李濟(jì)沅 孫 超

（浙江大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心，浙江杭州 310058；浙江大學(xué)電氣工程學(xué)院，浙江杭州310027）

一、問(wèn)題提出及文獻(xiàn)綜述

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)塑造了青年的生活方式、學(xué)習(xí)形式以及思維范式，同時(shí)青年也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要建構(gòu)主體。以知乎為代表的社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答社區(qū)的興起、發(fā)展和成熟，開(kāi)辟了青年生活、學(xué)習(xí)、交往的嶄新時(shí)空?qǐng)鲇?，同時(shí)也在網(wǎng)絡(luò)輿情事件中扮演了愈發(fā)重要的角色，如火遍全網(wǎng)的“翟天臨事件”在發(fā)酵過(guò)程中便有知乎深度參與、持續(xù)追蹤的痕跡，也由此鑄就了青年大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的新形態(tài)，并產(chǎn)生了非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體，他們是網(wǎng)絡(luò)公共空間中個(gè)人意志的積極表達(dá)者、公共事務(wù)的積極參與者和網(wǎng)絡(luò)輿論的積極助推者，通常以社會(huì)公共議題的新興知識(shí)權(quán)威、網(wǎng)絡(luò)輿情事件的意見(jiàn)領(lǐng)袖等形象出場(chǎng)。非制度化政治參與指的是“法律及相關(guān)制度規(guī)定以外政治參與方式或行為，可能是合法的也可能是非法的，或者是法律沒(méi)有做出明確規(guī)定的參與方式”［1］。伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的蓬勃發(fā)展，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與已經(jīng)成為非制度化政治參與的重要表現(xiàn)形式。本文將非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與界定為：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中公民借由非官方組織機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)信息渠道和公共空間表達(dá)個(gè)人意志，進(jìn)而對(duì)公共行政進(jìn)行干預(yù)的行為。

大學(xué)生參與并誘發(fā)的高校網(wǎng)絡(luò)輿情事件，對(duì)青年思想政治工作以及大學(xué)治理都帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。動(dòng)機(jī)是行為的先導(dǎo)，因此大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿構(gòu)成了重要的研究著眼點(diǎn)?，F(xiàn)有關(guān)于非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿的研究聚焦于外部影響與內(nèi)生驅(qū)動(dòng)兩個(gè)層面。在外部影響層面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的重要條件，馮剛、黃淵林認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)媒體通過(guò)大數(shù)據(jù)、算法推薦等信息技術(shù)了解大學(xué)生的瀏覽習(xí)慣、挖掘大學(xué)生的信息需求、精準(zhǔn)把握大學(xué)生的興趣愛(ài)好，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化推送大學(xué)生感興趣的內(nèi)容，排斥其他內(nèi)容，由此為大學(xué)生構(gòu)造了一個(gè)充滿(mǎn)相似信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”［2］。張寧、唐嘉儀以微博為分析對(duì)象，研究發(fā)現(xiàn)社交媒體的使用和信息偏好、社會(huì)情緒和社會(huì)價(jià)值均不同程度地與個(gè)體型和群體型兩類(lèi)網(wǎng)絡(luò)非制度化政治參與存在顯著回歸關(guān)系［3］。在內(nèi)生驅(qū)動(dòng)層面，公共服務(wù)動(dòng)機(jī)和自我效能感解釋了青年非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的內(nèi)生性動(dòng)力。雷尼（Rainey）認(rèn)為，以公共服務(wù)為信念而努力工作的人非常重視幫助他人、造福社會(huì)和自我奉獻(xiàn)的工作［4］。佩里（Perry）通過(guò)豐富公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的內(nèi)涵，利用政策制定吸引力、對(duì)公眾利益的承諾、同情心以及自我犧牲四個(gè)維度證明了公共服務(wù)動(dòng)機(jī)與政治參與之間的相關(guān)性［5］。而自我效能感通過(guò)促進(jìn)人們的認(rèn)知過(guò)程從而影響到政治參與的意愿及程度［6］。

綜觀現(xiàn)有研究，存在群體特征建構(gòu)不清晰、內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)挖掘不充分以及引導(dǎo)策略針對(duì)性不足等問(wèn)題。因此，在準(zhǔn)確把握非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體典型特征的基礎(chǔ)上，通過(guò)深入探究青年大學(xué)生的非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿及其生成原因，有助于在理論層面精準(zhǔn)把握青年在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)層面引導(dǎo)青年成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的積極建構(gòu)力量，從而守護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共空間的意識(shí)形態(tài)安全，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，守望青年健康成長(zhǎng)。

二、大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿的映像建構(gòu)

（一）研究方法與樣本特征

本研究采用問(wèn)卷調(diào)研采集了2021年浙江大學(xué)在校生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿情況調(diào)查數(shù)據(jù)。調(diào)查對(duì)象面向當(dāng)年在校生，調(diào)查主要包含了對(duì)非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的認(rèn)知態(tài)度、行為取向以及人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量三部分內(nèi)容，通過(guò)便利取樣的方式共收集有效問(wèn)卷1159份。根據(jù)樣本特征分析（見(jiàn)表1），樣本在性別結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)上均與總體相近，而在政治面貌結(jié)構(gòu)與受教育程度結(jié)構(gòu)上，樣本與總體之間存在一定差異，可視為樣本數(shù)量較少導(dǎo)致的合理誤差，因此可認(rèn)為本研究的調(diào)查樣本具有較好的代表性。此外，所用量表的Cronbach α系數(shù)均大于0.8，有效樣本數(shù)據(jù)的KMO值均大于0.5且通過(guò)了Bartlett 球形度檢驗(yàn)，符合信效度要求。

