鄭 潔

廣西藝術(shù)學(xué)院

一、引言

遼代金銀冠飾制作技藝之精湛在歷史上可謂首屈一指，在中國古代北方少數(shù)民族的冠飾發(fā)展史上達(dá)到巔峰的時期，無論是從出土的文物數(shù)量還是造型、紋飾、材質(zhì)與工藝，都超越了李唐，并讓宋、金、西夏等望塵莫及。

關(guān)于遼代金銀器分期的觀點(diǎn)眾說紛紜，筆者更偏向韓建武和朱天舒對遼代的分期——圣宗、興宗兩朝的觀點(diǎn)。本文也是在此基礎(chǔ)上研究冠飾造型紋樣的。

筆者選擇了出土?xí)r未遭破壞的陳國公主墓，以其中的高翅鎏金銀冠的造型紋樣為例，手繪圖樣還原歷史本真，做遼代不同時期冠飾縱向比較與遼圣宗時期女性冠飾橫向比較，以全方位欣賞遼代中期陳國公主墓高翅鎏金銀冠藝術(shù)珍品的饕餮盛宴。

金銀冠飾多為統(tǒng)治者或者貴族所有，陳國公主墓高翅鎏金銀冠就是皇家公主所戴，也是當(dāng)時上層社會追捧的高級冠飾。遼代金銀冠飾不僅承載著契丹民族物質(zhì)文明的發(fā)展史，濃縮了大遼民族文化的精髓，更凝聚了多民族文化高度融合的精神文明。

二、金銀冠飾概述

（一）金銀冠飾的演變過程

關(guān)于冠飾的雛形最早可以追溯到遼墓壁畫中常出現(xiàn)的長耳帽和卷檐帽。例如在內(nèi)蒙古敖漢旗北三家遼墓壁畫中出現(xiàn)的頭戴皮帽的契丹人和內(nèi)蒙古克什克騰旗二八地一號遼墓的石棺畫中頭戴長耳皮帽的牧人等。根據(jù)筆者收集的資料來看，由于北方草原地區(qū)冬季寒冷干燥，皮質(zhì)帽冠因此成為契丹民族生活的重要組成部分，也被認(rèn)為是遼代金銀冠造型大體的來源之一。

工匠們在早期皮質(zhì)帽冠的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，從而衍生出氈冠、紗冠、貂蟬冠等。根據(jù)《遼史》卷五六《儀衛(wèi)志》①《遼史》卷五六《儀衛(wèi)志》為元朝脫脫等人所撰之紀(jì)傳體史書，中國歷代官修正史“二十四史”之一。二中記載：“臣僚戴氈冠，金花為飾，或加珠玉翠毛，額后垂金花，織成夾帶，中貯發(fā)一總。”從中可以看出契丹臣僚的朝服冠戴是采用金裝飾的氈冠。筆者認(rèn)為，《遼史》中記載的在冠飾上縫合金色的圖案或者金銀材質(zhì)的裝飾物，用珠寶玉石相配的這種方法可能對金銀冠飾的裝飾花紋有一定的影響。

遼代金銀冠是遼代貴族用來裝飾頭部、固定佩戴者的發(fā)髻的，是為契丹皇家或者貴族所服務(wù)的，是象征王權(quán)至高無上地位的裝飾品。根據(jù)《遼史》卷五六《儀衛(wèi)志》記載：“大祀，皇帝服金文金冠，白綾袍，紅帶，懸魚，三山紅垂。”②“金文金冠”在文獻(xiàn)記載中有純金的金冠，但是尚沒有發(fā)現(xiàn)。如今考古發(fā)現(xiàn)的文物中，遼代金冠主要材質(zhì)是鎏金銀和鎏金銅?！敖鹞慕鸸凇笔侵附鸸诘摹敖稹鳖伾蛘呤枪谏系慕鹕珗D案花紋，遼代金冠一般是皇帝行大祀之禮等重大場合才會穿戴，以彰顯皇室的威嚴(yán)。

按照事物由簡單到復(fù)雜的客觀發(fā)展規(guī)律，筆者在整理當(dāng)?shù)仡^部帽飾時認(rèn)為不同的冠飾存在一定的聯(lián)系，契丹人在學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐哪芄で山臣妓嚂r還融入中原文化（唐代和宋代）和西域文化（薩珊王朝等）中的冠飾特征，才形成獨(dú)具特色的遼代頭飾裝飾藝術(shù)，并在遼代草原文化孕育發(fā)展下達(dá)到頂峰。

