郭殿忱

大唐道州刺史元結(jié)事跡考略及任上所作詩(shī)考異

郭殿忱

（北華大學(xué) 文學(xué)院，吉林 132013）

作為大唐才子、平叛功臣、封疆大吏的元結(jié)，諸多文獻(xiàn)記載其姓氏、名號(hào)、年壽、里籍、登第年代、文章著錄等，皆有異文歧說(shuō)，今逐一予以考辨。作為關(guān)心民瘼的詩(shī)人、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)官，他彪炳中國(guó)文學(xué)史的名篇《舂陵行（有序）》《賊退示官吏（有序）》等道州任上所作詩(shī)（依今人整理本《元次山集》錄出），與《唐詩(shī)紀(jì)事》《樂(lè)府詩(shī)集》《唐詩(shī)品匯》《唐賢三昧集》《唐詩(shī)別裁集》《全唐詩(shī)》等所收詩(shī)比勘，發(fā)現(xiàn)異文若干。今依名物制度變化、歷史地理因革、語(yǔ)言文字發(fā)展等諸多因素，對(duì)異文之間的是非優(yōu)劣給出“宜各從長(zhǎng)”之按斷，借以求教于方家。

元結(jié)；事跡；考辨；道州；唐詩(shī)；考異

一 元結(jié)姓氏名號(hào)考

明代學(xué)者胡震亨著《唐音癸簽》，在《談叢二》里以調(diào)侃的口吻寫(xiě)道：“唐詩(shī)人別號(hào)概有之，如皮日休之閑氣布衣，不迂乎！元次山既號(hào)琦玗子矣，復(fù)四易其號(hào)為浪士、漫郎、漫叟、聱叟，不太繁乎！皆可發(fā)一笑者”[1]274。為此，特作元結(jié)姓氏名號(hào)考。

據(jù)《新唐書(shū)·元結(jié)傳》載：“元結(jié)，后魏常山王遵十五代孫。曾祖仁基，字惟固，從太宗征遼東，以功賜宜君田二十頃，遼口并馬牝牡五十，拜寧塞令，襲常山公……父延祖，三歲而孤，仁基敕其母曰：‘此兒且祀我?！蛎种?。逮長(zhǎng)，不仕，年過(guò)四十，親婭強(qiáng)勸之，再調(diào)舂陵丞，輒棄官去……安祿山反，召結(jié)戒曰：‘而曹逢世多故，不得自安山林，勉樹(shù)名節(jié)，無(wú)近羞辱?！盵2]4681

考：后魏即北魏，是由鮮卑人拓跋珪于公元386年所建立的王朝，始都平城（今山西大同）。公元471年拓跋弘繼位，是為大名鼎鼎的孝文帝。公元494年遷都洛陽(yáng)，推行穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、與漢族通婚等一系列改革。兩年后又改拓跋氏為元氏，拓跋弘就成了元宏。

對(duì)胡震亨的調(diào)侃，元結(jié)似有先知先覺(jué)般的預(yù)感，他鄭重其事地撰《自釋》云：“河南，元氏望也。結(jié)，元子名也。次山，結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史，世系在家牒。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子為稱。天下兵興，逃亂入猗玗洞，始稱猗玗子。后家瀼濱，乃自稱浪士。及有官，人以為浪者亦漫為官乎，呼為漫郎。既客樊上，漫遂顯。樊左右皆漁者，少長(zhǎng)相戲，更為聱叟。彼誚以聱者，為其不相從聽(tīng)，不相鉤加……酒徒得此，又曰:‘公之漫其猶聱乎？……公漫久矣，可以漫為叟?！Ｗ诙摇ｑ踩绱?，漫乎非邪！”[3]113從中得知：只有“猗玗子”“浪士”為自稱，“漫郎”為他人所呼，“聱者”為漁人所贈(zèng)，“漫叟”為酒徒所賜，不過(guò)一一都被元結(jié)“笑納”了。其中“猗玗”二字，常被誤引為“琦玗”，如元代辛文房所撰《唐才子傳》[4]465及其轉(zhuǎn)錄的《新唐書(shū)》[4]465《唐國(guó)史補(bǔ)》[4]468（按此二書(shū)原文不誤）。

二 元結(jié)生卒年考

《新唐書(shū)》載：“（元結(jié)）罷還京師，卒，年五十，贈(zèng)禮部侍郎?！盵2]4686《全唐文》收顏真卿《故容州都督御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘并序》稱：“（大歷）七年春正月，朝京師，上深禮重，方加位秩，不幸遇疾，中使臨問(wèn)者相望。夏四月庚午，薨于永崇坊旅館，春秋五十，朝野震悼焉?！盵5]3494按：代宗大歷七年為公元772年，聞一多可能據(jù)此上推，在《唐詩(shī)大系》中斷定元結(jié)生于公元723年，即玄宗開(kāi)元十一年[6]279。陸侃如等著《中國(guó)詩(shī)史》采用之[7]505。上世紀(jì)60年代初，孫望先生?！对紊郊?，本著“前修未密，后出轉(zhuǎn)精”的追求寫(xiě)道：“元結(jié)生年，根據(jù)《別王佐卿序》：‘癸卯歲，京兆王契佐卿，年四十六，河南元結(jié)次山，年四十五’之文推之，該生于玄宗開(kāi)元七年（即公元719年）。”[3]8此后，林庚等主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編《唐詩(shī)選》、潘慧惠主編《中國(guó)古代文學(xué)作品選》、葛曉音等編《中國(guó)古代文學(xué)作品選注》均采用此說(shuō)——元結(jié)（719－772年），享年五十四歲。

三 元結(jié)郡望、籍貫考

所謂郡望，即郡中顯貴的望族姓氏，如魏晉時(shí)代太原王氏、清河張氏，與一般漢族人延續(xù)南部中國(guó)六朝余風(fēng)稱郡望有別。元結(jié)自稱“河南，元氏望也”，與他的皇族血統(tǒng)有密切關(guān)聯(lián)。《新唐書(shū)·儒學(xué)中》載：“魏孝文帝遷洛，有八氏十姓……并號(hào)河南洛陽(yáng)人?！盵2]5678同書(shū)《地理志二》載：“河南府河南郡，本洛州，開(kāi)元元年為府?！彼院笫缹W(xué)者注釋元結(jié)為河南人時(shí)多稱在今洛陽(yáng)附近。

讓人詫異的是元代辛文房撰《唐才子傳》稱元結(jié)為武昌人[4]464。明代高棅編選《唐詩(shī)品匯》竟稱他為（遠(yuǎn)在廣西的）瀼州人[8]29。清儒沈德潛也未辨元結(jié)避難的瀼西（在今江西瑞昌）并非瀼州，以訛傳訛地在《唐詩(shī)別裁集》中云：元結(jié)為瀼州人[9]80。