表1 樣本特征分析表

（續(xù)表）

（二）變量選取與測(cè)量

大學(xué)生的非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿是本研究的核心變量，問(wèn)卷通過(guò)李克特七級(jí)量表將參與意愿量化為由“很低”到“很高”（對(duì)應(yīng)分值為1-7）的有序分類(lèi)變量。由描述性分析結(jié)果（見(jiàn)表2）可得，相較于傳統(tǒng)的制度化參與方式，如通過(guò)輔導(dǎo)員、班主任、各級(jí)學(xué)生組織以及校長(zhǎng)信箱等方式參與學(xué)校決策，大學(xué)生更傾向于借助知乎、微博等公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及校內(nèi)論壇等校內(nèi)平臺(tái)發(fā)表觀點(diǎn)。而此類(lèi)非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與方式一旦與高校相關(guān)的熱點(diǎn)事件結(jié)合便極易誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。因此，有必要進(jìn)一步探究非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿的影響因素，從根本上對(duì)這一現(xiàn)象做出有效應(yīng)對(duì)。

表2 大學(xué)生對(duì)不同參與方式的參與意愿統(tǒng)計(jì)表

現(xiàn)有研究表明，公民非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿往往會(huì)受到內(nèi)生性的雙重驅(qū)動(dòng)，一方面基于個(gè)人主義動(dòng)機(jī)，“參與意愿會(huì)受到效能感的影響，亦即公民所感受到自身的政治參與是否能帶來(lái)改變，以及結(jié)果是否受到政府重視，都會(huì)影響其政治參與的熱情”［7］。另一方面基于利他主義動(dòng)機(jī)，參與意愿會(huì)受到公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的影響，能否服務(wù)于團(tuán)體、地方、國(guó)家或全人類(lèi)利益將是公民決定是否參與的重要因素［8］?；诖?，本研究選取的解釋變量之一為自我效能感。本研究對(duì)自我效能感的測(cè)量使用了施瓦澤（Schwarzer）編制的一般自我效能感量表（GSES）。本研究選取的解釋變量之二為公共服務(wù)動(dòng)機(jī)。本研究對(duì)公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的測(cè)量使用了佩里（Perry）編制的四項(xiàng)目量表，并運(yùn)用主成分分析法提取因子，使用最大方差法進(jìn)行因子旋轉(zhuǎn)對(duì)于量表進(jìn)行降維處理。

在問(wèn)卷調(diào)研的基礎(chǔ)上，本研究篩選6名非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿強(qiáng)烈并且深度參與過(guò)網(wǎng)絡(luò)輿情事件的典型代表進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談（訪(fǎng)談對(duì)象的基本信息見(jiàn)表3），對(duì)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充和完善。

表3 訪(fǎng)談對(duì)象的基本信息

（三）回歸模型建構(gòu)映像

通過(guò)對(duì)已有理論框架進(jìn)行梳理，本研究將大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿作為因變量，將自我效能感、公共服務(wù)動(dòng)機(jī)作為自變量，將性別、政治面貌等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量作為控制變量建構(gòu)起回歸模型，回歸結(jié)果如表4所示。

表4 線(xiàn)性回歸結(jié)果

本研究在回歸模型中依次加入自我效能感、公共服務(wù)動(dòng)機(jī)等解釋變量以及性別、民族、受教育程度等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量，建構(gòu)起三個(gè)回歸模型。隨著解釋變量的不斷加入，模型的Adj R2值不斷上升，這意味著模型的擬合程度穩(wěn)步提升。在建構(gòu)模型后，為檢驗(yàn)?zāi)Ｐ唾|(zhì)量以及模型是否滿(mǎn)足多元線(xiàn)性回歸的前提條件，必須進(jìn)行模型后檢驗(yàn)。針對(duì)模型的多重共線(xiàn)性進(jìn)行檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，模型的方差膨脹系數(shù)（VIF）在1.015-1.390 之間，均小于5，說(shuō)明不存在共線(xiàn)性問(wèn)題。對(duì)模型進(jìn)行殘差獨(dú)立性檢驗(yàn)，三個(gè)模型的D-W 值分別為1.996、2.009、2.010，均在2 附近，說(shuō)明模型不存在自相關(guān)性，即樣本數(shù)據(jù)之間不存在干擾關(guān)系。在殘差正態(tài)性檢驗(yàn)中，模型殘差服從正態(tài)分布。而在殘差方差齊性檢驗(yàn)中，隨著預(yù)測(cè)值的增加，殘差值保持相同的離散程度，說(shuō)明模型的方差齊。以上檢驗(yàn)均證明，模型質(zhì)量較好，可以有效開(kāi)展后續(xù)的線(xiàn)性回歸分析。