（二）金銀冠飾的造型式樣分類

賈璽增在《遼代金冠》①賈璽增：《遼代金冠》，《紫禁城》2011年第11期，第96—113頁。一文中按造型式樣將其分為卷云金冠、高翅金冠、蓮葉金冠、菩薩金冠和透雕額冠五大類（如表1）。

表1 遼代金銀冠飾造型紋樣式樣一覽表

綜上所述，卷云金冠的造型大體由云朵狀金屬片疊壓縫合而成，整體風(fēng)格大氣華麗又細(xì)膩精致，具有較強(qiáng)的畫面感。高翅金冠的造型是半球冠筒旁兩側(cè)豎立一對高翅，整體對稱，局部變化又顯生動活潑。蓮葉金冠是由蓮葉形金屬片插拼組成，冠體兩側(cè)立耳，造型輪廓起伏，節(jié)奏性強(qiáng)而富有變化。菩薩金冠是檐頂有“山”字形頂尖并運(yùn)用立體雕花工藝制作，立體鏨花工藝層次分明，“山”字形頂尖精致中彰顯威嚴(yán)之態(tài)。透雕額冠無須冠體，佩戴時需縫合于服飾織品處，外形簡約，花紋細(xì)膩，還進(jìn)行了冠飾與裝飾織物的革新。盡管五種金銀冠飾造型紋樣的表現(xiàn)力各不相同，卷云金冠是大氣華麗，裝飾感強(qiáng)；高翅金冠寓意高遠(yuǎn)，盡顯尊貴，整體對稱，具有秩序美；蓮葉金冠呈半球鏤空魚鱗狀，側(cè)有立耳，頂飾，節(jié)奏強(qiáng)，韻律美；菩薩金冠，山字形頂尖盡顯威嚴(yán)，鏨花凸顯主次；透雕額冠最突出的是創(chuàng)新穿戴，寓意吉祥，這五種金銀冠飾凝聚了遼代匠人的聰明才智，反映了契丹貴族階級的精神向往和物質(zhì)追求。

三、陳國公主墓高翅鎏金銀冠的造型紋樣分析

高翅鎏金銀冠出自內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市奈曼旗陳國公主與駙馬合墓。據(jù)《陳國公主墓志銘》②《陳國公主墓志銘》是遼陳國公主墓石刻，在內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗青龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，記錄了墓主人遼代陳國公主與駙馬的生平事跡。記載：“公主（1001—1018）姓耶律氏，先漆水人也，景宗皇帝之孫，秦晉國王皇太弟，正妃蕭氏之女。”高翅鎏金銀冠不僅是遼代中期冠飾中的藝術(shù)精品，更是我國冠飾中的瑰寶。下面筆者對其造型紋樣做三方面分析。

（一）高翅鎏金銀冠是遼代中期皇族婚慶的高級賀禮

《遼史》卷五二《禮志》五記載：“公主下嫁儀：選公主諸父一人為婚主，凡當(dāng)奧者媒者致詞之儀……賜公主青幰車二，螭頭、蓋部皆飾以銀，駕駝；送終車一，車樓純錦，銀螭，懸鐸……凡所須無不備。”可以看出，陳國公主墓高翅鎏金銀冠并非為葬禮專門制作，而是遼代朝廷賜予陳國公主大婚的賀禮。從中既可看出其在當(dāng)時遼代皇族婚慶飾品中的地位，又見證了遼代貴族文化生活隆重又奢靡的真實(shí)場景，這種風(fēng)氣在遼代圣宗、興宗時期達(dá)到鼎盛。

（二）高翅鎏金銀冠的紋樣制式

在遼代中期，陳國公主是遼圣宗的侄女，而多倫貴妃是遼圣宗的妃嬪。陳國公主墓高翅鎏金銀冠與多倫貴妃銀鎏金鏤空鳳紋高翅冠是代表當(dāng)時金銀冠飾的最高水準(zhǔn)，下面說說二者冠飾的造型結(jié)構(gòu)與紋樣裝飾，并進(jìn)行圖文橫向?qū)Ρ龋ㄈ绫?）。

表2 陳國公主墓高翅鎏金銀冠與多倫貴妃銀鎏金鏤空鳳紋高翅冠造型紋樣一覽表

造型結(jié)構(gòu)的相同點(diǎn)：兩者冠筒都采用類似圓形拱頂式結(jié)構(gòu)，箍口略有向內(nèi)微收，冠筒兩側(cè)各立一高翅。立翅整體呈長方形，上半部分倒角彎曲成弧線形，周圍用銀絲線細(xì)密縫合。

