趙麗妍 胡莎莎
內(nèi)容摘要:?jiǎn)倘~善于解讀現(xiàn)代人尤其是女性靈魂深處的隱痛,她一以貫之的寫女性,寫女性與這個(gè)堅(jiān)硬的欲望世界碰撞而產(chǎn)生的疼痛。“欲望”本意指想得到某種東西或想達(dá)到某種目的的中性詞,而在喬葉筆下是人性弱點(diǎn)的利器,對(duì)欲望的合理書寫體現(xiàn)了她對(duì)人、人性、人的生命意識(shí)的尊重和理解,并真切立體地還原了當(dāng)代女性群體不同生命樣態(tài)下隱秘復(fù)雜的內(nèi)心世界。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)倘~ 女性 欲望化書寫
喬葉,漢族,河南省修武縣人,生于1972年,河南省作家協(xié)會(huì)副主席,迄今為止共創(chuàng)作了近百篇小說。多部小說被選入年度排行榜,作品被譯往多個(gè)國(guó)家。2010年中篇小說《最慢的是活著》獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。喬葉撰寫了《認(rèn)罪書》《拆樓記》《最慢的是活著》《打火機(jī)》等一系列小說,敏銳地意識(shí)到隱藏于人們復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)之中的斷裂、矛盾和錯(cuò)謬,正是這種縫隙為其創(chuàng)作提供了空間。她的語(yǔ)言準(zhǔn)確而綿密,以物象透視人心的寫法為中國(guó)當(dāng)代文壇做出了重要貢獻(xiàn)。
一.喬葉筆下欲望化人物群像
欲望化書寫是喬葉女性小說不可或缺的組成部分。商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)給社會(huì)生活和人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,人們拋棄了原來的道德理性和價(jià)值認(rèn)知。三代女性群體連接起鄉(xiāng)土與城鎮(zhèn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的不同世界。喬葉關(guān)注的視角基本集中在城鄉(xiāng)交融下女性對(duì)于物欲、權(quán)欲、愛欲的追求。小說集《她》,聚焦于女性最為困窘的“中年”階段。小說以現(xiàn)代都市為場(chǎng)景,用遍及都市的欲望去構(gòu)筑人物、構(gòu)建情節(jié),表現(xiàn)在文本中是金錢、性、權(quán)力等大量的欲望符號(hào)。作家以及讀者對(duì)于人性的審視與思考也因此從未停止,在利益與金錢面前,人性的貪念會(huì)松動(dòng)原有的道德根基,降低了道德的約束性與自我控制力,因此具有了善惡交織的復(fù)雜性,她筆下的人物從欲望的關(guān)系來看,可以分為三大類型:保持內(nèi)心的審視者、欲望的順從者、欲望的反抗者。
(一)保持內(nèi)心的審視者
“在十九世紀(jì)的英國(guó),文學(xué)表現(xiàn)的一個(gè)重要的人物母題是‘對(duì)立的自我’即人物性格中截然對(duì)立的雙重性?!盵1]喬葉筆下的都市女性多是勤懇生活著的小人物,她們或許是由鄉(xiāng)進(jìn)城,還未找到屬于自己的生活空間;她們也可能是原本就生于城市、長(zhǎng)于城市。值得關(guān)注的是那些初到城市的都市女性,見證著自我與相伴城市的變遷,但并未剪斷自己的鄉(xiāng)村臍帶,然而,隨著城市身份的坐實(shí),她們開始以旁觀者的眼光審視鄉(xiāng)村及親人。