由回歸模型可知，自我效能感、公共服務(wù)動(dòng)機(jī)以及受教育程度、政治面貌、學(xué)生工作經(jīng)歷、獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)經(jīng)歷都會(huì)對(duì)大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿產(chǎn)生系統(tǒng)性的影響。其中自我效能感的回歸系數(shù)值為0.270，意味著自我效能感會(huì)對(duì)非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿產(chǎn)生顯著的正向影響，自我效能感越高，大學(xué)生越傾向于參與網(wǎng)絡(luò)決策。公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的回歸系數(shù)值為0.244，意味著公共服務(wù)動(dòng)機(jī)也會(huì)對(duì)非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿產(chǎn)生顯著的正向影響，公共服務(wù)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，大學(xué)生越傾向于參與網(wǎng)絡(luò)決策。

除了自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)兩個(gè)解釋變量之外，研究發(fā)現(xiàn)受教育程度對(duì)于參與意愿有正向影響，研究生（碩士生、博士生）較之本科生在網(wǎng)絡(luò)決策中往往表現(xiàn)出更強(qiáng)的參與意愿。而政治面貌、學(xué)生工作經(jīng)歷與獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)經(jīng)歷則與非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿呈現(xiàn)顯著的負(fù)相關(guān)，即那些政治面貌為共青團(tuán)員或群眾，且沒(méi)有任何學(xué)生工作經(jīng)歷與獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)經(jīng)歷的大學(xué)生更傾向于選擇非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與。

（四）典型特征分析

本研究從1159份樣本中以非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)（對(duì)應(yīng)分值在4.0及以上）為標(biāo)準(zhǔn)篩選出253份樣本，結(jié)合回歸模型與半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談的分析結(jié)果，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體呈現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)度強(qiáng)、內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)以及圈層化符號(hào)性強(qiáng)等典型特征。

1.互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)度強(qiáng)

隨著手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在無(wú)形之中深度嵌入到青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依賴(lài)度更為顯著。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民人均每日上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為3.74小時(shí)［9］。而本研究篩選的調(diào)查樣本平均每天花費(fèi)4.71小時(shí)上網(wǎng)，其中每日上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)在6小時(shí)以上的達(dá)27.13%，其中相當(dāng)一部分時(shí)間都停留在知乎、微博等網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)上。受訪(fǎng)者大二學(xué)生小林表示：“說(shuō)手機(jī)是我的‘體外器官’、網(wǎng)絡(luò)是我的‘第二故鄉(xiāng)’一點(diǎn)也不為過(guò)，現(xiàn)在基本上所有信息都可以在網(wǎng)絡(luò)中獲取，各種生活需要也都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)。如果手機(jī)沒(méi)電或者連不上網(wǎng)絡(luò)，我會(huì)有一種與世隔絕的感覺(jué)。”青年大學(xué)生在充分發(fā)揮各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)基本的資訊與學(xué)習(xí)功能的同時(shí)，進(jìn)一步挖掘并拓展了這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的娛樂(lè)與社交屬性。在功能性與娛樂(lè)性的雙重耦合作用下，以知乎為代表的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密地捆綁在一起。

然而，對(duì)于非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體而言，在強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)度映襯之下的，卻是現(xiàn)實(shí)生活中的弱存在感。受訪(fǎng)者大四學(xué)生小顏表示：“我覺(jué)得自己是一個(gè)‘社恐患者’，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中我可以應(yīng)對(duì)自如，有一種如魚(yú)得水的自由感，但是一些線(xiàn)下的社交活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像是大型的網(wǎng)友見(jiàn)面會(huì)，身處其中我會(huì)感到局促不安?！北狙芯空{(diào)查顯示，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生在將大部分時(shí)間投入到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的同時(shí)，其提升自身學(xué)業(yè)成績(jī)以及參與社會(huì)工作的意愿和能力都相對(duì)有所下降。這也直觀體現(xiàn)在他們的學(xué)業(yè)表現(xiàn)以及綜合素質(zhì)等方面，大學(xué)期間獲得過(guò)院級(jí)或校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的人數(shù)比例以及有過(guò)一年以上學(xué)生工作經(jīng)歷的人數(shù)比例均顯著低于樣本數(shù)據(jù)。

2.內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)

自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)共同構(gòu)成了大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生自我效能感較強(qiáng)，均值達(dá)到了5.902（最高值為7，下同），即其對(duì)于自身政治參與的能力有較強(qiáng)信心。除了利己主義的期待以外，在利他主義的驅(qū)動(dòng)下，他們的公共服務(wù)動(dòng)機(jī)也較強(qiáng)，均值為6.055。個(gè)人能力的自我肯定與奉獻(xiàn)集體的主觀意愿使得這類(lèi)大學(xué)生群體相較于一般大學(xué)生擁有更強(qiáng)烈的政治參與意愿，并且突出表現(xiàn)在非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿中。由圖1可知，校內(nèi)校外、線(xiàn)上線(xiàn)下等各類(lèi)政治參與渠道，他們的參與意愿都顯著高于一般大學(xué)生，尤其在公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的政治參與意愿差異尤為突出，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體的參與意愿指數(shù)為4.312，而一般大學(xué)生群體僅為2.503。受訪(fǎng)者碩士研究生（三年級(jí)）小張表示：“我時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注各類(lèi)社會(huì)熱點(diǎn)，尤其是看到一些不公平的現(xiàn)象時(shí)，內(nèi)心會(huì)升騰出一種正義感和責(zé)任感，覺(jué)得自己應(yīng)該為他們發(fā)聲，如果因?yàn)槲业呐δ軌驗(yàn)槭录奶幹脦?lái)一些促進(jìn)作用，我會(huì)很有成就感?！?/p>

