梁兆楨

中國共產(chǎn)黨精神譜系融入高校思政課教學是高校落實立德樹人根本任務的重要舉措，對于引導青年大學生樹立正確價值觀，增強文化自信具有重要意義。紅巖精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是黨和人民最寶貴的精神財富。在當前時代境遇下，面臨著融于高校思政課教學的現(xiàn)實任務，要完成這一任務，必須開掘紅巖精神融入高校思政課教學的渠道和方法。具言之，就是要重點解決“為何融”和“怎么融”這兩大基本問題。

一、“為何融”：紅巖精神融入高校思政課教學的必要性

將紅巖精神融入高校思政課教學，既是充分利用好紅色資源、提升教學成效的內在要求，也是培育青年大學生社會主義核心價值觀的現(xiàn)實需要。

（一）紅巖精神是高校思政課教學的重要教育資源

習近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?！盵1]。“紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣?！盵2]紅巖精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，既是黨和人民最寶貴的精神財富，也是高校思政課教學不可或缺的重要教育資源。其一，紅巖精神所蘊含的崇高思想境界即“剛柔相濟，鍥而不舍”的政治智慧和“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格，將其融入高校思政課教學，對于培養(yǎng)大學生“自強不息、艱苦奮斗”的思想品德和“站穩(wěn)政治立場、保持先進性和純潔性”的政治品德具有十分重要的價值。其二，紅巖精神所蘊含的理想信念教育是貫穿高校思政課教學的生命線，是高校思政課教學的核心和靈魂。將紅巖精神所蘊含的“堅定理想信念”意蘊融入高校思政課教學，是健全大學生人格、錘煉大學生高尚人格、樹立正確價值取向、提升大學生責任感和使命感的行為先導，對于大學生走好人生路、不忘來時路、恪守初心和使命具有重要意義。其三，紅巖精神所蘊含的巨大人格力量即心胸開朗、豁達大度的寬容精神和不怕流血、敢為人先的犧牲精神，將其融入高校思政課教學，有助于培養(yǎng)大學生正確“三觀”，塑造陽剛之形，形成積極向上心態(tài)。其四，紅巖精神所蘊含的浩然革命正氣即寧難不茍的英雄氣概和救亡圖存的愛國精神是高校思政課教學不可或缺的精神素材。將其融入高校思政課教學，有助于幫助大學生更好地磨煉意志和培養(yǎng)大無畏精神，提升大學生家國認同感和民族凝聚力，激發(fā)大學生的愛國之情、強國之志和報國之行。

（二）紅巖精神是高校思政課教學的提效法寶

紅巖精神融入高校思政課教學對于提升教學成效具有顯著意義。堅持將紅巖精神融入高校思政課教學是遵循高校思政課教學客觀規(guī)律的集中體現(xiàn)，充分調動了其中最積極的因素，增強了高校思政課教學的實效性。其一，有利于提升大學生對“四史”知識的有效吸收度。大學階段應“重點引導學生了解‘四史，培養(yǎng)運用馬克思主義立場觀點方法分析和解決問題的能力，加強學生的理論教育和學習”[3]。一方面，紅巖精神具有較強的歷史性、故事性和啟發(fā)性等基本特性，將其融入高校思政課教學有利于引導大學生了解“四史”知識，提升大學生對“四史”知識的理解和掌握程度;另一方面，紅巖精神作為“四史”知識內容融入高校思政課教學，一定程度上豐富了思政課教學內容、創(chuàng)新了教學方式和方法，比如紅巖精神與翻轉課堂、角色模擬等新型思政課教學活動相結合，增強了大學生課堂教學的參與度和體驗度，提升了大學生對“四史”知識的感受度和吸收度，使得大學生從被動的傾聽者轉變?yōu)椤八氖贰敝R的主動展現(xiàn)者、體驗者和傳播者。其二，有利于增強高校思政課教學的吸引力。紅巖精神融入高校思政課教學能把相對枯燥、乏味的精神符號、抽象的理論知識進行細化、實踐化和生活化，是系統(tǒng)性和日常性于一體，堅持主導性和主體性相統(tǒng)一的集中表征，將傳統(tǒng)填鴨式教學向互動型教學進行了有效轉化，促使大學生積極、主動投入到思政課教學中，自覺接受社會主義核心價值觀。其三，有利于激發(fā)高校思政課教學的感召力。所謂思政課教學的感召力就是感染力、召喚力和影響力的有機統(tǒng)一，激發(fā)思政課教學的感召力對于高校順利、有序地開展思政課教學，提升思政課教學質量、效果極為重要。紅巖精神融入高校思政課教學，一方面可以促使大學生在教學中體悟精神，感受精神的魅力，達到情感的共鳴，進而在無形中熏陶、感化大學生;另一方面可以提升思政課教學的內容品位，充盈師生的內心世界，進而激發(fā)思政課的感召力，為大學生培根鑄魂、啟智潤心。其四，有利于提升高校思政課教學的說服力。以理服人是高校思政課教學所要堅持的一項基本原則。紅巖精神是黨領導人民大眾在革命實踐中生成的，具有接地氣、易感悟的基本特質。紅巖精神可以作為思政課教師提升理論闡釋力的重要素材，有助于增強相關理論的論證力，對于豐富教學內容、提升教學說服力具有重要意義。

