謝靜　任本秀

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，小學(xué)階段的道德與法治課，是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“育新人、興文化”使命任務(wù)的重要切入口。云南大學(xué)附屬小學(xué)（以下簡稱附?。┙Y(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色及教育教學(xué)實(shí)際，依托核心素養(yǎng)5C模型——?jiǎng)?chuàng)造力（creativity）、溝通（communication）、合作（collaboration）、審辯思維（critical thinking）、文化傳承與理解（cultural competency），著力對(duì)“融合式教學(xué)”提升道德與法治課質(zhì)量的路徑進(jìn)行探索，努力做好小學(xué)階段高質(zhì)量道德與法治課建設(shè)。如果說核心素養(yǎng)解答了道德與法治課應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生“去哪里”，融合式教學(xué)就是對(duì)“怎么去”的正面回答。

一、著眼課程目標(biāo)，五維融合

融合式教學(xué)包含眾多要素，對(duì)教育的目的、內(nèi)容、方法、主體、評(píng)價(jià)五個(gè)維度展開了重新定位，實(shí)踐中必須時(shí)時(shí)以課程目標(biāo)為指向，才能讓龐大的系統(tǒng)雜而不亂，有條不紊。

1.目的融合：基于新時(shí)代的道德與法治課程發(fā)展，學(xué)校圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，對(duì)道德與法治課的教學(xué)目的進(jìn)行了梳理與重塑，即：以道德與法治課程理念為統(tǒng)領(lǐng)，以實(shí)現(xiàn)“立德樹人”為根本目標(biāo)，以堅(jiān)定“四個(gè)自信”為主要導(dǎo)向，以“明理導(dǎo)行”為具體實(shí)施策略，充分體現(xiàn)道德與法治課的豐富性及育人功能，助力學(xué)生的終生發(fā)展。

2.內(nèi)容融合：

（1）道德與法治課與德育活動(dòng)相融合。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為主要導(dǎo)向，積極推動(dòng)學(xué)校道德與法治課的改革與創(chuàng)新，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，推進(jìn)“新時(shí)代好少年”模范作用發(fā)揮，探索開展道德與法治課活動(dòng)。堅(jiān)持教材內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐的交匯融合，一是豐富活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德與法治課的興趣;二是強(qiáng)化生活指導(dǎo)，確保學(xué)生消化和運(yùn)用知識(shí)，逐步構(gòu)筑起成長的橋梁;三是重視藝體教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的激情，塑造完美的人格和品行。如：開展紅色旗幟代代傳的“紅領(lǐng)巾心向黨”主題活動(dòng)，當(dāng)黨旗、國旗、團(tuán)旗、大隊(duì)旗從每個(gè)少先隊(duì)員的指尖拂過，少先隊(duì)員充滿了自豪感;開展特色鮮明的“紅領(lǐng)巾小健將”體育活動(dòng)、“紅領(lǐng)巾小書蟲”讀書活動(dòng)、“紅領(lǐng)巾小創(chuàng)客”創(chuàng)新活動(dòng)、“紅領(lǐng)巾小百靈”歌詠活動(dòng)，又為少年兒童搭建了多彩的舞臺(tái)，增強(qiáng)了文化自信。豐富多彩的主題活動(dòng)增進(jìn)了少先隊(duì)員的光榮感、歸屬感和使命感，正面引導(dǎo)了隊(duì)員們立志向、筑夢想的熱情，堅(jiān)定了隊(duì)員們做有知識(shí)、有品德、有作為的好少年的信心和決心。

（2）道德與法治課與社會(huì)實(shí)踐相融合。為真正實(shí)現(xiàn)道德與法治課與社會(huì)實(shí)踐的充分融合，學(xué)校與相關(guān)友鄰單位密切配合，充分運(yùn)用社會(huì)資源，把校園建設(shè)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)基地。學(xué)校多次組織學(xué)生開展主題研學(xué)旅行活動(dòng)——參觀民族博物館，從小培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí);去天文臺(tái)，仰望星空中明白只有腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，長大才能有本領(lǐng)遨游太空;參觀鐵路博物館，在軌道和火車的變化中感受時(shí)代的變遷，祖國的飛速發(fā)展。從云南省博物館到世博園非遺文化傳承基地，從昆明植物園到陸軍講武堂一系列豐富多彩的活動(dòng)讓學(xué)生從更多角度認(rèn)識(shí)了自己的家鄉(xiāng)，有了更開闊的眼界、更明確的規(guī)則意識(shí)、更優(yōu)秀的公民素養(yǎng)、更強(qiáng)烈的文化自信和民族自豪感。