喬葉利用欲望化書寫這一獨(dú)特的敘事方式,真實(shí)而客觀地紀(jì)錄著城鎮(zhèn)化進(jìn)程中各類女性的人生經(jīng)歷。她們大多置身于中原小城鎮(zhèn),擁有傳統(tǒng)女性的精神特征,有追求獨(dú)立的生命沖動(dòng)。然而命運(yùn)的局限使得她們對(duì)女性的一生有著清醒自覺的認(rèn)識(shí)?!读枷返闹魅斯八北闶沁@樣一位女性,自知身為一名洗浴中心女搓澡工,丈夫因另有新歡與其離了婚,后自己又下了崗,帶著孩子艱難的生活:上午做鐘點(diǎn)工,下午超市賣菜,晚上在洗浴中心搓操。生活雖艱苦忙碌,但“她”在命運(yùn)種種的打擊下并沒有流露出絲毫的抱怨,而是默默地挑起了生活的重?fù)?dān)?!蹲盥腔钪穼?duì)奶奶插敘的回憶,奶奶始終是以平和、堅(jiān)韌的心態(tài)來面對(duì)生命中的一切,當(dāng)孫女“我”迷失在眾多男人的追捧時(shí),奶奶化芥蒂為愛以善意的舉動(dòng)提醒我:“丈夫”才可以帶回家。最終結(jié)束了自以為“青春靚麗可以玩弄情感游戲”的局面,投入了一個(gè)安穩(wěn)男人的懷抱,找尋到屬于自己的港灣?!妒дZ(yǔ)癥》尤優(yōu)先前滿足了安穩(wěn)生活重拾激情的內(nèi)在欲望,一場(chǎng)車禍導(dǎo)致自己脫離婚外情,她對(duì)于自己官太太身份的審視,以及婚外情的再度凝視,正如《莎菲女士的日記》中莎菲對(duì)于男性的審視與打量,這是一種自覺脫離欲望牢籠的遠(yuǎn)距離審視。
(二)欲望的順從者
人性的隱晦之處,并不是有著清晰的界限,城鄉(xiāng)的加速流動(dòng),使得人為了更好的生存空間,不惜背離自己的原本的天真,開始將自己的身體作為交易的對(duì)象,或者是物質(zhì)裹挾下潛規(guī)則的順從與依附。諸如《我是真的熱愛你》中的冷紅、冷紫姐妹,《認(rèn)罪書》中的金金,《防盜窗》中的小販們和《普通話》中的英子……她們深陷自我的迷失,迷失主要體現(xiàn)在其對(duì)城市身份極度渴望所導(dǎo)致的自我身份模糊。
喬葉的長(zhǎng)篇小說處女作《守口如瓶》以獨(dú)特的視角描寫了城市化進(jìn)程中,被苦難和金錢裹挾的農(nóng)家女孩冷紅如何從被動(dòng)、被迫到主動(dòng)從事“小姐”的經(jīng)歷。冷紅是不幸的,她的原始沉淪是現(xiàn)實(shí)壓迫下那種走投無路時(shí)的無奈選擇,并非心之所向,然而方捷淪落的原始動(dòng)力卻是因?yàn)樽约河兄鴮?duì)繁華大都市的瘋狂迷戀,她想通過男性的錢與權(quán)來實(shí)現(xiàn)自己去“偽”的目的。就像《龍袍》中的“我”依附老李的權(quán)勢(shì),成為了人人羨慕攀附的對(duì)象。獲取金錢地位作為自己人生奮斗的最高目標(biāo),以肉體意志的異化而陷入都市,因而表現(xiàn)出叛離、冷漠等背離傳統(tǒng)倫理道德的種種行徑,最終變成物欲的奴隸。
(三)欲望的反抗者
那些選擇通過反抗欲望來抵御現(xiàn)實(shí)夾帶的傷害女性,也是眾多欲望化都市的縮影?!督鉀Q》中“我”的大哥大嫂因曾經(jīng)與小姐有過瓜葛而被人訛詐,全家人都感到惴惴不安。小姐以此要挾在土地局的大哥,為了保住職位,想盡辦法,聽從了一個(gè)曾經(jīng)也做過小姐的親戚建議,利用激光做掉小姐要挾為由的屁股上的胎記,并出沒在澡堂。這是女性欲望的對(duì)抗,某些人企圖用不當(dāng)?shù)姆绞綋Q取利益的方式也終將遇到對(duì)抗者。作者試圖探討這一現(xiàn)象在當(dāng)下發(fā)生的原因,道出了欲望都市這一現(xiàn)象的深層背景:第一,由于婦女就業(yè)緊張,下崗的婦女從事這個(gè)職業(yè)可以解決掉當(dāng)下的生存危機(jī)。第二,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,賣淫作為一種交換手段,交易促成的利益再分配。第三,此種職業(yè)作為某些“性饑餓”的緩沖帶,減少了如強(qiáng)奸等犯罪行為。第四,處于婚姻生活當(dāng)中,達(dá)不到性滿足的人更好的嘗試想要的性生活方式。作者試圖揭露這一存在的現(xiàn)實(shí)問題,在語(yǔ)言力所能及之處來表達(dá)內(nèi)心對(duì)于欲望都市下這種現(xiàn)象的好惡,來喚醒人們現(xiàn)實(shí)生活的道德良知與社會(huì)責(zé)任感。