（三）紅巖精神是高校思政課教學的指揮棒

馬克思主義認為，“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”[4]。高校大學生是人民群眾重要的組成部分，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大群眾事業(yè)的神圣使命，作為高校思政課教學的主體必須接受紅巖精神的熏陶和引導。將紅巖精神融入高校思政課教學，進而培育大學生積極、健康、正確的價值觀的教育過程，一方面是大學生在思政課教學的教育實踐活動中充分發(fā)揮主體性，日益領悟、認同和自覺踐行社會主義核心價值觀的集中表征;另一方面使紅巖精神走進大學生日常生活的現(xiàn)實場域，有計劃、有目的地引導廣大學生在日常生活中自發(fā)接受紅巖精神精髓、要義的洗禮和熏陶，自覺感悟紅巖精神在日常生活中所展示出來的神圣魅力，喚醒和豐富大學生主體意識，進而影響大學生的價值觀念和行為。改革開放四十多年以來，隨著世界政治、經(jīng)濟、文化的全球化發(fā)展，我國大學生在價值觀領域呈現(xiàn)多元并存的格局，造成價值觀出現(xiàn)分化傾向，急需被引導和規(guī)范。在對多樣化價值觀進行批判性整合的基礎上，將紅巖精神融入高校思政課教學，在教育教學活動中使紅巖精神成為大學生的日常行為重要的確立準則和判斷標準，有利于使其形成積極、健康、正確的價值觀。B3A3B9D2-1059-4765-B0BD-5591F73E4964

二、“怎么融”：紅巖精神融入高校思政課教學的基本路徑

推動紅巖精神融入高校思政課教學，需要在馬克思主義理論、教學實踐、思想教育、互聯(lián)網(wǎng)技術等四個維度開掘融入的路徑。具體而言，應努力實現(xiàn)四個“要”。

（一）要合理滿足大學生合理利益要求

在馬克思主義看來，建立“自由人的聯(lián)合體”，實現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”是人類最高的價值訴求，也是人民對美好生活的心之所向，為紅巖精神融入高校思政課教學指明了道路即要充分滿足大學生的合理利益要求?！啊枷胍坏╇x開‘利益，就一定會使自己出丑?！盵5]紅巖精神的承繼、內化與弘揚是符合廣大學生根本利益的，是構建美好生活的精神源泉。紅巖精神融入高校思政課教學，不是要構建一個“烏托邦”，而是使紅巖精神通過思政課這一主渠道引導大學生的價值取向、推動大學生合理利益的實現(xiàn)和合理利益格局的建構。因此，必須面向青年大學生的根本利益和現(xiàn)實利益的要求，與實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好大學生的根本利益和現(xiàn)實利益結合起來，這要求在思政課教學的過程中，要使抽象的紅巖精神滲透到大學生的心里、頭腦之中，引導紅巖精神的內化，使紅巖精神成為大學生可以感知的現(xiàn)實。在教學方式方面，不僅要繼續(xù)堅持以學生為中心，堅定學生在思政課中的主體地位，充分尊重學生的價值、利益訴求，更要讓學生通過多種方式和途徑了解和明白紅巖精神在對實現(xiàn)自身的全面發(fā)展所發(fā)揮的巨大作用;在政策制度上，要制定相應的配套政策來為思政課教學有序進行保障護航，比如安排思政課教師去參加相關的講座、培訓，進行專業(yè)化訓練，并給予一定的政策傾斜和支持等，這也是對學生負責的重要舉措。要加強對相關領域的投入和管理，營造良好的教學環(huán)境，使大學生能夠在優(yōu)質的教學環(huán)境中學習和交流。此外，還要形成科學有效的利益訴求表達、利益協(xié)調、利益矛盾調處、權益保障等機制，堅持民主集中制，通過多種民主的形式來征求大學生的意見和建議，切實維護大學生的合法權益;在思政課教學的主客體上，教育者要積極打造紅巖精神的精品課程，并免費面向全校大學生開放，為廣大學生提供更多、更好搭載紅巖精神的精神產(chǎn)品和精神服務，對于學生參加了此類課程的學習，要鼓勵、認可并給予一定的學分;受教育者也必須積極、主動地參與到教學活動中，上課過程中要多思考、多感悟并學以致用，形成良好的學科意識，增強理論素養(yǎng)。