與稱郡望相關(guān)的還有一個(gè)籍貫（又稱里籍或鄉(xiāng)貫）問(wèn)題。一般情況下，唐人自稱或他人代做傳記、碑銘，籍貫都說(shuō)到縣一級(jí)或著名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。元結(jié)父親元延祖性情愛(ài)好類似陶淵明，辭官歸隱至盛產(chǎn)靈藥的魯縣（今河南平頂山市魯山縣）商余山下。元結(jié)生于此地，死后又歸葬于此。清嘉慶年間所修《魯山縣志》載：“嘉慶元年四月知縣董作棟置，青嶺南泉陂原有唐元次山公墓一所，其城外為監(jiān)生閻召業(yè)因捐俸買。墓四旁地十一畝五分，充作元公祠田，按年收租，于清明前三日備牲羊庶品供禮，縣官親詣致祭，如遇公出，委捕廳代行禮。”[10]29元結(jié)墓今尚存，為市級(jí)文保單位。顏真卿自書(shū)所撰碑，被稱為“三絕碑”，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。八年前，元結(jié)還被評(píng)為平頂山市“十大歷史名人”之一。元結(jié)的籍貫為魯山，已被學(xué)界多數(shù)人所認(rèn)可。

四 元結(jié)登第年代考

《新唐書(shū)·元結(jié)傳》載：“天寶十二載舉進(jìn)士。禮部侍郎陽(yáng)浚見(jiàn)其文曰：‘一第慁子耳！有司得子是賴！’果擢上第。復(fù)舉制科。”[2]465顏真卿所作《墓碑銘并序》稱：“天寶十二載，舉進(jìn)士，作《文編》，禮部侍郎陽(yáng)浚曰：‘一第污元子耳！有司得元子是賴。’遂登高第?！盵5]3494按：上引二文皆因敘事含混而讓人誤以為元結(jié)于天寶十二載（753年）登第。還是他自己在《文編序》中交代得清楚：“天寶十二年（應(yīng)作“載”，下文稍作解釋），漫叟以進(jìn)士獲薦（即“舉進(jìn)士”），名在禮部。會(huì)有司考校舊文，作《文編》納于有司。侍郎陽(yáng)公見(jiàn)《文編》，嘆曰：‘以上第污元子耳（此一科考生太不爭(zhēng)氣，也就元結(jié)還算優(yōu)秀）?！髂辏ㄌ鞂毷d），有司于都堂策問(wèn)群士，叟竟在上第。”[3]154復(fù)以《登科記考》驗(yàn)之：天寶十二載進(jìn)士及第五十六人：楊儇為狀元，依次還有鮑防、皇甫曾、張繼等人。天寶十三載進(jìn)士及第三十五人：狀元為楊纮，韓翃、元結(jié)等同榜。主考官均為禮部侍郎陽(yáng)浚。[11]380

關(guān)于“年”“載”，略說(shuō)幾句：玄宗天寶三年（744）正月，君臣大發(fā)思古之幽情，依據(jù)《爾雅·釋天》所云：“夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載?！碧泼骰氏略t：改天寶“三年”為“三載”。直至粛宗繼位的第三年才改“載”為“年”?！鞍彩分畞y”始于天寶十四載，“載”并未帶來(lái)唐堯虞舜之治也！

五 元結(jié)詩(shī)文著錄考

周紹良箋證《唐才子傳》引《李義山文集》卷四所載《唐容州經(jīng)略使元結(jié)文集后序》云：“次山有《文編》，有《詩(shī)集》，有《元子》，三書(shū)皆自為之序?！盵4]468今人孫望校本《元次山集》僅見(jiàn)《文編序》一篇，且原書(shū)已佚。《新唐書(shū)·藝文志》子部小說(shuō)家類載元結(jié)《猗犴（應(yīng)作玗）子》一卷[2]1541（已佚），集部別集類載元結(jié)《文編》十卷[2]1604，總集類載元結(jié)《篋中集》一卷[2]1623。按：上世紀(jì)70年代，上海古籍出版社據(jù)《隨庵叢書(shū)》影刻宋尹家書(shū)籍鋪刊本，編入《唐人選唐詩(shī)（十種）》，內(nèi)封面題：[唐]元結(jié)、殷璠等編。宋代三部重要官修、私撰書(shū)目的著錄情況，有學(xué)者作了比較：《崇文總目》將《新唐書(shū)·藝文志》“元結(jié)《文編》十卷”著錄為“《元子編》十卷[12]208”，《郡齋讀書(shū)志》同《崇文總目》[12]219，《直齋書(shū)錄解題》未著錄[12]219。按：今整理本《郡齋讀書(shū)志》載：“《元子》十卷、《猗玗子》一卷、《文編》十卷[13]855”，惜均散佚。《直齋書(shū)錄解題》載：“《篋中集》一卷：‘唐元次山錄沈千運(yùn)、趙徵（應(yīng)作微）明、孟云卿、張彪、元季川、于逖、王季友七人詩(shī)二十四首，盡篋中所以次之，荊公《詩(shī)選》盡取不遺。唐中世詩(shī)高古如此，今人乃專尚季末，亦異矣！《館閣書(shū)目》以為元結(jié)自作，入別集類，何其不審也！’又，同書(shū)卷十六別集類著錄《元次山集》十卷：‘唐容管經(jīng)略使河南元結(jié)次山撰。蜀本但載《自序》，江州本以李商隱序冠其首。蜀本《拾遺》一卷，《中興頌》《五規(guī)》《二惡》之屬皆在焉。江本分置十卷。’[4]479”按：孫望先生所?！对紊郊纺艘悦鞔嫵杀荆ü鶆拙?，湛若水校）為底本、參校他本之新編本。

六 元結(jié)道州任上所作詩(shī)考異

孫望先生云：“元結(jié)在文學(xué)創(chuàng)作上反對(duì)綺靡浮華而提倡淳古淡泊的作風(fēng)。他是陳子昂后起的在文學(xué)觀點(diǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐上發(fā)展著現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的一個(gè)勇猛的戰(zhàn)士……他的古體詩(shī)隨處顯示著力求淳樸、力求民歌化與散文化的特點(diǎn)?！盵3]26今依孫望校本編次錄出元結(jié)道州任上所作詩(shī)25首。以之與《唐詩(shī)紀(jì)事》《樂(lè)府詩(shī)集》《唐詩(shī)品匯》《唐賢三昧集》《唐詩(shī)別裁集》《全唐詩(shī)》等所載詩(shī)比勘，發(fā)現(xiàn)若干異文。惜前賢時(shí)俊對(duì)異文間的是非優(yōu)劣鮮加按斷，我今不揣淺陋，試就名物制度變易、歷史地理因革、文字聲韻發(fā)展諸多因素綜合考量，給出宜各從長(zhǎng)的一己之見(jiàn)，盼得到讀者方家賜教。

