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生態(tài)可生金 漓源淌財(cái)源
——“兩山論”引領(lǐng)貓兒山高質(zhì)量綠色發(fā)展紀(jì)實(shí)

2022-06-20 12:33蔣林林
國土綠化 2022年5期
關(guān)鍵詞:農(nóng)家樂竹林保護(hù)區(qū)

蔣林林

2021年7月29日,廣西壯族自治區(qū)“兩山”理論主題實(shí)踐基地花落華江瑤族鄉(xiāng)。地處漓江之源的桂林市興安縣華江瑤族鄉(xiāng),背靠廣西貓兒山國家級自然保護(hù)區(qū),生態(tài)優(yōu)勢顯著,發(fā)展前景可期,貓兒山成為全廣西區(qū)第二個(gè)“兩山”理論實(shí)踐基地。

貓兒山位于廣西北部桂林市興安縣、資源縣、龍勝縣三縣交界處,是漓江、資江、潯江的主源,其生態(tài)重要性不言而喻。

貓兒山竹海聞名遐邇,數(shù)萬畝竹林連綿起伏。上世紀(jì)90年代至本世紀(jì)初期,華江山區(qū)群眾依靠竹子取得收入,生活過得比較滋潤。那時(shí),每根竹子均價(jià)約12 元,除去砍竹工錢每根約3 元,每根竹子純收入約9 元。一畝竹林年產(chǎn)竹約60 根,收入500 多元。村民基本家家戶戶坐擁數(shù)十畝竹山,那時(shí)“靠山吃山”,吃的基本是竹子。

如今,竹子均價(jià)雖然每根約12 元,砍竹工錢卻漲到每根約8 元,每根竹子純收入僅約4 元。許多偏遠(yuǎn)山區(qū)的竹林,已沒人愿砍。村民想繼續(xù)靠山吃竹,已經(jīng)不像從前那么容易。

長期以來,圍繞“人與自然和諧相處,保護(hù)與開發(fā)利用相結(jié)合”的思路,貓兒山保護(hù)區(qū)實(shí)施參與式的社區(qū)共管共建,積極推進(jìn)“富裕、和諧、平安、文化”社區(qū)建設(shè),有效促進(jìn)自然資源保護(hù)。發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢,激活森林旅游,引領(lǐng)社區(qū)群眾發(fā)展民宿、農(nóng)家樂、瘦身魚、竹林雞、六峒茶等產(chǎn)業(yè),讓村民對“靠山吃山”理念,有了全新的理解。

每年5—10月是貓兒山的旅游旺季。華江瑤族鄉(xiāng)高寨村潘家寨村民潘奇全每天電話不斷。許多時(shí)候,他只能向老主顧們致歉“我這里民宿1 個(gè)多月前就訂滿了,起碼半個(gè)月后才有房間。一有人退房,我馬上告訴您?!蓖瑫r(shí),他另外建于竹林中的農(nóng)家樂,也是每天熙熙攘攘,許多沒有預(yù)訂的客人,臨時(shí)到訪,想找個(gè)座位歇腳都難。

潘奇全的民宿、農(nóng)家樂地處貓兒山保護(hù)區(qū)過渡區(qū)的最深處,一道溪流、一掛瀑布、一條山谷造就了千金難換的自然景觀。身為“兩山論”的受益者,潘奇全也是保護(hù)綠水青山的堅(jiān)定擁護(hù)者。2018年,他投資近80 萬元,在貓兒山保護(hù)區(qū)過渡區(qū)的峽谷入口處建設(shè)門卡,沿山谷修建棧道、步道、圍欄等,在合理開發(fā)利用自然景觀的同時(shí),也保護(hù)著綠水青山。說起對“兩山”理論深刻內(nèi)涵的理解,潘奇全常用老輩人總結(jié)的一句俗話,從反面教訓(xùn)解讀,那就是“人窮山敗,山窮水?dāng) ?。他認(rèn)為,貓兒山保護(hù)區(qū)守住了綠水青山,就守住了全村人的命脈!

好山出好水,水好魚鮮美。貓兒山的山溪水養(yǎng)出一種“瘦身魚”,每年為高寨村村民增收不少。他們將肥碩的草魚、鱘魚等放進(jìn)竹林下小水池,不投喂飼料,養(yǎng)上一年半載。魚兒以天然水生物為食,不肥反瘦,肉質(zhì)鮮美,身價(jià)翻倍。草魚每公斤約60 元、鱘魚每公斤約120 元。這種生態(tài)瘦身魚,成為貓兒山旅游區(qū)的招牌菜,吸引不少游客慕名而來。

民宿、農(nóng)家樂、瘦身魚、竹林雞,幸有綠水青山加持,潘奇全坐守深山迎遠(yuǎn)客,年收入約30 萬元。

貓兒山腳下的高寨村,全村300 多戶1200 多人,經(jīng)營民宿、農(nóng)家樂50 多家,相當(dāng)于平均每6 戶就有1 家民宿兼農(nóng)家樂,超過半數(shù)村民吃起了旅游飯。

老話說“好山好水出好茶”?;蛟S有人會(huì)問,貓兒山的山好水也好,可有什么好茶?很多人不知道,在貓兒山的莽莽竹海內(nèi),藏著茶中“貴族”——六峒茶。據(jù)資料記載,六峒茶曾為清朝貢茶。

