邱艷芳

【摘要】農(nóng)耕文化作為勞動(dòng)教育的一部分在新時(shí)代育人課程中起著重要作用，是新時(shí)期培育社會(huì)主義接班人的重要一招。依托學(xué)校得天獨(dú)厚的“5A”小農(nóng)田，有計(jì)劃、有目的地對(duì)在校學(xué)生開(kāi)展農(nóng)耕教育實(shí)踐，可以喚醒學(xué)生的農(nóng)耕文化，增強(qiáng)民族自豪感與自信心，強(qiáng)化勞動(dòng)觀念，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，彰顯時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)以勞育人，耕讀人生。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)耕教育;勞動(dòng)精神;育人實(shí)踐

“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉?！蔽骞蓉S登，瓜果飄香，稻菽卷起千層浪，自古以來(lái)，農(nóng)業(yè)便是一國(guó)的根基。農(nóng)業(yè)，伴隨著人類起源而產(chǎn)生，農(nóng)業(yè)與人類發(fā)展共存忘，無(wú)論社會(huì)發(fā)展前進(jìn)到哪一步，我們都不能忘本，因此，在新時(shí)代的今天我們發(fā)揮農(nóng)耕教育在育人課程中的重要作用。

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），對(duì)新時(shí)代學(xué)校勞動(dòng)教育做出了全面部署。一時(shí)間，一股回歸勞動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生用勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的熱潮在各大中小學(xué)校園掀起?！兑庖?jiàn)》進(jìn)一步指出：當(dāng)前實(shí)施勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。真正的勞動(dòng)教育，不應(yīng)該僅僅只是嘴上說(shuō)說(shuō)，筆頭動(dòng)動(dòng)的理論學(xué)習(xí)，更重要的是要在躬身實(shí)踐中感悟勞動(dòng)的價(jià)值，鍛造過(guò)硬的品格。

作為一所坐落在廣州市增城區(qū)北部山區(qū)的一所鎮(zhèn)上高中，廣州市增城區(qū)派潭中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我?！保碛兄渌菂^(qū)無(wú)法比擬的勞動(dòng)教育條件，這為勞動(dòng)教育的開(kāi)展提供了得天獨(dú)厚的條件。近些年來(lái)，學(xué)校依托“5A”小農(nóng)田，以慶豐收、享收獲，展勤行、尚勞動(dòng)，看成果、促進(jìn)步為目的，讓學(xué)生全程參與“美食”由農(nóng)田到餐桌的勞動(dòng)創(chuàng)作過(guò)程，讓他們深切體會(huì)到勞動(dòng)帶來(lái)的價(jià)值與幸福，在學(xué)校農(nóng)耕教育的有效實(shí)踐下，我們真正做到了以勞育人，耕讀人生。

一、在農(nóng)耕教育實(shí)踐中喚醒農(nóng)耕文化，增強(qiáng)民族自豪感與自信心

“種豆南山下，草盛豆苗稀”“開(kāi)荒南野際，守拙歸田園”“面朝黃土背朝天，精耕細(xì)作年復(fù)年”“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”……這一首首耳熟能詳，朗朗上口的詩(shī)句，把古代農(nóng)耕時(shí)代下的田園生活描述得淋漓盡致，更是映射出勞動(dòng)人民勤奮勞作，質(zhì)樸勤儉的深厚文化底蘊(yùn)?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”是我們孩提時(shí)期便隨口可念的詩(shī)詞，但要真正體會(huì)其中的深刻寓意，還得躬身其中。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平有了很大的提高，沒(méi)有了為五斗米而煩惱的生活，溫飽問(wèn)題也得到了解決。生活在盛世太平的學(xué)生難以體會(huì)和理解農(nóng)民的不易，而新時(shí)代的農(nóng)耕教育，給我們的學(xué)生提供了一個(gè)很好的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。每年，我校都會(huì)通過(guò)小農(nóng)田給學(xué)生“挽起褲腳，面朝黃土背朝天”的農(nóng)耕體驗(yàn)機(jī)會(huì)，通過(guò)農(nóng)耕活動(dòng)學(xué)生從中深切感悟到勞動(dòng)的艱辛，盤(pán)中之餐的來(lái)之不易。學(xué)生們?cè)趯W(xué)校享受著豐收的喜悅與勞動(dòng)的成果，新時(shí)代的校園勞動(dòng)教育不再是停留在網(wǎng)上“種菜”，紙上讀“稻花香里說(shuō)豐年”，而是在動(dòng)手中實(shí)踐、出力中流汗，在勞動(dòng)的過(guò)程中鍛煉和磨煉自己的意志，在農(nóng)耕體驗(yàn)中感悟鄉(xiāng)村閭里人們擊打土壤，歌頌太平盛世的情景，深刻理解今天的幸福生活是勞動(dòng)人民一步一個(gè)腳印奮斗而來(lái)的，通過(guò)農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng)，一股民族自豪感與自信心在學(xué)生心中心油然而生。

二、在農(nóng)耕教育實(shí)踐中強(qiáng)化勞動(dòng)觀念，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