（一）舂陵行（有序）廣德二年（764）

癸卯歲，漫叟授道州刺史。道州舊四萬(wàn)余戶，經(jīng)賊已來(lái)，不滿四千，大半不勝賦稅，到官未五十日，承諸使征求符牒二百余封。皆曰：失其限者，罪至貶削。於戲！若悉應(yīng)其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪？若不應(yīng)命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官，靜以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以達(dá)下情。

軍國(guó)多所需，切責(zé)在有司。

有司臨郡縣，刑法竟欲施。

供給豈不憂，征斂又可悲。

州小經(jīng)亂亡，遺人實(shí)困疲。

大鄉(xiāng)無(wú)十家，大族命單羸。

朝飡是草根，暮食是木皮。

出言氣欲絕，言速行步遲。

追呼尚不忍，況乃鞭撲之？

郵亭傳急符，來(lái)往跡相追。

更無(wú)寬大恩，但有迫促期。

欲令鬻兒女，言發(fā)恐亂隨。

悉使索其家，而又無(wú)生資。

聽(tīng)彼道路言，怨傷誰(shuí)復(fù)知？

去冬山賊來(lái)，殺奪幾無(wú)遺。

所愿見(jiàn)王官，撫養(yǎng)以惠慈。

奈何重驅(qū)逐，不使存活為？

安人天子命，符節(jié)我所持。

州縣忽亂亡，得罪復(fù)是誰(shuí)？

逋緩隨詔令，蒙澤固所宜。

前賢重守分，惡以禍福移！

亦云貴守官，不愛(ài)能適時(shí)。

顧惟孱弱者，正直當(dāng)不虧。

何人采國(guó)風(fēng)，吾欲獻(xiàn)此辭。[3]34

元結(jié)“詩(shī)心通黎民”，這是一首為民請(qǐng)命的名作，多入后世選家法眼，可作“詩(shī)史”讀。

有序，《唐詩(shī)品匯》作“并序”[8]208，是?！度圃?shī)》從之[14]608。

所需，《唐詩(shī)品匯》作“所須”。按“需”字在古漢語(yǔ)中多音多義，只在“需要”的意義上與“須”相通。需、須為同源詞。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，軍隊(duì)需要、國(guó)家需要，不再用“須”字。

竟欲施，《唐詩(shī)紀(jì)事》作“競(jìng)欲施”[15]328?！短圃?shī)別裁集》《全唐詩(shī)》皆從之。按：“竟然要用刑”，與“競(jìng)想要用刑”比較，后者刻畫(huà)郡、縣兩級(jí)官員的冷酷嘴臉更入木三分。

是木皮，《唐詩(shī)紀(jì)事》《唐詩(shī)品匯》《唐詩(shī)別裁集》皆作“乃木皮”?！度圃?shī)》作“仍樹(shù)皮”。按“乃木皮”即“乃是樹(shù)皮”之義，“乃”字予以強(qiáng)調(diào)吃樹(shù)皮當(dāng)晚飯的極度饑苦，甚佳！“仍”字誤，因晚飯并非早餐之草根，不能用“仍”字。

言速，上引四書(shū)俱作“意速”，是。上句已言：說(shuō)話都上氣不接下氣了，何談“言速”？句意為：心里想走快些，但卻遲遲邁不動(dòng)腳步。又“步”字，《唐詩(shī)品匯》作“上止下少”型。考《說(shuō)文·步部》：“步，行也。從止少相背?！盵16]38是從甲骨文兩個(gè)腳印一前一后發(fā)展而來(lái)。故知古人邁一步腳為“跬”，再邁一次腳才合成步。“不積跬步，無(wú)以至千里”之古訓(xùn)由此而來(lái)。日文中的漢字“步”就多寫(xiě)了一點(diǎn)，義同而發(fā)音不同。

鞭撲，《唐詩(shī)別裁集》作“鞭樸”，“樸”字大誤！此句下，《唐詩(shī)別裁集》編者沈德潛加注云：“仁人之言?！笨晒﹨⒖肌?/p>

傳急符，《唐詩(shī)品匯》作“急傳符”。按：驛站傳遞的是加急公文（為催賦稅），而不是緊急傳遞一般文書(shū)。《唐詩(shī)品匯》誤！

往，《唐詩(shī)品匯》作“徃”。跡，《唐詩(shī)別裁集》作“跡”。按：往、徃，跡、跡，今均為正異體字。

怨傷，《唐詩(shī)紀(jì)事》原作“恐傷”。因與詩(shī)意不符，整理者據(jù)汲古閣本與《全唐詩(shī)》改作“恐傷”，是。下文“得澤”改“得罪”，亦如此。

誰(shuí)復(fù)知，《唐詩(shī)品匯》作“復(fù)誰(shuí)知”。按：此詞序顛倒，與“傳急符”作“急傳符”不同，其未影響句意，故曰兩可。而舉凡兩可之字詞，均應(yīng)依從早出之書(shū)或版本。

前后兩處“亂亡”，均作“離亂逃亡”解?！巴觥保短圃?shī)品匯》作“亾”?？肌墩f(shuō)文·亾部》：“亾，逃也。從人，從乚。”[16]263“亡”為后起字，今為規(guī)范漢字。

所宜，《全唐詩(shī)》作“其宜”。按：連上句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，即：我因不忍也不能逼迫已無(wú)力交出租稅的百姓，而違抗上司命令，受到責(zé)備固然是應(yīng)當(dāng)。據(jù)此，二詞一義，故曰兩可。

作為詩(shī)人兼詩(shī)評(píng)家，沈德潛于此詩(shī)后題云：“杜老（即杜甫）所謂‘為萬(wàn)物吐氣，天下少安可待者’也。千載以下，讀其詩(shī)想見(jiàn)其人?！睂?duì)此詩(shī)推崇有加！

（二）賊退示官吏（有序）廣德二年（764）

癸卯歲，西原賊入道州，殺掠幾盡而去。明年，賊又攻永州，破邵，不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已，諸使何為忍苦征斂？故作詩(shī)一篇，以示官吏。

昔歲逢太平，山林二十年。

泉源在庭戶，洞壑當(dāng)門(mén)前。

井稅有常期，日晏猶得眠。

忽然遭事變，數(shù)歲親戎旃。

今來(lái)典斯郡，山夷又紛然。

城小賊不屠，人貧傷可憐。

是以陷鄰境，此州獨(dú)見(jiàn)全。

使臣將王命，豈不如賊焉？

今彼征斂者，迫之如火煎。

誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢？

思欲委符節(jié)，引竿自刺船。

將家就魚(yú)麥，歸老江海邊。[3]35

按：有序作“并序”，說(shuō)解同前。

攻永州破邵，《唐詩(shī)品匯》作“攻永破邵”，是[8]209。因唐時(shí)永州治今永州零陵區(qū)，邵州治今邵陽(yáng)?！坝馈奔印爸荨?，“邵”后亦應(yīng)加“州”，還是都不加更簡(jiǎn)要。

