統(tǒng)園林真正向現(xiàn)代園林轉(zhuǎn)型[1]79。中國(guó)近代最早一批公園于19世紀(jì)中葉隨列強(qiáng)侵占開(kāi)埠城市建立租界而被引入,并因禁止華人入內(nèi)等歧視性的入園管理規(guī)定受到廣泛抨擊與關(guān)注[2]。同時(shí),隨著西風(fēng)東漸的進(jìn)一步加深及統(tǒng)治危機(jī)的進(jìn)一步加劇,一批較早接受近代改良思想影響的清朝官員開(kāi)始走出國(guó)門,親眼目睹、親身體驗(yàn)了當(dāng)時(shí)西方都市中的現(xiàn)代公園及相關(guān)市政建設(shè)最新成果,認(rèn)識(shí)到“公園”的獨(dú)特價(jià)值。雙重刺激之下,一些改良派官員開(kāi)始了最早的官方籌建本土公園的嘗試,并以此作為維護(hù)岌岌可危的滿清封建帝制的現(xiàn)實(shí)工具之一。辛亥革命前夜是整個(gè)中國(guó)社會(huì)面臨重大變革的特殊時(shí)期,此時(shí)有關(guān)公園的建設(shè)倡議與實(shí)踐行動(dòng)既體現(xiàn)出一定的前瞻性,又不可避免地存在極大的局限性,這兩方面的辯證統(tǒng)一奠定了中國(guó)近代最初的本土自創(chuàng)公園的一些基本特征。

近年來(lái),關(guān)于近代公園的研究取得了較為豐碩的成果,在地域范圍上已從最早的沿海開(kāi)埠城市逐漸擴(kuò)展到內(nèi)陸甚至延邊區(qū)域中心城市[3-5],并對(duì)中國(guó)近代最早的公園實(shí)例做過(guò)一定的考證[6],對(duì)包括租界公園和早期華界民間自建公園等的概略情況進(jìn)行了初步梳理匯總[7],但在關(guān)注的時(shí)間范圍上,現(xiàn)有較為深入的研究還主要集中在上海、天津等首批開(kāi)埠城市的租界公園和民國(guó)建立以后,尤其是20世紀(jì)30年代前后以各地中山公園為代表的典型公園個(gè)案上,對(duì)于晚清時(shí)期這一公園最初引進(jìn),并逐步本土化的重要時(shí)段和過(guò)程中各地官方公園建設(shè)思想與相關(guān)實(shí)踐嘗試,以及它們所體現(xiàn)出的中國(guó)近代公園不同于西方公園的產(chǎn)生背景、發(fā)展動(dòng)力、內(nèi)涵特征與影響因素等,都還有待進(jìn)一步挖掘。相關(guān)研究對(duì)于近代中國(guó)公園建設(shè)的路徑選擇,以及本土“公園”的近代釋義和歷史定位,均具有重要的認(rèn)知價(jià)值和理論意義。

武漢三鎮(zhèn)位處長(zhǎng)江中游,長(zhǎng)江最大支流漢江入江口,早在明代中后期就形成了武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)鼎立的城市格局,明仇英款的《江漢攬勝圖》(原名《武漢三鎮(zhèn)圖》)中就已生動(dòng)描繪了以兩江交匯處為核心的明末三鎮(zhèn)勝景,而“武漢”這一城市名稱,雖于清代以前已見(jiàn)諸史籍,但形成固定稱謂及具體指代的城區(qū)范圍則是在晚清至民國(guó)時(shí)期。作為長(zhǎng)江中游的重要貿(mào)易口岸,1861年漢口開(kāi)埠,開(kāi)啟了武漢近代化歷程,而1889年張之洞督鄂,并實(shí)施“湖北新政”則進(jìn)一步加劇了三鎮(zhèn)工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的速度與深度,并從客觀上促進(jìn)了三鎮(zhèn)城市功能的個(gè)性化發(fā)展與三鎮(zhèn)之間的產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)、融合,奠定了三鎮(zhèn)合一的近代意義上“武漢市”的重要經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ),早期本土公園思想正是在此時(shí)萌芽并逐漸產(chǎn)生一定的影響,城市園林也隨這一時(shí)期的各項(xiàng)建設(shè)逐步從傳統(tǒng)私家園林和公共游憩地開(kāi)始向具有一定現(xiàn)代性與公共性的新型園林形式轉(zhuǎn)型。

現(xiàn)有對(duì)武漢近代公園及相關(guān)近代園林較為深入的研究,主要還集中在中山、首義2座民國(guó)時(shí)期的典型市政公園[8-9]。對(duì)民國(guó)以前的公園思想與實(shí)踐的研究目前有從風(fēng)景園林和建筑專業(yè)視角對(duì)漢口租界園林的初步梳理分析[10],以及對(duì)跑馬場(chǎng)這類特殊運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地及附屬建筑的專類研究[11]。此外,也有歷史地理專業(yè)的學(xué)者對(duì)明清時(shí)期武漢游憩地進(jìn)行了初步整理分析[12-13],武漢園林局20世紀(jì)80年代編撰的文史資料集也有相關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹[14],但對(duì)晚清武漢地區(qū)本土自創(chuàng)公園的深入研究還處于起步階段。本文嘗試探究清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期這一本土公園建設(shè)思想萌動(dòng)的重要時(shí)段中武漢地區(qū)公園建設(shè)思想及相關(guān)實(shí)踐,也有益于厘清中國(guó)近代本土“公園”的概念生成過(guò)程,補(bǔ)充和完善近代地方園林史研究的局部空白,為后續(xù)系統(tǒng)研究提供一定的參考。

