◆嚴(yán)大可（上海）

粵以歸滬六年，一無(wú)所事，有則流連酒肆，出入夜店，鶯歌燕舞，簫笙毋惙。竟日呼朋敘客，結(jié)五陵之年少，善九流之佛老，無(wú)人不交，交無(wú)不飲。至于沈迷溫婉，青春耗斁，糞土錢(qián)財(cái)，恣意揮霍者，無(wú)一不中，祗道心外無(wú)物，但擁貍子同衾，鎮(zhèn)日晝寢，春夢(mèng)虛幃而已。其隙則蜷縮小樓，鬻字操觚，閑則售伎課藝，以應(yīng)租稅。初頗有余，及至世道蕭條，經(jīng)濟(jì)罷軟，貧至貰貸，時(shí)不免耳。

洎乎庚子疫起，生生乏術(shù)，貲費(fèi)絕源，幾困死，幸獲紹介講筵，乃一心網(wǎng)絡(luò)授徒，息交屏游，惟與知心一二，罕復(fù)前之狷狂酩酊矣。所冀詩(shī)道之未廢，嬰撓相儔，凡忭忻、憂(yōu)忡、哀傷、太息者，皆綴儷辭、緝長(zhǎng)篇，而讀書(shū)、游歷、情交、宴狎之振動(dòng)于衷者，復(fù)歌之、詠之、吟之、嘯之。

惟而立以前，文思瀵涌，走筆成草，第苦不克收束。三十以后，每枯坐冥想，形同槁灰，捻髭搔首，經(jīng)營(yíng)慘淡，謀得片句只字，輒額手稱(chēng)慶，此或冶亭夢(mèng)筆之謂乎？

然詩(shī)文雖小道，必有可觀者焉。夫今世斯文陵夷，瞬息萬(wàn)變，稾草雖詹戔瑣屑，寄食之辭每作，又好援僻典、書(shū)奇字，時(shí)而 充塞，歙習(xí)多方，迂愚博噱，斯必見(jiàn)擯于世也。而以堪識(shí)吾心，少使獨(dú)立于天壤閑者足矣哉！

夫二百年國(guó)史之縮影者，香江也，粵海也，滬瀆也。吾其拪次三地，目睹耳聞，剏作叢伙，志苴史闕也。后來(lái)者或洞個(gè)中之镕裁檃括、離合諧 者，實(shí)棗梨之未全災(zāi)耶！

辛丑天貺節(jié)后云閑嚴(yán)大可序于南匯周浦之橫橋

節(jié)錄《說(shuō)文解字序》 書(shū)法 嚴(yán)大可

錄漢鏡銘 書(shū)法 嚴(yán)大可

自作七言律詩(shī)三首 書(shū)法 嚴(yán)大可

代書(shū)崇基學(xué)院七十周年校慶長(zhǎng)聯(lián) 書(shū)法 嚴(yán)大可

自書(shū)七言律詩(shī)·贈(zèng)啟深寄懷 書(shū)法 嚴(yán)大可

海山仙境 書(shū)法 嚴(yán)大可

節(jié)錄羅近溪《盱壇直詮》 書(shū)法 嚴(yán)大可

李賀《神仙曲》 書(shū)法 嚴(yán)大可