征斂，《唐詩(shī)紀(jì)事》原文奪一“斂”字[15]328，整理者據(jù)汲古閣本與《全唐詩(shī)》補(bǔ)。

昔歲，《唐賢三昧集》作“昔年”[18]348。按：年、歲之別已見(jiàn)上文。

日晏，《唐詩(shī)品匯》作“日宴”，《全唐詩(shī)》從之[14]608。按：“宴”除筵席義之外雖有“安然”義，但與句中的“得眠”關(guān)聯(lián)，還是取“晚間”之義的“晏”為最佳。

戎旃，《唐詩(shī)紀(jì)事》原作“茂旃”，誤！“戎旃”即軍旗。此句指元結(jié)為平定史思明叛亂，招募唐、鄧、汶、蔡四州義勇之士，保全十五座城池之事。

鄰（境），《唐詩(shī)紀(jì)事》《全唐詩(shī)》皆作“隣”，《唐詩(shī)品匯》作“鄰”。按：“隣”為“鄰”之異體字?！班彙睘椤班彙敝?jiǎn)化規(guī)范字。鄰境，即指序言所說(shuō)的永、邵二州。對(duì)再次反抗官府，揭竿而起的少數(shù)民族義軍過(guò)道州而不入之事，元結(jié)故里今魯山作家李學(xué)乾分析得較為透徹：“很多人說(shuō)是敬慕元結(jié)賢名，元結(jié)卻說(shuō)是暴動(dòng)者可憐道州百姓。這表現(xiàn)出元結(jié)的自謙，還體現(xiàn)了他能辯證看問(wèn)題，設(shè)身處地關(guān)愛(ài)百姓，哪怕是被人看做賊的暴動(dòng)者?！盵10]28

今彼，《唐詩(shī)別裁集》作“今被”。按：此二句為關(guān)聯(lián)復(fù)句，“今彼”分句可譯為：現(xiàn)在他這個(gè)橫征暴斂者；下句可譯為：被他壓迫的百姓猶如被火煎烤一般。沒(méi)了這個(gè)被指控的對(duì)象——“彼”，批判的鋒芒銳減大半?！氨弧弊謱?shí)在欠佳。

“江?！保短圃?shī)品匯》《唐賢三昧集》《唐詩(shī)別裁集》《全唐詩(shī)》皆作“江湖”。按：要?dú)w隱，二詞一義，似兩可。然仔細(xì)品味，海離市井更遼遠(yuǎn)，而“江湖”又生發(fā)出世俗味。還是“江海”略勝一籌。

杜甫與元結(jié)心心相通。他在《同元使君〈舂陵行〉并序》中云：“覽道州元使君《舂陵行》兼《賊退示官吏》作二首，志之曰：當(dāng)天子分憂之地，效漢官良吏之目。今盜賊未息，知民疾苦，得結(jié)輩十?dāng)?shù)公，落落然參錯(cuò)天下為邦伯，萬(wàn)物吐氣，天下少安可得矣！不意復(fù)比興見(jiàn)體制，微婉頓挫之詞。感而有詩(shī)，增諸卷軸，簡(jiǎn)知我者，不必寄元。”詩(shī)中寫(xiě)道：“道州憂黎庶，詞氣浩縱橫。兩章對(duì)秋月，一字偕華星。致君唐虞際，純樸憶大庭?！盵3]161贊譽(yù)有加。

（三）宿無(wú)為觀永泰元年（765）

九疑山深幾千里，峯谷崎嶇人不到。

山中舊有仙姥家，十里飛泉遶丹灶。

如今道士三四人，茹芝錬玉學(xué)輕身。

霓裳羽蓋傍臨壑，飄飄似欲來(lái)云鶴。[3]36

峯，《唐詩(shī)品匯》作“峰”[8]333。仙，《全唐詩(shī)》作“僊”[14]611。遶，《唐詩(shī)品匯》作“繞”。按：峰、峯，仙、僊，繞、遶，皆為正異體字，而“繞”今又簡(jiǎn)化作“繞”。

飄飄，《全唐詩(shī)》作“飄飖”。按：形容鶴在云中飛翔的樣子時(shí)，二詞近義，故兩可。

（四）無(wú)為洞口作永泰元年（765）

無(wú)為洞口春水滿，無(wú)為洞傍春云白。

愛(ài)此踟躕不能去，今人悔作衣冠客。

洞傍山僧皆學(xué)禪，無(wú)求無(wú)欲亦忘年。

欲問(wèn)其心不能問(wèn)，我到此中得無(wú)悶？[3]36

白，上古音讀“伯”，與“客”同押“鐸部”韻。與今音不同。

此中，《全唐詩(shī)》作“山中”[14]611。按：第三句的“愛(ài)此”與該句的“到此”之“此”，皆指無(wú)為洞口?！吧健弊致郧芳选?/p>

（五）登九疑第二峰永泰元年（765）

九疑第二峰，其上有仙壇。

杉松映飛泉，蒼蒼在云端。

何人居此處？云是魯女冠。

不知幾百歲，?坐餌金丹。

相傳羽化時(shí)，云鶴滿峰巒。

婦中有高人，相望空長(zhǎng)嘆。[3]36

元結(jié)還作《九疑圖記》云：“九疑山方二千余里，四州各近一隅，世稱九峰相似，望而疑之，謂之九疑。亦云：舜登九峰，疑禹而悲，從臣有做九疑之歌，因謂之九疑。九峰殊極高大，遠(yuǎn)望皆可見(jiàn)也?！盵3]141

詩(shī)題中的“疑”字，《全唐詩(shī)》作“嶷”[14]611，顯系后起之字。

杉松，《唐詩(shī)品匯》作“松杉”。按：二詞一義。又“飛泉”同書(shū)作“飛水”。按：“水”為仄聲字，佳。

?坐，上書(shū)作“燕坐”。按：“燕、?”均有通“宴”之義項(xiàng)?！墩f(shuō)文》無(wú)“?”字，為后起字。

婦中句，《唐詩(shī)品匯》作“婦中有高風(fēng)”，欠佳。原句強(qiáng)調(diào)的“高人”而非婦人的高風(fēng)亮節(jié)。

（六）劉侍御月夜?會(huì)（并序）永泰元年（765）

兵興以來(lái)十一年矣！或與同志歡醉達(dá)旦，詠歌取適無(wú)一二焉。乙巳歲，彭城劉靈源在衡陽(yáng)，逢故人或有在者，曰：“昔相會(huì)，第歡遠(yuǎn)游，始與諸公待月而笑語(yǔ)，竟與諸公愛(ài)月而歡醉，詠歌夜久，賦詩(shī)言懷。於戲！文章道喪蓋久矣。時(shí)之作者，煩雜過(guò)多；歌兒舞女，且相喜愛(ài)；系之風(fēng)雅，誰(shuí)道是邪！諸公嘗欲變時(shí)俗之淫靡，為后生之規(guī)范，今夕豈不能道達(dá)性情。成一時(shí)之美乎？”