1 晚清武漢地區(qū)自創(chuàng)公園的產(chǎn)生背景

1.1 清末武漢地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況

2次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,特別是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍攻入北京并火燒圓明園,打破了清政府“天朝上國(guó)”的幻象,并通過(guò)《南京條約》《天津條約》等一系列不平等條約開(kāi)辟了沿海、沿江通商口岸,建立了一批作為侵略據(jù)點(diǎn)的租界。中西軍事、經(jīng)濟(jì)、文化在此過(guò)程中激烈碰撞,開(kāi)啟了中國(guó)艱難曲折的近代化歷程。為挽救岌岌可危的政權(quán),清政府于1861年1月頒行《通籌夷務(wù)全局酌擬章程六條》,正式拉開(kāi)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這場(chǎng)跨越19世紀(jì)60—90年代、影響波及清末甚至延至民國(guó)的半殖民地半封建中國(guó)的改良主義運(yùn)動(dòng)[15]。

武漢三鎮(zhèn)正是在19世紀(jì)60年代漢口開(kāi)埠后開(kāi)始逐漸從內(nèi)陸區(qū)域性貿(mào)易中心向跨區(qū)域國(guó)際轉(zhuǎn)口貿(mào)易中心轉(zhuǎn)型,其年出口貿(mào)易總額常年位居上海之后,排名全國(guó)第二,被清末日本駐漢總領(lǐng)事水野幸吉羨稱為“東方芝加哥”,并以商貿(mào)的現(xiàn)代化為契機(jī),逐步開(kāi)始產(chǎn)業(yè)、市政、社會(huì)、文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。至1911年辛亥革命前,武漢三鎮(zhèn)人口已從開(kāi)埠前的20萬(wàn)暴增至80多萬(wàn),半個(gè)世紀(jì)內(nèi),人口增長(zhǎng)3倍。人口的飛速增長(zhǎng),正是近代都會(huì)生成期的重要表征[16],也對(duì)城市人居環(huán)境質(zhì)量、市民日常游憩場(chǎng)所等提出了新的挑戰(zhàn)。

1.2 開(kāi)埠后的租界園林建設(shè)與傳統(tǒng)游憩地變化

漢口開(kāi)埠后租界園林建設(shè)主要包括江灘公共空間的綠化美化、各國(guó)租界內(nèi)的住宅附屬綠地建設(shè)、公共建筑附屬綠地建設(shè)和街道綠化等。辛亥革命前,具有公園性質(zhì)的租界園林主要有興建于1875年的英租界海關(guān)花園和始建于19世紀(jì)80年代,后隨五國(guó)租界辟設(shè)不斷拓展完善的沿江公共綠地。此外,1905年建成開(kāi)放的西商跑馬場(chǎng)雖位于租界以外,但從建成起就作為外僑重要的戶外體育休閑和社交勝地,并開(kāi)辟了高爾夫球場(chǎng)、足球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng),以及公事房、酒吧間、游泳館、花房等附屬設(shè)施,成為當(dāng)時(shí)漢口重要的綠色開(kāi)放空間。從建設(shè)成果來(lái)看,租界公共園林已展現(xiàn)出西方早期公園的服務(wù)功能和有別于中國(guó)傳統(tǒng)園林的造園手法、要素及審美旨趣。而當(dāng)時(shí)三鎮(zhèn)傳統(tǒng)游憩地還主要由天然山地、湖泊風(fēng)景地與城內(nèi)重要的廟宇、街道等組成。武昌主要有城內(nèi)黃鶴樓、蛇山、城外洪山等,漢陽(yáng)集中在城外龜山與月湖,漢口則是以城郊后湖為代表,城內(nèi)關(guān)帝廟、各省會(huì)館等也常有聚集性的祭祀、宴飲、看戲等活動(dòng)。清末漢口也開(kāi)始出現(xiàn)劉園(約1901—1905年建立)等開(kāi)放性私園。而19世紀(jì)90年代五國(guó)租界的辟建完成及張之洞督鄂,則加速了城市工業(yè)化步伐及現(xiàn)代市政管理機(jī)構(gòu)的建立與相關(guān)先進(jìn)思想的引入。同時(shí)由于現(xiàn)代工業(yè)與城市擴(kuò)張也對(duì)一些重要的傳統(tǒng)游憩地造成了破壞,如東月湖因漢陽(yáng)鐵廠修建(1890年)而遭整體填沒(méi),使得原有月湖十景幾近消失,后湖也因拆除漢口堡城墻(1906年),辟建后城馬路變?yōu)樾率袇^(qū)拓展范圍,逐漸被侵填而走向衰落。近代武漢地區(qū)的自創(chuàng)公園正是在這樣的背景下萌芽的。