圖1 不同途徑參與意愿對(duì)比圖

當(dāng)外部環(huán)境激發(fā)青年群體產(chǎn)生政治參與意愿后，其中部分青年會(huì)通過(guò)采取具體行動(dòng)予以實(shí)踐。然而，相比一般大學(xué)生群體35.96%的參與比例，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體并沒(méi)有表現(xiàn)出顯著的差異，僅有45.78%實(shí)際參與到?jīng)Q策中。受訪(fǎng)者大三學(xué)生小駱表示：“在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)訴求容易，但是實(shí)際參與到具體事件中時(shí)間成本就比較高了，也會(huì)有一些現(xiàn)實(shí)顧慮?！备哒螀⑴c意愿與低實(shí)際參與率一定程度上反映出大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)制度化政治參與的不適性以及對(duì)于非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的陌生感。

3.圈層化符號(hào)性強(qiáng)

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)彼此交互的過(guò)程中，逐漸形成了圈層化的話(huà)語(yǔ)符號(hào)和文字標(biāo)識(shí)，并以其特有的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格而得以區(qū)別于其他群體。以知乎網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為例，在知乎創(chuàng)立之初實(shí)行邀請(qǐng)認(rèn)證制度時(shí)所創(chuàng)造的諸如“謝邀”“剛下飛機(jī)”“博士學(xué)位”等經(jīng)典表達(dá)仍然沿用至今。受訪(fǎng)者碩士研究生（二年級(jí)）小劉表示：“雖然在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中大家彼此都戴著面具，但透過(guò)對(duì)方在論壇發(fā)言的風(fēng)格，我就可以確認(rèn)是不是‘自己人’，有時(shí)即便是只言片語(yǔ)，當(dāng)看到那些懂的人都懂的‘圈中術(shù)語(yǔ)’時(shí)還是會(huì)被瞬間戳中?！蓖ㄟ^(guò)創(chuàng)造新的話(huà)語(yǔ)符號(hào)或?yàn)閼T用的話(huà)語(yǔ)符號(hào)賦予新的內(nèi)涵等方式，他們不斷強(qiáng)化自身“精英主義”的身份認(rèn)知以及圈層化的文化歸屬。

以網(wǎng)絡(luò)化敘事為載體，通過(guò)發(fā)帖、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式表達(dá)個(gè)人意志是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的主要形式。在形成敘事脈絡(luò)時(shí)，他們往往會(huì)在形式上運(yùn)用信息拼接和觀點(diǎn)堆砌的方式，在內(nèi)容上通過(guò)客觀陳述糅合主觀分析甚至是使用臆測(cè)的方式凸顯其看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系，以證明自身言論的論證合理性。受訪(fǎng)者大四學(xué)生小李表示：“關(guān)于一個(gè)熱點(diǎn)事件，網(wǎng)上的聲音和觀點(diǎn)都很多，在發(fā)帖時(shí)，我會(huì)盡可能將各方觀點(diǎn)都予以呈現(xiàn)，并且基于自身的理解將各種信息按照一定的邏輯進(jìn)行陳述，當(dāng)然在信息選擇的過(guò)程中可能會(huì)有一些主觀的成分在里面?！贝髮W(xué)生個(gè)人意志表達(dá)也蘊(yùn)含著他們的價(jià)值主張，雖然他們?cè)噲D將價(jià)值中立融入自己的敘事模式，但是在實(shí)際言行中難免會(huì)摻雜基于自我效能感產(chǎn)生的個(gè)體取向與基于公共服務(wù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的公共取向，并容易將二者混淆。

三、大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿生成原因

青年群體既是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要建構(gòu)主體，也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)直接塑造的對(duì)象，大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與現(xiàn)象是內(nèi)在因素與外在因素相互耦合、共同作用的綜合映像。作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“原住民”中的關(guān)鍵組成部分，大學(xué)生的非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿既受到自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也受到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)非制度化政治參與勃興的外在影響。

（一）內(nèi)在歸因：自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)