造型結(jié)構(gòu)的不同點(diǎn)：多倫貴妃銀鎏金鏤空鳳紋高翅冠的雙翅采用立體式，冠頂無裝飾。陳國公主墓高翅鎏金銀冠的兩側(cè)高翅為平面鏨刻花紋，其冠頂有裝飾物。紋樣制式上，兩者主紋都是長翎尾鳳紋，地紋選用卷草紋與卷云紋的復(fù)合圖樣。與多倫貴妃銀鎏金鏤空鳳紋高翅冠不同，陳國公主墓高翅鎏金銀冠不單單只有鳳紋與卷草紋，還有其他圖案，裝飾畫面更加靈動豐富；冠筒正中央鏨刻佛教吉祥圖案火焰寶珠紋，左右兩側(cè)各裝飾一只張翅騰飛的鳳凰，昂首對視，脖頸彎曲成S形，尾部向上有力，作飛舞狀；兩鳳大體上對稱，但局部特征又有細(xì)微變化，不是完全對稱；卷草紋與卷云紋的復(fù)合圖樣，柔美卷曲，靈動飄逸；冠筒兩旁的立翅，視覺中心點(diǎn)處也鏨刻著鳳紋，鳳鳥展開雙翅，尾部自然下垂，立翅與冠筒的裝飾地紋相統(tǒng)一，在冠箍和兩翅的金屬包邊上點(diǎn)綴著簡筆畫的卷草紋，工整細(xì)致；冠頂處有道教原始天尊的裝飾人像坐落在蓮花寶臺上，背后祥云升起，寓意福照（如表3）。很顯然，高翅鎏金銀冠更勝一籌，其設(shè)計精妙、制作精良、寓意美好，是現(xiàn)如今最能體現(xiàn)遼代中期藝術(shù)風(fēng)格的文物之一。

表3 遼代陳國公主墓高翅鎏金銀冠紋樣寓意與細(xì)節(jié)圖一覽表

（三）高翅鎏金銀冠的設(shè)計分析

高翅鎏金銀冠是契丹文化汲取多元文化的藝術(shù)精品。從整個藝術(shù)紋樣來分析，遼代中期的風(fēng)格受到唐代影響較大，張景明教授在《論遼代早中期金銀器的唐代風(fēng)格》①張景明、馬利清：《論遼代早中期金銀器的唐代風(fēng)格》，《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）》1999年第5期，第103—112頁。中論述：“遼代早、中期金銀器所包含的唐代風(fēng)格，認(rèn)為它是在全面吸收、繼承唐代金銀器藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！边|承唐制，陳國公主墓高翅鎏金銀冠紋樣融入了唐代的富麗華美，紋樣偏程式化，裝飾效果強(qiáng)，具有金碧輝煌的藝術(shù)效果，紋樣在學(xué)習(xí)借鑒唐式的基礎(chǔ)上具有契丹本民族的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)，造型對稱大氣，紋飾華美吉祥，構(gòu)圖繁縟遒勁，結(jié)構(gòu)層次分明。簡而言之，高翅鎏金銀冠制作技藝超群、裝飾手法豐富、布局設(shè)計巧妙，在我國金銀器史上都是罕見的。它還創(chuàng)造了許多獨(dú)特的造型和紋樣，具有鮮明的契丹民族特色，是契丹民族追求美的最好詮釋。

四、結(jié)語

綜上所述，金銀冠飾是契丹民族金銀器的重要組成部分，人們通過金銀冠飾這個載體，可以大體了解遼代契丹民族物質(zhì)文明、精神文明和制度文明的發(fā)展程度，具有珍貴的歷史與藝術(shù)價值。本文采用圖文形式梳理了金銀冠飾風(fēng)格演變及遼代五種金銀冠飾造型紋樣的縱向?qū)Ρ?，并以陳國公主墓出土高翅鎏金銀冠為例，與多倫貴妃銀鎏金鏤空鳳紋高翅冠做橫向?qū)Ρ?，將其整體設(shè)計做了具體分析，總結(jié)了高翅鎏金銀冠獨(dú)特的造型紋樣及背后的文化意義，全方位展示了距今1000多年前的遼代中期金銀冠飾的藝術(shù)風(fēng)采。高翅鎏金銀冠是遼代中期物質(zhì)文明的杰出代表，其設(shè)計精妙、制作精良、造型獨(dú)特、寓意美好，向人們展示了最真實(shí)的遼代貴族生活，也是契丹文化汲取多元文化的結(jié)果，更是凝聚了遼代中期精神文明的里程碑。