2 清末武漢地區(qū)公園建設(shè)倡議與實(shí)踐

2.1 清光緒三十一年(1905年)鄂督《擬造公園》議

據(jù)1905年(光緒三十一年)《大陸》雜志第9期登載的《擬造公園》一文記載:“鄂督擬于武勝門外覓地建一公園,其中羅列各種動(dòng)植物,以開(kāi)各人智識(shí)。農(nóng)業(yè)學(xué)堂之試驗(yàn)場(chǎng),擬附設(shè)其內(nèi),日來(lái)已委江夏縣郡元辨大令前往堪度地形,以便興造云?!彪m不足百字,但已清楚交代興造公園的選址、動(dòng)機(jī)、園中主要建設(shè)內(nèi)容、主要負(fù)責(zé)人員等一系列重要事項(xiàng)。文中并未直接提及張之洞名諱,但根據(jù)張的督鄂時(shí)間——1889年12月17日抵達(dá)武昌至1907年9月赴京入軍機(jī)處(其中1894、1902年兩度暫署兩江總督,一次短期赴北京修訂學(xué)堂章程),1905年正是張之洞在任湖廣總督,推行湖北新政之時(shí),并已于1898年在武昌城東門外卓刀泉?jiǎng)?chuàng)辦湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂。該校于1906年遷往武勝門外多寶庵地方(今湖北大學(xué)校園內(nèi)),開(kāi)設(shè)高等正科,更名為“湖北高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂”,公園雖未按張的計(jì)劃建成,但隨著校園遷址,確實(shí)在原初擬定基址建立了農(nóng)業(yè)學(xué)堂及實(shí)驗(yàn)場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初“擬造公園”議的部分計(jì)劃。而這所學(xué)堂也是湖北最早的近代農(nóng)業(yè)高等教育機(jī)構(gòu)及今天華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的前身。

由于清末出版的地圖并未覆蓋當(dāng)時(shí)農(nóng)務(wù)學(xué)堂所在多寶庵地方,查閱1930年出版的《武漢三鎮(zhèn)市街實(shí)測(cè)詳圖》,可見(jiàn)靠右側(cè)圖框處,臨近沙湖附近標(biāo)注有“農(nóng)務(wù)局”字樣,并在今天湖北大學(xué)校園范圍內(nèi)標(biāo)注有“林場(chǎng)”和“畜牧場(chǎng)”,推測(cè)此范圍可能為當(dāng)時(shí)搬遷至此的湖北高等農(nóng)業(yè)學(xué)堂的遺存(圖1)。其附近也確有一條大路與武昌古城武勝門相連,直通城內(nèi),由此推測(cè)此地或?yàn)椤皵M造公園”選址大致所在(圖2)。這項(xiàng)1905年提出的公園建設(shè)倡議,是目前可考的武漢地區(qū)最早的自創(chuàng)公園相關(guān)記錄,較之現(xiàn)有相關(guān)研究中提及的最早公園倡議早了4年,也屬于清末內(nèi)陸城市最早的公園計(jì)劃之一。

圖1 推測(cè)“1905年擬造公園選址”位置示意圖(作者改繪自1930年版的《武漢三鎮(zhèn)市街實(shí)測(cè)詳圖》)

圖2 推測(cè)“1905年擬造公園選址”20世紀(jì)30年代場(chǎng)地圖(作者改繪自1930年版的《武漢三鎮(zhèn)市街實(shí)測(cè)詳圖》)

作為湖廣總督,張之洞雖坐鎮(zhèn)武昌,但對(duì)三鎮(zhèn)之發(fā)展已開(kāi)始做全盤考慮,不僅于省城武昌新辦了眾多新式教育機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)了方言學(xué)堂,國(guó)立武昌大學(xué)(今武漢大學(xué)),師范學(xué)堂,農(nóng)務(wù)學(xué)堂,初、高等小學(xué)堂等各級(jí)學(xué)校;在漢陽(yáng)龜山北麓興辦了當(dāng)時(shí)亞洲最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)漢冶萍公司前身——漢陽(yáng)鐵廠及相關(guān)的兵工廠等;還通過(guò)1899年設(shè)立夏口廳將漢口劃為擁有獨(dú)立建制的直隸廳,以加強(qiáng)漢口的商貿(mào)管理與市政建設(shè)能力,奠定了近代三鎮(zhèn)的發(fā)展特色。1904年他在任期間,由當(dāng)時(shí)清軍駐武昌第一鎮(zhèn)工兵營(yíng)繪制出版的《武漢略圖》就已采用了當(dāng)時(shí)最新的歐美現(xiàn)代測(cè)繪制圖技術(shù),并已將武漢三鎮(zhèn)作為整體進(jìn)行測(cè)繪記錄,也是長(zhǎng)江流域及武漢地區(qū)最早的實(shí)測(cè)圖,其三鎮(zhèn)一體的發(fā)展理念可見(jiàn)一斑。該圖也為后續(xù)三鎮(zhèn)現(xiàn)代市政建設(shè)的提供了重要的科學(xué)依具。

TSN提供了市面上更低成本的網(wǎng)絡(luò)接口,并且適用于更廣泛的市場(chǎng)。畢竟,TSN也能用于未來(lái)的樓宇自動(dòng)化和汽車行業(yè)中。事實(shí)上,預(yù)計(jì)嵌入式TSN解決方案的市場(chǎng)規(guī)模將大大超過(guò)所有工業(yè)以太網(wǎng)解決方案當(dāng)前市場(chǎng)的總和。