1.意識(shí)覺(jué)醒

“大學(xué)生正好處在人格和心理逐漸趨向成熟的過(guò)渡時(shí)期，自我意識(shí)發(fā)展，讓他們渴望變得獨(dú)立，渴望充分表達(dá)與眾不同的觀點(diǎn)主張”［10］?？释谌爰w又拒斥被集體湮沒(méi)、期望被看見(jiàn)又逃避從眾隨大流等矛盾心態(tài)雜糅交織，進(jìn)一步加速了青年自主意識(shí)的萌發(fā)。尤其對(duì)于非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生群體而言，主體意識(shí)的覺(jué)醒激發(fā)了個(gè)人意志表達(dá)的渴望，過(guò)往智識(shí)的累積強(qiáng)化了他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間建構(gòu)話(huà)語(yǔ)權(quán)的優(yōu)勢(shì)，再加之對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的天然適應(yīng)性和勝任力，青年大學(xué)生很容易在網(wǎng)絡(luò)公共空間占有一席之地。在海量信息泥沙俱下、眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之中，他們不愿意成為“沉默的大多數(shù)”，也不滿(mǎn)足于只做網(wǎng)絡(luò)事件的旁觀者或盲目從眾的追隨者，他們更傾向于憑借異質(zhì)化的話(huà)語(yǔ)表達(dá)和觀點(diǎn)輸出在網(wǎng)絡(luò)公共空間中扮演“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的角色。他們以標(biāo)志性的話(huà)語(yǔ)符號(hào)建構(gòu)自我并吸引他人關(guān)注、以網(wǎng)絡(luò)化標(biāo)簽區(qū)隔身份彰顯獨(dú)特性，一些青年甚至將自己塑造成為“知乎大V”“網(wǎng)絡(luò)紅人”等形象。從表面上看，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與現(xiàn)象的興起是青年網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的自我維護(hù)，其深層次本質(zhì)在于青年自我意識(shí)的覺(jué)醒和主體性的自我呈現(xiàn)。

2.情感激勵(lì)

在知乎等網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，人與人之間的交互突破了現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)空限制，也不受傳統(tǒng)科層制等組織形式的約束，而是一種普遍聯(lián)結(jié)、自由交流的樣態(tài)。對(duì)于部分大學(xué)生而言，即便他們不是現(xiàn)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的佼佼者或現(xiàn)實(shí)世界中的強(qiáng)者，仍然可以繞過(guò)“現(xiàn)實(shí)的我”而在虛擬空間中建構(gòu)“另一個(gè)我”，即使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中默默無(wú)聞，仍然可以在虛擬空間中成為“大神”一般的存在。在網(wǎng)絡(luò)空間中制造“一鳴驚人”博取關(guān)注的存在感、發(fā)表“真知灼見(jiàn)”挑戰(zhàn)知識(shí)權(quán)威的滿(mǎn)足感以及引領(lǐng)“吃瓜群眾”主導(dǎo)輿論走向的成就感，共同構(gòu)成了大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的內(nèi)在正向情感激勵(lì)機(jī)制?！熬W(wǎng)絡(luò)空間是人群聚集的高地帶，每時(shí)每刻都會(huì)有海量的人群借助網(wǎng)絡(luò)交流或?qū)W習(xí)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比，同一網(wǎng)絡(luò)空間的群體可能會(huì)缺少共同的心理支持或情感基礎(chǔ)，但可以通過(guò)文字、表情包、音頻、視頻等文化符號(hào)喚起集體行動(dòng)的關(guān)注點(diǎn)及情感連接”［11］。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間良好的情感體驗(yàn)也促使他們將網(wǎng)絡(luò)公共空間視為自己表達(dá)意志的“烏托邦”，而現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界中情感體驗(yàn)的落差則進(jìn)一步加深了他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的依賴(lài)，這也容易加劇他們與現(xiàn)實(shí)世界的疏離。當(dāng)在虛擬空間中戴上新的面具后，他們不再是現(xiàn)實(shí)生活中“孤掌難鳴”的透明人，而搖身一變成為了“眾星捧月”的明星。

3.效能驅(qū)動(dòng)

“當(dāng)發(fā)生涉及公共利益的重大事件時(shí)，輿論在傳統(tǒng)媒體難以得到生長(zhǎng)和表達(dá)的空間，網(wǎng)絡(luò)成為人們觀照現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與的空間”［12］。由公共事件所引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿情構(gòu)成了大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的鮮活場(chǎng)景，青年群體紛紛入場(chǎng)積極參與，擺脫了現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的制度束縛，不再“袖手旁觀”，而是成為網(wǎng)絡(luò)公共空間中“伸張正義”的活躍力量。他們以網(wǎng)絡(luò)符號(hào)作為身份象征，在一些社會(huì)公共熱點(diǎn)問(wèn)題中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化的話(huà)語(yǔ)表達(dá)彰顯“文化權(quán)力”，進(jìn)而對(duì)熱點(diǎn)事件施加群體輿論影響乃至掣肘網(wǎng)絡(luò)輿情事件的處置進(jìn)程，展現(xiàn)出較強(qiáng)的自我效能感和公共服務(wù)動(dòng)機(jī)。在班杜拉（Bandura）看來(lái)，“效能信念影響思維過(guò)程、動(dòng)機(jī)水平和持續(xù)性以及情感狀態(tài)，所有這些都對(duì)所實(shí)現(xiàn)的各種行為起重要作用”［13］。通過(guò)行使網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)力在網(wǎng)絡(luò)輿情事件中產(chǎn)生影響的成功實(shí)踐也進(jìn)一步提升了大學(xué)生的自我效能感，制造網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生社會(huì)影響便是青年網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)力效應(yīng)的具象化呈現(xiàn)。而且，由諸如“維護(hù)正義”“捍衛(wèi)自由”等這些積極個(gè)人體驗(yàn)所激發(fā)的自我效能感構(gòu)成了他們?cè)捳Z(yǔ)表達(dá)、觀點(diǎn)輸出、輿論引導(dǎo)等網(wǎng)絡(luò)參與行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

