摘要：習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，做好學(xué)校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，本文以《將進(jìn)酒》教學(xué)為例分享如何將思政教育與語文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)融合。本次教學(xué)圍繞學(xué)生對(duì)詩歌的欣賞，實(shí)行開放式、啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)方式，通過挖掘教學(xué)內(nèi)容中的“思政元素”，在課前-課中-課后的時(shí)間軸，自然將思政元素融入到課堂教學(xué)中，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果，使學(xué)生理解李白懷才不遇，有志難伸的情況下，仍然發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的思考，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)我們懷才不遇時(shí)，而應(yīng)如李白一樣，始終懷著積極進(jìn)取的堅(jiān)定信念和理想界觀和價(jià)值觀的正確認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：課程教學(xué);思政元素;有機(jī)融合;價(jià)值引領(lǐng)

一、案例簡(jiǎn)介

（一）課程概述

語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)。通過教師對(duì)各個(gè)時(shí)代經(jīng)典文學(xué)作品的分析和解讀，引導(dǎo)學(xué)生了解不同時(shí)代的思想觀念、不同作家的人格魅力、不同文學(xué)作品所賦予的主題思想，不僅可以提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，培育他們的道德素養(yǎng)，更能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心。

（二）思政進(jìn)課堂

習(xí)近平總書記說青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以課程為載體，以立德樹人為根本，充分挖掘蘊(yùn)含在語文和實(shí)際運(yùn)用中的思想政治元素，堅(jiān)持知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，運(yùn)用可以培養(yǎng)中職生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任的題材與內(nèi)容，進(jìn)一步融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高學(xué)生緣事析理、明辨是非的能力，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

為了能夠?qū)⑺颊逃c語文教學(xué)更好地有機(jī)融合，本課程在講授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，把思政教育有機(jī)地融入了語文課程教學(xué)中。

1、從教學(xué)內(nèi)容中挖掘“思政元素”，自然融入思政教育，潤(rùn)物細(xì)無聲，慢慢滲入。這就需要教師努力發(fā)掘課文背后的思政內(nèi)涵。

2、恰當(dāng)?shù)匾宰陨頌槔?，理論?lián)系實(shí)際，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、日常行為進(jìn)行思政教育，引導(dǎo)學(xué)生做好人生規(guī)劃。

3、恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（三）案例選用的意義

優(yōu)化《將進(jìn)酒》這一課的整體設(shè)計(jì)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘教材的思政元素，總結(jié)凝練為：心懷樂觀，知識(shí)技能，文化自信，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

二、思路與目標(biāo)

（一）本次設(shè)計(jì)的課程思政目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生通過分析詩歌的思想內(nèi)涵，理解李白懷才不遇，有志難伸的情況下，仍然發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的思考，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)我們懷才不遇時(shí)，我們不要縱情狂飲、形骸放浪，而應(yīng)如李白一樣，始終懷著積極進(jìn)取的堅(jiān)定信念和理想。要心懷樂觀，用知識(shí)技能書寫屬于自己的出彩人生。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞詩歌的語言藝術(shù)，學(xué)會(huì)感知美、欣賞美、領(lǐng)悟古詩中蘊(yùn)含的豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)定文化自信，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是樹立民族文化自信的重要組成部分。

三、設(shè)計(jì)與實(shí)施

本案例將課程思政融入點(diǎn)與教學(xué)過程進(jìn)行了一體化設(shè)計(jì)，穿插在教學(xué)環(huán)節(jié)中，貫穿整個(gè)教學(xué)過程，使課程思政教學(xué)時(shí)長(zhǎng)有機(jī)融入整體教學(xué)時(shí)長(zhǎng)。

1、課前：課程思政引入

【課程思政融入點(diǎn)一】課前通過QQ作業(yè)，布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)《將進(jìn)酒》這首詞，朗誦，解決生字詞，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)。目的在于讓學(xué)生在濃濃的中國(guó)文化氛圍中感受詩歌的語言藝術(shù)，學(xué)會(huì)感知美、欣賞美。點(diǎn)撥學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)定文化自信，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是樹立民族文化自信的重要組成部分。這正是愛國(guó)主義精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。