就在計(jì)劃建設(shè)公園同年(1905年)2月,張之洞下令成立漢口馬路工程局,開(kāi)始修筑大智門至玉帶門的馬路,開(kāi)啟了近代由政府專門機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的除租界外的武漢市政建設(shè)序幕。此外,張之洞督建的后湖大堤修建完成,使得“漢口西商賽馬體育會(huì)”所興修的大型跑馬場(chǎng)與附屬運(yùn)動(dòng)休閑設(shè)施終于免除了當(dāng)時(shí)的后湖水患威脅,于該年正式開(kāi)放營(yíng)業(yè),名噪一時(shí);并促使后來(lái)的華商跑馬場(chǎng)(1906年)和萬(wàn)國(guó)跑馬場(chǎng)(全名為“萬(wàn)國(guó)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)”)(1926年)的興建,帶動(dòng)了漢口乃至三鎮(zhèn)廣泛進(jìn)行的包括賽馬活動(dòng)在內(nèi)的大型聚集性群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)的興起,專業(yè)賽馬間隙的跑馬場(chǎng)成為當(dāng)時(shí)城市重要的市民體育運(yùn)動(dòng)和休閑游憩活動(dòng)場(chǎng)所。張之洞的這些舉措與其“擬造公園”議在時(shí)間上幾乎重疊,在內(nèi)涵上指向一致,都顯示出他“塞外番僧,泰西智巧,駕馭有方,皆可供我策遣”[17]的“新學(xué)”思想觀。

2.2 清宣統(tǒng)元年(1909年)湖北提學(xué)史《擬辦公園》議

除1905年由張之洞親自提出的“擬建公園議”之外,1909年(清宣統(tǒng)元年)9月,他創(chuàng)辦的《湖北官報(bào)》第七十八期上也登載過(guò)關(guān)于公園建設(shè)的相關(guān)文章。當(dāng)時(shí)清政府湖北提學(xué)使高凌蔚(學(xué)司)奉上級(jí)教育部門指示,擬在湖北省內(nèi)創(chuàng)辦公園,高也是張之洞頗為賞識(shí)的官員,以提學(xué)身份提出“鄂省據(jù)江湖之勝,炳山川之秀,學(xué)校林立,軍隊(duì)觀成,官籍鼎盛,商賈云集,公園之說(shuō),尤為急務(wù),擬予省城內(nèi)開(kāi)辦公園,以啟民智”。但因當(dāng)時(shí)財(cái)力有限,準(zhǔn)備“僅先辦簡(jiǎn)單公園”。地址選在武昌老城東南部片區(qū)的黃土坡(今首義路附近),該地為原學(xué)務(wù)處購(gòu)買預(yù)辦學(xué)校之地基,因?qū)W校尚未修建而空著。因“此地寬敞,空氣流通,擬改建公園。約略加布置,鋪草種樹(shù),即可開(kāi)放”。公園所需經(jīng)費(fèi)“擬每月在學(xué)務(wù)公所經(jīng)費(fèi)項(xiàng)撥錢五百串,并派專人負(fù)責(zé)管理”[18]。據(jù)1909年出版的《湖北省城內(nèi)外詳圖》中顯示,當(dāng)時(shí)黃土坡街①為一南北向街道,位于閱馬場(chǎng)東南方向不遠(yuǎn)處,與東西向的賓陽(yáng)門正街成丁字交叉,街兩旁是清軍駐扎及新式學(xué)堂密集之地:其東側(cè)有步隊(duì)十六協(xié)、講武堂、測(cè)繪學(xué)堂,西側(cè)有陸軍將校講習(xí)所,并有部分民居分布。緊臨黃土坡街東側(cè)在圖中顯示確有一片較大的空地,按圖紙比例占地約2hm2(約30畝)。該地塊南臨陸軍特別小學(xué)堂,西接陳氏義莊,北連步隊(duì)十六協(xié)營(yíng)地。地塊內(nèi)無(wú)建筑分布,有多處小水塘散布其中,整體較為平坦開(kāi)闊,推測(cè)為官地的可能性較高。場(chǎng)地東側(cè)是陳氏義莊背后的樹(shù)林,該地西側(cè)不遠(yuǎn)為城內(nèi)長(zhǎng)湖,其位置與場(chǎng)地狀況都較為符合文中所述之公園選址(圖3)。由該倡議提出機(jī)構(gòu)、公園選址用地、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和負(fù)責(zé)督辦之官員可見(jiàn)當(dāng)時(shí)清廷實(shí)將公園作為“教育”民眾的重要載體,并有意在人口密集的大城鎮(zhèn)核心區(qū)建立公園,供大眾使用。

圖3 推測(cè)1909年擬辦公園選址位置及范圍示意圖(作者改繪自1909年版的《湖北省城內(nèi)外街道詳圖》)

與此類同,1909年華北地區(qū)第一大報(bào)紙《順天時(shí)報(bào)》也曾刊載天津?qū)W界舉行會(huì)議討論“組織公園”,擬在“城西南隔公地設(shè)立游樂(lè)園”,對(duì)此“文明舉動(dòng)學(xué)界莫不贊成”[19]。雖然武漢地區(qū)最早的2項(xiàng)公園倡議由于各種原因并未得以實(shí)施,但這種將“公園”視為教育系統(tǒng)的組成部分,且為大城鎮(zhèn)必要建設(shè)內(nèi)容的觀點(diǎn)還是在民國(guó)時(shí)期的公園建設(shè)中被進(jìn)一步完善。民國(guó)市政公園大多與紀(jì)念孫中山或與其他歷史人物和事件紀(jì)念有關(guān),即部分體現(xiàn)出這種“教育思想”的延續(xù)。