（二）外在歸因：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)非制度化政治參與勃興

1.特質(zhì)形塑

社會(huì)學(xué)家曼紐爾·卡斯特（Manuel Castells）構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理論認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會(huì)的新社會(huì)形態(tài)，而網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴(kuò)散實(shí)質(zhì)地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗(yàn)、權(quán)力與文化過(guò)程中的操作和結(jié)果。雖然社會(huì)組織的網(wǎng)絡(luò)形式已經(jīng)存在于其他時(shí)空中，新信息技術(shù)范式卻為其滲透擴(kuò)張遍及整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)”［14］。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的蓬勃發(fā)展拓寬了青年成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)空?qǐng)鲇?，打開(kāi)了青年生活、學(xué)習(xí)以及社交的多維面向，以知乎為代表的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答社區(qū)的興起進(jìn)一步創(chuàng)新了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中知識(shí)生成、傳播以及共享的機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答社區(qū)“通過(guò)社會(huì)大眾化參與的方式吸引同類(lèi)話(huà)題愛(ài)好者發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)、意見(jiàn)，或是分享自身經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷，很大程度上促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)集聚和流動(dòng)”［15］?！熬W(wǎng)絡(luò)社會(huì)讓基礎(chǔ)性知識(shí)的獲取變得更加便捷，‘有事問(wèn)度娘’成為青年知識(shí)學(xué)習(xí)的自發(fā)行為，‘不懂上知乎’成為青年資訊獲取的首要途徑”［16］。青年群體既是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)積極的建構(gòu)主體，同時(shí)在與互聯(lián)網(wǎng)的耦合關(guān)系由弱漸強(qiáng)、依賴(lài)度由低變高的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也于無(wú)形中塑造著青年的生活方式、學(xué)習(xí)形式以及思維范式。青年對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的信任和依附會(huì)無(wú)意識(shí)地由某一個(gè)領(lǐng)域自然擴(kuò)展到其他領(lǐng)域，形成“由一向多”的泛化現(xiàn)象。因此，當(dāng)社會(huì)公共事件發(fā)生時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)更加容易成為青年群體觀點(diǎn)交融、交鋒的陣地，知乎等社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也自然成為青年政治參與的合適之選。

2.技術(shù)賦能

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展與普及，鑄就了一個(gè)“人人都是麥克風(fēng)”的時(shí)代，手機(jī)等移動(dòng)終端逐漸進(jìn)化成為人們的“新器官”。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中，使用便捷、隱蔽性強(qiáng)、交互性好等顯著特點(diǎn)造就了網(wǎng)絡(luò)公共空間獨(dú)特的文化景觀。青年“一鍵觸網(wǎng)”便可以做到“行動(dòng)自如”，“流量自由”便可以實(shí)現(xiàn)“言論自由”，“戴上面具”便可以宛如“重獲新生”，“敲敲鍵盤(pán)”便可以恣意“指點(diǎn)江山”。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的青年群體而言，與在網(wǎng)絡(luò)空間快速吸引公眾關(guān)注、引導(dǎo)社會(huì)輿論、獲得認(rèn)可追捧這些在現(xiàn)實(shí)生活中很難達(dá)成的“高增益”相比，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與需要投入的資質(zhì)成本、時(shí)間成本、經(jīng)濟(jì)成本、道德成本、風(fēng)險(xiǎn)成本等顯得微乎其微，“高增益低投入”的強(qiáng)烈反差進(jìn)一步為大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與創(chuàng)造了有利條件。當(dāng)然，值得警惕的是，“社交媒體所具有的信息環(huán)境自由開(kāi)放、信息傳遞即時(shí)雙向、信息內(nèi)容海量、終端服務(wù)免費(fèi)、低‘身份門(mén)檻’等導(dǎo)致了‘失控的信息烏托邦’”［17］。大學(xué)生既可以成為在網(wǎng)絡(luò)輿情事件中引導(dǎo)輿論的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，也容易由于認(rèn)知不夠全面客觀、思想不夠成熟理性等原因而遭到“反噬”，被輿論誤導(dǎo)，甚至?xí)黄频赖潞头傻募s束，他們當(dāng)中的一部分青年被網(wǎng)友戲謔為“鍵盤(pán)俠”“鍵政俠”。