（二）要充分與社會實踐相結合

馬克思認為，“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在?！盵6]紅巖精神的產(chǎn)生和形成深深根植于中國共產(chǎn)黨的偉大革命實踐中，不是脫離社會實踐基礎的“虛假幻想”，而是對客觀現(xiàn)實的反映。包括紅巖精神在內的中國共產(chǎn)黨精神譜系，正是結合百年來黨領導中國革命、建設和改革的實踐要求和人民大眾共同利益，吸納中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化等，通過整合、加工和提煉各種素材而形成的成果。因此，紅巖精神融入高校思政課教學，不能脫離其社會實踐的根基。

紅巖精神融入高校思政課教學要充分與社會實踐相結合，意味著要積極開展實踐教學，擺脫傳統(tǒng)課堂和書本知識灌輸?shù)摹盁o形”束縛。其一，紅巖精神融入高校思政課教學中并充分與社會實踐相結合，是大學生對包括紅巖精神教育主題在內的思政課所學、所感和所悟向實踐轉化的強大催化劑。通過組織學生開展相關的實踐體驗、志愿服務等活動，在社會實踐中為大學生展現(xiàn)紅巖精神的起源、發(fā)展、踐行和傳承的歷史進程，幫助大學生了解和領悟紅巖精神，彰顯“大思政課”的教學理念，突出思政課實踐教學的目標。其二，紅巖精神融入高校思政課教學要彰顯實踐溫度。紅巖精神要想融入高校思政課教學并取得較好的教學質量與實效，就不能脫離社會實踐，更不能與大學生的生活實際脫鉤。通過開展體驗式教學、浸入式教學、參與式教學等多種形式的實踐教學活動，讓學生從一個個生動的紅巖故事中，感受紅巖精神的革命溫度和家國情懷，讓大學生把所學的紅巖精神知識裝進頭腦、內化于心，能夠科學合理地“解釋世界”，但又“不能只裝在腦袋里，而應該落實到行動上”[7]，即要外化于行。其三，善于利用紅色文化資源進行實踐教學。通過組織學生參加重慶“紅巖聯(lián)線”活動，帶領學生走出傳統(tǒng)教學課堂，深入到重慶紅巖革命紀念館、烈士墓、白公館和渣滓洞等紅巖文化景點進行現(xiàn)場教學活動。通過現(xiàn)場播放紀錄片、現(xiàn)場觀摩和現(xiàn)場講演等形式給予學生視覺和心靈上的震撼和沖擊，在實踐教學中讓學生更好地了解紅巖精神、讀懂紅巖精神、銘記紅巖精神和感悟紅巖精神。