2.3 武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)公共園林實(shí)踐

近代大型博覽會(huì)同樣作為“勸商興業(yè)”的重要舉措受到晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官員的重視。1851年首屆世界博覽會(huì)在英國(guó)倫敦著名的海德公園內(nèi)建設(shè)舉行,奠定了近代大型博覽會(huì)與公園之間的緊密聯(lián)系。美國(guó)早期世博會(huì)也繼承了這一傳統(tǒng),如盛況空前的1893年芝加哥世博會(huì)也選址在密歇根湖畔的杰克遜公園。根據(jù)清末英籍海關(guān)退休稅務(wù)司魏爾特《赫德與中國(guó)海關(guān)》一書記載,中國(guó)在19世紀(jì)60年代—20世紀(jì)10年代之間參與了包括芝加哥世博會(huì)在內(nèi)的28次各國(guó)舉辦的世博會(huì),足跡遍及英、法、美、澳、日等國(guó)[20],對(duì)其會(huì)場(chǎng)環(huán)境營(yíng)造和展覽布置已有初步了解。曾和張之洞同期任職湖北巡撫的洋務(wù)派大臣端方尤為關(guān)注此事,還派遣其得力干將陳琪參加圣路易斯安娜世博會(huì)及巴拿馬博覽會(huì),積極吸取西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。他帶領(lǐng)陳琪組織了清末規(guī)模最大的全國(guó)性博覽會(huì)——南洋勸業(yè)會(huì)(1910年),并從籌備階段(1908年)起就建立專門機(jī)構(gòu)“江寧公園辦事處”。端方在給陳琪的關(guān)于賽會(huì)組織的批示中曾指出“江南地大物博,輪軸交通,商務(wù)之繁盛為各省冠,現(xiàn)城內(nèi)開(kāi)辟公園,地勢(shì)空敞,組織會(huì)場(chǎng)最為合宜。興商勸工,實(shí)以此舉為緊要關(guān)鍵”[21]。

清末武漢也曾舉行大型商品博覽會(huì)——即清宣統(tǒng)元年(1909年)湖廣總督陳夔龍主持督辦的武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì),他希望通過(guò)此次展會(huì)促進(jìn)湖北,乃至中國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及商品流通,以解決“如何而能改良,如何而能擴(kuò)充”的迫切問(wèn)題,“力求進(jìn)步,凌駕諸幫”,則“中國(guó)富強(qiáng)之基,可翹足而待”[22]。當(dāng)時(shí)的《東方雜志》載文稱:“武漢獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)先南洋勸業(yè)會(huì)而成立,應(yīng)推為勸業(yè)會(huì)之先導(dǎo)?!闭箷?huì)官方文件中亦稱“吾國(guó)自通商以來(lái),因循茍且,墨守舊章,以致利權(quán)外溢,商務(wù)日形衰敗。今茲武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)成立,立吾國(guó)地方賽會(huì)之始基,開(kāi)吾國(guó)實(shí)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之先河,其物品制造雖無(wú)東西各國(guó)之精良,然初次創(chuàng)辦,其羅列森布之物品即有如斯之盛,亦可為中國(guó)實(shí)業(yè)前途賀。[23]”該展會(huì)也建設(shè)了用于休閑娛樂(lè)的配套公共園林,吸引了大量民眾參觀游覽。此次博覽會(huì)雖未開(kāi)辟如江寧公園一類的獨(dú)立公園區(qū)域,但其園林建設(shè)依然受到當(dāng)時(shí)從西方引入的以公園為基址的世博會(huì)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)傳統(tǒng)的影響,從功能、內(nèi)容到形式都已具有博覽會(huì)公園的雛形,而其受歡迎程度甚至超過(guò)賽會(huì)陳列的展品本身。

此次勸業(yè)會(huì)選址于武昌城西北側(cè)平湖門外乙棧(圖4),場(chǎng)地濱臨長(zhǎng)江,景色宜人,按天產(chǎn)部、工藝部、古物部、美術(shù)部、教育部五部,展品共計(jì)1 473件,除湖北本土外,還分設(shè)直隸、上海、湖南、寧波四館和漢陽(yáng)鋼鐵廠等7個(gè)特別展覽室,展期雖僅約一個(gè)半月,卻有超過(guò)20萬(wàn)人次到訪[23]。會(huì)場(chǎng)建筑形式中西合璧,主體建筑為外廊式殖民地風(fēng)格二層磚木結(jié)構(gòu)樓房,會(huì)場(chǎng)正門為一松枝搭建的中式牌樓,當(dāng)時(shí)竹枝詞即有“平湖門外會(huì)場(chǎng)開(kāi),引得游人絡(luò)繹來(lái)。新建圓門真特別,蒼松翠柏扎成堆”[24]的記載(圖5),而會(huì)場(chǎng)外的轅門則為一堡壘式單跨西洋門樓(圖6),主體建筑周圍庭院及附近園林則配以傳統(tǒng)中式園林建筑作為點(diǎn)綴。

圖4 武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)會(huì)場(chǎng)位置及范圍圖(作者改繪自1909年版的《湖北省城內(nèi)外街道詳圖》)