（3）道德與法治課與校園文化建設(shè)相融合。依托云南大學(xué)及其附屬中學(xué)的支持，學(xué)校致力于將校園文化建設(shè)與道德與法治課有機(jī)融合：抓物質(zhì)文化，讓每一面墻會(huì)說話，傳遞積極向上的信息，為學(xué)生搭建展示的舞臺(tái);抓行為文化，充分發(fā)揮文明監(jiān)督崗的服務(wù)和引領(lǐng)作用，多角度強(qiáng)化師生禮儀教育;抓精神文化，讓“讀好書、交好友、行遠(yuǎn)路、做大事”的校訓(xùn)深入人心。以鮮明的育人特色不斷美化著校園環(huán)境，積極開展“一校一品”特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，形成校園文化育時(shí)代新人的風(fēng)向。

3.主體融合：學(xué)校著力推進(jìn)“專題式”教學(xué)從全域化向縱深化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。備課組首先打破了傳統(tǒng)教學(xué)的主體定位，重新審視學(xué)生的主體地位、教師的主體地位、學(xué)習(xí)關(guān)系的主體地位，以多樣化的專題和教學(xué)手段，引導(dǎo)師生、家長、教研組等多個(gè)教學(xué)主體共同學(xué)習(xí)，真正貼近社會(huì)客觀實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際，著力滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，努力做到讓學(xué)生“真心喜愛、終身受益”。另一方面，通過“互聯(lián)網(wǎng)+微課”以及“智慧課堂”等模式的引入，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)積極創(chuàng)建思政“微課堂”，突破教學(xué)主體的局限性，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)，讓學(xué)習(xí)載體更加豐富。

4.方法融合：

（1）將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合，在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)過程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播愛黨、愛國等積極向上的正能量，了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、改革的百年歷程，認(rèn)識(shí)國家和民族建立的豐功偉績，將思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿于教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等主要教學(xué)環(huán)節(jié)。

（2）針對(duì)某一主題進(jìn)行多學(xué)科構(gòu)課，多維度思考，充分挖掘其他學(xué)科中蘊(yùn)含的道德與法治課資源。為確保其科學(xué)性，在學(xué)期初學(xué)校會(huì)打破教研組的界限，充分利用跨學(xué)科、跨領(lǐng)域大教研，用大視野重構(gòu)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容不局限于教材，放眼社會(huì)。如：建設(shè)國家這個(gè)主題，原本是道德與法治中的課程內(nèi)容，我們挖掘到這個(gè)主題可以和語文學(xué)科結(jié)合，將建設(shè)國家與課文典型人物相融合，學(xué)生在綜合學(xué)習(xí)中感受中華民族的奮斗史，在講黨史故事中訓(xùn)練口語交際;也可以和美術(shù)學(xué)科相結(jié)合，通過繪長征路線、繪英雄人物、繪美好未來等形式表達(dá)對(duì)先輩的敬意;還能和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，走進(jìn)身邊的紅色教育基地，了解更多革命故事，積極擔(dān)任“小志愿者”，把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

5.評(píng)價(jià)融合：

（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容多維。道德與法治課尤其不能以分?jǐn)?shù)作唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而我們注重學(xué)生發(fā)展過程中涉及的各個(gè)方面，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)、習(xí)慣養(yǎng)成等。豐富的內(nèi)容更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、知識(shí)習(xí)得和性格發(fā)展，特別關(guān)注道德與法治課教學(xué)理念在學(xué)生行為中的體現(xiàn)。

（2）評(píng)價(jià)方法多樣。多樣化的評(píng)價(jià)方法增強(qiáng)道德與法治課教學(xué)的生機(jī)，檢驗(yàn)融合效果，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。包括成長記錄評(píng)價(jià)、延遲評(píng)價(jià)、合作評(píng)價(jià)、面對(duì)面評(píng)價(jià)、在線評(píng)價(jià)、集體性評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)性評(píng)價(jià)等，充分落實(shí)教學(xué)與實(shí)踐的效果。CBD7AFDA-DC75-402C-A069-B4B311CB2F3B

（3）評(píng)價(jià)主體多元。以道德與法治課的教學(xué)主體為依托，建立開放、寬松的評(píng)價(jià)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生、同伴、教師、家長、社會(huì)等主體共同參與評(píng)價(jià)，幫助學(xué)校和學(xué)生在不同維度的評(píng)價(jià)中更好地認(rèn)識(shí)自我、解決問題。

二、創(chuàng)新課程體系設(shè)置，充實(shí)載體

課程體系引導(dǎo)和規(guī)劃著教學(xué)活動(dòng)，是開展教學(xué)的根本載體，也較大程度影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)效果。抓牢道德與法治課的課程建設(shè)一體化意識(shí)，充分建立學(xué)習(xí)的“跑道”，拓寬學(xué)習(xí)的“渠道”，可以更有效地促進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)體系整體發(fā)展。因此，附小既抓實(shí)原有的必修課程，又科學(xué)建設(shè)與道德與法治學(xué)科相關(guān)的選修課程。

基于極具特色的校本多維融合課程，開發(fā)具有德育元素的特色課程，是學(xué)校探索的主要方向。學(xué)校通過國家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程實(shí)施，優(yōu)化課程體系，整合課程內(nèi)容，挖掘課程資源，拓展課程外延，逐步構(gòu)建了具有鮮明特色的課程體系：基礎(chǔ)課程（按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，設(shè)足課時(shí)，保證教學(xué)質(zhì)量）;探究提高課程（每周6個(gè)課時(shí)的校本課程）;拓展延伸課程（每周五“主題式”綜合實(shí)踐課程）。