《中小學(xué)德育工作指南實(shí)施手冊(cè)》中提到，組織學(xué)生在校園內(nèi)開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐是學(xué)校日常教育中常規(guī)的勞動(dòng)實(shí)踐方式，有條件的學(xué)校還可以利用學(xué)校的土地資源，為學(xué)生開(kāi)辟種植區(qū)域，成立各種勞動(dòng)實(shí)踐小組，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)艱辛與樂(lè)趣，享受勞動(dòng)成果。自古以來(lái)，我國(guó)便倡導(dǎo)從德智體美勞五方面培育和提高公民的素養(yǎng)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，勞育逐漸被人民所遺忘，勞動(dòng)觀念和精神在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天有被淡化的現(xiàn)象，正所謂“生于憂患，死于安樂(lè)”，安逸的生活讓人容易忘記今天的幸福生活從何而來(lái)，也正是因?yàn)楝F(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，讓新時(shí)代的學(xué)生與電子產(chǎn)品的接觸過(guò)多，無(wú)法很好地體驗(yàn)農(nóng)耕勞作和家庭勞動(dòng)的精神與樂(lè)趣。中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》，深入分析了當(dāng)前基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，針對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校普遍存在的問(wèn)題，要求各大學(xué)校把立德樹(shù)人和“五育并舉”落地、落細(xì)、落實(shí)。根據(jù)文件精神與要求，學(xué)校依托地理優(yōu)勢(shì)，把“5A”小農(nóng)田進(jìn)行責(zé)任劃分，按年級(jí)班級(jí)劃分版塊土地，讓學(xué)生利用每周一下午第八節(jié)勞動(dòng)課的機(jī)會(huì)，到班級(jí)責(zé)任田進(jìn)行農(nóng)作物的耕種，同時(shí)結(jié)合所學(xué)的學(xué)科知識(shí)，觀察和記錄責(zé)任田的農(nóng)作物生長(zhǎng)情況。通過(guò)親身參與農(nóng)作物從播種到生長(zhǎng)再到收獲的過(guò)程，不少來(lái)自城市的學(xué)生們感覺(jué)很新鮮，從來(lái)沒(méi)有如此直觀地感受過(guò)勞動(dòng)的魅力，學(xué)生們?cè)趨⑴c勞作后寫(xiě)下自己的感悟和心得，紛紛在心得中提到新時(shí)代弘揚(yáng)和傳承勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神的重要性。

三、在農(nóng)耕教育實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，彰顯時(shí)代特征

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，新時(shí)代的農(nóng)耕教育不應(yīng)該僅僅停留在傳統(tǒng)勞動(dòng)、傳統(tǒng)工藝的時(shí)代，要?jiǎng)?chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性。通過(guò)勞動(dòng)教育不僅僅能培育學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)，在勞動(dòng)過(guò)程中更能掌握新技術(shù)和新技能，提高學(xué)生的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)素養(yǎng)。近些年來(lái)，在學(xué)校“5A”小農(nóng)田試驗(yàn)田上，教師帶領(lǐng)學(xué)生以小組為單位，做了不少以耕地種植為主的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，其中包括：糯玉米與甜玉米的雜交實(shí)驗(yàn)，向日葵是真的向陽(yáng)嗎？花生的種植與脂肪的鑒定，貝貝小南瓜人工授精與自然授粉的結(jié)果率比較等等。在各種農(nóng)耕實(shí)驗(yàn)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生利用所學(xué)的學(xué)科知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，以主人翁的姿態(tài)在自己所在的責(zé)任田上開(kāi)展科學(xué)種植活動(dòng)，通過(guò)科學(xué)種植，實(shí)驗(yàn)對(duì)比，數(shù)據(jù)分析等手段創(chuàng)新農(nóng)耕實(shí)踐，告別傳統(tǒng)農(nóng)耕教育，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。在高中生的農(nóng)耕勞動(dòng)教育實(shí)踐中，無(wú)論是課堂理論知識(shí)講授還是課外農(nóng)田的勞作，我們都要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，關(guān)注學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和感悟，引導(dǎo)學(xué)生感受勞動(dòng)的艱辛和收獲的快樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感、成就感和榮譽(yù)感。鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)農(nóng)耕的基礎(chǔ)上，勇于嘗試新方法、探索新技術(shù)，打破僵化思維方式，推陳出新，充分彰顯農(nóng)耕教育實(shí)踐的時(shí)代性特征。

新時(shí)代的農(nóng)耕勞動(dòng)實(shí)踐，不僅僅只是簡(jiǎn)單的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，更要在揮灑汗水中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)，在揮灑汗水中感悟勞動(dòng)的魅力，在揮灑汗水中享受成長(zhǎng)的樂(lè)趣，讓我們的校園成為促進(jìn)勞動(dòng)品德傳承的樂(lè)園，讓“五育并舉”的教育理念在充滿生機(jī)與活力的校園生根落地，開(kāi)花結(jié)果。

【本文系廣州市增城區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃（2019年度）課題“基于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的創(chuàng)新農(nóng)耕勞動(dòng)教育實(shí)踐探究”（課題編號(hào)：zc2019045）階段性成果】

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