圖6 武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)外之轅門(湖北省檔案館提供)

會(huì)場(chǎng)布置了數(shù)千盞各式電燈,新式的熒光燈、弧光燈將夜晚的會(huì)場(chǎng)照得燦如白晝,四方形、長(zhǎng)方形、六邊形、塔形等各異的玻璃展示柜白天在陽(yáng)光下?tīng)N爛耀眼,夜晚在燈光下更顯得熠熠生輝,給參觀者帶來(lái)對(duì)于新奇之物的極大震撼。會(huì)場(chǎng)內(nèi)外還布置了一萬(wàn)多盆各色鮮花及具有地方特色的花木盆景,并配有動(dòng)物園,展覽虎豹等猛獸,還有池塘環(huán)繞著休息亭,西洋式的噴水池噴出水花潺潺,一座裝飾有玻璃窗扇、精巧雅致的中式六角重檐小亭由雕欄小橋連接(圖7),佇立于主體建筑圍合的庭院水池中央,漢口地皮大王劉歆生專門雇請(qǐng)了實(shí)業(yè)學(xué)堂數(shù)十名學(xué)生終日在此演奏音樂(lè),樂(lè)聲繚繞,游人悠然于園林風(fēng)景之中,好不愜意[25]。時(shí)人詩(shī)載“車輿去去復(fù)回回,乘興閑游亦快哉。光怪陸離迷老眼,隔江也喚渡頭來(lái)”[26]??梢?jiàn)三鎮(zhèn)市民將此盛會(huì)視作游樂(lè)之所,并趨之若鶩的景象。

圖7 武漢勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)之音樂(lè)亭(湖北省檔案館提供)

3 清末官方主導(dǎo)的武漢地區(qū)公園建設(shè)特征

3.1 “導(dǎo)民”為本的建設(shè)初衷與“促業(yè)”為輔的實(shí)踐途徑

清末武漢公園建設(shè)的設(shè)想與相關(guān)實(shí)驗(yàn),是在全國(guó)性的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的改良思潮影響下,由一批抱持實(shí)業(yè)救國(guó),并對(duì)西方物質(zhì)文明和社會(huì)制度有所了解的官員們倡導(dǎo)下,以“啟民智,求富強(qiáng),克強(qiáng)敵”為導(dǎo)向的改良運(yùn)動(dòng)的一部分,其受到張之洞督鄂的影響甚深。張之洞十分重視教育,他認(rèn)為“國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱在于人才,人才之消長(zhǎng)在于學(xué)校,環(huán)球各國(guó)競(jìng)長(zhǎng)之爭(zhēng)雄,莫不以教育為興邦之急務(wù)”[27]。而端方作為湖北巡撫與張之洞曾同駐武昌,共理湖北多年,同樣重視近代教育,且對(duì)公園這一舶來(lái)品有較為深入的理解。他是清末級(jí)別最高的外使活動(dòng)1905年南洋五大臣出洋之行的代表之一,歸國(guó)后他在“奏陳各國(guó)導(dǎo)民善法請(qǐng)次第舉辦折”中提出將西方“公園”與動(dòng)物園、圖書館、博物院并置作為“導(dǎo)民善法”之一的種種益處,關(guān)于出訪中所見(jiàn)公園他不無(wú)艷羨地寫道“各國(guó)城市村鎮(zhèn)亦皆無(wú)不有之,大抵悉就原埠空曠之區(qū),講求森林種植之學(xué),與植物園為一類,而廣大過(guò)之,如法、德、奧諸國(guó),布置尤為井井、翡蓊、卉葉榮敷,徑路縈回,車馬輻輳,都人士女晟夜往游,其空氣既可以養(yǎng)生,其樹(shù)藝亦可資研究……”此段描述可作為西方公園概念早期本土認(rèn)知的代表之一。而由于“每至都會(huì)繁盛之區(qū),必有優(yōu)游休息之地,稍得閑暇,即往游觀,輒忘車馬之勞,足益見(jiàn)聞之陋”,使得他反思當(dāng)時(shí)中國(guó)城市以“數(shù)千年文明舊域,迄今乃不若人”,從而回國(guó)后立即奏請(qǐng)學(xué)部、警部主持,在京師次第籌辦包括公園在內(nèi)的各項(xiàng)現(xiàn)代城市公共設(shè)施,并由清政府“飭各省督撫量為興辦,亦先就省會(huì)繁盛處所,廣開(kāi)風(fēng)氣,則庶幾民智日開(kāi),民生日遂,共優(yōu)游于文囿藝林之下,而得化民成俗之方,其無(wú)形之治功,實(shí)非淺鮮”[28]。以對(duì)西方公園的親身經(jīng)歷總結(jié)提出的“導(dǎo)民善法”為公園重要作用的思路,由于端張常有書信來(lái)往,在張之洞所直接或間接倡導(dǎo)的公園建設(shè)計(jì)劃中這些思想也有具體反映。這也是當(dāng)時(shí)武漢地區(qū)公園倡議多為清朝主管教育的學(xué)部提出并負(fù)責(zé)選址、建設(shè)、后續(xù)管理,而非專司建設(shè)的“工部”領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在原因。