貓兒山腳下華江六峒河流域常年云霧繚繞,氣溫、無霜期、降雨量、日照時(shí)間等均適合生長優(yōu)質(zhì)茶葉。在六峒河流域,如今還散落著不少野生古茶樹,村民推測可能就是昔日貢茶。

據(jù)記載,六峒茶久煮不爛,茶水一周不餿,湯色透明呈金絲黃,滋味鮮活甘爽,喉韻悠長,沁人心脾。六峒茶為野生茶樹,零星散落在貓兒山腳下的竹林內(nèi),不施肥、不打藥,主要成本是清除草灌費(fèi)用。如何挖掘六峒茶價(jià)值,增加村民收入呢?為發(fā)展六峒茶產(chǎn)業(yè),2018年以來,貓兒山保護(hù)區(qū)每年補(bǔ)助村民每畝茶山清除草灌費(fèi)200 元,共投入約60 萬元,幫扶村民發(fā)展六峒茶500 多畝;2020年,引導(dǎo)幫扶高寨村民成立專業(yè)合作社,建起六峒茶加工廠,提升六峒茶附加值。

受惠于貓兒山保護(hù)區(qū)的幫扶措施,高寨村梁家寨村民潘金生在竹山內(nèi)發(fā)展野生六峒茶40 多畝,如今已有收益。等到茶樹全部成林,按每畝年產(chǎn)茶青約35 公斤算,每畝茶山年收入約2100 元。單靠六峒茶,潘金生將年增收約8.4 萬元。

小西女士是華江瑤族鄉(xiāng)同仁村的一名客商,她曾在龍勝縣、陽朔縣等地經(jīng)營民宿21年。6年前,她來到華江縣,一下子喜歡上了貓兒山的好山好水好生態(tài),更喜歡上了村民休閑的生活方式。在小西女士的租屋后面,有一塊花崗巖生根石,上半截被人劈去鋪路,只剩下半截殘留在竹林內(nèi)。她花費(fèi)數(shù)萬元請人設(shè)計(jì)雕琢,將殘石打磨成典雅茶臺(tái),茶杯在流水中飄動(dòng),再現(xiàn)蘭亭集會(huì)上“曲水流觴”情趣。“生態(tài)生生不息?!彼f,傳統(tǒng)文化追求天人合一,踐行生態(tài)文明理念,不正是人與自然的完美融合?

早在2011年,貓兒山已加入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò),堅(jiān)持保護(hù)生物多樣性和文化多樣性,踐行生態(tài)文明理念,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,將“人與生物圈計(jì)劃”的核心理念付諸實(shí)際行動(dòng)。

近年來,貓兒山保護(hù)區(qū)主動(dòng)創(chuàng)新作為,結(jié)合生態(tài)保護(hù)、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村振興,不斷摸索符合自身生態(tài)資源高質(zhì)量綠色發(fā)展之路,也為貓兒山蓄積了強(qiáng)大的發(fā)展后勁。

“綠水青山就是金山銀山”短短十個(gè)字,濃縮了發(fā)展的新理念。廣西“兩山”發(fā)展研究院圍繞“兩山”理論開展理論與實(shí)踐互融互促關(guān)系的研究,探索新時(shí)期生態(tài)林業(yè)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和途徑,總結(jié)形成廣西生態(tài)林業(yè)實(shí)踐模式的成功經(jīng)驗(yàn),為廣西林業(yè)“金山銀山”建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)和科學(xué)支撐。

打造廣西“兩山”理論主題實(shí)踐基地,就是在區(qū)內(nèi)選擇有代表性的縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及生態(tài)產(chǎn)業(yè)區(qū)等建設(shè)發(fā)展點(diǎn),作為廣西踐行“兩山”理論的示范樣板,并總結(jié)可復(fù)制、可推廣的成功經(jīng)驗(yàn)。貓兒山保護(hù)區(qū)能參與創(chuàng)建全區(qū)首批六個(gè)“兩山”理論主題實(shí)踐基地之一,正是得益于其生態(tài)優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢。

貓兒山國家級自然保護(hù)區(qū)管理處主任唐忠香說,希望實(shí)踐基地的成立,能給貓兒山帶來更多的專家指導(dǎo)機(jī)會(huì),以及項(xiàng)目和資金方面的支持,助力貓兒山保護(hù)區(qū)全面提升綠色發(fā)展質(zhì)量和效益,成為踐行“兩山”理論的新樣板。

2008年以來,貓兒山保護(hù)區(qū)以實(shí)施全球環(huán)境基金種子基金社區(qū)發(fā)展項(xiàng)目為契機(jī),為周邊社區(qū)的源頭村、牛塘嶺村、李洞村等8 個(gè)自然村累計(jì)發(fā)放種子基金19.7 萬元,點(diǎn)燃了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的星星之火。資源縣兩水苗族鄉(xiāng)塘洞村委有三個(gè)自然村受益于種子基金,種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)遍地開花。該村種植羅漢果、有機(jī)蔬菜、富硒生態(tài)稻各100 畝,還發(fā)展了香菇、竹山雞、清水魚等產(chǎn)業(yè),星星之火呈燎原之勢。塘洞村支部書記唐昌義說,希望依靠貓兒山保護(hù)區(qū),借力實(shí)踐基地建設(shè)的東風(fēng),讓本村產(chǎn)業(yè)“種子”長成參天大樹。

貓兒山的山清水秀將成為高質(zhì)量綠色發(fā)展的永恒基調(diào),也將成為廣西探索、推廣“兩山”理論主題實(shí)踐建設(shè)的時(shí)代使命。

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