我從蒼梧來(lái)，將耕舊山田。

踟躕為故人，且復(fù)停歸船。

日夕相得從，轉(zhuǎn)覺(jué)和樂(lè)全。

愚愛(ài)涼風(fēng)來(lái)，明月正滿天。

河漢望不見(jiàn)，幾星猶粲然。

中夜興欲酣，改坐臨清川。

未醉恐天旦，更歌促繁絃。

歡娛不可逢，請(qǐng)君莫言旋。[3]37

按：序中“以來(lái)”，《全唐詩(shī)》作“已來(lái)”[14]610。按：二詞一義，故兩可。

絃，《全唐詩(shī)》作“弦”，且缺最后一筆。按：絃、弦今為正異體字?？记宓坌?，年號(hào)康熙?！度圃?shī)》成書(shū)于康熙年間（四十二年始議，四十六年玄燁作序并題額），凡“玄”皆缺最后一筆，是避圣諱的“史諱字”。

（七）題孟中臣茅閣永泰元年（765）

小山為郡城，隨水能縈紆。

亭亭最高處，今是西南隅。

杉大老猶在，蒼蒼數(shù)十株。

垂陰滿城上，枝葉何扶疎。

乃知四海中，遺事誰(shuí)謂無(wú)？

及觀茅閣成，始覺(jué)形勝殊。

憑軒望熊湘，云榭連蒼梧。

天下正炎熱，此然冰雪俱。

客有在中坐，頌歌復(fù)何如？

公欲舉遺材，如此佳木歟！

公方庇蒼生，又如斯閣乎？

請(qǐng)達(dá)謠頌聲，愿公且踟躕。[3]37

疎，今為“疏”之異體字。

熊湘，典出《史記》：“黃帝南至於江，登熊湘?！薄兑骊?yáng)縣志》云：“縣境無(wú)熊湘山?？迹盒芟鏋槎揭?，一為熊耳山，一為湘山?！?/p>

冰，《全唐詩(shī)》作“氷”[14]611。按：冰、氷今為正異體字。

（八）別何員外永泰元年（765）

誰(shuí)能守清躅？誰(shuí)能嗣清儒？

吾見(jiàn)何君饒，為人有是夫。

黜官二十年，未曾暫崎嶇。

終不病貧賤，寥寥無(wú)所拘。

忽然逢知己，數(shù)月領(lǐng)官符。

猶是尚書(shū)郎，收賦來(lái)江湖。

人皆悉蒼生，隨意極所須。

比盜無(wú)兵甲，似偷又不如。

公能獨(dú)寬大，使之力自輸。

無(wú)欲探時(shí)謠，為公伏奏書(shū)。

但恐抵忌諱，未知肯聽(tīng)無(wú)？

不然且相送，醉歡於坐隅。[3]38

（九）送孟校書(shū)往南海（并序）永泰二年（即大歷元年，766）

平昌孟云卿與元次山同州里，以詞學(xué)相友，幾二十年。次山今罷守舂陵，云卿始典校蕓閣。於戲！材也，次山不如云卿；詞賦，次山不如云卿；通和，次山不如云卿。在次山又詡言求進(jìn)者也！誰(shuí)言時(shí)命，吾欲聽(tīng)之？次山今且未老，云卿少次山六七歲，云卿聲名滿天下，知己在朝廷，及次山之年，云卿何事不可至？勿隨長(zhǎng)風(fēng)，乘興蹈海；勿愛(ài)羅浮，往而不歸。南海幕府有樂(lè)安任鴻，與次山最舊，請(qǐng)任公為次山一白府主，趣資裝云卿使此歸，慎勿令徘徊海上。諸公第作歌送之。

吾聞近南海，乃是魑魅鄉(xiāng)。

忽見(jiàn)孟夫子，歡然游此方。

忽喜海風(fēng)來(lái)，海帆又欲張。

飄飄隨所去，不念歸路長(zhǎng)。

君有失母兒，愛(ài)之似阿陽(yáng)。

始解隨人行，不欲離君傍。

相勸早旋歸，此言慎勿忘。[3]38

明本詩(shī)題原作《別孟校書(shū)》，此從《全唐詩(shī)》。

按：元結(jié)永泰元年夏曾罷守道州，翌年春再任道州刺史。此詩(shī)作于其間，權(quán)作任上之作。又，“蕓閣”，即秘書(shū)省。

寓目之書(shū)，未見(jiàn)異文。

（十）招陶別駕家陽(yáng)華作永泰二年（即大歷元年，766）

海內(nèi)厭兵革，騷騷十二年。

陽(yáng)華洞中人，似不知亂焉。

誰(shuí)能家此地？終老可自全。

草堂皆巖洞，幾峰軒戶前。

清渠匝庭堂，出門(mén)仍灌田。

半崖盤(pán)石徑，高亭臨極顛。

引望見(jiàn)何處？逶迤隴北川。

杉松幾萬(wàn)株，蒼蒼滿前山。

巖高曖華陽(yáng)，飛溜何潺潺。

洞深迷遠(yuǎn)近，但覺(jué)多洄淵。

晝游興未盡，日暮不欲眠。

探燭飲洞中，醉昏潄寒泉。

始知天下心，耽愛(ài)各有偏。

陶家世高逸，公忍不獨(dú)然。

無(wú)或畢婚嫁，竟為俗物牽。[3]39

顛，《全唐詩(shī)》作“巔”。按：“顛”作頭頂解。高亭建在極高之山頂，用顛、巔均可。

逶迤，上書(shū)作“迤逶”。按：聯(lián)綿詞可顛倒詞序，與表情達(dá)意無(wú)礙。

（十一）宿洄溪翁宅永泰二年（即大歷元年，766）

長(zhǎng)松萬(wàn)株遶茅舍，怪石寒泉近簷下。

老翁八十猶能行，將領(lǐng)兒孫行拾稼。

吾羨老翁居處幽，吾愛(ài)老翁無(wú)所求。

時(shí)俗是非何足道！得似老翁吾即休。

遶茅，《唐詩(shī)品匯》作“繞茆”[8]333。按：繞、遶說(shuō)解已見(jiàn)上文。“茆”通“茅”。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“楚國(guó)之法，車不得至于茆門(mén)?！睆埣端晚n侍御歸山》有云：“新結(jié)茆廬招隱逸，獨(dú)騎驄馬入深山?！?/p>

簷下，《全唐詩(shī)》作“巌下”[14]611。按：怪石、寒泉在巖下乃極常見(jiàn)之事物。唯在老翁茅舍之屋檐下，才顯老翁之不尋常。又“簷”為“檐”之異體字。