西方于19世紀(jì)50年代開(kāi)始舉辦以大規(guī)模展示最新工業(yè)技術(shù)成果、面向大眾的現(xiàn)代文化體驗(yàn)與全球性的商貿(mào)交流促進(jìn)為目的的世界博覽會(huì),其形式也被吸收和借鑒形成中國(guó)早期的“勸業(yè)獎(jiǎng)進(jìn)會(huì)”體系。這種大型開(kāi)放性展示交流活動(dòng)從客觀上形成了對(duì)適于大規(guī)模人流聚集活動(dòng)的公共性質(zhì)的展覽園區(qū)規(guī)劃與建設(shè)的強(qiáng)烈需求。作為吸引人流的手段與展示交流的室外空間,一批具有初步公園綠地屬性的園林被建設(shè)實(shí)施。除此以外,公園也常常與農(nóng)事實(shí)驗(yàn)場(chǎng)相結(jié)合,如北京農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)(1949年改名為西郊公園,今北京動(dòng)物園)[1]94-95,這些以“公園”形式出現(xiàn)的展覽場(chǎng)地與實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所以促進(jìn)工商業(yè)、農(nóng)業(yè)等實(shí)業(yè)發(fā)展為根本目的,一方面,體現(xiàn)了封建帝制時(shí)期農(nóng)業(yè)立國(guó)與重農(nóng)主義的官方思想;另一方面,通過(guò)初步引進(jìn)近代博物學(xué)相關(guān)思想,形成動(dòng)植物搜集、展示、馴化和培育的新型園林類型,也反映出晚清“救亡圖存”的歷史環(huán)境下公園作為舶來(lái)品與實(shí)業(yè)結(jié)合,在中國(guó)國(guó)情現(xiàn)實(shí)之下產(chǎn)生的本土化路徑。雖然漢口地區(qū)也有公園性質(zhì)的近代租界綠地建設(shè),但武漢地區(qū)晚清自創(chuàng)公園無(wú)論倡議還是實(shí)踐,選址都主要集中在長(zhǎng)江南岸作為政治中心的武昌,這也體現(xiàn)出端方等人出洋后官方對(duì)公園認(rèn)知理解加深,以京城、省會(huì)等人口聚集,經(jīng)濟(jì)、文化繁榮度高的城市為典范,從而帶動(dòng)并推廣到更大范圍的早期公園建設(shè)實(shí)施策略,以及政府作為公園的主要營(yíng)建主體的時(shí)代屬性。而在公園用地的具體選址上,則注意到與本土山水風(fēng)景和城市發(fā)展的協(xié)調(diào),選擇區(qū)位、風(fēng)景資源和交通條件均較好的臨湖、臨江、臨山、臨路的開(kāi)闊地帶,用地產(chǎn)權(quán)也通過(guò)官地屬性得以保障,2處擬建公園都毗連新式學(xué)校,進(jìn)一步增強(qiáng)了公園與教育之間的聯(lián)系。同時(shí),由于武昌是清末政治中心,相當(dāng)部分的城市核心用地為軍隊(duì)駐地,公園選址經(jīng)常與軍營(yíng)相連,也成為武漢清末公園建設(shè)倡議的一種地方特色。

3.2 求新應(yīng)變的功能設(shè)施與中西雜糅的形式語(yǔ)言

清末的本土自創(chuàng)“公園”還處于理論引入的最初階段和實(shí)踐嘗試的摸索階段,這與近代科學(xué)知識(shí)的傳播與接受邏輯及過(guò)程是一致的。主事者對(duì)西方公園的認(rèn)知還未形成具有明確邊界的固定概念,這也是本土公園思想萌芽期的重要特征。人們已經(jīng)通過(guò)海外考察的體驗(yàn)與記錄、租界建成區(qū)市政園林及公共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等的切身游觀等,初步理解了“公園”這種不分階級(jí)、性別,面向所有大眾開(kāi)放、以休閑游憩為主要功能的園林的嶄新功能和大體形勢(shì)。以清廷地方長(zhǎng)官視角提出的公園建設(shè)倡議,更加強(qiáng)調(diào)對(duì)普通民眾的教化作用,并逐步引入了西方自然科學(xué)、博物學(xué)等,通過(guò)將動(dòng)物園、植物園等專類園引入公園之中對(duì)動(dòng)植物分類展示,引發(fā)興趣,傳播新知,并通過(guò)農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)等附屬實(shí)業(yè)設(shè)施,拓展公園的科學(xué)研究與生產(chǎn)功能。這種專類園、試驗(yàn)田、林場(chǎng)、游憩綠地混合的布置組合方式,體現(xiàn)了清末公園概念本土化初期公園功能的混合性和復(fù)雜性。