（三）要堅持引導內容中的情理交融

情與理是高校開展思政課教學不可缺場的兩個密切相連的重要因素，在高校思政課教學中共同發(fā)揮著重要作用。思政課作為協(xié)同育人的主渠道，既需要情感的渲染，也需要理論的灌輸，紅巖精神融入高校思政課教學必須堅持情理交融即紅巖精神融入高校思政課教學既要充分發(fā)揮情這一因素的作用，又要充分發(fā)揮理這一因素的作用，既要注重理論知識、理性思維的引導和塑造，又要注重情感的慰藉和感染，實現(xiàn)兩者交融，形成教育合力。其一，紅巖精神融入高校思政課教學要拓展情理交融的渠道。紅巖精神融入思政課教學過程中要堅持顯性教學與隱性教學相統(tǒng)一，建立平等的師生對話機制，通過參與式對話、交互式對話、咨詢式對話和即時性對話等多種方式，進一步強化主客體雙方對紅巖精神的整體了解和體悟。思政課教師要在對話中言之有理、以理服人，學生要在對話中敢于提出質疑、意見和建議，從而在教學互動中投入情感，并從情感上認同紅巖精神。積極引導學生在日常生活中帶著情感去體驗紅巖精神，以真情對待紅巖精神，在生活體驗中升華情感，在生活實踐中強化對紅巖精神的認知、思考和見識。讓學生明白紅巖精神所蘊含的哲理，提高學生對于不良思想和思潮的分析、判斷和鑒別能力，培育學生的獨立思考能力。其二，紅巖精神融入高校思政課教學要形成情理交融的合力。情理交融在思政課教學中是一個相對復雜的過程，具體表征在其方式方法和機制機理上，必須著眼于把真情感化與真理說服相結合，增強情理交融的合力。紅巖精神融入高校思政課教學既不能離開真情和真理的范疇，也要求教師必須投入相當?shù)那楦腥リP注學生在教學過程中所表現(xiàn)出的情緒反應和情感體驗，通過聲情并茂的教學增強教學的感染力、影響力，使學生心甘情愿接受紅巖精神的洗禮。思政課教師作為思政課的主導者、引領者，還必須善于挖掘紅巖精神的深層意蘊，提升自身的理論闡釋力和理論的說服力，把紅巖精神所蘊含的哲理講懂、講透和講全，讓學生“知其然”并且“知其所以然”。B3A3B9D2-1059-4765-B0BD-5591F73E4964

（四）要科學利用先進互聯(lián)網(wǎng)技術

當今的時代是數(shù)字化的互聯(lián)網(wǎng)時代，“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會生活方方面面， 深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式”[8]。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的高速發(fā)展，拓展了高校思政課教學傳統(tǒng)的場域、手段與方式。紅巖精神融入高校思政課教學，要強化互聯(lián)網(wǎng)思維，充分利用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術，推進互聯(lián)網(wǎng)與思政課教學的融合發(fā)展。其一，開設紅巖精神主題的在線開放課程。通過設置“教”和“學”的資源模塊，建立較為完善的課程評價機制，切實增強師生的互動，達到教師中意“教”、學生喜歡“選”和學生樂意“學”的教學效果。其二，開發(fā)和建立以紅巖精神為主題的紅色網(wǎng)站。在紅巖精神融入思政課教學中，要對“紅色網(wǎng)站”的開發(fā)和建立進行精準定位，堅持貫徹學生至上理念，強化服務理念，時刻秉承為學生負責和服務的原則，使其成為紅巖精神宣傳的重要陣地，成為大學生在網(wǎng)絡虛擬空間的精神家園和心靈加油站。其三，利用聊天工具、博客社區(qū)打造紅巖精神融入思政課教學的新陣地。課前可以在微信群或者QQ群發(fā)送或者分享一些關于紅巖精神的資料，讓學生提前進行自主學習。課時可以通過聊天群，即時發(fā)送有關紅巖精神自主學習的知識問答和搶答，使得教學更具趣味性、活躍性和參與性。課后可以通過聊天群為學生提供相關輔導服務，積極為學生解答相關困惑或者不懂的問題。博客社區(qū)同樣是拓展高校思政課教學的新形式和新手段、新陣地和新渠道。通過圖片、視頻等多媒體技術開發(fā)紅巖精神主題的博客社區(qū)，能有效地將紅巖精神融入思政課教學中，課時課后鼓勵學生發(fā)表自身的獨到見解、所學所感等，以學生喜聞樂見的方式傳播紅巖精神的內容，并及時更新博客的板塊內容，使紅巖精神主題的博客社區(qū)內容集學術、趣味和教育于一體， 并建立相關保障機制和運行機制， 充分發(fā)揮博客社區(qū)在紅巖精神融入思政課教學中的最大功能。

總之，紅巖精神融入高校思政課教學是順應高等教育新時代發(fā)展之需，有其深刻的理論緣由和現(xiàn)實背景。紅巖精神融入高校思政課教學需要做好四個“要”，使四個“要”在教學理念上相互配合、在實施過程中相互促進、在教學成效上相得益彰，從而在整體上、系統(tǒng)上推進高校思政課教學質效的提升。

基金項目：重慶市教委哲學社會科學重大理論研究闡釋專項課題重大攻關項目：“中國特色社會主義為什么好”（項目編號：19SKZDZX03）階段性研究成果。

參考文獻：

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[5]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：286.

[6]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：525.

[7]習近平.在北京大學師生座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2018：13.

[8]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社， 2014：197.

作? 者：西南大學馬克思主義學院博士研究生

責任編輯：胡 越B3A3B9D2-1059-4765-B0BD-5591F73E4964