3.行動(dòng)追隨

“由于網(wǎng)絡(luò)打破信息傳播主體的一元化和壟斷性地位，網(wǎng)民既不是傳統(tǒng)意義上的‘受眾’，更不是人云亦云、毫無(wú)主見(jiàn)的‘應(yīng)聲蟲(chóng)’，而是集信息的挖掘者、發(fā)送者、接收者、加工者、使用者于一體”［18］?！皣^即是參與”“點(diǎn)贊即是關(guān)切”“評(píng)論即是表達(dá)”構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的鮮明特征。青年網(wǎng)絡(luò)政治參與行為也隨之發(fā)生泛化，即便是對(duì)于自己并不熟悉的事物也可以“跨界”關(guān)注并發(fā)表觀點(diǎn)，即便是陌生人也可以因?yàn)樘囟ㄊ录⑵鸬墓餐楦卸呱餐袆?dòng)，這使得一些原本局限于特定領(lǐng)域的小眾話(huà)題也會(huì)因?yàn)楣姷膹V泛關(guān)注而“出圈”，乃至隨著輿論發(fā)酵逐步演化成為社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)了一股非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與的社會(huì)風(fēng)氣，其社會(huì)影響力從各領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)輿情事件便可見(jiàn)一斑。當(dāng)依托網(wǎng)絡(luò)媒介的非制度化政治參與蓬勃興起，互聯(lián)網(wǎng)憑借其強(qiáng)大的媒介記憶屬性促使青年逐漸養(yǎng)成對(duì)社會(huì)公共事件認(rèn)知和應(yīng)對(duì)的思維慣性和行為習(xí)慣，這不僅對(duì)制度化政治參與模式帶來(lái)一定沖擊，也會(huì)為大學(xué)生形成一種示范效應(yīng)，進(jìn)而引發(fā)青年群體的追隨和仿效，誘使青年產(chǎn)生“掌控輿論即占領(lǐng)正義”的錯(cuò)誤認(rèn)知。

四、思考與建議

本研究表明，相較于其他青年大學(xué)生群體而言，非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與意愿較強(qiáng)的大學(xué)生具有互聯(lián)網(wǎng)依賴(lài)度強(qiáng)、內(nèi)生性驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)、圈層化符號(hào)性強(qiáng)的特點(diǎn)。從積極意義來(lái)看，大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與創(chuàng)新了網(wǎng)絡(luò)公共空間知識(shí)生產(chǎn)、傳播與共享的機(jī)制，為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)非制度化政治參與形式的拓展注入了生機(jī)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)治理形態(tài)乃至社會(huì)治理形態(tài)的優(yōu)化產(chǎn)生了一定的促進(jìn)作用和借鑒價(jià)值。同樣值得關(guān)注的是，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中各類(lèi)社會(huì)思潮爭(zhēng)奪的關(guān)鍵群體，易于被輿論裹挾、誤導(dǎo)，進(jìn)而在喧鬧的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中或墮入狂熱而失去理性、或墜入迷茫而不知所蹤、或陷入失落而自我放棄，不利于青年健康發(fā)展甚至?xí)馇嗄晷叛鲋髁鞯乃枷敫?。因此，有必要從?qiáng)化青年思想價(jià)值引領(lǐng)、優(yōu)化青年政治參與環(huán)境、夯實(shí)青年網(wǎng)絡(luò)基本素養(yǎng)等方面對(duì)大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與加以引導(dǎo)。

（一）強(qiáng)化青年思想價(jià)值引領(lǐng)

提高網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的說(shuō)服力和影響力。在知識(shí)生產(chǎn)泛化、知識(shí)傳播社交化、知識(shí)共享扁平化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，青年大學(xué)生只要對(duì)特定事件或特定領(lǐng)域擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)，便可以在特定時(shí)期或特定場(chǎng)域扮演“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的角色，通過(guò)對(duì)信息的結(jié)構(gòu)與重構(gòu)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生產(chǎn)，并借助社交化手段完成信息傳播，在社會(huì)中產(chǎn)生一定的影響。因此，強(qiáng)化青年思想價(jià)值引領(lǐng)，厚植青年大學(xué)生信仰主流的思想根基尤為關(guān)鍵。其一，要發(fā)揮思想政治工作者的“把關(guān)人”作用。高校思想政治工作者要精準(zhǔn)把握大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與所創(chuàng)設(shè)的寶貴時(shí)機(jī)，一方面要基于有效的信息甄別實(shí)現(xiàn)“去偽存真”，優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容供給，為青年提供積極健康的價(jià)值滋養(yǎng)。另一方面要主動(dòng)駁斥網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的負(fù)面思潮，在正與反的交鋒中贏得青年、引領(lǐng)青年。其二，要發(fā)揮朋輩“關(guān)鍵少數(shù)”的示范引領(lǐng)效應(yīng)。注重從學(xué)生黨員、學(xué)生干部以及各類(lèi)先進(jìn)典型等大學(xué)生群體中挖掘培育“自帶流量”的青年意見(jiàn)領(lǐng)袖，引導(dǎo)他們?cè)诖髮W(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與事件中客觀理性思考、主動(dòng)正面發(fā)聲，充分激活朋輩示范引領(lǐng)效應(yīng)，從而在高校網(wǎng)絡(luò)輿情處置中發(fā)揮緩沖和調(diào)節(jié)的關(guān)鍵作用。其三，要發(fā)揮大眾媒介思想價(jià)值引領(lǐng)的敘事主體功能。通過(guò)典型塑造、議題設(shè)置等方式在壯大社會(huì)主流價(jià)值觀念方面積極作為，紓解青年大學(xué)生在非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與中思想層面存在的矛盾張力，從而在多元多變中立主導(dǎo)、謀共識(shí)，將大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與形塑為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的積極建構(gòu)力量。