近代公園最初理念雖引自西方,但其深受張之洞所提出的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的體用論思想影響。體現(xiàn)在形式語(yǔ)言上往往是中西雜糅。主要功能性建筑采用當(dāng)時(shí)西方殖民地風(fēng)格或新古典風(fēng)格,而園林小品則保持中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的精致與秀美,中西風(fēng)格之間還缺乏有效的過(guò)渡與銜接。綠地的建設(shè)中,逐步引入西方當(dāng)時(shí)流行的草坪和各種草本花卉,追求新奇、豐富的色彩效果與開(kāi)敞、通透的空間氛圍,以便為大量陌生人聚集的群體活動(dòng)提供服務(wù),這些都與當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的中國(guó)傳統(tǒng)私家園林追求的山水畫意與哲思意境產(chǎn)生了巨大差異。通過(guò)電燈等電器和各種現(xiàn)代西方工業(yè)設(shè)備、制品、西洋音樂(lè)等文藝活動(dòng)的引入,吸引大量游人,使得這種嶄新的園林形式迅速被當(dāng)時(shí)的普通大眾所接受和喜愛(ài),且開(kāi)始注意到公園對(duì)良好健康的人居環(huán)境具有有益作用。其中西雜糅的風(fēng)格不僅體現(xiàn)在造園要素的設(shè)計(jì)營(yíng)造上,也體現(xiàn)在園林的整體布局之中,當(dāng)時(shí)還并未實(shí)現(xiàn)明確的功能分區(qū),空間安排上規(guī)則式與自然式共存一園,形成了一種雖不完備,但初具雛形的近代公園造園語(yǔ)匯。

4 結(jié)語(yǔ)

總體而言,從主要發(fā)起人考察,武漢地區(qū)早期自創(chuàng)公園相關(guān)倡議與實(shí)踐是一種發(fā)端于當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重要官員的自上而下的改良運(yùn)動(dòng)的一部分,這些參與者普遍具有一定的“新學(xué)”背景,對(duì)當(dāng)時(shí)的西方科學(xué)、技術(shù)、政治、文化等都有著超越當(dāng)時(shí)一般封建文人的體認(rèn)與理解,具有一種將西方經(jīng)驗(yàn)審慎運(yùn)用到本土實(shí)踐中的積極探索精神,以及主動(dòng)融通東西方文化的實(shí)證精神。從其與同時(shí)代的租界公共園林和傳統(tǒng)公共游憩地比較角度考察,清末自創(chuàng)公園吸收了部分西方近代公園的大眾游憩功能,并具有與其相似的城市公共空間屬性,但并沒(méi)有完全采用當(dāng)時(shí)西方公園和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)那種有組織休閑和競(jìng)爭(zhēng)性運(yùn)動(dòng)的功能與設(shè)施布置,且設(shè)計(jì)元素和手法上并不局限于西方當(dāng)時(shí)盛行的自然風(fēng)致園式的主流手法,而是在滿足場(chǎng)地功能需要的前提下,靈活拼貼中西造景要素;在選址上已經(jīng)考慮了與周邊人居環(huán)境的協(xié)調(diào),逐漸從近郊自然環(huán)境向城區(qū)高密度建成環(huán)境轉(zhuǎn)移,且具有了近代意義上的規(guī)劃設(shè)計(jì)意識(shí),而非自組織式的長(zhǎng)時(shí)間累積疊加生成的傳統(tǒng)山水游憩空間。從嘗試的結(jié)果考察,雖然由于時(shí)局異變、資金緊張等原因,清末武漢地區(qū)真正的本土自創(chuàng)公園未能按計(jì)劃落地建成,但數(shù)次倡議通過(guò)全國(guó)性的大眾傳播媒介公開(kāi)發(fā)表,廣受歡迎的博覽會(huì)公共園林所作出的大膽探索嘗試,都為此后本土近代公園逐步發(fā)展成型埋下了伏筆。

而潛藏于公園實(shí)體建設(shè)背后的“社會(huì)改良”思想,以及致力于將公園與實(shí)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的務(wù)實(shí)理念,都受到當(dāng)時(shí)緊迫改變中國(guó)積貧積弱、備受外辱的艱難境遇的社會(huì)環(huán)境影響,這種從根本上的喚醒普通大眾求知求變意識(shí)和積極進(jìn)取精神,改變愚弱現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)困境的迫切需求,被延續(xù)到民國(guó)時(shí)期廣泛開(kāi)展的市政公園建設(shè)之中。從而使得公園在最初引入中國(guó)時(shí)的使命更多的是對(duì)“人”的改造,而非局限于對(duì)作為整體的城市空間的改造,或作為公園基底的自然環(huán)境的改造。

公園這一舶來(lái)品作為一種“文明”“進(jìn)步”的象征——這一理念被傳統(tǒng)知識(shí)階層逐步接受,并通過(guò)倡議與實(shí)踐不斷傳輸給社會(huì)大眾,又通過(guò)社會(huì)大眾的接觸、參與,不斷形成對(duì)新的城市公共空間的需求。這種雙向互促,也形成了推動(dòng)中國(guó)近代公園建設(shè)最為重要的動(dòng)力之一。清末內(nèi)憂外患,社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩,政府建設(shè)資金匱乏,也缺少專業(yè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理運(yùn)營(yíng)人才,這些因素都極大地制約了自創(chuàng)公園的進(jìn)一步發(fā)展。但這一時(shí)期的有限嘗試,依然為后續(xù)中國(guó)近代公園的演變與創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ),其所蘊(yùn)含的“本土基因”也成為現(xiàn)代中國(guó)公園的重要特征與發(fā)展基點(diǎn)。

注釋:

①“黃土坡”為街道名,在今首義路北段,武漢市第39中學(xué)門前一帶,因整個(gè)地勢(shì)是東高西低,從今中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)首義校區(qū)西側(cè)到原長(zhǎng)湖高低落差20余米,又因土壤是黃黏土,故名之。辛亥武昌首義成功后,黃土坡街更名為“首義路”,以紀(jì)念武昌首義之歷史功績(jī)。

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