二.喬葉欲望化書寫意識(shí)
受新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響,喬葉在塑造人物精神特征的心理空間時(shí),注意到其欲望存在的重要意義。欲望是人物戲劇命運(yùn)的誘發(fā)原點(diǎn),是導(dǎo)致一系列的事物進(jìn)程的推動(dòng)力。小說多以日常生活碎片為內(nèi)容載體,其生動(dòng)的心理刻畫,揭示人物在種種精神困境下的掙扎與矛盾。深入日常生活客觀而冷靜,以一種平等的姿態(tài)去凝視她們內(nèi)心的撕裂與矛盾。
(一)日常生活體驗(yàn)的建構(gòu)
不同于“50后”“60后”的宏大敘事、家國(guó)敘事,“70后”熱衷于書寫雞毛蒜皮的日常生活。文學(xué)作為現(xiàn)實(shí)生活的反映,作家通過小說來展現(xiàn)不同女性生活的面貌,源于作家對(duì)于女性生活的細(xì)致觀察與體貼。楊義提出“廣義地說,思想性和社會(huì)針對(duì)性強(qiáng)的作品,都可以歸入‘問題小說’?!盵2]開端于五四時(shí)期,的問題小說,大致反映著社會(huì)政治、道德、教育、婚姻、戀愛等人生問題,冰心《斯人獨(dú)憔悴》的發(fā)表標(biāo)志著其風(fēng)氣的開端。
70年代女作家占有一定的比重,她們從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對(duì)于女性自身的命運(yùn)投之以深刻的關(guān)注,喬葉作為其中一員,將寫作視角從女性群體集中到都市女性群體,思考這一特殊群體復(fù)雜命運(yùn)的背后深刻的原因。
喬葉的人生經(jīng)歷造就了她的小說寫作對(duì)象與寫作視角,長(zhǎng)篇小說《最慢的是活著》想當(dāng)于本人的自傳,在她高中畢業(yè)以后,選擇了就讀師范院校,順利的成為了一名鄉(xiāng)村教師,這一經(jīng)歷給她的寫作提供了素材?!对卵廊吠ㄟ^作家日常生活的體驗(yàn),一系列的庸常生活的描寫:酒店的陳設(shè)、姐姐身體行為語(yǔ)言、村婦邋遢形象……“我”對(duì)于姐姐的觀察而產(chǎn)生的無聲的輕蔑,對(duì)自己骨子里的農(nóng)村出身的矛盾心理。包括認(rèn)為姐姐在自助餐的行為舉止不優(yōu)雅內(nèi)心刻畫,通過窺探磨砂玻璃浴室里的姐姐作為家庭婦女的身體,對(duì)比自身都市女性身份而洋洋得意,一種逃離農(nóng)村,卻有著農(nóng)村親戚的尷尬處境。作家沒有回避女性這種創(chuàng)傷,并且表示十分理解與認(rèn)同。
不同于池莉《煩惱人生》,池莉更多的是對(duì)個(gè)人的宣泄與無常的內(nèi)心的書寫,向內(nèi)無限的探索。而喬葉的作品更多是與時(shí)代接軌,不僅僅是向內(nèi)探索,也是向外的生活社會(huì)、世界探索的過程,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的典型往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身,觸及到我們的尋常周邊,并且有著自己的獨(dú)特視角與觀點(diǎn),這是一種關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)的寫作視角。