（二）優(yōu)化青年政治參與環(huán)境

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“擴(kuò)大人民有序政治參與”［19］。實(shí)踐證明，“非制度化政治參與是人們表達(dá)政治訴求的重要方式”［20］。制度化政治參與非制度化政治參與的有機(jī)融合是人民有序政治參與得以實(shí)現(xiàn)的重要邏輯前提。從現(xiàn)實(shí)運(yùn)行情況來(lái)看，制度化政治參與和非制度化政治參與兩者之間的關(guān)系大體上可以分為三種：并行（即兩種方式相互支撐）、平行（即兩種方式相互孤立）、逆行（即兩種方式相互沖擊）。顯然，兩種方式并行是制度化政治參與和非制度化政治參與運(yùn)行的理想狀態(tài)；當(dāng)兩種方式發(fā)生逆行時(shí)，往往也伴隨著網(wǎng)絡(luò)輿情事件的爆發(fā)。相較于具有“官方色彩”的制度化政治參與方式而言，青年更傾向于選擇便捷、自由且具有“民間色彩”的非制度化政治參與方式。鑒于此，官方治理主體應(yīng)及時(shí)應(yīng)變、主動(dòng)求變，積極彌合制度化政治參與和非制度化政治參與兩種方式之間的縫隙，推動(dòng)兩種方式同向同行。如各官方機(jī)構(gòu)、主流媒體進(jìn)駐知乎、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)便是積極的嘗試，治理主體通過(guò)主動(dòng)深入到青年群體集聚的網(wǎng)絡(luò)公共空間中尋找輿論線(xiàn)索、傾聽(tīng)民眾聲音并且在重要事件中適時(shí)發(fā)聲，不僅可以為科學(xué)治理決策提供信息支持，而且在確保制度化政治參與方式的主體地位的基礎(chǔ)上，還可以有效拓展青年政治參與的渠道載體，并且在潛移默化中引導(dǎo)青年大學(xué)生養(yǎng)成客觀認(rèn)知、沉著思考、理性發(fā)聲的思維慣性，從而在青年與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的正向交互中持續(xù)優(yōu)化政治參與環(huán)境。

（三）夯實(shí)青年網(wǎng)絡(luò)基本素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的虛擬世界無(wú)法脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)而孤立存在，日益增強(qiáng)的大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與文化景觀是青年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成長(zhǎng)焦慮、發(fā)展需要、真實(shí)訴求在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的鏡像投射?！耙郧嗄隇榇淼默F(xiàn)代人將社會(huì)交往、消費(fèi)體驗(yàn)等日常生活方式從現(xiàn)實(shí)移植到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)時(shí)，卻并未將相應(yīng)的秩序規(guī)則同步復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”［21］。相對(duì)于較為成熟的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活秩序、道德秩序和法治秩序尚處于建構(gòu)完善階段，仍然會(huì)面臨多元思潮沖擊、多元文化碰撞等諸多挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“弄潮兒”，對(duì)時(shí)代的感知更加敏銳，也更容易受到外界影響。因此，提升青年群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)勢(shì)在必行。高校不僅要立足于課堂主渠道，加強(qiáng)第一課堂與第二課堂協(xié)同融通，不斷拓展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的創(chuàng)新載體，還要主動(dòng)深入網(wǎng)絡(luò)空間傾聽(tīng)青年聲音、發(fā)現(xiàn)青年線(xiàn)索，并在現(xiàn)實(shí)生活的具體情境中回應(yīng)青年困惑、夯實(shí)青年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，從而與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相適應(yīng)。要通過(guò)培育青年大學(xué)生的基本科學(xué)素養(yǎng)，促使青年在眾聲喧嘩中保有理性的思考和正確的判斷；通過(guò)培育青年大學(xué)生的基本媒介素養(yǎng)，助力青年辯證應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代算法推薦的“技術(shù)綁架”，避免陷入“信息繭房”的泥沼；通過(guò)培育青年大學(xué)生的基本法治素養(yǎng)，警示青年網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地，要做到線(xiàn)上線(xiàn)下知行合一，成為“校園好網(wǎng)民”。

透過(guò)大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與現(xiàn)象可以發(fā)現(xiàn)，青年大學(xué)生群體在高校網(wǎng)絡(luò)輿情中發(fā)揮的作用不容忽視，通過(guò)制造網(wǎng)絡(luò)輿論表達(dá)個(gè)人訴求、參與高校治理、影響高校決策，已經(jīng)發(fā)展成為一種青年文化景觀?！扒嗄晡幕亲鳛橹袊?guó)新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義革命運(yùn)動(dòng)的組成部分而出現(xiàn)的，中國(guó)青年文化從一開(kāi)始就屬于我國(guó)主流文化的范疇”［22］。青年大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與作為青年自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)非制度化政治參與勃興外在影響共同作用的文化產(chǎn)物，蘊(yùn)含著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年文化發(fā)展的必然性，同時(shí)也充分展現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力，人工智能時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)治理的技術(shù)賦權(quán)效應(yīng)愈發(fā)凸顯，學(xué)校、社會(huì)各方需要對(duì)這一現(xiàn)象及時(shí)適應(yīng)、主動(dòng)協(xié)同、有力引領(lǐng)，方能引導(dǎo)大學(xué)生非制度化網(wǎng)絡(luò)政治參與成為社會(huì)治理的嶄新形態(tài)和積極力量。