拾稼，《唐詩(shī)品匯》作“蒔稼”，似更準(zhǔn)確。蒔稼者，蒔弄莊稼之謂也。

（十二）說(shuō)洄溪招退者（在州南江華縣）永泰二年（即大歷元年，766）

長(zhǎng)松亭亭滿四山，山間乳竇流清泉。

洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田。

松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒長(zhǎng)。

麋色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節(jié)香。

溪邊老翁年幾許？長(zhǎng)男頭白孫嫁女。

問(wèn)言只食松田米，無(wú)藥無(wú)方向人語(yǔ)。

浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大溫。

屠蘇宜在水中石，洄溪一曲自當(dāng)門(mén)。

吾今欲作洄溪翁，誰(shuí)能住我舍西東？

勿憚山深與地僻，羅浮尚有葛仙翁。[3]40

詩(shī)題，《唐詩(shī)別裁集》作《洄溪招隱》[9]232。按：全詩(shī)描寫(xiě)洄溪景物，贊美洄溪翁四世同堂?！罢f(shuō)洄溪”三字萬(wàn)不可少。

“向人語(yǔ)”下，沈德潛注云：“即此是仙，蓬壺、方丈皆虛語(yǔ)也。”又于詩(shī)末評(píng)曰：“通體俱寫(xiě)洄溪之可隱，招客意只末路一點(diǎn)?！笨少Y參考。

（十三）窊樽詩(shī)（在道州）永泰二年（即大歷元年，766）

巉巉小山石，數(shù)峰對(duì)窊亭。

窊石堪為樽，狀類不可名。

巡回?cái)?shù)尺間，如見(jiàn)小蓬瀛。

樽中酒初漲，始有島嶼生。

豈無(wú)日觀峰，直下臨滄溟。

愛(ài)之不覺(jué)醉，醉臥還自醒。

醒醉在樽畔，始為吾性情。

若以形勝論，坐隅鄰郡城。

平湖近階砌，遠(yuǎn)山復(fù)青青。

異木幾十株，枝條冒簷楹。

盤(pán)根滿石上，皆作龍蛇形。

酒堂貯釀器，戶牖皆罌瓶。

此樽可常滿，誰(shuí)是陶淵明？[3]41

詩(shī)題中的“樽”即詩(shī)句中的“樽”，《全唐詩(shī)》皆作“尊”[14]611。按：“尊”為本字。由于后有高（上）、尊重等義項(xiàng)，依制酒器的材質(zhì)有別而產(chǎn)生了樽、罇、鐏等字。

對(duì)，《全唐詩(shī)》注：“一作‘戴’?！卑矗壕R一峰之上，可用“戴”字?！皵?shù)峰”則只能用 “對(duì)”字。

巡回，一作“巡迴”。按：回、迴在旋轉(zhuǎn)與回還的意義無(wú)別，故兩可。

臥，《說(shuō)文·臥部》：“臥，休也。從人、臣，取其伏也?！薄墩f(shuō)文》無(wú)“臥”字，“臥”為今規(guī)范字。

（十四）朝陽(yáng)巖下歌永泰二年（即大歷元年，766）

朝陽(yáng)巖下湘水深，朝陽(yáng)洞口寒泉清。

零陵城郭夾湘岸，巖洞幽奇帶郡城。

荒蕪自古人不見(jiàn)，零陵徒有先賢傳。

水石為娛安可羨，長(zhǎng)歌一曲留相勸。[3]41

按：元結(jié)《朝陽(yáng)巖銘并序》云：“永泰丙午中，自舂陵詣都使計(jì)兵。至零陵，愛(ài)其郭中有水石之異，泊舟尋之，得巖與洞，此邦之形勝也。自古荒之而無(wú)名稱，以其東向，遂以‘朝陽(yáng)’命焉。前刺史獨(dú)孤愐為吾剪辟榛莽，后攝刺史竇泌為吾創(chuàng)制茅閣，于是朝陽(yáng)水石，始有絕勝之名?！盵3]143難怪今日魯山縣有識(shí)之士稱元結(jié)：“湖南永州祁陽(yáng)浯溪碑林，他是締造者；永州江華縣華巖摩崖石刻，他是始作俑者。他還是廣西桂林山水的發(fā)現(xiàn)者之一（象鼻山的“水月洞”即他所題）。擱現(xiàn)在，元結(jié)完全可冠以‘景區(qū)策劃大師’的稱號(hào)?！盵10]29

寓目之書(shū)，未見(jiàn)異文。

（十五）游右溪?jiǎng)駥W(xué)者永泰大歷間道州任內(nèi)作

小溪在城下，形勝堪賞愛(ài)。

尤宜春水滿，水石更殊怪。

長(zhǎng)山勢(shì)回合，井邑相縈帶。

石林繞舜祠，西南正相對(duì)。

階庭無(wú)爭(zhēng)訟，郊境罷守衛(wèi)。

時(shí)時(shí)溪上來(lái)，勸引辭學(xué)輩。

今誰(shuí)不務(wù)武，儒雅道將廢？

豈望二三子，旦夕相勉勵(lì)！[3]41

詩(shī)題中“右溪”，《全唐詩(shī)》作“石溪”[14]609。按：元結(jié)《右溪記》云：“道州城西百余步，有小溪，南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸悉皆怪石……乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇。植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右遂名之曰‘右溪’?！盵3]146故知“右”“石”乃“魯魚(yú)亥豕”之誤。

又，題中“勸”字，上書(shū)作“示”。按：“勸”字與結(jié)句相呼應(yīng)，甚佳！

（十六）游潓泉示泉上學(xué)者永泰大歷間道州任內(nèi)作

顧吾漫浪久，不欲有所拘。

每到潓泉上，情性可安舒。

草堂在山曲，澄瀾涵階除。

松竹陰幽徑，清源涌作隅。

筑塘列圃畦，引流灌時(shí)蔬。

復(fù)在郊郭外，正堪靜者居。

愜心則自適，喜尚人或殊。

此中若可居，不佩銅虎符。[3]42

佩，《全唐詩(shī)》作“服”，下注：“一作‘佩’?！盵14]609按《說(shuō)文》釋“符”字：“信也。漢制以竹，長(zhǎng)六寸，分而相合?！庇帧妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“（三年）九月，初與郡國(guó)首相為銅虎符、竹使符。”[20]424后世便以佩帶銅虎符為做官的代稱?！胺庇袌?zhí)持一義，但一句之中服、符同音，讀起來(lái)嫌拗口。

（十七）石魚(yú)湖上作（有序）永泰大歷間道州任內(nèi)作

潓泉南上，有獨(dú)石在水中，狀如遊魚(yú)。魚(yú)凹處，修之可以?酒。水涯四匝多欹石相連，石上堪人坐；水能浮小舫載酒，又能繞石魚(yú)洄流，乃命湖曰“石魚(yú)湖”。鐫銘于湖上，顯示來(lái)者。又作詩(shī)以歌之。