2、課中：課程思政貫穿授課過程

【課程思政融入點(diǎn)二】位于導(dǎo)入環(huán)節(jié)。酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。選用優(yōu)美的文字，這樣既可以吸引學(xué)生，又可以讓學(xué)生感受語言的魅力，進(jìn)一步加深民族文化自信。

【課程思政融入點(diǎn)三】新授中識(shí)人論世環(huán)節(jié)。目的在于通過介紹總結(jié)李白的生平進(jìn)一步理解詩人的狂放里既有至死不渝熱愛祖國(guó)的熾熱情感，又有他蔑視權(quán)貴、追求自由的人生理想。

這正是愛國(guó)主義精神的一種體現(xiàn)，讓學(xué)生深刻理解愛國(guó)精神早已融入了中華民族的血脈之中，所以李白才會(huì)被后世尊稱為“詩仙”。

【課程思政融入點(diǎn)四】位于課中合作探討環(huán)節(jié)。在對(duì)全詩進(jìn)行了鑒賞感悟，學(xué)生明確了李白所表達(dá)的感情變化后，引導(dǎo)學(xué)生得出他所有的“愁”，懷才不遇，有志難伸的情況下，仍然發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的思考，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)我們懷才不遇時(shí)，我們不要縱情狂飲、形骸放浪，而應(yīng)如李白一樣，始終懷著積極進(jìn)取的堅(jiān)定信念和理想。要心懷樂觀，用知識(shí)技能書寫屬于自己的出彩人生。

3、課后：課程思政總結(jié)反思

【課程思政融入點(diǎn)五】位于結(jié)課總評(píng)環(huán)節(jié)。目的在于完成全詩鑒賞、總結(jié)藝術(shù)特色后，通過誦讀感受中國(guó)古典詩歌的語言魅力，進(jìn)而能過激發(fā)學(xué)生感知美、欣賞美的心理傾向，能夠感受漢語的魅力，熱愛祖國(guó)的語言文字，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、特色與創(chuàng)新

1、課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)

將愛國(guó)主義、家國(guó)情懷等思政內(nèi)容有機(jī)融入課堂教學(xué)，形成了特色鮮明和創(chuàng)新突出的融專業(yè)教育與思政教育為一體的課程思政教學(xué)模式與體系，進(jìn)一步強(qiáng)化課程育人功能。

2、課程思政實(shí)施的預(yù)期成效

引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)我們?nèi)缋畎装銘巡挪挥鰰r(shí)，我們不要縱情狂飲、形骸放浪，而應(yīng)如李白一樣，始終懷著積極進(jìn)取的堅(jiān)定信念和理想。要心懷樂觀，用知識(shí)技能書寫屬于自己的出彩人生。

五、反思與分析

本課程還需要教師長(zhǎng)期堅(jiān)持，改良，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷完善和提高。這里分享一下自己的不足和啟發(fā)。

1、教師是育人主體課程思政關(guān)鍵在于教師，教師自身的思想道德修養(yǎng)和德育能力需要有意識(shí)地不斷提高?？啥ㄆ诮M織教師進(jìn)行研討，通過研討提高教師的思想認(rèn)識(shí)，拓寬教師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。

2、思政教育主要是靠教師講授和學(xué)習(xí)分組討論協(xié)作，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)資源建設(shè);如何將課程思政教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)在學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，提高理性思維水平，需要時(shí)間檢驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王紅兵.“教書”與“育人”、“立德”與“樹人”的實(shí)踐探索[J].課程思政與立德樹人，2020（145）

[2]杜鵑.語文：登高[J].課程思政“三金”優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)案例，2021（12）

作者簡(jiǎn)介：紀(jì)偉（1983.12-），女，漢族，江蘇南通，教師，本科，主要從事基礎(chǔ)公共課程教學(xué)。