(二)矛盾復(fù)雜的心理描寫
喬葉描述女性人物審視情愛、權(quán)力等欲望的同時(shí),也同時(shí)解刨人物的內(nèi)心世界,將生活真實(shí)化為主觀真實(shí)與心理真實(shí)。揭露女性內(nèi)心的隱秘與困境,人性復(fù)雜與多面性。尤其是年輕女性,見識(shí)了城市快節(jié)奏的繁華與喧鬧,毅然選擇與前輩們不一樣的生活方式。
小說處女座《一個(gè)下午的延伸》奠定了以心理現(xiàn)實(shí)為顯著特色的基調(diào),小說講述了男上司與女下屬近乎無痕的婚外情,作家力求寫出兩人的心理角逐,喬葉深受奧地利著名心理現(xiàn)實(shí)主義小說家茨威格在寫作觀念影響。將男女主人公內(nèi)心深處那塊“黑暗的陸地”展露無遺。
正如《圍城》“婚姻是一座圍城,里面的人想出來,外面的人想進(jìn)去”所言。在快速發(fā)展的社會(huì),婚戀中的男女掙扎于欲望變異帶來的歡樂與痛苦之中,喬葉利用小說的形式,刻畫了眾多的倫理邊緣試探與掙扎的形象?;橐龀鲕壈ň裨杰壓蜕眢w越軌。在種種感情糾葛與身體纏綿下,如何沖出欲望的枷鎖是作家對(duì)個(gè)體內(nèi)心世界描寫的筆力所在。喬葉以其獨(dú)特的倫理觀,對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的繼承與超越,豐富了當(dāng)代文學(xué)的長(zhǎng)廊。
《像天堂在放小小的焰火》因參加培訓(xùn)而結(jié)識(shí)的云平和張威。因陌生環(huán)境萌發(fā)的情感,卻在回到正常生活后而慢慢疏離彼此的社會(huì)身份,曖昧不清的關(guān)系在單位同事眼里的情感不斷得到延伸,最終在精神與身體雙重迷失下,在現(xiàn)實(shí)的另外一面有著二人不見天日的欲望。彼此的心理防線刻畫猶如一根琴弦隨時(shí)可以被他人一句話而撩撥。在驚恐與擔(dān)心中惶惶不可終日。
《海濱心居》中未婚女柴荷,不諳世事卻又情竇初開,在北戴河的度假中邂逅了一位板刷男,猶如海市蜃樓,驚現(xiàn)了一片波瀾于是退去?!兜┙恰I(xiàn)給我的河南》陳雙離異之際卻遇到了年少意難平的初戀秦,彼時(shí)處于中年的兩人,秦的油滑為舊情復(fù)燃提供了難得的曖昧契機(jī)。《妊娠紋》身為財(cái)務(wù)人員的女主,生活平靜然卻不能抹平她躁動(dòng)的內(nèi)心,她一直渴望冒險(xiǎn)甚至有過出軌的念頭來逾越平庸的生活,等到真正有機(jī)會(huì)可以和出軌的男人歡愛時(shí),卻在充滿霧氣的浴室里想通了,男人的最終目的不過是得到她的身體,她最終還是沒有從浴室出來,抱頭大喊直至男人憤懣離去,也終于明白,她生活的平庸并不能靠久久于縈繞心間的出軌來打破。這是一場(chǎng)未遂的偷情,但是精神上移位也使得女主人公痛苦不堪,于是陷入精神的自我迷失。焦灼的欲望是喬葉筆下的女性企圖掙脫無愛婚姻的潛在誘導(dǎo)因素。
《月牙泉》中,在面對(duì)姐姐的丈夫因賭博而面臨五萬塊的債務(wù),“我”的內(nèi)心一系列的惻隱:越賭越大倒好了。不必再去補(bǔ)貼,最終,姐夫拿自己的小食指抵了這個(gè)一萬塊錢,在面臨此前曖昧對(duì)象想要自己親熱的要求,對(duì)于這種用乏味的曖昧的短信來維護(hù)一年因?yàn)殚_會(huì)有產(chǎn)生的親密兩性關(guān)系的方式,愈發(fā)的感覺到無味。徘徊之后仍舊將手機(jī)關(guān)機(jī),當(dāng)姐妹兩在深夜入睡之際,親情才流露出來。
三.喬葉小說欲望化書寫的價(jià)值