吾愛(ài)石魚(yú)湖，石魚(yú)在湖里。

魚(yú)背有酒樽，繞魚(yú)是湖水。

兒童作小舫，載酒勝一杯。

座中令酒舫，空去復(fù)滿來(lái)。

湖岸多欹石，石下流寒泉。

醉中一盥漱，快意無(wú)比焉。

金玉吾不須，軒冕吾不愛(ài)。

且欲坐湖畔，石魚(yú)長(zhǎng)相對(duì)。[3]42

序中“遊魚(yú)”，應(yīng)作“游魚(yú)”。魚(yú)在水中游，乃常識(shí)。

杯，《全唐詩(shī)》作“桮”[14]610。按：杯、桮今為正異體字。

（十八）宴湖上亭作永泰大歷間道州任內(nèi)作

廣亭蓋小湖，湖亭實(shí)清曠。

軒窗幽水石，怪異尤難狀。

石尊能寒酒，寒水宜初漲。

岸曲坐客稀，杯浮上搖漾。

遠(yuǎn)風(fēng)入簾幕，淅瀝吹酒舫。

欲去未回時(shí)，飄飄正堪望。

酣興思共醉，促酒更相向。

舫去若驚鳧，溶瀛滿湖浪。

朝來(lái)暮忘返，暮歸獨(dú)惆悵。

誰(shuí)肯愛(ài)林泉？從吾老湖上。[3]43

遠(yuǎn)風(fēng)，《全唐詩(shī)》作“遠(yuǎn)水”[14]610，誤。遠(yuǎn)來(lái)之風(fēng)可以吹入簾幕。水如何入簾幕？況且還是遠(yuǎn)水。

淅瀝，上書(shū)作“淅櫪”。按：一般情況下，“淅瀝”形容雨雪，故二字均以水旁。此句狀風(fēng)，用“淅櫪”亦可。其實(shí)這是個(gè)疊韻的狀聲聯(lián)綿詞。

（十九）引東泉作永泰大歷間道州任內(nèi)作

東泉人未知，在我左山東。

引之傍山來(lái)，垂流落庭中。

宿霧含朝光，掩映如殘虹。

有時(shí)散成雨，飄灑隨清風(fēng)。

眾源發(fā)淵竇，殊怪皆不同。

此流又高懸，幡幡在長(zhǎng)空。

山林何處無(wú)？茲地不可逢。

吾欲解纓佩，便為泉上翁。[3]43

寓目之書(shū)，未見(jiàn)異文。

（二十）登白云亭永泰大歷間道州任內(nèi)作

出門(mén)上南山，喜逐松徑行。

窮高欲極遠(yuǎn)，始到白云亭。

長(zhǎng)山繞井邑，登望宜新晴。

洲渚曲湘水，縈回隨郡城。

九疑千萬(wàn)峰，嵺嵺天外青。

煙云無(wú)遠(yuǎn)近，皆傍林嶺生。

俯視松竹間，石水何幽清。

涵映滿軒戶，娟娟如鏡明。

何人病惛濃？積醉且未醒。

與我一登臨，為君安性情。[3]44

上，《全唐詩(shī)》作“見(jiàn)”，下注：“一作‘上’?！卑矗鹤鳌吧稀笔?。因與下句“喜逐松徑行”緊密相連。

洲渚，一作“州渚”。考：《說(shuō)文》釋“州”為“水中可居”。然而大早于《說(shuō)文》的《詩(shī)經(jīng)》、《爾雅》表此義之字均作“洲”?！稜栄拧め屗吩唬骸八锌删釉恢?，小洲曰陼（渚），小陼曰沚，小沚曰坻?！盵21]2620據(jù)此可見(jiàn)：“州、洲”兩可。但李白筆下的“白鷺洲”“鸚鵡洲”皆作“洲”，以此為準(zhǔn)，“洲渚”佳。

（二十一）潓陽(yáng)亭作（有序）永泰大歷間道州任內(nèi)作

初得潓泉，則為亭于泉上。因開(kāi)簷霤，又得石渠，泉渠相宜，亭更加好。以亭在泉北，故名之曰潓陽(yáng)亭。

問(wèn)吾常?息，泉上何處好？

獨(dú)有潓陽(yáng)亭，令人可終老。

前軒臨潓泉，憑幾潄清流。

外物自相擾，淵淵還復(fù)休。

有時(shí)出東戶，更欲簷下坐。

非我意不行，石渠能留我。

峰石若鱗次，欹垂復(fù)旋回。

為我引潓泉，泠泠簷下來(lái)。

天寒宜泉溫，泉寒宜大暑。

誰(shuí)到潓陽(yáng)亭，其心可思去？[3]44

大暑，《全唐詩(shī)》作“天暑”[14]610。按：民諺云：“小暑不算熱，大暑三伏天?！迸c“寒”對(duì)比，“大暑”勝“天暑”。

（二十二）夜?石魚(yú)湖作永泰大歷間道州任內(nèi)作

風(fēng)雅雖慘然，出游熙天正。

登臨日暮歸，置酒湖上亭。

高燭照泉深，光華溢泉楹。

如見(jiàn)海底日，曈曈始欲生。

夜寒閉窗戶，石溜何清泠。

若在深洞中，半崖聞水聲。

醉人疑舫影，呼指遞相驚。

何故有雙魚(yú)，隨吾酒舫行。

醉昏能誕語(yǔ)，勸醉能忘情。

坐無(wú)拘忌人，勿限醉與醒。[3]610

詩(shī)題中的“?”，《全唐詩(shī)》作“宴”。按：宴、?今為正異體字。

“?”，亦有“相聚敘談”之意。

正，上書(shū)注：“一作晴。”按：“熙”作光明解，“晴”略勝于“正”。晴天出游，自然神清氣爽。

（二十三）石魚(yú)湖上醉歌（有序）永泰大歷間道州任內(nèi)作

漫叟以公田米釀酒，因休假，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚(yú)取酒，使舫載之，徧飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者。乃作歌以長(zhǎng)之。

石魚(yú)湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。

山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐州島。

長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。

我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。[3]45

詩(shī)序中“徧”字，《唐詩(shī)三百首》作“遍”。[22]69按：遍、徧今為正異體字。又，詩(shī)末句中的“四坐”，《唐詩(shī)三百首》作“四座”?？疾懿佟渡圃招小吩疲骸跋腋韪腥四c，四坐皆歡悅。”杜甫《羌村三首》曰：“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫?！笨梢?jiàn)在釋為“滿座”時(shí)，坐、座一義，故兩可。