在完成國家課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，附小將道德與法治課程進(jìn)行精細(xì)化、個(gè)性化分類設(shè)置，以開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要形式對(duì)道德與法治課中政治認(rèn)同、家國情懷、文化傳承、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有效補(bǔ)充。其中一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)是基于學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)未成年人在豐富的體驗(yàn)性活動(dòng)中深刻認(rèn)識(shí)新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易。

充滿活動(dòng)的課程體系讓師生相互促進(jìn)，不斷成長，“走班制”的形式讓學(xué)生跳出固定的環(huán)境和人際交流圈，獲得更多交流與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。幾年的實(shí)踐證明，這些課程品位高，教學(xué)效果好，家長滿意度高，更為學(xué)校本課程今后的完善提供了更豐富的載體、更兒童化的視角、更多樣的渠道。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)保障

道德與法治課的內(nèi)容有碎片化、生活化、涵蓋內(nèi)容廣的特點(diǎn)，融合式教學(xué)加入更多的元素，對(duì)道德與法治課任課教師也提出了更高的要求：首先，思想站位要達(dá)到一定的高度，要有明確的意識(shí)形態(tài)，清楚培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題;其次，思維視野要廣，要具備綜合的眼光、跨界的意識(shí)，能夠正確理解與道德與法治課關(guān)聯(lián)密切的前沿理論、時(shí)政熱點(diǎn)、新聞播報(bào)等內(nèi)容，并能夠以少年兒童能夠接受的語言和形式進(jìn)行傳授;再其次，要有充分運(yùn)用資源的能力，既能用好教材、用活教材，也能從社會(huì)資源及網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)等媒介中提取出對(duì)教學(xué)真正有用的信息，讓道德與法治課教學(xué)與社會(huì)接軌，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與時(shí)代并進(jìn)。

附小挖掘依托高校的有利資源，邀請(qǐng)?jiān)颇洗髮W(xué)的相關(guān)專家為全體教師開展“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”傳承紅色基因?qū)ｎ}講座，為大家全面系統(tǒng)地了解黨的百年光輝歷史提供了很好的理論指導(dǎo);學(xué)校還邀請(qǐng)五華公安分局法制大隊(duì)的警官給大家開展法制專題講座，增強(qiáng)教職工的法律意識(shí)，讓教師主動(dòng)成為法制宣傳的帶頭人;而小學(xué)部校長和書記率先示范，經(jīng)常性給教師上黨課，為教師講好道德與法治課提供更多寶貴經(jīng)驗(yàn)……這些活動(dòng)的開展高強(qiáng)度促成道德與法治課專兼職教師集中學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，開闊教師視野，為大家提升教學(xué)水平奠定基礎(chǔ)。

四、聚焦大中小學(xué)思政課一體化意識(shí)，提升合力

針對(duì)當(dāng)前大中小學(xué)道德與法治課集體備課過程中存在的內(nèi)容之間的彼此割裂、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、各學(xué)段未能體現(xiàn)循序漸進(jìn)、教學(xué)資源未能共研共享、保障機(jī)制不健全等問題，云南大學(xué)牽頭云大附中附小開展聯(lián)合研討，提出了集體備課應(yīng)該遵循以學(xué)生為中心、問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合，共商共建共研共享等一體化備課理念，整體把握一到六年級(jí)教學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)各階段目標(biāo)，以扎實(shí)的教研為保障、以豐富的課程為補(bǔ)充、以多維的評(píng)價(jià)為激勵(lì)，突破道德與法治課教學(xué)存在的瓶頸。有了這樣的一體化意識(shí)和支撐，相比以往，附小的道德與法治課教學(xué)，更加注重以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)、一脈相承。

概言之，附小的融合式教學(xué)，目標(biāo)兼顧課標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)過程與結(jié)果都有體驗(yàn)、個(gè)體與環(huán)境相互作用。教學(xué)體系包含了國家課程與校本課程的融合、教學(xué)內(nèi)容跨學(xué)科的融合、組織方式跨年級(jí)的融合、學(xué)科知識(shí)課內(nèi)外的融合，實(shí)現(xiàn)方式上，有語言信息傳遞與實(shí)際訓(xùn)練參與相融合、直接感知授受與引導(dǎo)探究實(shí)踐相融合、保留個(gè)性特征與綜合素質(zhì)培養(yǎng)相融合、傳統(tǒng)文化積淀與現(xiàn)代技術(shù)滲透相融合、教材知識(shí)吸收與社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)相融合。由此，推動(dòng)了道德與法治課教學(xué)質(zhì)量的提升，課程立德樹人的功能和使命，經(jīng)融合式教學(xué)的助力，也得到更顯著的支撐。CBD7AFDA-DC75-402C-A069-B4B311CB2F3B