通過觀察小說中心理描寫內(nèi)容,我們窺探到小說女性纖細(xì)敏感的內(nèi)心,可以得出這些身處城市各階級(jí)的所共有的女性特征:聰明而又機(jī)敏、小心翼翼。女性對(duì)身體出軌的謹(jǐn)慎,也折射出她們對(duì)婚外情抱有深深的不安全感。與此前20世紀(jì)初期大膽覺醒女性形象截然不同,生活處處充滿著欲望迷離的個(gè)人感受,對(duì)女性身份的自省體現(xiàn)在工作、生活、婚姻、情感的方方面面。正如蘇珊·格巴所言:“寂靜包括了所有潛在的聲音,白紙包括了所有可能的色彩”。她們的親屬身份是母親、妻子、姐姐、妹妹、女兒等等,社會(huì)身份是醫(yī)生、公司白領(lǐng)、普通職員打工女······身份不同卻都難以逃脫無聲的性別命運(yùn)的輪回?!恫豢煽沽Α返募?xì)芹幻想自己還有生育能力要趕快把自己嫁掉。《月牙泉》中有一定城市經(jīng)驗(yàn)的妹妹面對(duì)曖昧對(duì)象發(fā)來的邀約難以抉擇,徘徊于個(gè)人情愛和親情之中。《他一定很愛你》中的小雅與詐騙犯的初戀情人陷入真假難辨的愛情游戲。《我承認(rèn)我最怕天黑》敘述了一個(gè)女人與三個(gè)身份不同男人的故事,離婚后擁有了自愛自尊、堅(jiān)忍的品質(zhì),此前追求是生活與情感達(dá)到應(yīng)該有一個(gè)完美的平衡狀態(tài),可現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜多變導(dǎo)致了這一幻想徹底破滅。小說以劉帕涂淺湖藍(lán)色指甲這一細(xì)節(jié)為結(jié)尾,對(duì)照了此前為了討好而涂差異鮮明的紅指甲,小說引發(fā)讀者思考是否存在女性心中情感與欲望完美結(jié)合的愛情?婚姻是否為欲望的必需品?小說給人帶來的思索直指女性情欲世界的自我定位。以自我命運(yùn)的改造與認(rèn)同為基點(diǎn),城市白領(lǐng)女性在新的時(shí)代有了迥異于此前的嶄新的追求。
作為中原作家群中的一顆閃亮的新星,她犀利而又溫婉的,小說看似矛盾實(shí)則是其獨(dú)特的風(fēng)格?!爱?dāng)欲望與生命本體的意義緊緊擁抱在一起的時(shí)候,即產(chǎn)生了美學(xué)上的魅力?!盵3]她始終堅(jiān)持要從人性出發(fā),來挖掘人性惻隱之心,無論是對(duì)淪落風(fēng)塵的城市妓女的變態(tài)心理拷問,還是對(duì)當(dāng)代都市白領(lǐng)麗人畸形婚戀心理的透視,抑或是對(duì)家族題材中女性的歷史心理挖掘,對(duì)凡俗尋常真實(shí)的細(xì)節(jié)拷問,都帶有強(qiáng)烈的女性自審意味,喬葉對(duì)于女性世界的拷問與挖掘,也昭示了其作為女性個(gè)體對(duì)女性與男性權(quán)利的附庸關(guān)系的思考,對(duì)于社會(huì)的思考、男權(quán)社會(huì)的男女不平等文化的批判。以其獨(dú)有的性別體驗(yàn)把女性活著的不同姿態(tài)及其命運(yùn)訴諸文字。不論是隱秘人性下的潛意識(shí)流動(dòng),還是對(duì)于欲望化筆下的女性異化,都體現(xiàn)了喬葉對(duì)于美好人性的向往,也顯示出她對(duì)于時(shí)代的關(guān)懷,喬葉嘗試以細(xì)膩筆觸對(duì)個(gè)體的心靈的安慰所展示的女性欲望訴求也具有現(xiàn)代性的意義。
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注 釋
[1]喬麗靜.論十九世紀(jì)西方文學(xué)“自我分裂”人物母題的特殊類型[D].蘭州大學(xué).2008.
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(作者單位:長(zhǎng)春理工大學(xué)文學(xué)院)