《唐詩(shī)三百首》圖文本有注評(píng)云：“如果說(shuō)小富即安是世人的心態(tài)，那么小得即逸便是詩(shī)人的專利了。你看他明明身在道州的石魚(yú)湖，卻偏偏想象為坐在洞庭湖的巴陵山上，以瓢舀酒，遍飲四座……那情懷的飄逸，意興的遄發(fā)，可謂超凡脫俗、出神入化，但不知令詩(shī)人醉者，酒耶景耶，亦酒亦景耶？漫叟形象呼之欲出?！笨少Y參考。

（二十四）宿丹崖翁宅大歷二年（767）

扁舟欲到瀧口湍，春水湍瀧上水難。

投竿來(lái)泊丹崖下，得與崖翁盡一歡。

丹崖之亭當(dāng)石顛，破竹半山引寒泉。

泉流掩映在木杪，有若白鳥(niǎo)飛林間。

往往隨風(fēng)作霧雨，濕人巾履滿庭前。

丹崖翁，愛(ài)丹崖，棄官幾年崖下家。

兒孫棹船抱酒甕，醉里長(zhǎng)歌揮釣車。

吾將求退與翁游，學(xué)翁歌醉在魚(yú)舟。

官吏隨人往未得，卻望丹崖慙復(fù)羞。[3]46

元結(jié)有《丹崖翁宅銘并序》，作于大歷二年（767），云：“零陵瀧下三十里，得丹崖翁宅（俗曰赤石園）。有唐節(jié)（督）者，曾為瀧水令，去官家于宅下，自稱丹崖翁。丹崖，湘中水石之異者。翁，湘中得道之異者。愛(ài)其水石，為之作銘。銘曰：瀧水未盡，瀧山猶峻。忽見(jiàn)淵洄，丹崖千仞。磳磳丹崖，其下誰(shuí)家？門(mén)前斷舟，籬上釣車。不知幾峰，為其四墉。竹幽石磴，泉飛戶中。怪石臨淵，硱硱石顛，何得石顛？翁獨(dú)醉眠。吾欲與翁，東西茅宇。飲啄終老，翁已悅許。世俗常事，阻人心情。徘徊崖下，遂刻此銘?！盵3]144可參照閱讀。

湍瀧，《唐詩(shī)別裁集》原作“滿瀧”[9]250。整理本據(jù)《全唐詩(shī)》改。

“飛林間”之下，沈德潛注評(píng)：“接竹引水，寫(xiě)來(lái)如畫(huà)?！盵9]232可資參考。

甕，一作“甕”。按：甕、甕今為正異體字。

（二十五）欸乃曲五首（有序）大歷二年（767）

大歷丁未中，漫叟以軍事詣都使還州。逢春水，舟行不進(jìn)，作《欸乃五曲》，舟子唱之，蓋欲取適于道路耳。詞曰：

偶存名跡在人間，順?biāo)着c時(shí)未安閑。

來(lái)謁大官兼問(wèn)政，扁舟卻入九疑山。[3]46

詩(shī)題下，《樂(lè)府詩(shī)集》有云：“《欸乃曲》，元結(jié)所作也。其序曲曰：‘大歷初，結(jié)為道州刺史……以取適于道路’云。欸音襖，乃音靄，棹船聲也。”[23]160又《唐詩(shī)品匯》云：“宋黃山谷云：欸乃，音媼靄，湘中節(jié)歌聲?！堆莘甭丁吩疲毫雍瘛畾G乃一聲山水綠’，世固共傳欸乃為歌，不知何調(diào)也？元次山《欸乃曲五章》全是絕句（南宋大儒洪邁即將其編入《萬(wàn)首》之中），如《竹枝》之類。其謂欸乃者，殆舟人于歌之外別出一聲，以互相其歌也?！读Α贰吨裰Α飞杏写嬲撸湔Z(yǔ)度與絕句無(wú)異，但與句末隨加“竹枝”或“柳枝”等語(yǔ)以名其歌?！薄皻G乃殆其例耳?！盵8]449

又，《唐賢三昧集》注：“欸乃曲，樂(lè)府近代曲（辭）名，元結(jié)所創(chuàng)。欸乃，蕩槳聲?！卑矗骸度圃?shī)》先入《雜曲歌辭》卷[14]111，后入《元結(jié)》卷，屬重出詩(shī)一類。

偶存，《樂(lè)府詩(shī)集》作“偏存”?！度圃?shī)·樂(lè)府篇》從之。《萬(wàn)首》作“獨(dú)存”[24]210。按：仔細(xì)玩味詩(shī)意，詩(shī)人是自謙地說(shuō)：一種偶然的機(jī)遇讓自己之名字與事跡留存人世間?！捌鼻芳选！蔼?dú)”更大謬不然！

湘江二月春水平，滿月和風(fēng)宜夜行。

唱橈欲過(guò)平陽(yáng)戍，守吏相呼問(wèn)姓名。[3]47

二月，《唐詩(shī)品匯》作“三月”[8]450。按宋人著述皆作“三月”，是。

千里楓林煙雨深，無(wú)朝無(wú)暮有猿吟。

停橈靜聽(tīng)曲中意，好似云山韶濩音。[3]47

猿（吟），《全唐詩(shī)》作“猨（吟）”[14]111。按：“猿、猨”今為正異體字。

好似，上引諸書(shū)均作“好是”，皆誤！考：《韶》是舜樂(lè)，《濩》是湯樂(lè)，俱為上古廟堂之樂(lè)。此處主要指舜南巡湘中所傳雅樂(lè)。元結(jié)聽(tīng)到的曲子，只能“好似”而已！

零陵郡北湘水東，浯溪形勝滿湘中。

溪口石顛堪自逸，誰(shuí)能相伴作漁翁？[3]47

上引諸書(shū)，未見(jiàn)異文。

下瀧船似入深淵，上瀧船似欲昇天。

瀧南始到九疑郡，應(yīng)絕高人乘興船。[3]47

昇，《萬(wàn)首》作“升”，《唐賢三昧集》亦作“升”。按：“升、昇”今為正異體字。

九疑，《唐賢三昧集》作“九嶷”。按：“疑、嶷”說(shuō)己見(jiàn)上文。“九疑郡”實(shí)際指九疑山所在之郡，在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。

三十多年后，柳宗元因參與“永貞革新”而被貶永州。不僅傳唱了元結(jié)的《欸乃曲》，更可在其《永州八記》等諸多散文中見(jiàn)到了元結(jié)的身影。難怪宋代高似孫在《子略·余略》中曰：“次山平生辭章奇古不蹈襲。其視柳柳州又英崛，唐代文人唯二公而已。”[3]183雖嫌夸張些，但要義已甚明。

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2021-06-08

郭殿忱（1940－），男，遼寧沈陽(yáng)人，北華大學(xué)文學(xué)院教授，研究方向?yàn)楣偶怼?/p>

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1673-2219（2022）02-0061-10

（責(zé)任編校：潘雁飛）